eitaa logo
فعالیتی انجام نمیشود.
181 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
26هزار ویدیو
371 فایل
@haaf zanvahy351
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
 بازی سالمندان
🔸 فرمود دنیا یا سرگرمی است یا بازی است؛ منتها این بازی دوران كودكی و نوجوانی و اوایل جوانی معلوم است که بازی است اما بازیِ دوران میانسالی و دوران كهنسالی معلوم نیست كه بازی است در حالی که حقیقتاً بازی است! آن تفاخر بازی است آن تكاثر بازی است؛ آن است كه خیر و رحمت است نه . 🔸 فرمود: ﴿وَمَا هذِهِ الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ﴾؛ خب اگر بگویید كه در سوره «حدید» غیر از این دو, سه مرحله دیگر هم آمده كه زینت و تفاخر و تكاثر است، می گوییم كه آنها هم است! یك سالمند وقتی بخواهد بازی كند می‌گوید این‌ قدر اعتبار دارم این ‌قدر موجودی دارم این ‌قدر قبیله دارم این ‌قدر عشیره دارم! بازی یك انسان هشتاد ساله با بازی انسان پنجاه ساله با بازی انسان چهل ساله فرق می ‌كند؛ بازی ‌ها فرق می‌ كند، بنابراین این‌چنین نیست كه آن مراحل پنج‌گانه سوره «حدید» مباین و منافی با این دو مرحله سوره مباركه «عنكبوت» باشد. 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 20 تاریخ: 1391/10/10 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
بازی سالمندان.mp3
1.6M
💠 بازی سالمندان 🔸 فرمود دنیا یا سرگرمی است یا بازی است؛ منتها این بازی دوران كودكی و نوجوانی و اوایل جوانی معلوم است که بازی است اما بازیِ دوران میانسالی و دوران كهنسالی معلوم نیست كه بازی است در حالی که حقیقتاً بازی است! آن تفاخر بازی است آن تكاثر بازی است؛ آن است كه خیر و رحمت است نه . 🔸 فرمود: ﴿وَمَا هذِهِ الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ﴾؛ خب اگر بگویید كه در سوره «حدید» غیر از این دو, سه مرحله دیگر هم آمده كه زینت و تفاخر و تكاثر است، می گوییم كه آنها هم است! یك سالمند وقتی بخواهد بازی كند می‌گوید این‌ قدر اعتبار دارم این ‌قدر موجودی دارم این ‌قدر قبیله دارم این ‌قدر عشیره دارم! بازی یك انسان هشتاد ساله با بازی انسان پنجاه ساله با بازی انسان چهل ساله فرق می ‌كند؛ بازی ‌ها فرق می‌ كند، بنابراین این‌چنین نیست كه آن مراحل پنج‌گانه سوره «حدید» مباین و منافی با این دو مرحله سوره مباركه «عنكبوت» باشد. 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 20 تاریخ: 1391/10/10 http://eitaa.com/hafezan_vahy1
💠 پرهیز از جاهلیت و رفع مشکلات جامع امروزی از راه کوثر 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء، آیت الله العظمی جوادی آملی: قرآن كریم همان‌طوری كه بین فرق گذاشت بین چاه و راه فرق گذاشت. همچنین به ما در سورهٴ مباركهٴ «انفال» فرمود اگر دعوت پیامبر را، توحید را و خدا را اجابت كردید زنده می‌ شوید: ﴿اسْتَجِیبُوا لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا یحْییكُمْ﴾ اینكه دربارهٴ وجود مبارك ولی‌عصر فرمود «مَنْ ماتَ وَ لَمْ یعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیة» معنایش این نیست كه اگر كسی امام زمانش را نشناخت و شصت سال یا هفتاد سال زندگی کرد این زندگی او صحیح هست ولی هنگام مرگ مرگش است؛ این «مات» یعنی «فهو الآن میةٌ» اگر كسی امام زمان را نشناخت مرده است اینكه حیات نیست حیات را در سورهٴ «انفال» فرمود، فرمود می‌خواهید زنده بشوید ببین پیامبر وآلش چه چیزی می‌گویند خب اگر كسی خدایی ناكرده با اینها رابطه نداشت دیگر زنده نیست نه اینكه فعلاً زنده است و بعد از شصت سال می ‌میرد «مَنْ ماتَ وَ لَمْ یعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیة» یعنی این الآن مرده است. 🔸حضرت امیر (سلام الله علیه) در نهج‌البلاغه می فرمایند: آنهایی كه از معارف صحیح محرومند «فهو میةٌ احیا» یعنی در زنده‌ها هستند ولی هستند بعد هم می‌شوند جنازهٴ افقی لذا فرمود: «و الصورة صورة حیوانٍ و القلب قلب حیوانٍ و ذلك میة الاحیا» یعنی به حسب ظاهر در بین زنده ها هست و امّا در واقع مرده است. در حال حاضر مشكلات جامعه یا بر اساس است یا بر اساس یعنی یا نمی‌دانیم یا خدایی ناكرده می‌دانیم ولی توفیق عمل نداریم، پس معیار ارتباط با وجود مبارك ولی‌عصر (ارواحنا له الفداء) از راه است و نجات از از راه عقلانیت و پرهیز از جاهلیت و پیدا كردن حیات الهی است كه در سایهٴ اطاعت قرآن و عترت است . 🔸 آن حضرت در همه حال نسبت به ما ناظر است و ما هم موظفیم آن حضرت را بشناسیم. این را هم برادران نقل كردند هم برادران نقل كردند كه «مَنْ ماتَ وَ لَمْ یعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیة» اگر مرگ، مرگ جاهلیت است نشان می‌دهد كه حیات،حیات جاهلی است؛چون مرگ، عصاره حیات است وقتی مرگ، مرگ جاهلی بود معلوم می‌ شود حیات، است. 📚 کتاب امام مهدی موجود موعود (عج). 🌐 https://eitaa.com/hafezan_vahy
