#ژینورا تولید‌کننده‌ی متعصب #ایرانی 🇮🇷 شرکت منسوجات خانگی #ژینورا تنها در #ایتا کانال فروشگاهی ایجاد کرده و به تعصب خود در استفاده از مواد اولیه ایرانی در استفاده از پیامرسان ایرانی هم ادامه داده من به عنوان یک ایرانی از چنین تعصبی حمایت میکنم 🇮🇷 عضویت و معرفی کانال #ژینورا به دیگران کمترین کاریست که میتوانستیم انجام دهیم 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2419458094C9c22f7609a

📝 #مصاحبه:♦️کسانی که #سهام_عدالت دارند، سهامشان را حفظ کنند. 🔹آمدن سهام عدالت هم می‌تواند کمک کند. 🔹ممکن است درصدی از آن نیز به تولید و اشتغال و رفع بحران کمک کند. اما اصل قضیه این است که جدای از بحث این دولت، چون دولت‌ها با رأی مردم روی کار می‌آیند، بایستی حفظ شوند. 🔹دولت هم برای حفظ خودش دارد به بازار بورس فشار می‌آورد. به هرحال اگر این اتفاق رخ ندهد، قیمت سایر کالاها مثل طلا، خودرو و دلار افزایش یافته و با نرخ تورم، همه در هم ضرب می‌شوند و در نتیجه فشار مضاعفی به مردم وارد می‌شود. ✍️نویسنده: دکتر سید مهدی زریباف 🔻لینک مصاحبه: 🌐 http://fekrat.net/?p=1174 @SchoolofEconomics

👆👆پیشنهاد دانلود صوت تحلیل اقتصادی: 👇👇🎙 #مصاحبه با دکتر حسن‌خانی ♦️جایگاه ارز در #اقتصاد ایران 🔻(بخش دوم) 🔹ارز برای ما یک کالای بدون جانشین است. 🔹در اقتصاد دو نوع کالا وجود دارد: کالاهای با جانشین و کالاهای بدون جانشین. 🔹مثلاً اگر قهوه گران شود، چای وجود دارد. وقتی یک کالای بدون جانشین افزایش قیمت پیدا کرد، مستقیم به مصرف‌کننده نهایی ضربه می‌خورد و رفاهش کاهش پیدا می‌کند. 🔹این کالاست که گرانی آن و عدم حمایت از مردم برای تحقق رفاه، باعث می‌شود شورش ایجاد شود. 🔹به همین دلیل ارز یک کالای بدون جانشین است و در افزایش قیمتش بایستی احتیاط لازم صورت گیرد. 🔹اگر افزایش قیمتی قرار است در قیمت ارز اتفاق بیفتد، حتماً باید تناسبی در مصرف مردم در قبل و بعد از افزایش قیمت وجود داشه باشد. به این معنا وقتی قیمت ارز سه برابر می‌شود، یارانه نقدی که به مبلغ 30 یا 40 هزار تومان به مردم داده می‌شود، اثری که سه برابر شدن قیمت ارز روی قیمت‌ها دارد را خنثی و یا تعدیل نمی‌کند. 🔹به همین دلیل نارضایتی پیش می‌آید، امنیت روانی مردم گرفته می‌شود، هجوم به بازار اتفاق می‌افتد و اتفاقات دیگر. 🔻قسمت قبلی: 🆔 https://eitaa.com/fekrat_net/1274 🔻لینک مطلب: http://fekrat.net/?p=1274 @fekrat_net @SchoolofEconomics

🎙 #مصاحبه: ♦️جایگاه ارز در #اقتصاد ایران(بخش اول) 🔻لینک مطلب: http://fekrat.net/?p=1274 @SchoolofEconomics

