eitaa logo
مـعارف حـدیث | 🔅
5.1هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
489 ویدیو
291 فایل
کانال پایگاه حدیث نت (hadith.net) وابسته به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث 🔸حدیث روز، شرح حدیث، احادیث داستانی، بیان‌ و تحلیل‌، کلیپ قرآنی حدیثی، حدیث انتظار ، تصاویر حدیثی، پرسش و پاسخ، مناسبت‌ها، معرفی کتاب و...
مشاهده در ایتا
دانلود
9.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. ₪ رسوایی معاویه با خطبه ✧ ... أنَا ابنُ مَن ضَرَبَ بَينَ يَدَي رَسولِ اللّٰهِ بِسَيفَينِ‌، وطَعَنَ بِرُمحَينِ‌، وهاجَرَ الهِجرَتَينِ‌، وبايَعَ البَيعَتَينِ‌، وصَلَّى القِبلَتَينِ‌، وقاتَلَ بِبَدرٍ وحُنَينٍ‌، ولَم يَكفُر بِاللّٰهِ طَرفَةَ عَينٍ‌، أَنا ابنُ صالِحِ المُؤمِنينَ‌، ووارِثِ النَّبِيّينَ‌، وقامِعِ المُلحِدينَ‌، ويَعسوبِ المُسلِمينَ‌، ونورِ المُجاهِدينَ‌، وزَينِ العابِدينَ‌، وتاجِ البَكّائينَ‌، وأصبَرِ الصّابِرينَ‌، وأفضَلِ القائِمينَ مِن آلِ ياسينَ‌، ورَسولِ رَبِّ العالَمينَ‌. ⁘ ... من، پسر كسى هستم كه پيشِ روى پيامبر خدا، با دو شمشير و دو نيزه جنگيد، دو هجرت كرد و دو بيعت نمود، به دو قبله نماز گزارد و در بدر و حُنَين جنگيد و به اندازۀ پلك زدنى هم به خدا كافر نشد. من، پسر صالحِ مؤمنان، وارث پيامبرانِ‌، در هم كوبندۀ ملحدان، آقاى مسلمانان، نور مجاهدان، زيور عابدان، تاج سرِ گريه كنندگان، شكيباترينِ شكيبايان و برترين قيام‌كنندۀ آل ياسين و فرستادۀ پروردگار جهانيانم. 📗 مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج۲ ص۶۹ ◌ دانشنامه امام حسین علیه‌السلام ج۸ ص۳۳۸ ▹┈┈‏┈┈‏┈┈◃ ⪼ورود کاروان اسرا به شام، منجر به یک انقلاب اجتماعی در شام شد. ⪼ امام سجاد علیه السلام خطبه می‌خواند و با معرفی خودش همه ارکان حیاتی اسلام رو معرفی می‌کند و هیمنه رسانه‌‌ای و اطلاعاتی که معاویه و یزید ایجاد کرده بودند را از بین می‌برد. ، ۴ دقیقه علیه السلام @hadithnet | معارف حدیث
جنایات آمریکا.pdf
حجم: 2M
🔸 باز نشر به مناسبت شرارت‌های شیطان بزرگ . | کتاب | 📗 درس‌نامه جنایات آمریکا در ایران و جهان ▣ مختصر، مستند و پرمحتوا، با استناد به پایگاه‌های معتبر انگلیسی 📝نویسندگان :دکتر صالح قاسمی، محمدرضا فائضی، محمود دهقان و پوریا کاشی. ◺ نهاد نمایندگی رهبر معظم انقلاب در دانشگاه‌ ⩴ کتاب در سه فصل نگارش یافته است : ◃درس اول : روایت‌های متفاوت از کشف آمریکا ◃درس دوم : جنایات آمریکا در جهان ◃درس سوم : جنایات آمریکا در ایران @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ چهارشنبه ۱۸ تیر ۱۴۰۴ 🏷 آنچه امید داری، از دست بدهی و گرفتار شوی 🔅 : ✓ «مَن حاوَلَ اَمراً بِمَصیة اللّهِ، کانَ أفوَت لِما یَرجوُ وَ أسرع لِمَجیءِ ما یَحذرُ». ⁙ «کسی که با نافرمانی خدا در پی کاری باشد، آنچه امید دارد، بیشتر از دست بدهد و به آنچه از آن می‌پرهیزد، زودتر گرفتار آید». 