💠درس #زهد در کوهستان، در #عاشقی در بین نیازمندان یکی از شاگردان #شیخ_رجبعلی_خیاط می‌گوید: ▫️ با معرفی جناب شیخ، مدت‌ها خدمت #آیت_الله_کوهستانی می‌رفتم تا اینکه یک روز صبح که عازم رفتن به نزد ایشان بودم، جناب شیخ را دیدم. ایشان فرمود: «کجا می‌روی؟ » عرض کردم: نزد آیت الله کوهستانی. شیخ رجب علی فرمود: «شیوه ایشان #زاهدی است. بیا برویم تا من روش #عاشقی خدا را یادت دهم! » سپس دست مرا گرفت و با خود برد. در کوچه ای، درِ خانه ای را زد، دخمه ای نمایان شد که تعدادی بچه و بزرگ، #فقیر و #بیچاره آنجا زندگی می‌کردند. جناب شیخ به آنها اشاره کرد و فرمود: «رسیدگی به این بیچاره‌ها انسان را عاشق خدا می‌کند! درس تو این است. نزد آیت الله کوهستانی درس زاهدی آموختی و حالا این درس عاشقی است. » از آن پس حدود ده سال با جناب شیخ سراغ افرادی بیرون شهر می‌رفتیم، شیخ وضعیت آنها را به من نشان می‌داد و من آذوقه تهیه می‌کردم و به آنها می‌رساندم. -----+++++----- 📚کیمیای محبت، صص ۱۸۵ و ۱۸۶.  [سیره اخلاقی علما - مسکین نوازی - صفحه ۱۳۳] 

▪ بايد اعتراف كنيم كه #حقيقت_اسلام به صورت اصلى در مغز و روح ما موجود نيست، بلكه اين فكرْ اغلب در مغزهاى ما به صورت مسخ شده موجود است؛ #توحيد ما توحيد مسخ شده است، #نبوت ما نبوت مسخ شده است، #ولايت و امامت ما مسخ شده است، اعتقاد به #قيامت ما كم و بيش همين طور. ▪ تمام دستورهاى اصولى اسلام در فكر ما تغيير شكل داده. در دين #صبر # هست، #زهد هست، #تقوا هست، #توكل هست. تمام اينها بدون استثناء به صورت مسخ شده در ذهن ما موجود است. ▪فكر دينى ما بايد اصلاح بشود. تفكر ما درباره دين غلط است غلط. به جرئت مى گويم از چهارتا مسئله فروع، آنهم در عبادات، چندتايى هم از معاملات، از اينها كه بگذريم ديگر فكر درستى ما درباره دين نداريم؛ نه در اين منبرها و در اين خطابه ها مى گوييم و نه در اين كتابها و روزنامه ها و مقاله ها مى نويسيم و نه فكر مى كنيم. 📗 ده گفتار، شهید #مطهری، ص۱۵۴ و ۱۵۷ ✅ @feghheakbar 🆔 @hajfathi_ir

💠پیامبری بدون زهد معنی ندارد رسول خدا صلي الله عليه و آله: ▫️مَا اتَّخَذَ اللّه ُ نَبِيّا إلاّ زاهِدا. پيامبر خدا صلي الله عليه و آله: ▫️خداوند، هيچ پيامبرى را برنگزيد، مگر اين كه زاهد بود. -----+++++----- 📚مستدرك الوسائل: ج ۱۲ ص ۵۱ ح ۱۳۴۸۸ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب.   👌نکته: ۱. منظور از زهد، نداشتن علاقه قلبی به دنیاست. نشانه آن آرامش حین از دست دادن دنیا و ما فیها است. با این تعریف، داشتن مال و ثروت و زن و فرزند و خدم و حشم ...حتما نشانه اهل دنیا بودن نیست. برخی انبیاء مثل حضرت داود و سلمیان علیهما السلام پادشاه بودند ولی دل به دارایی ها نبستند لذا در عین دارایی #زاهد بودند. ۲. راه رسیدن به مقامات معنوی #زهد است و لا غیر. ۳. راه #زهدورزی هم توجه به ماهیت دنیا و عدم بقاء و ثبات دارایی های دنیایی است. اگر دل به آخرت ببندیم و بدانیم که هنگامه مرگ چیزی جز اعمال خود نخواهیم برد، لجام دنیا را به اهلش می سپاریم. ✍ محمد علی فتحی #به_کانال_قرآن_و_حدیث_بپیوندید 👇 🆔 @hajfathi_ir