👆👆 پیشنهاد دانلود تحلیل اقتصادی 👇👇🎙 #مصاحبه با دکتر حسن‌خانی ♦️جایگاه ارز در #اقتصاد ایران 🔻(بخش اول) 🔹در فضای رسانه‌ای کشور، موضوع ارز برای دومین بار در دهه اخیر به یک مسئله اصلی در کشورمان تبدیل شد. 🔹به نظرم قبل از شروع بحث، باید روایت صحیح و همه‌جانبه‌ای از ماجرایی که درسال 96، 97 و 98 تا حدودی اتفاق افتاد و تا حدودی هنوز گریبان‌گیرش هستیم، مطرح شود. 🔹از پوشک بچه گرفته تا گوجه فرنگی، رب، گوشت قرمز، خودرو و... گران شد؛ جهشی در بازار اتفاق افتاد و در خیلی از مواقع قوت غالب مردم دچار گرانی شد و خیلی از مردم در تنگنای اقتصادی و معیشتی قرار گرفتند. 🔹اولین موردی که می‌خواهم عرض کنم، ویژگی‌های اقتصاد ایران و جایگاه ارز در اقتصاد کشورمان است. 🔹مورد دوم، اسناد بالادستی مرتبط با موضوع ارز است. 🔹دست‌کم 20 قانون بالادستی در حوزه ارز داریم: سیاست‌های کلی انرژی، نفت و گاز، مصوب سال 1379؛ سیاست‌های کلی تشویق سرمایه‌گذاری، مصوب سال 1389؛ سیاست‌های کلی اشتغال، سال 1390 و... 🔻لینک مطلب: http://fekrat.net/?p=1274 @fekrat_net @SchoolofEconomics

#اقتصاد_خرد۱| جلسۀ شانزدهم | #حل_تمرین فصل اول https://onedrive.live.com/embed?cid=425D0DD3F680DAC3&resid=425D0DD3F680DAC3%21799&authkey=AHqUz245hNNYxcY

📕 تحلیل اقتصادی، فلسفه اخلاق و سیاست عمومی نویسندگان: دانیل هاسمن، مایک مک فرسون مترجم: دکتر سیدهادی عربی ویراستار علمی: دکتر علی سعیدی نشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه #فلسفه_اقتصاد #اخلاق_و_اقتصاد 🆔 @SSL_Qasd

دانیل هاسمن فیلسوف اقتصاد و استاد دانشگاه مدیسن ویسکانسن است. او ژورنال فلسفه و اقتصاد را به همراه مایک مک فرسون تأسیس کرده است. کتاب "تحلیل اقتصادی، فلسفه اخلاق و سیاست عمومی" از مهم ترین کتاب های اوست که به بررسی سؤالات زیر می پردازد: اقتصاددان برای ارزیابی وضعیت‌ها، نهاد‌‌ها و سیاست‌های اقتصادی از چه معیار یا معیارهایی استفاده می‌کند؟ معیار ارزیابی در دانش اقتصاد و تجزیه و تحلیل‌های اقتصادی چیست؟ آیا این معیار یا معیارها حاوی دلالت‌های اخلاقی هستند؟ آیا بر اصول اخلاقی خاصی استوارند؟ رفاه به‌عنوان معیار ارزیابی در علم اقتصاد متعارف چیست؟ این معیار در چارچوب کدام مکتب اخلاقی قرار دارد؟ حقوق، آزادی‌ها، برابری و عدالت چگونه در ارزیابی نهادها و سیاست‌های اقتصادی می توانند نقش ایفا کنند؟ عاملان اقتصادی چگونه انتخاب و تصمیم گیری می‌کنند؟ آیا نظریه انتخاب عقلانی در اقتصاد بر بنیان‌های اخلاقی استوار است؟ انتخاب‌های جمعی چگونه انجام می شود؟ انتخاب‌های استراتژیک تابع چه سازوکارهایی است؟ آیا دانش اقتصاد خالی از ارزش است و صرفاً واقعیات را توصیف می‌کند؟ 🆔 @SSL_Qasd

فهرست کتاب «تحلیل اقتصادی، فلسفه اخلاق و سیاست عمومی» به همراه مقدمه مترجم دانیل هاسمن، مایک مک فرسون #فلسفه_اقتصاد #اخلاق_و_اقتصاد 🆔 @SSL_Qasd

📕 Economic Analysis, Moral Philosophy, and Public Policy Daniel M. Hausman, Michael McPherson #فلسفه_اقتصاد #اخلاق_و_اقتصاد 🆔 @SSL_Qasd