📚 الکافی ج۲ ص۳۷۳ ح۳ @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ پنج شنبه ۱۹ تیر ۱۴۰۴ 🏷 حرص زدن برای روزی 🔅 (ﷺ) : ✓ «إنّ الرِّزقَ لا يَجُرُّهُ حِرصُ حَريصٍ ولا يَصرِفُهُ كَراهِيَةُ كارِهٍ‌». ⁙ « نه حرص زدن حريص، روزى را به سوى او مى‌‌كشاند و نه ناخوش داشتن كسى، آن را از او باز مى‌‌دارد». 📚 بحار الأنوار: ج۷۷ ص۶۸ ح۷ @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ جمعه ۲۰ تیر ۱۴۰۴ 🏷 هـر صبـح و شـام بـر تـو مـى‌نـالـم 🔅 (ﷺ) : ✓ «فَلَئِن أخَّرَتنِي الدُّهورُ، وعاقَني عَن نَصرِكَ المَقدورُ، ولَم أكُن لِمَن حارَبَكَ مُحارِباً، ولِمَن نَصَبَ لَكَ العَداوَةَ مُناصِباً، فَلَأَندُبَنَّكَ صَباحاً ومَساءً‌، ولَأَبكِيَنَّ عَلَيكَ بَدَلَ الدُّموعِ دَماً، حَسرَةً عَلَيكَ وتَأَسُّفاً عَلىٰ ما دَهاكَ وتَلَهُّفاً، حَتّىٰ أموتَ بِلَوعَةِ المُصابِ‌، وغُصَّةِ الاِكتِياب». ⁙ « اكنون كه روزگار، مرا عقب آورده و تقدير، مرا از يارى دادن به تو باز داشته و نبوده‌ام تا با جنگجويان با تو، بجنگم و در برابر برافرازندگان پرچم دشمنى با تو، بِايستم، پس هر صبح و شام بر تو مى‌نالم و به جاى اشك، از ديده خون مى‌افشانم، از سرِ حسرت و تأسّف بر تو و افسوس خوردن بر گرفتارى‌هايى كه به تو رسيده، تا آن گاه كه از سوز مصيبت و غم فقدانت بميرم». 📚 المزار الكبير: ص501 ح9 علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ شنبه ۲۱ تیر ۱۴۰۴ 🏷 زیـبـایـی پـایـدارتـر 🔅 : ✓ «صِيانَةُ المرأةِ أنعَمُ لِحالِها و أدوَمُ لجَمالِها». ⁙ «حفظ (حجاب) زن به حال او بهتر و زيبايى‌اش را پايدارتر مى‌كند». 📚 غرر الحكم : ح٥٨٢٠ 📅 مناسبت‌ امروز : روز عفاف و @hadithnet | معارف حدیث
هدایت شده از مـعارف حـدیث | 🔅
. . 📖 | ⪻ هوسبازان در شهر حیا! ⪼ 🪶 در شهر حيا، فضاى بصرى (ديدارى) جامعه نيز از زشتى به دور است. ديدنى‌ها و امواج بصرى، بخش ديگرى از واقعيت‌هاى جامعه است و يكى از شاخصه‌هاى جامعه باحيا اين است كه فضاى بصرى آن، از زشتى ها و نازيبايى ها پاك است و اين، هم در بُعد توليد صحنه هاى زشت است، و هم در بُعد مصرف آن. ⁜ زشتى يك عمل، گاهى به جنبه‌هاى زيباشناختى آن نيست؛ بلكه به آثار و پيامدهاى سوء آن است. ممكن است چيزى از نظر زيباشناختى، زشت نباشد؛ بلكه در نهايت حُسن و جمال باشد؛ امّا به جهت آثار و پيامدها، زشت به شمار آيد. ...