چرا برخی طلاب مبتلا به افسردگی یا بحران هویت می‌شوند؟ برشی از شرح دعای چهلم صحیفه سجادیه ▫️چرا برخی مبتلا به افسردگی می‌شوند؟ چون «درس می‌خوانند #که ... !» ▫️«درس می خوانیم که ... » ندارد! درس خواندن #وظیفه است. خدا گفته درس بخوان. چشم! درس می‌خوانم. ▫️آن درس خواندنی که برای #رسیدن_به_جایی باشد، به درد نمی‌خورد و آدم را افسرده می‌کند. ▫️مؤمن در #حال زندگی می‌کند؛ نه غم گذشته را دارد و نه خوف آینده را (لا خوف علیهم و لا هم یحزنون) ▫️شیطان متخصصِ «حال»گیری است! ▫️برنامه‌ریزی کردن برای این است که وظیفه‌مان را #چگونه انجام بدهیم نه برای اینکه #چی_بشویم! ▫️حدیثی دربارۀ روحیۀ صفر و صدی و #کمالگرایی: (مَنِ انتَظَرَ بمُعاجَلَةِ الفُرصَةِ مُؤاجَلةَ الاستِقصاءِ سَلَبَتهُ الأيّامُ فُرصَتَهُ): کسی که فرصت الآنش را کنار بگذارد به امید اینکه خوب تهِ کار را در بیاورد و کامل انجامش بدهد، فرصت‌ها از دست او خواهد رفت. ▫️اینهایی که می‌گویند «میخام این درس را از اول #ملایی_و_مَشتی بخوانم، مصداق این حدیث هستند»! اینطور افراد، 20 سال هست که می‌خواهند درس‌هایشان را مَشتی و کامل و بی‌نقص بخوانند و هنوز هم نخوانده‌اند! ▫️کمالگرایی ناشی از روحیۀ #تکبر است. ▫️این چیزی که ما به عنوان #برنامه‌ریزی انجام می‌دهیم، #خیال‌بازی است! بازی کردن با خیال است. #طول_الامل است. ▫️ به من چه که قرار است کجای هستی بنشینم؟! به قول شاعر: گفتی «هدف کجاست؟» کماندار را بپرس من تیرم و روان، چه خبر از نشانه ام؟ 🖇 نشست تبیینی هویت طلبگی و رسالت روحانیت با ارائه استاد حجة‌ الاسلام و المسلمین حمید وحیدی @HamidVahidi_ir #هویت_طلبگی

📢 با توجه به پرسش‌های مکرر عزیزان درباره موضوع «برنامه‌ریزی و ارتباط آن با طول‌الامل» و همچنین مباحث چالشی هویت طلبگی ؛ آینده و رسالت طلاب فایل‌ صوتی مربوطه با تأکید و اجازه استاد محترم، بازنشر شد. عزیزان علاوه بر مراجعه بر لینک‌های ارجاع شده در پست قبلی (مثل این جلسه و این جلسه)، می‌تواند با دنبال کردن هشتگ‌های #هویت_طلبگی #رسالت_روحانیت #طلبگی_افتخار_سربازی_امام_زمان_عج از صوت سلسله‌ جلسات استاد وحیدی پیرامون هويت طلبگی و رسالت روحانیت بهرمند بشوند. 🎓 امید است این بازنشر گامی مؤثر در مسیر رشد علمی و معنوی مخاطبان گرامی باشد. در پناه امام زمان عج باشید.🌱

