الرابع : دليل الانسداد ، وهو مؤلف من مقدمات ، يستقل العقل مع تحققها بكفاية الإطاعة الظنية حكومة أو كشفاً على ما تعرف ، ولا يكاد يستقل بها بدونها ، وهي خمس: أولها : إنّه يعلم إجمالاً بثبوت تكاليف كثيرة فعلية في الشريعة. ثانيها : إنّه قد انسد علينا باب العلم والعلمي إلى كثير منها. ثالثها : إنّه لا يجوز لنا إهمالها وعدم التعرض لامتثالها أصلاً. رابعها : إنّه لا يجب علينا الاحتياط في أطراف علمنا ، بل لا يجوز في الجملة ، كما لا يجوز الرجوع إلى الأصل في المسألة ، من استصحاب وتخيير وبراءة واحتياط ، ولا إلى فتوى العالم بحكمها. خامسها : إنّه كان ترجيح المرجوح على الراجح قبيحاً. فيستقل العقل حينئذٍ بلزوم الإطاعة الظنية لتلك التكاليف المعلومة ، و إلّا لزم ـ بعد انسداد باب العلم والعلمي بها ـ امّا إهمالها ، وإما لزوم الاحتياط في أطرافها ، وإما الرجوع إلى الأصل الجاري في كلّ مسألة ، مع قطع النظر عن العلم بها ، أو التقليد فيها ، أو الاكتفاء بالاطاعة الشكية أو الوهمية مع التمكن من الظنية. (كفاية الأصول - ط آل البيت جلد : 1، ص311) أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

🌸 فرا رسیدن سالروز ولادت فرخندۀ امّ‌الائمة النّجباء، إنسیة الحوراء، صدّیقة الکبری، حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها را به محضر مقدّس حضرت ولیّ‌عصر عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همۀ شیعیان و منتظران تبریک و تهنیت عرض می‌نمائیم. از صدّیقۀکبری #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها نقل شده است که از قول #رسول_خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله چنین روایت فرمودند: 🌿 «بهترينِ شما كسانى هستند كه در برخورد با مردم، نرم‌خوترند و زنان خويش را بيشتر گرامى مى‌دارند.» 💠 «خِيَارُكُم أَليَنُكُم مَنَاكِبَ وَأَكرَمُهُم لِنِسَائِهِم.» 📚 دلائل الإمامه (طبری‌شیعی)، ص۷۶ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

إنا لله وإنا إلیه راجعون تسلیت به مردم عزیز ایران برای جنایت تروریستی در کرمان

پیام تسلیت دفتر حضرت آیت الله سیستانی در پی وقوع حادثه تروریستی استان کرمان بسم الله الرحمن الرحیم (انا لله وانا الیه راجعون) حادثه تروریستی امروز در استان کرمان که صدها انسان بی گناه را به خاک و خون کشید موجب تأسف و تأثر فراوان گردید. این مصیبت جانکاه را به خانواده های داغ دار وعموم مردم شریف ایران تسلیت عرض می نماییم. و از خدواند متعال برای شهدای گرامی رحمت و رضوان الهی و برای مجروحان شفای عاجل مسألت داریم. (٢٠/ جمادی الثانی /١٤٤٥هـ) دفتر آقای سیستانی (مُدّ ظلّه) – نجف اشرف أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

📚 #دانلود_کتاب 🔸 شرح حلقه اولی 🔹 سیدکمال حیدری #حلقه_اولی أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

📚 #دانلود_کتاب 🔸 شرح حلقه ثانیه جلد ۱ 🔹 سیدکمال حیدری أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

📚 #دانلود_کتاب 🔸 شرح حلقه ثانیه جلد ۲ 🔹 سیدکمال حیدری أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

📚 #دانلود_کتاب 🔸 شرح حلقه ثانیه جلد ۳ 🔹 سیدکمال حیدری أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

📚 #دانلود_کتاب 🔸 شرح حلقه ثانیه جلد ۴ 🔹 سید کمال حیدری أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