گاهى ممكن است برخى صحنه‌ها و جلوه‌ها، در بررسى‌هاى زيبا شناختىِ بصرى، در نهايت حُسن و جمال باشند؛ امّا به جهت آثار و پيامدهاى ناگوارى كه دارند، زشت شمرده شوند! 🔸 مهم ترين قبيح بصرى در شهر حيا، مربوط به چگونگى حضور زن و مرد در جامعه است. خروج چشمنَواز زن از خانه، شايد از يك مَنظر زيباشناختى مثبت ارزيابى شود؛ امّا ممكن است آثار و عواقب ناخوشايندى در پى داشته باشد. اين كار، زنان را در كانون توجّه هوسبازان و در معرض تعرّض آنان قرار مى‌دهد و چه بسا كه به هتك حرمت و حيثيت آنان منجر شود. جلوه اى كه سرانجامى تلخ و شوم در پى دارد، نمى تواند حُسن باشد. بنا بر اين، خروج چشمنواز زن، آغاز يك تحريك شوم است. ⪨ هيچ خِردمندى، طمع دشمن را براى تجاوز برنمى انگيزد و روند تعرّض به ناموس را تسهيل نمى‌كند و زمينه‌هاى آن را به دست خود، فراهم نمى‌كند. ₪ در روان شناسى ثابت شده كه قدرت بينايى مردان در تحريك جنسى بيشتر از زنان است؛ يعنى تحريك پذيرى مردان از راه چشم، به مراتبْ بيشتر از تحريك پذيرى زنان است. اين، نشان مى‌دهد كه آلوده بودن فضاى بصرى جامعه تا چه اندازه خطرآفرين است و هر آنچه خطرآفرين باشد، زشت و قبيح است، هر چند به ظاهر، زيبا بنمايد. ₪ بر همين اساس، حاكميت حيا در جامعه، موجب پالايش فضاى بصرى از جلوه‌ها و صحنه‌هاى هوس انگيز مى‌شود. در شهر حيا، صحنه هاى تحريك كننده توليد نمى‌شوند و زنان از خودآرايى و حضور چشمنواز در جمع نامحرم، شرم دارند! 📗 ، پژوهشی در فرهنگ حیا ، ص۲۲۸ @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ یکشنبه ۲۲ تیر ۱۴۰۴ 🏷 پـرده‌ى بـى‌خـبـرى 🔅 : ✓ «بَينَكُم و بَينَ المَوعِظَةِ حِجابٌ مِن الغِرَّةِ». ⁙ «ميان شما و اندرز، پرده‌اى از بى خبرى آويخته است». 📚 نهج البلاغه : حكمت٢٨٢ @hadithnet | معارف حدیث
. ◈ کـمـک بـه ویـرانـی قـلـب! ◅خاموش شدن نور عبرت و موعظه در قلب انسان، یکی از محرومیت‌های ناشی از شهوترانی است ، می‌فرماید: ⁘ هر که سه چیز را بر سه چیز دیگر برتر سازد، به ویرانی عقلش کمک کرده است: ◌ آن که پرتو اندیشه‌اش را ◃با آرزوی دراز تار کند ◌ و حکمت‌های نغز را ◃به زياده گويى‌هايش نابود سازد ◌ و تابش نور عبرت را ◃به توفان شهوت خود خاموش نماید. که گويا هوسِ خود را در ويران كردن خِردش كمك رسانده است و هر کس عقل خود را ویران کرد، دین و دنیایش را تباه ساخته است. (۱) ⪣ قلبی که با شهوات تسخیر شده است، نمی‌تواند از موعظه بهره‌مند شود و پندهای بزرگان را در مسیر شادکامی به کار گیرد. 