📻 حدیث خوانی | جلسه ۴۹؛ ⏰ قم _ مسجد مهدیه | ۲۳ مهر ۱۴۰۴؛ 🔸استاد حمید وحیدی؛ (متاسفانه ورودی میکروفن عمل نکرده و صدا با فاصله از استاد و با کیفیت پایین ضبط شده.) ☑️ احادیث امام کاظم علیه السلام: 📌 قَالَ نُفَيْعٌ اَلْأَنْصَارِيُّ لِمُوسَی‌ بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ - وَ كَانَ مَعَ عَبْدِ اَلْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اَلْعَزِيزِ ، فَمَنَعَهُ مِنْ كَلاَمِهِ، فَأَبَی‌: مَنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ اَلنَّسَبَ؛ فَأَنَا اِبْنُ مُحَمَّدٍ حَبِيبِ اَللَّهِ، اِبْنِ إِسْمَاعِيلَ ذَبِيحِ اَللَّهِ، اِبْنِ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اَللَّهِ. وَ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ اَلْبَلَدَ؛ فَهُوَ اَلَّذِي فَرَضَ اَللَّهُ عَلَی‌ اَلْمُسْلِمِينَ وَ عَلَيْكَ - إِنْ كُنْتَ مِنْهُمْ - اَلْحَجَّ إِلَيْهِ. وَ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ اَلْمُنَاظَرَةَ فِي اَلرُّتْبَةِ؛ فَمَا رَضِيَ مُشْرِكُوا قَوْمِي مُسْلِمِي قَوْمِكَ أَكْفَاءً لَهُمْ حِينَ قَالُوا: «يَا مُحَمَّدُ أَخْرِجْ إِلَيْنَا أَكْفَاءَنَا مِنْ قُرَيْشٍ». فَانْصَرَفَ مَخْزِيّاً. 📌 لَقِيَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلرَّشِيدَ حِينَ قُدُومِهِ اَلْمَدِينَةَ عَلَی‌ بَغْلَةٍ، فَاعْتَرَضَ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: تَطَأْطَأَتْ عَنْ خُيَلاَءِ اَلْخَيْلِ، وَ اِرْتَفَعَتْ عَنْ ذِلَّةِ اَلْعَيْرِ، وَ خَيْرُ اَلْأُمُورِ أَوْسَطُهَا. 🌀 @HamidVahidi_ir 🌐 http://www.hamidvahidi.ir #جلسه_حدیث_خوانی

🎙استاد وحیدی _ ۱۴۰۴.۰۷.۲۴؛ 📌ج ۲ | قم | مدرسه فقهی امام حسین علیه السلام؛ حکمت ۲۸۹ نهج البلاغه: «كَانَ لِي فِيمَا مَضَى أَخٌ فِي اَللَّهِ وَ كَانَ يُعْظِمُهُ فِي عَيْنِي صِغَرُ اَلدُّنْيَا فِي عَيْنِهِ» در گذشته برادرى دينى داشتم كه در چشم من بزرگ مقدار بود چون دنياى حرام در چشم او بى‌ارزش مى‌نمود. 🔻سرفصل‌ها: بهترین مدل اخوت؛ در مقابل اصالة المنفعة؛ 02:05 اتهم نفسک؛ 04:40 اخ فی الله حضرت چه کسی بوده؟! 07:35 شیطان در جزئیات است؛ 09:50 چه چیز تو را در چشم امیرالمؤمنین بزرگ می‌کند؟! کوچکی دنیا در نظر تو؛ 13:00 کیف زهد در دنیا؛ نعمت جمع شدن حواس که موجب کیف بردن از هرکار دنیا می‌شود؛ نسبت لذت و تمرکز؛ نصیب زاهد از لذت دنیا کم‌تر از اهل دنیا نیست؛ 16:00 آیا این جمله که زهد دل‌بسته نبودن به دنیا است نه دنیا نداشتن، درست است؟! رفتن سراغ زیادی دنیا منع شده است. زهد به معنای خوشحال نشدن در دنیا نیست، خوشحال نشدن به خاطر دنیا است. 24:30 شکر از ارکان زهد است؛ 29:28 احادیث توصیه‌ای در قالب توصیف؛ 32:00 أَیُّهَاالنَّاسُ، الزَّهَادَةُ قِصَرُ الاَْمَلِ، وَالشُّکْرُ عِنْدَ النِّعَمِ وَالتَّوَرُّعُ عِنْدَ الْـمَحَارِمِ؛ 33:40 برنامه‌ریزی خوبه اما در مسیر بندگی نه رزق، ماجرای خانه‌ نداشتن‌ها و خانه‌ دارشدن‌های حاج‌آقا؛ 36:00 معمولا خداوند مؤمن را با چی فکر می‌کردیم چی شد! در زندگی پیش‌ می‌برد؛ تقدیر المعیشة چه می‌شود؟! 40:00 🔻 برخی آیات و روایات بحث؛👇 https://eitaa.com/HamidVahidi_ir/1497 @HamidVahidi_ir #شرح_نهج_البلاغه