🎥|#ببینید 💢 مثل آب خوردن صاحب #بانک شوید! و پول خلق کنید. ♨️انگشت به دهان می‌مانید اگر بدانید #نظام_بانکداری آنقدر بی در و پیکر است که به سادگی یک آب خوردن و تنها با سرمایه چند ده‌میلیاردی می‌توان یک بانک تاسیس کرد و پس از آن به هر اندازه که اراده کنی می‌توانی پول خلق کنی و نتیجه آن است که می‌بینید تمام شهرها توسط #مال‌ها به تسخیر درمی‌آید و انبوه ثروت‌ها روانه جیب صاحبان آن می‌شود. 🔅مؤسسه فقه اقتصادی طیبات 🌐 www.Tyb.ir 🆔 @Tayebat_Public 💐💐💐💐💐

📹جعبه باز سه پایه نگهدارنده گوشی ✅ #یونیمات #اقتصادمقاومتی #جهش_تولید #کالای_ایرانی #مامیتوانیم ⚜️قرارگاه یاوران اقتصاد مقاومتی⚜️ 🔹🔹قیام🔸🔸 🆔 @Qiam_ir

حضرت امام رحمت الله علیه: سرتاسر ایران برای ضعفا مسکن میسازیم🏘 ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

کولر آبی پدیده عجیبیه چون یکی از محصولاتیه که اتفاقا بخش خصوصی توش فعالیت زیادی داره و رقابت هم وجود داره. اما بعد از پنجاه سال، هنوز روی خود کولر کلید قطع و وصل تعبیه نکردن و هنوز باید از کانال فریاد زد که خاموش کن روشن کن کم کن زیاد کن و در موارد زیادی افراد در حین نصب یا تعمیر جان‌شون رو به خاطر برق‌گرفتگی از دست دادن. همونطور که گفتم یه عده در موقعیت خاصی هستن که نه لازمه به خدا پاسخگو باشن نه به خلق خدا. از آدم‌هایی که در چنین موقعیتی رشد می‌کنند هر کاری ممکنه سر بزنه 🇯‌🇴‌🇮‌🇳 ↯ 🌍 @ajaaeb😨♡🍂

اندر حکایات کارایی بالای خصوصی سازی...

📕 The Wisdom of Finance: Discovering Humanity in the World of Risk and Return Mihir A. Desai #اقتصاد_مالی 🆔 @SSL_Qasd

📕 حکمت مالیه: کشف انسانیت در جهان مخاطره و برگشت نویسنده: میهیر دِسای مترجم: احمد تدین نشر دنیای اقتصاد #اقتصاد_مالی 🆔 @SSL_Qasd

📕 The Wisdom of Finance: Discovering Humanity in the World of Risk and Return نویسنده: میهیر دِسای (استاد مدرسه کسب و کار دانشگاه هاروارد) #اقتصاد_مالی 🆔 @SSL_Qasd

میهیر دِسای نویسنده کتاب "حکمت مالیه" متولد هند و دانش آموخته دکتری اقتصاد سیاسی از دانشگاه هاروارد و استاد مالی در مدرسه حقوق و مدرسه کسب و کار دانشگاه هاروارد است. این کتاب به احتمال زیاد، شگفت انگیزترین کتاب در زمینه امور مالی است. نویسنده در همان سه سطر اول کتاب با صراحت می ‌گوید: «این کتاب درباره تازه ‌ترین درس‌ های ثروتمند شدن در بازار سهام نیست. راهنمای پس‌انداز کردن هرچه بیشتر هم نیست. به خواننده در اختصاص بیشترین میزان درآمد دوران بازنشستگی هم کمکی نمی‌کند.» آنگاه توضیح می‌دهد که این کتاب در مورد انسانی کردن مالیه است از راه پل زدن میان مالیه با ادبیات، تاریخ، فلسفه، موسیقی، سینما و مذهب. لازم به ذکر است که هرچند خود کتاب ارزشمند و قابل استفاده است اما ترجمه ارائه شده از قوت کافی برخوردار نیست. 🆔 @SSL_Qasd