🔸 دو دلیل برای محروم ماندن از موعظه: اوّل: میان قلبی که اسیر شهوت است و پند و اندرز، پرده‌ای از بی خبری آویخته شده است. ✧ بَينَكُم و بَينَ المَوعِظَةِ حِجابٌ مِن الغَفلَةِ و الغِرَّةِ (۳) ⪣هوای نفس، انسان را چنان سرگرم می‌کند که فرصتی برای اعتنا به موعظه و عبرت نداشته باشد. دوم: عدم توجّه افراد به عبرت‌آموزی و موعظه، گاهی به علّت اشتباهات ناشی از عشق ناروایی است که ریشه در شهوات دارد. ا - - - - - ۱) الكافی: ج۱ ص۱۷ ح۱۲ ۲) غرر الحكم : ح۴۴۵۰ ┈┈‏┈┈‏┈┈ 📗لذت و شادکامی از دیدگاه اسلام ، ص۱۳۴ @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ دوشنبه ۲۳ تیر ۱۴۰۴ 🏷 بـا ایـن ادعـا، بـر گنـاهانـت ميفـزاى! 🔅 : ✓ ـ في جَوابِ رَجُلٍ قالَ لَهُ : إنّي مِن شِيعَتِكُم ـ: «يا عبدَ اللّهِ، إن كُنتَ لَنا في أوامِرِنا و زَواجِرِنا مُطِيعا فقد صَدَقتَ و إن كُنتَ بخِلافِ ذلكَ فلا تَزِدْ في ذُنوبِكَ بدَعواكَ مَرتَبةً شَرِيفَةً لَستَ مِن أهلِها، لا تَقُلْ: أنا مِن شِيعَتِكُم و لكن قُل: أنا مِن مُوالِيكُم و مُحِبِّيكُم و مُعادِي أعدائكُم و أنتَ في خَيرٍ و إلى خَيرٍ». ⁙ ـ در جواب مردى كه عرض كرد: من از شيعيان شما هستم ـفرمود: «اى بنده خدا! اگر مطيع اوامر و نواهى ما باشى، راست مى‌گويى ولى اگر چنين نباشى پس با ادعاى چنين منزلت والايى كه اهلش نيستى، بر گناهانت ميفزاى. مگو: من از شيعيان شما هستم، بلكه بگو: من از دوستداران شما و دشمن دشمنان شما هستم. در اين صورت، تو آدم خوبى هستى و به خوبى گرايش دارى». 📚 تنبيه الخواطر : ج۲ ص۱۰۶ @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ سه شنبه ۲۴ تیر ۱۴۰۴ 🏷 وفـاق و نـفـاق 🔅 : ✓ «كَثرَةُ الوِفاقِ نِفاقٌ، كَثرَةُ الخِلافِ شِقاقٌ». ⁙ «موافقتِ زياد [نشانه] نفاق است؛ مخالفتِ زياد [نشانه] دشمنى است.». 📚 غرر الحكم : ح٧٠٨٣ و ح٧٠٨٤ @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ چهارشنبه ۲۵ تیر ۱۴۰۴ 🏷 هـمـواره مـورد عنـايـت خـدایـنـد 🔅 : ✓ «لا تَزالُ شيعَتُنا مَرعِيّينَ مَحفوظينَ مَستورينَ مَعصومينَ ما أحسَنُوا النَّظَرَ لِأَنفُسِهِم فيما بَينَهُم وبَينَ خالِقِهم، وصَحَّت نِيّاتُهُم لِأَئِمَّتِهِم، وبَرّوا إخوانَهُم؛ فَعَطَفوا عَلى ضَعيفِهِم وتَصَدَّقوا عَلى ذَوِي الفاقَةِ مِنهُم». ⁙ «شيعيان ما، تا زمانى كه در روابط ميان خود و خدايشان نيك بنگرند، و به پيشوايانشان حسن نيّت داشته باشند، و به برادرانشان نيكى كنند، و با ناتوانشان دلسوز و مهربان باشند، و به نيازمندانشان كمك كنند، همواره [از جانب خداوند عز و جل] مورد عنايت، محفوظ، و در پناه و مصون خواهند بود». 📚 المحاسن : ج١ ص٢٥٨ ح٤٩٢ 📅 مناسبت‌ امروز : روز بهزیستی و تامین اجتماعی @hadithnet | معارف حدیث