✅در رابطه با مسئولان "حمل بر صحت" معنا ندارد!
توجه به این نکته لازم است که احکام اسلام گاهی در #مسائل_فردی نسبت به مسائل اجتماعی متفاوت است و انسان دو وظیفه متفاوت دارد. نباید این دو را خلط کرد. حتی #غیبت و #آبروبردن که گناهان بزرگی است گاهی در #حیطه_اجتماعی جایز و بلکه واجب می شود!
روایات زیادی در صحت عمل برادر مؤمن یا مسلمان وجود دارد که علما از آن "اصل حمل بر صحت" را استخراج کرده اند. اما باید توجه داشت که این مساله در حیطه تکالیف فردی است.
در مسائل اجتماعی و مسئولیت های اجتماعی چطور؟!
آیا باید نسبت به مسئولین جامعه -از آن جهت که مسئولیت دارند- همیشه اصل را بر صحت عمل گذاشت؟
بله! اگر اخلاق بدی در مورد خودشان-فارغ از حوزه مسئولیتشان- شنیده شد باید حمل بر صحت کرد اما اگر شنیده شد یا مشخص شد که در پست خود کوتاهی کرده و سستی و تنبلی و احیانا خیانت میکنند، باز هم حمل بر صحت؟!
خیر! نه تنها نباید حمل بر صحت کرد بلکه مهمترین و بالاترین مرتبه #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر همینجاست.
در رابطه با مسئولان نظام، آنجا که به مسئولیتشان ارتباط پیدا می کند حمل بر صحت معنا ندارد. البته این معنایش این نیست که بدبین باشیم و اصل را بر خیانت افراد بگذاریم؛ نه...بلکه معنایش این است که دائم باید #نظارت_مردمی وجود داشته باشد.
حضرت امام خمینی ره که کسی جرئت نمیکرد نزد ایشان از کسی غیبت کند اما خود ایشان در مواضع اجتماعی میفرمایند:
"غیبت و تهمت به آخوند مزدور، جایز و واجب است تا آبروی او ساقط بشود وگرنه امام زمان را ساقط می‌کند."
مقام معظم رهبری در سخنرانی اخیر خود نیز فرمودند همه مراقب باشند و نظارت بر همه ما باید وجود داشته باشد چون #خطر_ارتجاع و #خیانت و #فساد همیشه وجود دارد.
البته این سخن امروزِ رهبری نیست. بیش از 20 سال است که نگاه رهبری چنین است. ایشان در دی ماه سال 1370 در جمع مردم بوشهر چنین میفرمایند:
"در کار اداری، «حمل بر صحت» وجود ندارد؛ مثلًا بگویید لابد دارند کارشان را میکنند؛ نخیر. البته همه برادران خوبند؛ اما خوب، معنایش معصوم که نیست. خوبند، یعنی خیانت نمیکنند؛ اما اشتباه هم نمیکنند؟ تنبلی هم نمیکنند؟ گاهی سستی هم گریبانشان را نمیگیرد؟ بنده به خودم که نگاه میکنم، میبینم آدم ضعیف و سستی هستم و در جاهایی همین احساسات بشری گریبان بنده را میگیرد. اگر نهیب نزنم، اگر حواسم جمع نباشد، اگر به خودم نرسم، در تنبلی غرق میشوم. بنده اینطورم، شما هم همینطورید؛ ما بالاخره مثل هم هستیم.
ما باید مواظب باشیم که اولًا کار انجام بگیرد؛ ثانیاً درست انجام بگیرد."
#مسائل_اجتماعی
#اسلام_ناب
#خواص
#نکته
@hamedkamaliardakani
🔸بازخوانی افکار آیت الله خاتمی(1)
✅جامعه ما چقدر حیات دارد؟!
یکی از علائم #جامعه_مرده این است که مفاخر و بزرگان خود را نه تنها مورد بازخوانی قرار نمی دهد که فراموش می کند. برای #احیای_جامعه لازم است بزرگان آن جامعه سال به سال و روز به روز مورد توجه قرار گیرند به این معنا که افکارشان مورد #تحلیل قرار گیرد و بخصوص برای نسل جدید بازخوانی شوند. نه اینکه صرفا با برنامه های تشریفاتی از آن ها #تجلیل شود!
