eitaa logo
فعالیتی انجام نمیشود.
181 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
26هزار ویدیو
371 فایل
@haaf zanvahy351
مشاهده در ایتا
دانلود
بهترین سخن در خطبه های نماز جمعه، احادیث نورانی اهلبیت (ع) است / اگر به درد مردم برسید، تبلیغ عملی کردید 🔹 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء، آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار با حجت الاسلام و المسلمین حسینی امام جمعه و نماینده ولی فقیه در کاشان ابراز داشتند: بهترین سخن برای بیان در خطبه های نماز جمعه، بیت (علیهم السلام) است. ایشان با اشاره به حدیثی از امام صادق علیه السلام اذعان داشتند: امام صادق علیه السلام فرموده اند اگر شد بدن هم قوی می شود. معنای این حدیث این است که روح، اصل است نه بدن؛ لذا اگر روح همّت داشت بدن نیز او را یاری می کند. 🔹 مفسر برجسته قرآن کریم با تاکید بر لزوم ثابت قدم ماندن بیان داشتند: انسان باید از خدا بخواهد در مسیر دین بماند طوری که نه حوادث او را بلغزاند نه شیطان او را فریب دهد. تاکید قرآن بر این است که فرد، ثابت قدم بودن را در نیت خود بیاورد. یک زمان فرد در طول مسیر استقامت می کند و ثابت قدم می شود، یک زمان قبل از شروع کار و هنگام این را از خدا می خواهد. شیوه دوم ارزشمندتر است. 🔹 ایشان افزودند: مومن نه کسی را بازی می دهد نه کسی می تواند او را بازی دهد چون او بر هوای نفسش غلبه کرده و در روایات داریم که سبک ترین بت ها، مجسمه های سنگی هستند و سنگین ترین بت ها ! مرجع تقلید جهان تشیع با اشاره به انواع تبلیغ بیان داشتند: تبلیغ یک زمان در قالب سخنرانی است، این اثر خودش را دارد؛ یک زمان تبلیغ عملی است. اگر به درد مردم برسیم کردیم و این مؤثرتر است. 🔹 ایشان ادامه دادند: پیامبر اسلام (ص) فرموده اند که خدایا به نان ما برکت بده و بین ما و آن جدایی نیفکن! زیرا اگر نان نباشد ما نمی توانیم نماز بخوانیم و روزه بگیریم. نان در این حدیث به معنای است. با اختلاس و نجومی، اقتصاد ساخته نمی شود و اگر اقتصاد سالم نباشد، خبری از دین نخواهد بود. ایشان افزودند: در احادیث می خوانیم که هیچ تازیانه ای دردناک تر از نیست و امروز این پشت مردم را زخم کرده است و مسئولین باید برای رفع مشکلات تدبیری بیاندیشند. ▫️ شایان ذکر است که حجت الاسلام و المسلمین حسینی در ابتدای این دیدار گزارشی از فعالیت های نمایندگی ولی فقیه در کاشان، وضعیت ائمه جمعه و جماعات و حوزه های علمیه را ارائه دادند. 📚 دیدار حجت السلام حسینی امام جمعه کاشان با حضرت استاد تاریخ: 1401/07/20 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 اسرائیل ذره‌ای از انسانیت بو نبرده است! 