سفیر ایران‌ در ونزوئلا: ششمین کشتی ایرانی حامل مواد غذایی است @TasnimNews

📝دکتر آمریکایی به خانه‌ات برگرد 🔹این تیتر یکی از شعار‌نوشته‌هایی است که پشت در اتاق دکتر چمران در اهواز زده بودند. داستان چمران داستان غریبي است. او زندگی بسیار متلاطمی داشت از زمانی که به نهضت خداپرستان سوسیالیست گرایش داشت تا زمانی که به آمریکا رفت تا زمانی که به لبنان رفت و پرده‌ي پایانی زندگی‌اش در ایران پس از انقلاب. 🔹شاید اگر چمران 31 خرداد 60 شهید نمی‌شد روزهای بسیار سخت‌تری در انتظارش بود، روزهایی که او را در یک تنگنای شدید سیاسی قرار می‌داد. 🔹برخی انقلابی‌ها دلایل‌شان را برای بدبینی به چمران کافی می‌دانستند. او رفیق و وزير دفاع بازرگان و از همراهان بازرگان در سفر معروف به الجزایر و دیدارش با برژینسکی(مشاور امنیت ملی جیمی‌کار‌تر) در 11 آبان 58 بود. سال‌ها در آمریکا زندگی کرده بود، برای آن‌ها که دشمن شریعتی بودند علاقه‌ي فراوان و رفاقت چمران و شریعتی جرم بود؛ همچنین عشق چمران به امام موسی صدر که برخی او را مخالف امام معرفی می‌کردند و عامل شاه ايران در لبنان. 🔹در کنار این موضع‌گیری‌های سیاسی‌اش، انتقادش از برخی مسایل در سپاه، مخالفت با اعتبارنامه‌ي حسن آیت در مرداد 59 و ... را هم اضافه کنید. حالا اگر او در فضای پرتنش پس از 31 خرداد زنده می‌ماند معلوم نبود دچار چه تنش‌هایی می‌شد. 🔹این تنش‌ها حتی می‌توانست پس از مرگ او نیز ادامه پیدا کند اما پیام امام (اول تير 60) برای شهادتش شاید جرات را از بسیاری از منتقدان چمران گرفت: «او جنگجويى پرهيزكار و معلمى متعهد بود كه كشور اسلامى ما به او و امثال او احتياج مبرم داشت... هنر آن است كه بي‌هياهوهاي سياسى و خودنمايي‌هاى شيطانى براى خدا به جهاد برخيزد و خود را فداى هدف كند نه هوى‏، و اين هنر مردان خداست.» 🔹البته برخی نیز پشیمان شدند و دریافتند دلایلی که برای بدبینی به چمران داشتند کافی نبوده است و خدا می‌داند شبیه این دلایل، چه بسیار افرادی را كه از صحنه خارج نکرده است. 🔹در جبهه‌ي جنوب، سپاه خوزستان به شدت با چمران اختلاف داشت. ابتداي جنگ و در زمان فرماندهي پرتنش بني صدر بر نيروهاي مسلح علی شمخانی، فرمانده وقت سپاه خوزستان، جمله معروفي دارد: «ما يك دشمن داشتيم به نام عراق، يك مخالف داشتيم به نام ارتش و يك رقيب داشتيم به نام گروه چمران». 🔹از سوی دیگر چمران اهل هياهو عليه مدعيان انقلابی‌گری نبود؛ اما در دست‌نوشته‌هايش حرف‌هايي كم اما بسيار جدي وجود دارد: «گروهی ادعای انقلابی‌گری دارند. دیگران را غیرمنطقی، غیرانقلابی، لیبرال... قلمداد می‌کنند... در‌حالی‌که به سهولت می‌توان دید ایشان بیش از هر دشمنی لطمه به انقلاب زده‌اند، انقلاب ایران را به لب پرتگاه سقوط کشانده‌اند، همه مردم را از انقلاب زده کرده‌اند، هرج‌ومرج و آشوب و بی‌نظمی در نظر آنان انقلاب معنی می‌دهد و تصور می‌کنند با بی‌برنامگی و شعارهای تند و احساسات کور و کارهای غیر‌منطقی می‌توانند انقلاب را به پیروزی برسانند... ما می‌گوییم باید با آمریکا مبارزه کرد، ولی نه در شعار و حرف، بلکه در عمل باید برنامه ریخت و آرام و مستمر و شبانه‌روزی کار کرد... ما نمی‌گوییم متخصص بی‌تقوا را بپذیرید، ولی می‌گوییم هر بی‌تقوایی را به صرف آن‌که ضد‌متخصصین است بر کاری که اصلا نمی‌داند نگمارید. ما می‌گوییم متخصصین زیادی در این کشور هستند که تقوای آن‌ها به مراتب زیادتر از مدعیان انقلابی و تقوا است، به جرم آن‌که آن‌ها متخصص و غرب‌رفته هستند آن‌ها را زیر‌دست و زبون نکنید.... تقوا چیست؟ آیا ریش‌گذاشتن است؟ آیا ادعاهای گزاف بافتن است؟ کسانی ادعای تقوا می‌کنند که در نظر من بی‌تقواترین آدم‌ها هستند، اسم اسلام و انقلاب را ضایع می‌کنند، دروغ، تهمت، شارلاتانی، زد‌وبند و حقه‌بازی، لجن‌مال‌کردن مردم بی‌گناه، شایعه دروغ ساختن و مخالفین خود را با قلدری و زرنگی از میدان به در بردن، … این‌ها متقی نیستند... ما را لیبرال، نوکر آمریکا، غرب‌زده، متخصص بی‌تقوا و غيره می‌خوانند.» (از کتاب حماسه، عشق و عرفان) ✅ @Masaf

