💠اهل و عیال را چه کنم؟ یکی از دوستان #شیخ_رجبعلی_خیاط می‌گوید: ▫️روزی در ایام تابستان، در #بازار، جناب #شیخ را دیدم، درحالی که از ضعف رنگش پریده و زرد شده بود. ایشان مقداری وسایل و ابزار خیاطی خریده بود و به سوی خانه می‌رفت. به ایشان گفتم: آقا! کمی #استراحت کنید، حال شما خوب نیست. فرمود: «عیال و اولاد را چه کنم؟! » در حدیث است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: ▫️اِنَّ الله تَعالی یُحِبُ اَنْ یَری عَبْدَهُ تَعِباً فِی طَلَبِ الْحَلالِ. [۱] ▫️خداوند دوست دارد بنده خود را در راه به دست آوردن #روزی_حلال خسته ببیند. همچنین، آن حضرت در حدیثی دیگر می‌فرماید: ▫️ «مَلْعون مَلْعون مَن ضَیَّعَ مَن یَعول؛ ▫️ملعون است، #ملعون است، آن که هزینه #خانواده خود را تأمین نکند». [۲] -----+++++----- 📚منابع: [۱]: میزان الحکمه، ۱۳۷۹، چ ۲، ج ۵، ص ۲۰۵۸. [۲]: کیمیای محبت، صص ۳۸ و ۳۹.  [سیره اخلاقی علما - صفحه ۱۳۳] 

💠این یه دونه کار ساده👇 رو که می تونیم انجام بدیم!!! به روایت #قطب_راوندی، #رسول_خدا صلّی اللّٰه علیه و آله بر کوچک و بزرگ #سلام می‌کرد. #محمدی_باشیم -----+++++-----  📚سنن النبی: اداب و سنن پیامبر صلی الله علیه و اله - صفحه ۳۴

⚠️توجه⚠️ ⚠️توجه⚠️ 👓 در پی مطالبات عمومی در مورد یک فرع فقهی: متن کامل بیانات (جلسۀ آخر درس) آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی در مورد بازاریابی شبکه‌ای: 📋 بحث دربارۀ شبکه‌های بازاریابی یا بازاریابی شبکه‌ای به اتمام رسید. اکنون جمع‌بندی نهایی دراین‌باره را که در 8 نکته خلاصه و جمع‌بندی شده است، بیان می‌کنیم: 🔹 نکتۀ اول: اساس تمام بازاریابی‌های شبکه‌ای و هرمی یکی است و همه آنها روی هرم دور می زند. همگی از خاصیت اعداد تصاعدی و اشکال هرمی استفاده می‌کنند و اگر تفاوتی وجود دارد، در مسائل حاشیه‌ای و غیرمربوط به ماهیت آنهاست. 🔹 نکتۀ دوم: مشتری‌های این بازار غالباً کالا را براساس نیاز خود خریداری نمی‌کنند؛ بلکه برای این است که در صف بازاریاب‌ها قرار گیرند و سودهای کلان ببرند. در واقع، همه فروشنده‌اند، نه خریدار. 🔹 نکتۀ سوم: این بازاریابی‌ها هزاران@هزار نیروی جوان را از کارهای تولیدی و حتی تحصیل به بیراهه می‌کشاند و به واسطۀ حقیر و مصرف‌گرایی تبدیل می‌کند. 🔹 نکتۀ چهارم: منابع آماری معروف خارجی و داخلی نشان می‌دهد که تنها عدد کمی از آنها سود کلانی می‌برند و اکثریت قاطع که گاه تا 99% پیش می‌رود، محروم‌ها و ناکام‌ها هستند. 🔹 نکتۀ پنجم: این کار قطعاً مصداق «أکل مال به باطل» است و توجیهاتی که برای آن مطرح می‌کنند، واقعیت ندارد و شبیه توجیهات و حیله‌های رباخواران است. بعضی آن را شبیه نوعی بخت‌آزمایی و قمار می­‌دانند؛ ولی ما می‌گوییم قماری است که چند قمارباز حرفه‌ای در برابر عدۀ کثیری قمارباز ناشی قرار دارند. آنهایی که در رأس هرم هستند، مثل قماربازهای حرفه‌ای‌اند و آنهایی که در انتهای هرم هستند، همچون قماربازهای ناشی. 🔹 نکتۀ ششم: اگر دلیلی بر حرمت آن نباشد، جز اینکه سبب ضرر و زیان گروه زیادی می­‌شود، کافی است و حکومت اسلامی باید جلوی آن را بگیرد. 🔹 نکتۀ هفتم: جالب اینکه به تصدیق محققان، اداره‌کنندگان بازاریابی شبکه‌ای، غالباً همان هرمی‌ها و گلدکوئیستی‌ها هستند. 🔹 نکتۀ هشتم: متأسفانه اخیراً اطلاعات نادرستی به شورای محترم نگهبان داده‌اند و فتوا بر جواز گرفته‌اند؛ وزارت صنایع و معادن هم به آن دامن می‌زند، به دلایلی که روشن است و مخفی نیست. منبع: 🌎 http://www.makarem.ir/main.aspx?typeinfo=4&lid=0&mid=401708&catid=30452