#تقسیم_چهارگانه_حدیث قال العلامة محمد تقی المجلسي رحمه الله : «و الذين بعث المتأخرين (نور الله مرقدهم) على العدول عن متعارف القدماء و وضع ذلك الاصطلاح الجديد هو أنه (لما) طالت الأزمنة بينهم و بين الصدر السالف و آل الحال إلى اندراس بعض كتب الأصول المعتمدة لتسلط حكام الجور و الضلال و الخوف من إظهارها و انتساخها و انضم إلى ذلك اجتماع ما وصل إليهم من كتب الأصول في الأصول المشهورة في هذا الزمان و التبست الأحاديث المأخوذة من الأصول المعتمدة بالمأخوذة من غير المعتمدة و اشتبهت المتكررة في كتب الأصول بغير المتكررة، و خفي عنهم قدس الله أرواحهم كثير من تلك الأمور التي كانت سبب وثوق القدماء بكثير من الأحاديث، و لم يمكنهم الجري على أثرهم في تمييز ما يعتمد عليه مما لا يركن إليه، فاحتاجوا إلى قانون يتميز به الأحاديث المعتبرة من غيرها و الموثوق بها عما سواها، فقرروا لنا (شكر الله سعيهم) ذلك الاصطلاح الجديد. و قربوا لنا البعيد و وصفوا الأحاديث المنقولة في كتبهم الاستدلالية بما اقتضاه ذلك الاصطلاح من الحسن و الصحة و التوثيق. و أول من سلك هذا الطريق من علمائنا المتأخرين شيخنا العلامة جمال الحق و الدين حسن بن مطهر الحلي (قدس الله روحه)» نام کتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) نویسنده : المجلسي‌، محمد تقى جلد : 1 صفحه : 19 https://lib.eshia.ir/71453/1/19 أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

📍توضیح اجمالی اطلاق لفظی و اطلاق مقامی ✏️ استاد سید مصطفی حسینی نسب أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

یاصاحب‌الزمان!

از شير سفيدتر و از عسل شيرين تر... 🔸 قالَ الْكاظِمُ عليه السلام: رَجَـبٌ نَهْـرٌ فِى الْجَنَّـةِ أَشَدُّ بَياضا مِنَ اللَّبَنِ وَ أَحْلى مِنَ الْعَسَلِ، فَمَن صامَ يَوْما مِنْ رَجَبٍ سَقاهُ اللّه ُ مِنْ ذلِكَ النَّهْرِ رجب نام نهرى است در بهشت، از شير سفيدتر و از عسل شيرين تر. هركس يك روز از ماه رجب را روزه بگيرد، خداوند از آن نهربه او مى نوشاند. 📓من لايحضره الفقيه، ج 2، ص 56، ح 2 💐 پیشاپیش حلول ماه مبارک رجب و همچنین ولادت امام محمد باقر علیه السلام را تبریک عرض میکنم 💐 أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

