eitaa logo
مکتب اصولی شهید صدر
4.4هزار دنبال‌کننده
136 عکس
32 ویدیو
637 فایل
هدف ما ایجاد يك نظم ذهنی برای دانش اصول و پرهیز از فهم جزیره ای و نامرتبط است ادمین @mhey2000 کانال سروش: https://splus.ir/darsosul کانال همراه: @yaddashtha_elmi @mostafa_khomaini
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 روز 💠 💎نکوهش جدال 🌼 الإمامُ الصّادق عليه السلام: المؤمنُ يداري و لا يماري. 🌸 مؤمن مدارا می کند و نمی ستیزد. 📚 بحار الأنوار، ج ۷۵، ص ۲۷۷. •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola
حلقه ثانیه ۴۵.mp3
26.85M
جلسه ۴۵ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، علامات الحقيقة و المجاز، تبادر. استاد شیخ محمدهادی
🔰🔰 💠 علامات حقیقت و مجاز _ 💠 ❓️تبادر چیست؟ 🔸️تبادر یعنی انتقال معنا به ذهن از شنیدن لفظ بدون قرینه ❓️تبادر چگونه نشانه حقیقی بودن معنا است؟ دلالت لفظ بر معنا یا به‌خاطر وضع لفظ برای آن معنا است یا به‌خاطر قرینه است. در تبادر فرض بر این است که بدون قرینه از لفظ معنای خاص فهمیده شده است پس علت تبادر و انتقال به معنا وضع است یعنی آن معنای متبادَر، معنای موضوع‌له است. 💥اشکال: تبادر متوقف بر علم به وضع است و اگر علم به وضع متوقف بر تبادر باشد دور لازم می‌آید. 💢 جواب: 1️⃣ تبادر متوقف بر علم ارتکازی به وضع است و علم تفصیلی به وضع متوقف بر تبادر است پس دور لازم نمی‌آید. 2️⃣ تبادرِ عالم به لغت متوقف بر علم به وضع است و علم به وضع برای جاهل به لغت متوقف بر تبادر است پس باز هم دور لازم نمی‌آید. 3️⃣ تحقیق در جواب این است که اساسا تبادر توقف بر علم به وضع ندارد بلکه توقف بر خود وضع(به معنای قرن اکید) دارد پس تبادر توقف بر وضع دارد و علم به وضع توقف بر تبادر دارد. 🌀در هر سه جواب ثابت شده آنچه تبادر بر آن توقف دارد غیر از آن چیزی است که بر تبادر توقف دارد. توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4289 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola
حلقه ثانیه ۴۶.mp3
19.56M
جلسه ۴۶ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، علامات الحقيقة و المجاز، صحت حمل. استاد شیخ محمدهادی
🔰🔰 💠 علامات حقیقت و مجاز _ 💠 💢یکی از علامات حقیقی بودن معنا، صحت حمل است. روش کار: لفظِ مشکوک المعنا را بر معنای مشکوک حمل می‌کنیم. اگر به حمل اولی حمل کنیم و حملش صحیح باشد، ثابت می‌شود معنا، موضوع‌له لفظ است؛ مثلا در حیوان مفترس اسد است، حیوان مفترس موضوع‌لهِ اسد است و اگر به حمل شایع حمل کنیم و صحیح باشد، ثابت می‌شود موضوعِ قضیه از مصادیقِ معنای موضوع‌له است؛ مثلا در زيد انسان است، زيد، مصداقِ حیوانِ ناطق است که موضوع‌لهِ انسان است. 💥اشکال: از صحتِ حملِ اولی فقط فهمیده می‌شود موضوع با معنای مرادِ لفظی که محمول واقع شده متحد است نه با معنای موضوع‌لهِ آن. همچنین از صحتِ حملِ شایع فقط فهمیده می‌شود موضوع از مصادیقِ معنای مراد از محمول است نه از مصادیقِ معنای موضوع‌لهِ آن. توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4295 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola
حلقه ثانیه ۴۷.mp3
18.41M
جلسه ۴۷ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، علامات الحقيقة و المجاز، اطراد. استاد شیخ محمدهادی
حلقه ثانیه ۴۸.mp3
18.42M
جلسه ۴۸ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، تحویل المجاز الی الحقيقة - استعمال اللفظ و إرادة الخاصّ (10:09). استاد شیخ محمدهادی
حلقه ثانیه ۴۹.mp3
25.78M
جلسه ۴۹ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، الاشتراک و الترادف. استاد شیخ محمدهادی
حلقه ثانیه ۵۰.mp3
37.46M
جلسه ۵۰ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، تصنیف اللغة. استاد شیخ محمدهادی