🔹 حرف مشرکین این است که غیر از دنیا خبری نیست و غیر از مرگ و زندگی و طبیعت خبری نیست و اینها جاهلانه حرف می‌زنند؛ اگر دنیا به این وضع کنونی پیش برود نتیجه آن جنگ است که دشمن نشان داد ذره‌ای بوی هم نبرده است. دین فرمود ما چیز تازه‌ ای آوردیم که انسانیت است؛ گفتیم در درون شما غده وخیمی است که مزاحم شماست و این را علم نمی ‌تواند کشف کند؛ این غده است که می‌ خواهد سعادت دنیا و آخرت شما را از بین ببرد و ما را به سوخت و سوز گرفتار کند. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/08/18 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
بسم الله الرحمن الرحیم استاد احمد عابدی شرح حدیث امام سجاد علیه السلام درباره ملاک شناخت انسانهای راستین 🔰 حدیثی در وسائل الشیعه، جلد 8، ص317، [حدیث 14 از باب 11](بحث نماز جماعت؛ اینکه امام جماعت باید عادل باشد) آمده است. آیت الله بروجردی به نماینده شان در دانشگاه الازهر (آیت الله قمی) گفتند این روایت را در همایشی بخوان! 🔹 این حدیث را طبرسی در احتجاج از امام رضا علیه السلام نقل نموده و امام هم از امام سجاد علیه السلام نقل فرموده است: 10777- 14: أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الطَّبْرِسِيُّ فِي كِتَابِ الْإِحْتِجَاجِ عَنِ الرِّضَا ع قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع: 💠 إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ قَدْ حَسُنَ سَمْتُهُ وَ هَدْيُهُ وَ تَمَاوَتَ فِي مَنْطِقِهِ وَ تَخَاضَعَ فِي حَرَكَاتِهِ فَرُوَيْداً لَا يَغُرَّنَّكُمْ، فَمَا أَكْثَرَ مَنْ يُعْجِزُهُ تَنَاوُلُ الدُّنْيَا وَ رُكُوبُ الْمَحَارِمِ‏ مِنْهَا لِضَعْفِ نِيَّتِهِ‏ وَ مَهَانَتِهِ وَ جُبْنِ قَلْبِهِ فَنَصَبَ الدِّينَ فَخلَّهَا فَهُوَ لَا يَزَالُ يَخْتِلُ النَّاسَ بِظَاهِرِهِ فَإِنْ تَمَكَّنَ مِنْ حَرَامٍ اقْتَحَمَهُ 🔹 پس اگر دیدید آدمی رویه و روشش خوب است و درست عبادت می کند و خیلی انسان متواضعی است، فریب نخورید، چه بسیار انسانها هستند که به دنیا دسترسی ندارند، شاید فریب و کلک باشد و میخواهد از راه دین به دنیا برسد. چنین انسانی با ظاهرش مردم را به اشتباه می اندازد. اگر دستش به برسد، آنرا می خورد(اما فعلا دستش نمی رسد) 💠 وَ إِذَا وَجَدْتُمُوهُ يَعِفُّ عَنِ الْمَالِ الْحَرَامِ فَرُوَيْداً لَا يَغُرَّنَّكُمْ فَإِنَّ شَهَوَاتِ الْخَلْقِ مُخْتَلِفَةٌ فَمَا أَكْثَرَ مَنْ يَنْبُو عَنِ الْمَالِ الْحَرَامِ وَ إِنْ كَثُرَ وَ يَحْمِلُ نَفْسَهُ عَلَى شَوْهَاءَ قَبِيحَةٍ فَيَأْتِي مِنْهَا مُحَرَّماً فَإِذَا وَجَدْتُمُوهُ يَعِفُّ عَنْ ذَلِكَ فَرُوَيْداً لَا يَغُرَّنَّكُمْ حَتَّى تَنْظُرُوا مَا عَقَدَهُ عَقْلُهُ. فَمَا أَكْثَرَ مَنْ تَرَكَ ذَلِكَ أَجْمَعَ ثُمَّ لَا يَرْجِعُ إِلَى عَقْلٍ مَتِينٍ فَيَكُونُ مَا يُفْسِدُهُ بِجَهْلِهِ أَكْثَرَ مِمَّا يُصْلِحُهُ بِعَقْلِهِ 🔹 اگر دیدید شخصی دست به حرام دراز نمی کند مبادا فریب بخورید(و بگویید انسان خوبی است)، شهوتهای مردم مختلف است(شهوت که فقط مال حرام خوردن نیست) و شهوت او چیز دیگری است. 