متاسفانه شهدا و علما و بزرگان و #الگوهای_جامعه_ما بیشتر از آنکه تحلیل شوند تجلیل می شوند. بله تجلیل می شوند اما روز به روز جامعه ما از آنها دور می شوند. جامعه ای که مفاخر خود را از یاد می برد محکوم به فناست!
به عنوان مثال، یکی از بزرگترین شخصیت های شهرمان یعنی #آیت_الله_خاتمی را چقدر میشناسیم؟ چقدر افکار ایشان برای نسل جدید تحلیل و بازخوانی می شود؟ نسل جوان ما چقدر ابعاد مختلف شخصیت ایشان را می شناسد؟..
🔸با توکل بر خدا و با استمداد از روح متعالی آیت الله خاتمی قصد داریم به قدر وسع، ابعادی از شخصیت ایشان را در سلسله یادداشت هایی مورد بازخوانی قرار دهیم.
🔹ادامه دارد...
#آیت_الله_خاتمی
#روحانی_انقلابی
#تحلیل_بزرگان
#اسلام_ناب
@hamedkamaliardakani
زاویه دید!:
🔸بازخوانی افکار آیت الله خاتمی(2)
✅خاتمیِ مکتبی و صریح و انقلابی!
شاید برایتان جالب باشد که تفکرات آیت الله خاتمی خیلی مانند اطرافیان شان نبوده و بهتر است بگوییم اطرافیان ایشان خیلی مانند ایشان فکر نمی کنند.
برای مثال #آزادی از نظر ایشان -که مبتنی بر شریعت اسلام است- محدودیت دارد و یکی از چیزهایی که می تواند آن را محدود کند #دین و مقررات اسلامی است. دقت کنید؛ این تفکر نقطه مقابلِ تفکر کسی است که قائل است هرجا آزادی با دین تلاقی یافت آزادی نباید محدود شود و این دین است که باید به حاشیه برود!!
آیت الله خاتمی قائلند:
"آزادی فطری انسان است و فقط مقررات اسلامی است که می تواند آزادی را محدود کند." (کتاب روح باران، فرهنگ گفتار، ص30)
ایشان همچنین در رابطه با کسی که بر #ضد_قانون عمل کند و آزادی مردم را سلب کند تا به اغراض شخصی خود یا حزب خود برسد میفرمایند:
"هرکسی در جمهوری اسلامی قدمی بردارد که آزادی مردم حتی به اندازه یک رأی خدشه دار شود در پیشگاه خداوند #مسئول است." (همان، ص30)
اما از مفهوم آزادی که بگذریم در مساله #تقابل_با_بیگانگان دیدگاه ایشان بر خلاف بعضی از اطرافیان ایشان #دیدگاه_صریح و قاطعی است. ایشان قائل به #نفی غرب در سه حوزه سیاست، فرهنگ و اقتصاد هستند و هیچگونه تعاملی را بر نمی تابند. ایشان در بیاناتی در رابطه با آموزش و پرورش میفرمایند:
"آموزش و پرورش ما هنوز راه درازی در پیش دارد تا به آموزش و پرورش اسلامی تبدیل شود. ابتدا باید #سوغات_فرهنگ_گذشته به طور کامل زدوده شود تا بتوان فرهنگ اصیل اسلامی را وارد آن کرد." (همان، ص31)
همچنین ایشان هدف نهایی آموزش و پرورش را اینچنین بیان می کنند:
"هدف غایی آموزش و پرورش این است که نیروهایی مفید را برای آینده کشور تربیت کند و آنها را آماده رویارویی با حیله ها و مکرهای دشمنان سازد." (همان، ص33)
علاوه بر این، ایشان #عدم_استقلال فکری و فرهنگی را عامل گرفتاری ملت ها می دانند. چیزی که هم اکنون نیز در #مدیران رده بالای نظام با آن مواجه هستیم و حقیقتا همین گرایش ها و ذهنیت ها عامل بسیاری از مشکلات و گرفتاری های کشور است. ایشان می فرمایند:
"ملتی که برنامه ریزی آموزش و فرهنگ جوانانش در دست دیگران بیفتد همیشه #گرفتار می ماند." (همان، ص33)
🔸حال سوال اینجاست که مدعیان حامیِ آیت الله خاتمی چقدر به اندازه ایشان #مکتبی و صریح و #انقلابی هستند؟...
🔹ادامه دارد...
#آیت_الله_خاتمی
#روحانی_انقلابی
#آزادی_مشروع
#غرب_ستیزی
#اسلام_ناب
@hamedkamaliardakani