خیر دنیا و آخرت در چیست؟ در پوستر بالا بخوانید

✅خرید به شرط سالم بودن ❓س. حکم خرید به شرط چاقو چیست؟ ج. اشکال ندارد. 📚منبع: https://www.leader.ir/fa/book/54/آرشيو-استفتائات-جديد

💠 خرید نسیه ❓س. اگر در معامله­ای که به صورت نسیه انجام می شود خریدار بگوید هر وقت پول دستم آمد پرداخت خواهم کرد آیا چنین معامله ای صحیح است؟ ✅ج. با توجه به این که در معامله نسیه باید مدت تعیین شده برای پرداخت ثمن معلوم باشد و احتمال زیاده و نقصان در آن نباشد، در فرض سؤال معامله باطل است، ولی اگر فروشنده راضی به تصرف مشتری در کالای فروخته شده باشد، تصرف مشتری در آن اشکال ندارد. 📚منبع: https://www.leader.ir/fa/book/54/آرشيو-استفتائات-جديد

💠مراقبت در مصرف #بیت_المال حجت الاسلام ناصری می‌گوید: ▫️مرحوم #حاج_آقا_مصطفی که به نظر #امام رحمه الله، از امیدهای آینده #اسلام بود، می‌بایست هفته به هفته به خدمت آقا می‌آمد و خرج هفته اش را می‌گرفت و به هیچ وجه امام مخارج اضافه به او نمی داد. حتی وقتی حاج آقا مصطفی خواست به #مکه برود، با پول فروش خانه ای که در #قم داشت و مقدار پولی که از خانمش بود، به مکه رفت. حتی امام می‌فرمود: هیچ کس حق ندارد از اینجا #تلفن زیادی کند! تلفن زدن به داخل #نجف را اجازه می‌دادند، ولی به #کربلا یا جای دیگر را اجازه نمی دادند و #تحریم کرده بودند. حتی به مرحوم حاج احمد آقا فرموده بودند: تو حق نداری به تهران یا جای دیگر تلفن بکنی، ولی اگر در #مسیر_انقلاب بود، اجازه می‌دادند. برای مثال، اگر می‌خواستند با تلفن #اعلامیه منتشر کنند یا از اوضاع خبر بگیرند، امام اجازه می‌داد. یادم می‌آید یک بار مرحوم #حاج_احمد_آقا تلفن‌هایی کرده بود و احتمال می‌داد که امام راضی نباشند، به همین دلیل، ناچار شد از جایی پول فراهم کند و به آیت الله رضوانی، مسئول مالی دفتر حضرت امام بدهد. ------+++++----- 📚پیام انقلاب، «گفت وگو با حجت الاسلام ناصری، حاکم شرع یزد»، فروردین ۱۳۶۱، ش۵۵، ص ۳۶،سیره اخلاقی علما - صفحه ۱۳۴

💠 #سلام به همه جز #زنان_جوان نه امام صادق علیه السّلام فرمود: ▫️ #رسول_خدا صلّی اللّٰه علیه و آله به زنان #سلام می‌کرد و آنان نیز پاسخ می‌گفتند. و #امیر_مؤمنان علیه السّلام به زنان سلام می‌کرد ولی #کراهت داشت که به زنان جوان سلام کند و می‌فرمود: می‌ترسم از آهنگ صدای آنان خوشم آید، آن گاه زیان این کار بیش از اجری که در نظر دارم بر من وارد شود. -----+++++----- 📚 سنن النبی: اداب و سنن پیامبر صلی الله علیه و اله - صفحه ۳۵ #محمدی_باشیم #علوی_باشیم