👈 مثلا چه بسا یکی را می خواهی دستش را ببوسی نمی گذارد اما فریب نخورید بعضی وقت ها خود این کلک هست چرا که نمی گذارد دستش را ببوسند تا دیگران بگویند عجب آدم خوبی است. می کند که مردم به او ارادت بیشتر پیدا کنند. فریبی است تا به دنیا برسد. 💠 اینها دلیل بر آدم خوب بودن نیست. چه بسا زیاد هستند که دست به مال حرام دراز نمی کنند اما است. حتی اگر دیدید کسی حرامی انجام نمی دهد فریب نخورید! نگاه کنید ببینید عقلش چگونه است. فراوان هستند کسانی که گناه نمی کنند و حرام نمی خورند اما عقل درست و حسابی هم ندارند. یعنی به خاطر جهلش خرابی های زیادی دارد فارغ از خرابی هایشان بیش از آبادانی شان است. 💠 وَ إِذَا وَجَدْتُمْ عَقْلَهُ مَتِيناً فَرُوَيْداً لَا يَغُرَّنَّكُمْ حَتَّى تَنْظُرُوا أَ مَعَ هَوَاهُ يَكُونُ عَلَى عَقْلِهِ أَوْ يَكُونُ مَعَ عَقْلِهِ عَلَى هَوَاهُ، وَ كَيْفَ مَحَبَّتُهُ لِلرِّئَاسَاتِ الْبَاطِلَةِ وَ زُهْدُهُ فِيهَا فَإِنَّ فِي النَّاسِ مَنْ خَسِرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةَ بِتَرْكِ الدُّنْيَا لِلدُّنْيَا وَ يَرَى أَنَّ لَذَّةَ الرِّئَاسَةِ الْبَاطِلَةِ أَفْضَلُ مِنْ لَذَّةِ الْأَمْوَالِ وَ النِّعَمِ الْمُبَاحَةِ الْمُحَلَّلَةِ فَيَتْرُكُ ذَلِكَ أَجْمَعَ طَلَباً لِلرِّئَاسَةِ 🔹 گاهی شخص می کند تا را به دست بیاورد و اگر دیدید انسان و متین است باز مبادا فریب بخورید. 👈 ببینید این آدم با عقلش علیه هست یا با هوای نفس علیه عقلش؟(دنبال عقل می رود یا دنبال هوای نفس)؟! 💠 اگر می خواهید ببینید چه کسی آدم خوبی است ببینید چه کسی دنبال های باطل است، کدام شخص در ریاست ها دارد و چه کسی به ریاست ها دارد؟ برخی دنیا را ترک می کنند برای رسیدن به دنیا و ریاست.👈 زهد و تواضع را وسیله قرار می دهند. این دست کشیدن از دنیا برای رسیدن به دنیا است و لذت ریاست برای آنها از سایر لذات(اموال و نعمت های حلال) بالاتر و رسیدن به ریاست برایشان از همه چیز مهمتر است. خیلی چیزها را ترک می کند چون همین تواضع راه برای رسیدن به ریاست است. @ravanedel
💠 دشمن سرکش 🔹 وجود مبارك امام باقر فرمود هیچ معرفتی به اندازه نیست _ وقتی خود را شناختید، سود و زیان خود را هم می ‌شناسید _ و هیچ جهادی هم بهتر از نیست. 🔹 ما یك دشمن داریم و آن و است! با دشمنان دیگر می‌ شود كنار آمد؛ شما می ‌بینید كه خیلی ها هستند كه با مار و عقرب كنار می‌ آیند، عده زیادی هستند كه با مارهای سمّی زندگی می ‌كنند، یا چندین عقرب روی سر و صورت آنها هست ولی كاری با آنها ندارد. با عقرب می ‌شود كنار آمد با مار سمّی می ‌شود كنار آمد و می‌ شود با آنها زندگی كرد؛ اما با نمی ‌شود زندگی كرد! 