🔻 برخی آیات و روایات بحث؛👇 امام کاظم (ع): لَيْسَ كُلُّ مَنْ قَالَ بِوَلاَيَتِنَا مُؤْمِناً وَ لَكِنْ جُعِلُوا أُنْساً لِلْمُؤْمِنِينَ. امام علی علیه‌السلام: «مَنِ اِتَّهَمَ نَفْسَهُ فَقَدْ غَالَبَ اَلشَّيْطَان» کسى که نفس خود را متّهم کند، پس بر شیطان چیره شده است. حدیث نبوی، حواریون از حضرت عیسی پرسیدند: فَمَنْ نُجَالِسُ؟! حضرت پاسخ دادند: «مَنْ يُذَكِّرُكُمُ اَللَّهَ رُؤْيَتُهُ وَ يَزِيدُ فِي عَمَلِكِمْ مَنْطِقُهُ وَ يُرَغِّبُكُمْ فِي اَلْآخِرَةِ عَمَلُهُ» توصیف پیامبر صلی الله علیه و آله از علم کسی که انصاب عرب و وقایع عرب می‌دانست: «ذاكَ عِلمٌ لا يَضُرُّ مَن جَهِلَهُ و لا يَنفَعُ مَن عَلِمَه» امام صادق علیه‌السلام: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُحِبُ‌ مَعَالِيَ‌ الْأُمُورِ وَ يَكْرَهُ سَفْسَافَهَا» خداوند امور بلند و شريف را دوست دارد و از چيزهاى پست بيزار است. همین حالا هم می‌شود با امیرالمؤمنین علیه السلام بود، خطبه ۱۲ نهج: وَ قَدْ قَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ وَدِدْتُ أَنَّ أَخِي فُلَاناً كَانَ شَاهِدَنَا لِيَرَى مَا نَصَرَكَ اللَّهُ بِهِ عَلَى أَعْدَائِكَ. فَقَالَ لَهُ (علیه السلام) أَهَوَى أَخِيكَ مَعَنَا؟ فَقَالَ نَعَمْ. قَالَ فَقَدْ شَهِدَنَا، وَ لَقَدْ شَهِدَنَا فِي عَسْكَرِنَا هَذَا [قَوْمٌ] أَقْوَامٌ فِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ وَ أَرْحَامِ النِّسَاءِ، سَيَرْعَفُ بِهِمُ الزَّمَانُ وَ يَقْوَى بِهِمُ الْإِيمَان. أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «اَلزُّهْدُ ثَرْوَةٌ وَ اَلْوَرَعُ جُنَّةٌ وَ أَفْضَلُ اَلزُّهْدِ إِخْفَاءُ اَلزُّهْدِ اَلزُّهْدُ يُخْلِقُ اَلْأَبْدَانَ وَ يُجَدِّدُ اَلْآمَالَ وَ يُقَرِّبُ اَلْمَنِيَّةَ وَ يُبَاعِدُ اَلْأُمْنِيَّةَ» و «مَنْ زَهِدَ فِي اَلدُّنْيَا هَانَتْ عَلَيْهِ اَلْمُصِيبَاتُ» و در مورد اهل کیف لذت زهد متقین: «أصابوا لَذَّةَ زُهدِ الدُّنيا في دُنياهُم، وتَيَقَّنوا أنَّهُم جيرانُ اللّه ِغَدا في آخِرَتِهِم، لا تُرَدُّ لَهُم دَعوَةٌ، ولايُنقَصُ لَهُم نَصيبٌ مِن لَذَّةٍ» در دنياى خويش به لذّت [زهد در] حديث دنيا رسيدند و يقين كردند كه فردا در آخرتشان همجوار خدا هستند، هيچ دعايى از دعاهاى آنان رد نمى شود و از لذّتشان [در آخرت[ چيزى كم نمى گردد. و قَالَ (عليه السلام): «الزُّهْدُ كُلُّهُ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: "لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ"؛ وَ مَنْ لَمْ يَأْسَ عَلَى الْمَاضِي وَ لَمْ يَفْرَحْ بِالْآتِي، فَقَدْ أَخَذَ الزُّهْدَ بِطَرَفَيْهِ» و نسبت به دنیا: «مَنْ أَبْصَرَ بِهَا بَصَّرَتْهُ، وَ مَنْ أَبْصَرَ إِلَیْهَا أَعْمَتْهُ» كسى كه با چشم بصيرت به آن بنگرد او را آگاهى بخشد، و آن كس كه چشم به دنيا دوزد كور دلش مى كند. و و قال علیه السلام في صفة الزُهّاد: كَانُوا قَوْماً مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا وَ لَيْسُوا مِنْ أَهْلِهَا، فَكَانُوا فِيهَا كَمَنْ لَيْسَ مِنْهَا؛ «عَرَفْتُ اللهَ سُبْحَانَهُ بِفَسْخِ الْعَزَائِمِ وَ حَلِّ الْعُقُودِ وَ نَقْضِ الْهِمَم‌». خداوند را به شکسته شدن تصمیم‌ها و باز شدن گره‌ها و به هم زدن نیت‌ها شناختم. @HamidVahidi_ir #شرح_نهج_البلاغه

❓سوال مخاطب: سلام و ادب حاج اقا میخوام یه نذری بکنم ک این مشکل ازدواج ما و مقدماتش حل بشه سریع. میشه راهنمایی کنید؟ ✍ پاسخ مکتوب استاد وحیدی : سلام و رحمة الله حل مشکل را درون خودتان جستجو کنید معمولا علت اصلی اشکالی است که در خود ماست. @HamidVahidi_ir #پرسش_و_پاسخ #ازدواج

🎙استاد وحیدی _ ۱۴۰۴.۰۷.۲۴؛ 🔹شرح صحیفه سجادیه دعای ۵۲. ▪️ج ۱۵ | مدرسه امام حسن عسکری‌ علیه السلام. 📌فراز محل بحث: «إِلَهِي أَسْأَلُكَ ...، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تُغْنِيَنِي عَنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ بِعِبَادَتِكَ‌...» خداى من، .... از تو مى‌خواهم كه بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستى و مرا به وسيلۀ بندگى‌ات از هر چيزى بى‌نياز گردانى... 🔻سرفصل‌های اصلی بحث: 🔹 هرچه به ذهنتان رسید از خداوند بخواهید؛ 🔸 رحمت خداوند در یکجا متمرکز است؛ 03:06 🔹 تسلیم ولی خدا شدن؛ ضرر کردن به حق یا ظلم شدن با واسطه از سوی نماینده ولی خدا و تسلیم بودن؛ علت ضد انقلاب شدن برخی مسئولین پس از اتمام دوره مسئولیت؛ 05:40 🔸 داستان برخی از انجمن حجتیه‌ای‌ها و آنها که داد امام زمان می‌زنند؛ امتحان ولایت؛ 14:00 🔹 دشمن خدا کم داریم اما دشمن علی زیاد؛ 17:09 🔸 معرة چیست؟! 18:30 🔹 ظلم چشیدن در مسیر ولایت، امتحان ولایت در غیر معصوم؛ 21:00 🔸 تناقضات درون جمهوری اسلامی در زمان امیرالمؤمنین نبود؟! این تناقضات آدم را دچار فتنه می‌کند؛ 24:00 🔹 مسیر حکومت مثل فیل را راه‌بردن است؛ استدلال مرحوم نائینی برای ولایت فقیه؛ طرفداران ولایت مطلقه رضاخان؛ 26:30 🔸 نامه ۲۷ نهج البلاغه به محمد بن ابی‌بکر؛ اگر کسی با توجه به فکر طاعت خداوند باشد همه چیزش کفایت می‌شود؛ فقط یک پرونده در ذهنت باز باشد؛ 35:10 🔻برخی از آیات و روایات بحث شده در این جلسه:👇 https://eitaa.com/HamidVahidi_ir/1500 @HamidVahidi_ir #شرح_صحیفه_سجادیه #شرح_دعای_پنجاه_دوم