نکته‌ای پیرامون دعای #یا_من_أرجوه ✍️محمدباقر ملکیان 👈ساليان درازی است در مورد دعايی که در ماه رجب بعد از نمازهای يوميه خوانده می شود بحث های مختلفی شده است. ❇️اين دعا را سيد بن طاوس را با اين سند نقل کرده است: «روى أبو الحسن عليّ بن محمّد البرسي رضي اللّه عنه، قال: أخبرنا الحسين بن أحمد بن شيبان، قال: حدّثنا حمزة بن القاسم العلويّ العباسي، قال: حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن عمران البرقي، عن محمّد بن عليّ الهمداني، قال: أخبرني محمّد بن سنان، عن محمّد السجاد في حديث طويل، قال: قلت لأبي عبد اللّه (عليه السلام)‏»، الحديث. 📖 (الإقبال بالأعمال الحسنة، ج‏3، ص211) ❇️سخن در تکه آخر دعاست: ثمّ مدّ أبو عبد اللّه (عليه السلام) يده اليسرى فقبض على لحيته و دعا بهذا الدّعاء و هو يلوذ بسبّابته اليمنى، ثمّ قال بعد ذلك: يا ذَا الْجَلالِ وَ الإِكْرامِ يا ذَا النَّعْماءِ وَ الْجُودِ، يا ذَا الْمَنِّ وَ الطَّوْلِ، حَرِّمْ شَيْبَتِي عَلَى النّار. 📖(الإقبال بالأعمال الحسنة، ج‏3، ص211) 👌اما به نظر می رسد نقل رجال کشی 👈 ـ که هم سندش بهتر وکاملتر است 👈وهم متنش بی دغدغه تر ـ برای فهم اين تکه راهگشاست. ❇️نقل کشی اين گونه است: طَاهِرُ بْنُ عِيسَى الْوَرَّاقُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ صَالِحُ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ الرَّازِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الشَّحَّامِ، قَالَ: رَءَانِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) وَ أَنَا أُصَلِّي فَأَرْسَلَ إِلَيَّ وَ دَعَانِي، فَقَالَ لِي: مِنْ أَيْنَ أَنْتَ؟ قُلْتُ: مِنْ مَوَالِيكَ، قَالَ: فَأَيُّ مَوَالِي؟ قُلْتُ: مِنَ الْكُوفَةِ، فَقَالَ: مَنْ تَعْرِفُ مِنَ الْكُوفَةِ؟ ... قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ عَلِّمْنِي دُعَاءً! قَالَ: اكْتُبْ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏، يَا مَنْ‏ أَرْجُوهُ‏ لِكُلِّ خَيْرٍ وَ آمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ عَثْرَةٍ، يَا مَنْ يُعْطِي الْكَثِيرَ بِالْقَلِيلِ وَ يَا مَنْ أَعْطَى مَنْ سَأَلَهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً، يَا مَنْ أَعْطَى مَنْ لَمْ يَسْأَلْهُ‏ وَ لَمْ يَعْرِفْهُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَ أَعْطِنِي بِمَسْأَلَتِي إِيَّاكَ جَمِيعَ خَيْرِ الدُّنْيَا وَ جَمِيعِ خَيْرِ الْآخِرَةِ، فَإِنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ لِمَا أَعْطَيْتَ وَ زِدْنِي مِنْ سَعَةِ فَضْلِكَ يَا كَرِيمُ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: يَا ذَا الْمَنِّ وَ الطَّوْلِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ يَا ذَا النَّعْمَاءِ وَ الْجُودِ ارْحَمْ شَيْبَتِي مِنَ النَّارِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى لِحْيَتِهِ وَ لَمْ يَرْفَعْهَا إِلَّا وَ قَدِ امْتَلَأَ ظَهْرُ كَفِّهِ دُمُوعاً. 📖 (اختيار معرفة الرجال، ص: 370، الرقم: 68). أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

💠 انصراف و مناشئ آن انصراف عبارت است از انس ذهن با حصه ای از معنی و چهار منشأ می تواند داشته باشد: 1⃣ کثرت استعمال ✅ 2⃣ کثرت وجود ❌ 3⃣ مناسبات عرفیه یا عقلائیه ✅ 4⃣ اطلاق ✅ 📚 برگرفته از کتاب بحوث فی علم الاصول، ج۳، ص ۴۳۲. کتاب ابحاث اصولیه، مباحث الفاظ، ج۲، ص ۳۶. #مساله_اصولی #انصراف #مناشئ_انصراف https://eitaa.com/ghavaedolejtehad أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

بیانات حضرت آیت الله وحید خراسانی أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

🔺نظر نهایی آیت الله مددی درباره لیلة الرغائب👆 نظرات برخی مراجع عظام👇 آیت الله صافی گلپایگانی(ره) آیت الله شبیری زنجانی آیت الله وحید خراسانی آیت الله مکارم شیرازی أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

🔸#اصول 💠 بيان ثمره‌ی مسئله‌ی «اقتضاء النهی للفساد» 👤#استاد_قائینی 📚درس خارج اصول، هفدهم دی ۱۴۰۲ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

📌تلخیص حلقه ثالثه (برای مرور) 〰〰〰〰〰〰〰〰 📖 دروس فی علم الاصول شهید صدر حلقه ثالثه جزء ۱ و ۲ (بعبارتی: اصول ۱_۵) فایل زیپ: با ۵مگ حجم أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