👈 اگر ـ خدای ناكرده ـ یک لحظه انسان به این غرور امان دهد و به میل آن رفتار كند، انسان را به چاه می ‌اندازد؛ به هیچ وجه با آدم كنار نمی ‌آید! 🔹 اینكه وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود: «أَعدَی عَدُوّكَ نَفسِكَ الَّتی بَینَ جَنبَیكَ» همین است؛ فرمود همین و و است، برای اینكه با هر دشمنی می ‌شود كنار آمد، انسان قدری به میل آن رفتار كند، با آدم كار ندارد؛ اما انسان ذره ای به میل نفس و غرور و هوای نفس عمل كند، او بدتر می‌ شود. 🔹 یك بار او گفت نامحرم را نگاه كن، اگر نگاه كردی، تیزتر می‌شود؛ یك بار گفت رشوه بگیر، اگر گرفتی، تیزتر می ‌شود؛ یك بار گفت دروغ بگو، اگر گفتی، تیزتر می ‌شود؛ این ‌طور نیست كه آرام بگیرد. حضرت فرمود: «أَعدَی عَدُوّكَ نَفسِكَ الَّتی بَینَ جَنبَیكَ»، لذا وجود مبارك امام باقر(سلام الله علیه) فرمود: «لامَعرِفَةَ كَمَعرِفَتكَ بِنَفسِكَ وَ لاجِهَادَ كَمُجَاهَدَةِ الهَوَی». 📚 درس اخلاق. https://eitaa.com/hafezanewahy
💠
دشمن سرکش
🔹 وجود مبارك امام باقر فرمود هیچ معرفتی به اندازه نیست _ وقتی خود را شناختید، سود و زیان خود را هم می ‌شناسید _ و هیچ جهادی هم بهتر از نیست. 🔹 ما یك دشمن داریم و آن و است! با دشمنان دیگر می‌ شود كنار آمد؛ شما می ‌بینید كه خیلی ها هستند كه با مار و عقرب كنار می‌ آیند، عده زیادی هستند كه با مارهای سمّی زندگی می ‌كنند، یا چندین عقرب روی سر و صورت آنها هست ولی كاری با آنها ندارد. با عقرب می ‌شود كنار آمد با مار سمّی می ‌شود كنار آمد و می‌ شود با آنها زندگی كرد؛ اما با نمی ‌شود زندگی كرد! 👈 اگر ـ خدای ناكرده ـ یک لحظه انسان به این غرور امان دهد و به میل آن رفتار كند، انسان را به چاه می ‌اندازد؛ به هیچ وجه با آدم كنار نمی ‌آید! 🔹 اینكه وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود: «أَعدَی عَدُوّكَ نَفسِكَ الَّتی بَینَ جَنبَیكَ» همین است؛ فرمود همین و و است، برای اینكه با هر دشمنی می ‌شود كنار آمد، انسان قدری به میل آن رفتار كند، با آدم كار ندارد؛ اما انسان ذره ای به میل نفس و غرور و هوای نفس عمل كند، او بدتر می‌ شود. 🔹 یك بار او گفت نامحرم را نگاه كن، اگر نگاه كردی، تیزتر می‌شود؛ یك بار گفت رشوه بگیر، اگر گرفتی، تیزتر می ‌شود؛ یك بار گفت دروغ بگو، اگر گفتی، تیزتر می ‌شود؛ این ‌طور نیست كه آرام بگیرد. حضرت فرمود: «أَعدَی عَدُوّكَ نَفسِكَ الَّتی بَینَ جَنبَیكَ»، لذا وجود مبارك امام باقر(سلام الله علیه) فرمود: «لامَعرِفَةَ كَمَعرِفَتكَ بِنَفسِكَ وَ لاجِهَادَ كَمُجَاهَدَةِ الهَوَی». 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/07/10 https://eitaa.com/hafezanewahy