نماز اول وقت

💠اهمیت قرآن و #نهج_البلاغه از دیدگاه امام خامنه ای مد ظله: اين #كتاب وقتى در كنار #قرآن قرار بگيرد، يقينا #تالى_قرآن است. يعنى ما ديگر كتابى نداريم كه داراى اين حد از #اعتبار و #جامعيت و #قدمت باشد. لذا #احياى_نهج البلاغه وظيفه ما شيعيان تنها نيست، وظيفه همه مسلمانهاست، يعنى هر كس على بن ابيطالب « عليه السلام » را قبول دارد، و مسلمان است چون در اسلام كسى نيست كه اين بزرگوار را قبول نداشته باشد همه مسلمانها به عنوان احياى يك #ميراث بى نظير اسلامى بايد نهج البلاغه را زنده كنند. و اين احيا نه فقط به معناى كثرت چاپ، كه خوب زياد هم چاپ شده، بلكه به معناى #كار_كردن و #تحقيق_كردن در زمينه آن است، همچنانكه در زمينه قرآن كريم كار شده، تفسيرهاى زيادى نوشته شده، در علوم قرآنى كار شده، درباره نهج البلاغه هم بايد اين كارها انجام گيرد. همان طور كه قرآن خوانده مى شود نهج البلاغه هم بايد خوانده شود. چون تالى قرآن است، دنباله قرآن است. همان طور كه مسلمانها خودشان را موظف مى دانند با قرآن #انس پيدا كنند و ندانستن قرآن را براى خود نقص مى شمارند، #ندانستن_نهج البلاغه_هم_بايد_نقص_به_حساب_بيابد . -----+++++-----  📚بازگشت به نهج البلاغه - صفحه۴۳ #بنیاد_غدیر_استان_البرز 🆔 @bonyadeghadir

باسمه تعالی ضمن پاسداشت مقام #شهیدان راه حق خصوصا #شهدای_دانش_آموز و #دانشجو و گرامی داشت روز #استکبار_ستیزی و #حماسه_سازان جریان استکبار ستیزی، از عموم مردم شریف #ایران دعوت به عمل می آید در حلقه نورانی و #مقدس مبارزه با استکبار در #یوم_الله_۱۳آبان حضور به هم رسانند. به امید #ظهور موعود امت ها و اهتزاز #پرچم لا اله الا الله در تمام عالم محمد علی فتحی، ۱۲آبان۹۸

💠 حتما بخوانید👇 ✅ بیشتر از دو ریال نمی خواهم ▫️یکی از علمای بزرگ و وارسته تبریز، درباره محمد حسن #صاحب_جواهر چنین نقل می‌کند: «من از برخوردی که در دوران #طلبگی صاحب جواهر با وی داشتم، او را می‌شناسم. روزی می‌خواستم مبلغی را میان طلاب تقسیم کنم. وقتی بررسی و حساب کردم، دیدم به هر #طلبه یک تومان می‌رسد. شروع به تقسیم کردم، وقتی به محمد حسن رسیدم، به او گفتم: این یک تومان سهم شماست. گفت: نه، نمی گیرم. گفتم: چرا؟ گفت: چون من امروز بیش از #دو_ریال احتیاج ندارم و برای روزهای آینده چیزی نمی گیرم. از کجا [معلوم] که من زنده باشم و آن را مصرف کنم. پس دو ریال [از آن پول] را برداشت و بقیه را [پس] داد». ------+++++----- 📚سیمای فرزانگان، ص ۴۲۶.  سیره اخلاقی علما - صفحه ۱۳۵

💠مدیریت #موعظه #امام_حسن_عسكری عليه السلام: ▫️مَن وَعَظَ أخاهُ سِرّا فَقَد زانَهُ و مَن وَعَظَهُ عَلانِيَةً فَقَد شانَهُ ؛ #امام_عسكرى عليه السلام: ▫️هر كه برادرش را در خلوت #پند دهد، او را #آراسته است، و هر كس برادرش را در جمع پند دهد، او را سرشكسته كرده است. 📚تحف العقول، ص ۴۸۹.

💠 بخوانید: ما هنری نکردیم در شرح احوال شیخ انصاری آمده است: ▫️آن روزی که ایشان از دنیا رفت، با آن ساعتی که به صورت یک #طلبه فقیر دزفولی وارد #نجف شد، از نظر مالی هیچ فرقی نکرده بود. ایشان مانند فقیرترین مردم و در خانه ای کوچک و ساده زندگی می‌کرد. روزی یک نفر به ایشان گفت: آقا! شما خیلی #هنر می‌کنید که این همه #وجوهات به دست شما می‌رسد و هیچ تصرفی در آن نمی کنید. #شیخ در پاسخش گفت: چه هنری کرده ام؟ آن شخص پاسخ داد: چه هنری از این بالاتر که این همه #پول از #خمس و #زکات نزد شماست و شما این گونه زندگی می‌کنید! #شیخ_انصاری فرمود: «کار مهمی نکرده ام. ما #امین مردم هستیم و نمی توانیم از وجوهات و اموالی که به دست ما سپرده می‌شود، #نفع_شخصی ببریم». ------+++++----- 📚 سیمای فرزانگان، ص ۴۵۷،سیره اخلاقی علما - صفحه ۱۳۶