✔️ شیخ انصاری(ره): 🔹 ایام تحصیلم در خدمت شریف العلماء بر ذهن و ادراک و حافظه خود خیلى اعتماد داشتم، به گونه‌اى که هرگاه در مطلبى تعمق مى‌کردم و چیزى را درمى‌یافتم، اگر خلاف آن را از استادم مى شنیدم بدان توجهى نمى‌کردم، بلکه به تمام بیانات استاد نیز گوش نمى‌دادم، ولى اکنون طورى شده‌ام که هرگاه کمترین شاگردم هر سخنى بگوید گوش مى سپارم تا حرفش را تمام کند، زیرا تجربه کردم و بعض افکار خود را به واسطه سخن یکى از شاگردان مبتدى باطل دیدم. 📚 حیاة الشیخ الانصارى، مرکز المصطفى، ص145 أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

🔺به آقای خمینی که اشکال می‌کنید من ناراحت می‌شوم! ▪️آیت الله شبیری زنجانی： 🔸 یکی از رفقا می‌گفت شما به آقای خمینی اشکال می‌کنید، من ناراحت می‌شوم. در حالی که متوجه نبود طرح و نقد آراء یک عالم، در حقیقت اعتنا به آرای اوست. ما هر روز نظریات مرحوم شیخ، آخوند و آقای خویی را بارها نقد می‌کنیم، آیا این تنقیص آنهاست یا اعتناء به آنها؟ 🔸 وقتی دیدم در درس برخی تحمل شنیدن نقد بر آراء آقای خمینی را ندارند، با اینکه من معتنی بودم به انظار آقای خمینی، ولی برای اینکه این عده تحمل نداشتند، مجبور شدم دیگر آراء آقای خمینی را مطرح نکنم. 📚جرعه ای از دریا، ج۳، ص۶۵۴ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

#تسلیت ▪️سالروز شهادت حضرت امام ابالحسن موسی بن جعفر علیه‌السلام را محضر مقدس فرزندشان حضرت صاحب الزمان «عجل الله فرجه الشریف» و جمیع موالیان و محبین خاندان رسالت تسلیت می گوییم. ▪️حضرت امام کاظم علیه‌السلام فرمودند: «وَاللّه‏ِ ما اُعطِىَ مؤمنٌ قَطُّ خَیرَ الدُّنیا وَالآخِرَةِ، اِلاّ بِحُسنِ ظَنِّهِ بِاللّه‏ِ عَزَّوَجَلَّ وَ رَجائِهِ لَهُ وَ حُسنِ خُلقِهِ وَالکفِّ عَنِ اغتیاب المُؤمِنینَ» به خدا قسم خیر دنیا و آخرت را به مؤمنى ندهند مگر به سبب حسن ظن و امیدوارى او به خداوند و خوش اخلاقى‌اش  و خوددارى از غیبت مؤمنان. 🔺 بحارالأنوار، ج 6، ص 28، ح2 أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye

✔️ نواده‌ی سندی بن شاهک، شاعر اهل بیت علیهم‌السلام 🔸 یکی از مصادیق بارز آیه‌ی شریفه‌ی "يُخرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ" شاعر بزرگ شیعه جناب أبو الفتح محمود بن الحسين الرملي معروف به کُشاجم است که در اواسط قرن چهارم هجری وفات یافته است. او نواده‌ی سندی بن شاهک زندان‌بانِ سنگدل و خبیث حضرت موسی بن جعفر سلام‌الله علیهما است. 🖌 از یادگارهای این شاعر بزرگ قصیده‌ی لامیه‌ی او در مناقب امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه و مطاعن دشمنان حضرت می‌باشد. و از غُرر ابیات این لامیه این بیت است: وَقَد عَلِموا أنَّ يَومَ الغَديـــ/  رِ بِغَـدرِهِم جَـرَّ يَومَ الجَمَل انکار روز غدیر مصیبت‌های زیادی در پی داشت که یکی از آنها واقعه‌ی تلخ جنگ جمل بود که باعث کشته شدن هزاران نفر شد.(ترجمه مفهومی) 📜تصویر فوق: نسخه‌ی خطی دیوان کُشاجم، نگه‌داری شده در کتابخانه‌ی فاضل احمد پاشا_ترکیه، شماره ۱۲۶۱ کتابت: ربیع الأول سال ۱۰۷۳ ق شرح حال و نسب کشاجم هم در ابتدای نسخه قابل مشاهده است. @kashani1395 أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye