✨﷽✨ #لا_یترجم_الفلم  🔹 عبدالرحمن #الشرقاوى شاعر و محقق نامدار مصرى ست و يكي از نويسندگان فيلمنامه‌ى الرسالة با كارگردانی مصطفى عقاد. 🔹 الشرقاوى، نمايشنامه اى دارد به نام #ثأرالله كه دو قسمت دارد: الحسين ثائراً - الحسين شهيداً اين نمايشنامه در سال ١٩٦٩ نوشته شد اما تا به حال مجوز قانوني اجرا پيدا نكرده است. انور سادات بخاطر مضمون انقلابىاش با آن مخالفت كرد، الأزهر به بهانه توهين به يزيد در متن اثر، با آن در افتاد، اخوان‌المسلمين با ادعاى ترويج رافضىگرى، تهديد به آتش زدن سالن اوپرا كرد، حسنى مبارك هم كه در سال٢٠٠٢ زمزمه‌ی جانشینی پسرش جمال را مطرح كرده بود اين نمايشنامه را تعريضى به پروژه معاويه گونه‌ی خود پنداشت. 🔹 ويدئوى بالا، برشى از متن نمايشنامه است كه آن را #احمد_العوضى ميخواند. آنجا كه وليد، بيعت كردن را فقط يك #كلمه ساده می‌داند. كلمه اما در نگاه امام، بسيار بزرگ و با اهميت است. 🔹 من برآنم هيچكس شبيه حضرت زينب، از ظرفيت كلمه براى پيروزى استفاده نكرد. او قهرمان به كارگيرى كلمه بود. چه كسی با كلمه، اين اندازه بت شكسته است؟ 👈 حواسمان به كلمه و ظرفيت‌هاى آن باشد. ✍ محسن رضوانى @haltaalam

✨﷽✨ #فارسی 69 #آیا_می‌دانستید ؟ #فرماندهی واقعی از آنِ #گرگها است 🤔 سه گُرگی که در دایرۀ قرمز قرار دارند، سن‌شان از بقیه بیشتر بوده و ضعیف و بیمار هستند؛ امّا تجربه و آگاهی بالایی دارند و به همین دلیل پیشگام این صف قرار داده شده‌اند. پنج گُرگی گه در دایرۀ زرد قرار دارند، قوی‌ترین جنگجویان گرگ‌ها هستند. کار و وظیفۀ اینها پشتیبانی از گروه مقابل خود و حمایت به هنگام هر هجمه‌ای است. پُشت سر اینها گرگ‌های جوانی هستند که قدرتشان از گروه مقابلشان کمتر است و جایگاهشان در وسط این مجموعه قرار دارد که امنیتش بیشتر است. گروه سبز که پشت سر این گرگهای جوان و کم‌تجربه قرار دارند بسیار قوی هستند و از جنگجویان گرگها هستند. در آخر این صف، یک گرگ قرار دارد که او #فرمانده است که پُشت همۀ این گروه ها قرار گرفته است. مسئولیّت او این است که وقتی گرگی افتاد یا مشکلی پیدا کرد او به عنوان فرمانده مشکل را حل می کند. 👈 نکتۀ محوری در فرماندهی یک مجموعه، این نیست که فرماندهان همیشه در صف جلو و مقدم قرار داشته باشند! @haltaalam

‏خبرنگار العبریه درحال گزارش از آمریکا است، از دست ایران عقل توی سر صهیونیست‌ها و نوکرانشان نمونده، میگه الحرس الثوری! نگهبانان کنگره را میگه سپاه پاسداران! 🤣🤣🤣🤣🤣 #الحرس_الوطنی: گارد ملی @haltaalam

✨﷽✨ #عربی ۷۱ #هل‌تعلم ؟ دخل اليوم فريق من المساحين إلى المسجد الأقصى المبارك، ومسحوا المسجد باستخدام كاميرات Matterport Pro2 Lite، المخصصة لإعداد عروض وفيديوهات التجول في المكان مثل الخدمة التي تقدمها جوجل في عدد من المدن عبر العالم. الفريق أجرى بالأمس مسحاً علوياً للأقصى من فوق سطح المدرسة التنكزية جنوب غرب الأقصى، واليوم أجروا مسوحاً متعددة المستويات وقضوا ساعاتٍ في الأقصى، تنقلوا خلالها بين صحن الصخرة ومنطقة الكأس ومختلف مسطحات الأقصى حتى شكلوا عنها صورة مكتملة وخرجوا... تواجد حراس المسجد الأقصى في المكان، لكنهم أمام انكشاف الغطاء السياسي عنهم، والأوامر المتكررة لهم بعدم نشر ما يحصل في الأقصى، وإبعادات المحتل واعتقالاته، باتوا وحدهم في الميدان بلا حولٍ ولا قوة. ما يحصل جزء من سياق مستمر يفرضه المحتل خلال السنوات الماضية، لتحويل علاقة الأوقاف الإسلامية في القدس من إدارة للأقصى من موقع من يملكه، وهو ما يعرف بالحصرية الإسلامية للأقصى، إلى إدارة الحضور الإسلامي في الأقصى فقط، بينما ينتقل الاحتلال بالتدريج إلى إدارته الأصيلة شيئاً فشيئاً، وإدارة الوجود اليهودي فيه إضافة إلى دخول السياح. خلال عامين فرض الاحتلال 7 تغييراتٍ كبرى في الوضع القائم في الأقصى، ما يفرض ضرورة تفعيل الصوت الحر للعلماء وللهيئات المقدسية مرتكزة للإرادة الشعبية، فالواضح أن المعادلة السابقة باتت مهددة بالزوال، وبأن الاحتلال يفرض على الأوقاف شيئاً فشيئاً أن تتحول إلى إدارة ثانوية في الأقصى: في شهر 1-2019 سلب الاحتلال صلاحية ترميم السور الخارجي للأقصى. في شهر 5-2019 سلب الاحتلال صلاحية ترميم الخلوة الجنبلاطية "مركز الشرطة"، وبات يتعامل معها باعتبارها ملكيته. في شهر 3-2020 فرض الاحتلال نفسه شريكاً في قرار فتح الأقصى وإغلاقه. في شهر 5-2020 كرس الاحتلال فكرة تساوي الحق الإسلامي-اليهودي بالفتح المتزامن للأقصى للمسلمين والمقتحمين الصهاينة. في شهر 7-2020 فرض الاحتلال أداء الطقوس اليهودية في الأقصى، وأنهى العقوبات المعمول بها سابقاً ضد مرتكبيها. في شهر 9-2020 ركب الاحتلال نقاطاً إضافية لنظام صوتي موازٍ لنظام الأوقاف في الأقصى، تابع لشرطة الاحتلال. في شهر 9-2020 حاول الاحتلال فرض إغلاق الأقصى وفق رزنامة الأعياد العبرية، متذرعاً بالوباء. في شهر 1-2021 الاحتلال يجري أعمال مسح للأقصى. #الأقصى_في_عين_العاصفة @haltaalam

✨﷽✨ #الخنفساء تسمی بنتها القمر @haltaalam

✨﷽✨ نبارك لكم حلول شهر ⁧‫رجب الأصبّ‬⁩ ومناسبة الولادة الميمونة للإمامين ⁧‫#الباقر‬⁩ و ⁧‫#الهادي‬⁩ (علیهما السلام) ‏اللَّهمَ إنِّي أسأَلُكَ بالمَولودَينِ في رَجب،مُحمَّدِ بنِ عليٍّ الثاني وابنهِ عليِّ بنِ مُحمَّدٍ المُنتَجَب،وأَتقَرَّبُ بِهِما إليكَ خيرَ القُرَب،يامَن إليهِ المعروفُ طُلِب، وفيما لَديهِ رُغِب *متباركين* @haltaalam

✨﷽✨ #عربی ۷۲ #هل_تعلم ؟ معظمنا يعرف أن 8 آذار هو يوم المرأة العالمي ، ولكن القليل يعلم لماذا اختير هذا التاريخ لتكريم المرأة .. القصة أنه بتاريخ 8/3/1908 قامت عاملات أحد مصانع النسيج الأمريكية بالإضراب عن العمل وطالبن بتحسين أجورهن، فما كان من صاحب المصنع إلا أن قام بإغلاق أبواب المصنع وحجز جميع العاملات داخله، ثم عمد إلى إحراق المصنع بمن فيه، فأدى ذلك إلى مجزرة رهيبة، كان بنتيجتها وفاة جميع النساء العاملات وعددهن 129 عاملة من الجنسيات الأميركية والإيطالية ... وهكذا أصبح هذا اليوم رمزاً وذكرى لظلم المرأة ومعاناتها على مَرِّ العصور .. @haltaalam

✨﷽✨ #فارسی ۷۲ #آیا_می‌دانستید؟ بیشترِ ما می‌دانیم که هشتم مارس #روز_جهانی_زن است؛ امّا تعداد کمی از ما چرایی انتخاب این تاریخ برای گرامیداشت زن را می‌دانیم. داستان از این قرار است که در تاریخ ۸ مارس ۱۹۰۸ کارگران یکی از کارخانه‌های نسّاجی آمریکا، دست به اعتصاب زدند و دست از کار کشیدند و خواستار بهبود دستمزدهای خود شدند. صاحب کارخانه، فورا درب‌های کارخانه را بست و همه کارگرها را در داخل کارخانه زندانی کرد و کارخانه را با همه افراد داخلش به آتش کشید. این کار منجرّ به قتل‌عامّ هولناکی شد که در اثر آن همه‌ی ۱۲۹ زن کارگر با تابعیّت آمریکایی و ایتالیایی و ...، از بین رفتند. اینگونه، این روز به نماد و یادآور مظلومیّت زنان و رنج‌های آنان در طی دوران‌های مختلف تبدیل شده‌است. @haltaalam

✨﷽✨ در پی افزایش قیمت مرغ و تخم مرغ، کاربران لبنانی با هشتگ #خَلّوها_تنفقس خواستار تحریم #مرغ و #تخم‌مرغ برای یک هفته شدند. یک شانه تخم‌مرغ سفید که قبلا زیر ۲۰ هزار لیره بود اکنون به ۳۰ هزار و یک شانه تخم‌مرغ قهوه‌ای به ۴۰ هزار رسیده. کاربران می‌گویند بگذارید یک هفته خرید نکنیم تا قیمت پایین بیاید. معنی هشتگ این است که #جوجه از تخم درآید، یعنی آنقدر روی دستشان باد کند تا جوجه‌اش هم دربیاید! 🐣🐥 @LIBANIRAN @haltaalam

🔸گاندوی ترجمه‌ی کتب! 🔹 مافیای ترجمه کتب الحادی و شک‌گرایانه در ایران ✍️دکتر مهدی #گلشنی در یادداشتی در سایت شخصی خود به اشتباهات و دست‌های پشت پرده در ترجمه کتب اشاره نمود: برای مثال، «آنتونی فلو»، فیلسوف معروف غربی، یکی از ملحدان درجه‌یک در جهان شناخته می‌شد و مناظرات زیادی هم در این باب داشت که خیلی هم بازتاب خبری داشت. این شخص یک‌مرتبه به خدا بازگشت و الحاد را کنار گذاشت. خبر به این مهمی در ایران ترجمه و منعکس نشد! شاید بنده اولین کسی بودم که خبرش را در سمیناری در قم دادم. بعداً دیدم که فقط یکی از روزنامه‌ها، در دو سطر به آن اشاره کرده بود. سال‌ها بود که کتاب‌های ژان پل سارتر، نویسنده‌ی معروف فرانسوی، به فارسی ترجمه می‌شد. چقدر هم غرب‌زدگان ایرانی مرید او بودند. سارتر در آخر عمرش به خدا بازگشت و این را در مصاحبه‌ای با یک خبرنگار کمونیست متذکر شد. چنین موضوعی به هیچ وجه در جامعه‌ی ما منعکس نشد و کسی آن مصاحبه را ترجمه نکرد. در صورتی که این موضوع در یک مجله‌ی آمریکایی معروف منتشر شد. بقیه‌ی اخبار آن هم در غرب آمد، اما در ایران نه. برعکس، وقتی مثلاً یک کتاب الحادی از ریچارد داکینز منتشر می‌شود، بلافاصله ترجمه و چاپ می‌شود. با مجوز همین وزارت ارشادی که می‌گویند سخت‌گیری می‌کند، چاپ می‌شود! اما در نقطه‌ی مقابل، ده‌ها کتاب بر ضد این کتاب و با استدلال‌های علمی نوشته می‌شود، حتی یکی‌ از آن‌ها هم ترجمه نمی‌شود. بعضی از فلاسفه‌ی غربی حرف‌هایشان نزدیک به بعضی از مواضع فیلسوفان ماست، اما این کتاب‌ها اصلاً ترجمه نمی‌شود. مثلاً یک روز من داشتم در کتاب‌فروشی آکسفورد در قسمت‌های مختلفش چرخ می‌زدم. یک‌مرتبه سه کتاب دیدم که بر ضد نسبی‌گرایی منتشر شده است. می‌دانید که نسبی‌گرایی مکتبی است که منکر اصالت همه چیز می‌شود. اما من در آنِ واحد، سه کتاب روی آن میز دیدم. متأسفانه حتی یکی از آن‌ها هم به فارسی ترجمه نشده است. برعکس، تا دلتان بخواهد راجع به نسبی‌گرایی و پوچ‌گرایی و غیره در ایران کتاب ترجمه شده و مقاله نوشته شده است. مشروح این مطلب را در آدرس ذیل نمایید : 🌐 http://mgolshani.ir/331/