💠
  دام فریب
🔸 شیطان وقتی بخواهد یک عالم و یک روحانی را بفریبد، او را با مناسب با رشته اش می فریبد؛ آن عالم می گوید من این قدر شاگرد دارم من این قدر مأموم دارم من این قدر کتاب نوشته ام من این قدر درس گفته ام من این قدر مقلّد دارم، مقلدین من بیش از مقلدین او هستند، کتاب هایی که من نوشتم بیش از کتاب هایی است که رقیب من نوشت، شاگردهایی که من تربیت کردم بیش از شاگردهایی است که او تربیت کرده است. هر چه که انسان را به غیر خدا مشغول کند، تکاثر است و دنیاست! یک رزمنده می گوید من بیش از دیگران به جبهه رفتم؛ وقتی شیطان بخواهد بفریبد، هر کسی را در رشته خود او می فریبد. این قدر کار دقیق و این قدر کار دشوار است که گفتند پل صراط از مو باریک تر و از شمشیر تیزتر است. 🔸 اگر شیطان خواست یک روحانی را یک عابد را یک زاهد را یک مولف را یک محقق را یک عالم را یک مرجع را بفریبد که او را با تکاثر زمین نمی فریبد، او نمی گوید من این قدر زمین دارم یا این قدر خانه دارم؛ هر کسی را شیطان با رشته خاص او می فریبد. گاهی به تعبیر مرحوم استاد علامه طباطبایی (رضوان الله علیه) انسان عمری در است و نمی داند! این است که هر روز باید حساب کند. این صراط مستقیمی که می گوییم: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ﴾، از مو باریک تر و از شمشیر تیزتر است؛ هم تشخیصش سخت است هم پیمودنش دشوار، البته وقتی انسان تشخیص داد و پیمود، از هر فرشته ای فرشته خوی تر می شود. 📚 سخنرانی ماه مبارک رمضان ـ جلسه 10 تاریخ: 1363 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
  دام فریب
🔸 شیطان وقتی بخواهد یک عالم و یک روحانی را بفریبد، او را با مناسب با رشته اش می فریبد؛ آن عالم می گوید من این قدر شاگرد دارم من این قدر مأموم دارم من این قدر کتاب نوشته ام من این قدر درس گفته ام من این قدر مقلّد دارم، مقلدین من بیش از مقلدین او هستند، کتاب هایی که من نوشتم بیش از کتاب هایی است که رقیب من نوشت، شاگردهایی که من تربیت کردم بیش از شاگردهایی است که او تربیت کرده است. هر چه که انسان را به غیر خدا مشغول کند، تکاثر است و دنیاست! یک رزمنده می گوید من بیش از دیگران به جبهه رفتم؛ وقتی شیطان بخواهد بفریبد، هر کسی را در رشته خود او می فریبد. این قدر کار دقیق و این قدر کار دشوار است که گفتند پل صراط از مو باریک تر و از شمشیر تیزتر است. 🔸 اگر شیطان خواست یک روحانی را یک عابد را یک زاهد را یک مولف را یک محقق را یک عالم را یک مرجع را بفریبد که او را با تکاثر زمین نمی فریبد، او نمی گوید من این قدر زمین دارم یا این قدر خانه دارم؛ هر کسی را شیطان با رشته خاص او می فریبد. گاهی به تعبیر مرحوم استاد علامه طباطبایی (رضوان الله علیه) انسان عمری در است و نمی داند! این است که هر روز باید حساب کند. این صراط مستقیمی که می گوییم: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ﴾، از مو باریک تر و از شمشیر تیزتر است؛ هم تشخیصش سخت است هم پیمودنش دشوار، البته وقتی انسان تشخیص داد و پیمود، از هر فرشته ای فرشته خوی تر می شود. 📚 سخنرانی ماه مبارک رمضان ـ جلسه 10 تاریخ: 1363 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
  بهره حج گزاران
🔸 اینكه در قرآن کریم فرمود مردم، سرزمین مكّه را زیارت كنند تا منافعشان را مشاهده كنند، قرآن چیزی را منفعت می‌ داند كه بماند؛ لهو و لعب و را منفعت نمی‌داند را منفعت می ‌داند. بنابراین این رفتن و خرید كردن و با سوغات آمدن، به اتلافِ عمر شبیه ‌تر است تا به حج و زیارت و عُمره انجام دادن! این پول ها را به جیبِ دیگران ریختن است و اگر كسی بخواهد چیزی تهیه كند، مناسب ‌تر آن است كه . 🔸 قرآن اینها را منفعت نمی ‌داند؛ ، لهو و لعب، ریختن پول به جیب بیگانه ‌ها، اینها چه منفعتی است برای مسلمان ها؟! آنچه منافع اینهاست و دست ‌ساز وجود مبارك ابراهیم و اسماعیل (سلام الله علیهما) است چیز دیگر است. مهم ‌ترین ای كه حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) استهداء می‌كرد طلب هدیه می‌ كرد، بود. كالایی كه در كشور خود انسان هست و اگر بهترش نباشد مثل این هست، اصلاً اینها سوغات نیست. 📚 سوره مبارکه حج جلسه 17 🌐 http://eitaa.com/hafezan_vahy