💠 #حدیث_روز 💠 🔻امام علی علیه‌السلام: ✳️ كلُّ وِعاءٍ يَضيقُ بِما جُعِلَ فيهِ إلاّ وِعاءَ العِلمِ فَإِنَّهُ يَتَّسِعُ بِهِ . 🔹 هر ظرفى از آنچه در آن نهند تنگ گردد، جز ظرف دانش كه به آن گسترش يابد. 📚 #نهج_البلاغه، حكمت ۲۰۵ #حدیث

❓یه سوال از جنابعالی ☝️بله منظور خود شمایید که این پست رو می خونید! 👌امروز بر محمد و آل محمد #صلوات فرستاده ای؟!

💠مثلش را ندیده ایم ▫️نگاه کردنش کوتاه بود و به کسی خیره نمی شد. ▫️با کسی سخنی را که او خوش نمی داشت نمی گفت. ▫️هنگام راه رفتن مانند کسی که از سراشیبی فرود می‌آید قدم بر می‌داشت. ▫️می‌فرمود: بهترین شما خوشخوترین شماست. ▫️هیچ خوراکی را نکوهش یا ستایش نمی کرد. ▫️یاران آن حضرت در حضور او کشمکش و بگو مگو نمی کردند. ▫️هر کس از او سخن می‌گفت، می‌گفت: هیچ کس را مانند آن جناب صلّی اللّٰه علیه و آله پیش از آن و بعد از آن ندیده و نخواهم دید. -----+++++----- 📚سنن النبی: اداب و سنن پیامبر صلی الله علیه و اله - صفحه ۳۷ #محمدی_باشیم

💠سیره اخلاقی و فردی #امام_عسکری علیه السلام ❗️اشاره ابومحمد علیه السلام عابدترین مردم بود و در برخوردهای اجتماعی، با دوست و دشمن با اخلاق پسندیده برخورد می کرد. وی این خصایل نفسانی را از جدش پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله به ارث برده بود. در فصل دوم به برخی ویژگی های اخلاقی و فردی ایشان که او را از مردم زمان خویش ممتاز ساخته بود، اشاره می شود. ✅ عبادت و نماز امام عسکری علیه السلام عابدترین شخص عصر خود بود. بیشتر از همگان فرمانبردار دستورات خداوند بود و شب هایش را به نماز و تلاوت قرآن و عبادت خدا می گذراند. «محمد شاکری» می گوید: امام علیه السلام در محراب عبادت می نشست و سجده می کرد. من می خوابیدم و بیدار می شدم، او هنوز در حال سجده بود . ✅هیبت و شکوه امام عسکری علیه السلام اخلاقی نیکو و پسندیده و هیبت و شکوه خاصّی داشت. «احمد بن عبیدالله بن خاقان»، وزیر دربار معتمد عباسی، که از دشمنان سرسخت علویان بود و در بدنام کردن آنان می کوشید در این باره می گوید: در سرّمن رأی _ سامراء _ هیچ کس از علویان را همچون حسن بن علی بن محمد بن الرضا علیه السلام نه دیدم و نه شناختم. در وقار و سکوت و عفاف و بزرگواری و کرم میان خاندانش و نیز نزد سلطان و تمامی بنی هاشم همتایی چون او ندیدم. بنی هاشم او را بر سال خوردگان و توانگران خویش مقدم می دارند. درباره او از کسی از بنی هاشم و فرماندهان و دبیران و داوران و فقیهان و دیگر مردمان تحقیق نکردم جز آنکه او را در نزد آنان، در غایت شکوه و ابهّت و جایگاهی والا و گفتاری نکو یافتم و دیدم که وی را بر خاندان و مشایخش و دیگران مقدّم می شمارند و دوست و دشمن از او تمجید می کنند . ✅سخاوت و بخشش نگاه خاندان رسالت به مسائل مادی و زندگی دنیایی به گونه ای بود که بتوانند با خشنودی پروردگار، مشکلات مردم را حل کنند. بنابراین در موارد رضایت پروردگار از مصرف دارایی و ثروت خود دریغ نمی کردند. برای نمونه دو مورد از بذل و بخشش های امام عسکری علیه السلام را یادآور می شویم: 1. شخصی به نام «محمد بن علی عباسی» می گوید: در سر راه عبور امام عسکری علیه السلام به او عرض حاجت کردم. همین که امام از وضع زندگی من آگاهی یافت، به پیشکار مخصوص خود فرمود: هر چه داری به او بده! او صد دینار طلا با خود همراه داشت که به من بخشید . 2. «ابویوسف» _ شاعر متوکل عباسی _ روایت کرده است: پسری برایم زاده شد در حالی که تنگ دست بودم. به عده ای یادداشت نوشتم و از آنان کمک خواستم. با ناامیدی بازگشتم. بر گرد خانه امام حسن عسکری علیه السلام یک دور چرخ زدم و به سوی در رفتم که ناگهان ابوحمزه که کیسه ای سیاه در دست داشت، بیرون آمد. درون کیسه چهارصد درهم بود. او گفت: سرورم می گوید: این مبلغ را برای نوزادت خرج کن که خداوند در او برای تو برکت قرار دهد . ✅زهد و پارسایی کامل بن ابراهیم می گوید: به منظور پرسش سؤالی خدمت امام عسکری علیه السلام رفتم. همین که به حضور ایشان مشرف شدم، دیدم آن بزرگوار لباس های سفید و بسیار عالی پوشیده است. با خود گفتم: این آقا که ولیّ و حجت خداست، لباس های بسیار نیکو می پوشد، آن گاه به ما دستور می دهد تا با برادران دینی خود مواسات و از پوشیدن این گونه لباس ها خودداری کنیم؟! ناگاه دیدم آن برگزیده خدا با تبسّم آستین ها را بالا زد و ساق دست خود را برهنه کرد. وقتی نگریستم، دیدم وی لباس بسیار خشن و زبری زیر لباس های خود پوشیده است. آن گاه فرمودند: به خدا سوگند! این لباس زبر و خشن را برای خدا و این لباس نیکو را برای شما پوشیده ام . -----+++++----- 📚 منابع: - دلائل الامامه، ص 227. - هدایت گران راه نور، ج 2، ص 336. - زندگانی امام حسن عسکری علیه السلام، ص 21. - هدایت گران راه نور، ج 2، ص 343. - ستارگان درخشان، ج 13.