⏪ آن‌هایی که به نام رهبری، مردم، بسیجیان و طلاب را به بورس دعوت می کنند مراقب باشند که با چه شدتی در حال مصادره ایشان هستند. ⏪ حداقل تحریفی که این‌ها در حال انجام دادن آن هستند این است که نظام اولویت‌های رهبری در اقتصاد را کاملا معکوس جلوه می‌دهند. تغییر اولویت‌ها خود بزرگ‌ترین انحراف است. ⏪ بازار سرمایه نه اسلامی است و نه ایرانی و نه نسبتی با اقتصاد مقاومتی دارد. بازار سرمایه، در واقع بازار پشتیبان نظام پولی برای گسترش مجال برای خلق پول توسط بانکداران است. این بازار، همانند نظام بانکی، سرمایه‌های خردی که در اقتصاد ایرانی از کارایی بالایی برخوردارند را از میان مردم جمع می‌کند و در اختیار سرمایه‌داران کلانی قرار می‌دهد که نه کارا عمل می‌کنند و نه آن را در تولید ایرانی استفاده می‌کنند. ⏪این آخرین تذکر از موضع همدلی است. پس از این در صورت تداوم، فاش‌تر خواهم نوشت. به هیچ وجه اجازه نمی‌دهیم آن‌چه در سیاست‌های کلی اصل ۴۴ و در سیاست‌های تنظیم جمعیت بر سر مردم آوردند را در این‌جا تکرار کنند. هر دوی آن سیاست‌ها، تحمیل کارشناسان لیبرال بر رهبری بود و این هم .... رهبری در زمینه تنظیم جمعیت و در سیاست‌های کلی، بارها تأکید کرده‌اند که در آن دوران، نظر کارشناسان چنین بود... ⏪ من به عنوان یک کارشناس و بخشی از بدنه کارشناسی اقتصاد کشور، با صدای بلند مخالفت خود را با هم سیاست‌های کلی اصل ۴۴، هم با سیاست‌های تنظیم جمعیت و هم با واگذاری‌های سهام عدالت و اموال بیت‌المال در بازار سرمایه اعلام می‌کنم و این سیاست‌ها را خلاف مصالح ملی، منافع مردم و مضر به حال انقلاب اسلامی می‌دانم. ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

حجه الاسلام محسن خاکی دکتری اقتصاد: درسته که موج اولیهء ورود مردم به بورس فروکش کرده؛ اما شاید این فایل 90 دیقه ای که توی 3 محور اقتصادی، شرعی-اخلاقی و ملی-سیاسی دربارهء بورس بازی هست بتونه به بعضی سؤالای عمومی که برخی ها برای وارد شدن یا نشدن توی بورس دارن جواب بده. @satliyat

مبلغ قبض موبایلم در یکی از اپ ها: 46600 مبلغ قبض موبایلم در پیامک همراه اول: 43200 😳😳😳😳😳😳😳