👇میدان #مبارزه باید #فرامرزی باشد اميرالمؤمنين علي عليه السلام: ▫️ألا وإنّي قد دَعَوتُكُم إلى قِتالِ هؤلاءِ القَومِ لَيلاً ونَهارا، وسِرّا وإعْلانا، وقُلتُ لَكُمُ: اغْزوهُم قَبلَ أنْ يَغْزوكُم، فواللّه ِ ما غُزِيَ قَومٌ قَطُّ في عُقْرِ دارِهِم إلّا ذَلّوا. امام على عليه السلام: ▪️هان! من شما را شب و روز و در آشكار و نهان به #نبرد با اين قوم فرا خواندم و به شما گفتم: پيش از آن كه آنان به شما #يورش آورند، شما بر آنان بتازيد؛ زيرا به خدا سوگند با هيچ مردمى در دل سرزمين شان #جنگ نشد مگر آن كه به خوارى و #شكست افتادند. -----+++++----- 📚نهج البلاغة: الخطبة ۲۷.

💠حیف است آخر عمر ثروتمند باشم❗️ نقل است که بازرگانان و #تاجران بغداد مبلغ فراوانی از اموال #حلال خود را به #شیخ_انصاری رحمه الله اختصاص دادند و کسی را به خدمت ایشان به #نجف فرستادند و به ایشان این گونه پیغام دادند: این مبلغ، از وجوه شرعی مانند #خمس و #زکات نیست تا شما اشکال کنید و از صرف آن برای خود خودداری و پرهیز کنید، بلکه از حلال اموال خود ماست. می‌خواهیم این مبلغ را به شما #هدیه کنیم تا در این سن پیری، در راحتی باشید و به سختی روزگار نگذرانید. برخلاف پافشاری بسیار آنان، شیخ انصاری آن اموال را نپذیرفت و فرمود: «آیا حیف نیست برای من که عمری را با فقر گذرانده ام، در این آخر عمر، خود را #غنی و #ثروتمند کنم و نامم از #طومار_فقرا محو گردد و روز #قیامت از اجر و #پاداش آنان محروم شوم؟ ». -----+++++----- 📚سیمای فرزانگان، صص ۳۹۸ و ۳۹۹،سیره اخلاقی علما - صفحه ۱۳۸