🔻 برخی آیات و روایات جلسه ۱۵ شرح دعای ۵۲؛👇 🔹رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : سَلُوا اللّه َ عزّوجلّ ما بدا لَكُم مِن حوائجِكُم حتّى شِسعَ النَّعلِ ؛ فإنّهُ إنْ لَم يُيَسِّرْهُ لَم يَتَيسَّرْ. براى هر حاجتى كه داريد، حتى اگر بند كفش باشد، دست خواهش به سوى خداوند عز و جل دراز كنيد؛ زيرا تا او آن را آسان نگرداند آسان [برآورده ] نشود . 🔸 «فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِيٓ أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا» (نساء:۶۵) به پروردگارت سوگند كه آنان مؤمن حقیقی نخواهند بود، مگر آنكه تو را در آنچه میان خود نزاع واختلاف دارند به داوری بپذیرند؛ سپس از حكمی كه كرده‌ای دروجودشان هیچ دل تنگی و ناخشنودی احساس نكنند، وبه طور كامل تسلیم شوند. 🔹 «هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ ۚ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَآءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشَآءُ ۚ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا» (فتح:۲۵) آنان كسانی هستند كه كفر ورزیدند و شما را از [ورود به‌] مسجدالحرام باز داشتند و نیز نگذاشتند قربانی‌هایی كه با خود آورده بودید به محل قربانی‌اش برسد، و اگر مردان و زنان مؤمن ناشناسی در میان مكه نبودند، تا جنگ شما سبب كشته شدن آن بی‌گناهان شود و در نتیجه امر ناملایم و مكروهی [چون دیه‌] گریبان شما را بگیرد [شما را از جنگ باز نمی‌داشتیم، ولی بازداشتیم‌] تا خدا هركه را بخواهد در رحمتش درآورد. [و] اگر مؤمنان از كافران جدا بودند یقیناً كافران [از اهل مكه‌] را به عذابی دردناك عذاب می‌كردیم‌. 🔸 نامه ۲۷ نهج البلاغه: «وَ اعْلَمْ يَا مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَنِّي قَدْ وَلَّيْتُكَ أَعْظَمَ أَجْنَادِي فِي نَفْسِي أَهْلَ مِصْرَ، فَأَنْتَ مَحْقُوقٌ أَنْ تُخَالِفَ عَلَى نَفْسِكَ، وَ أَنْ تُنَافِحَ عَنْ دِينِكَ، وَ لَوْ لَمْ يَكُنْ لَكَ إِلَّا سَاعَةٌ مِنَ الدَّهْرِ. وَ لَا تُسْخِطِ اللَّهَ بِرِضَا أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ، فَإِنَّ فِي اللَّهِ خَلَفاً مِنْ غَيْرِهِ وَ لَيْسَ مِنَ اللَّهِ خَلَفٌ فِي غَيْرِهِ. صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا الْمُؤَقَّتِ لَهَا وَ لَا تُعَجِّلْ وَقْتَهَا لِفَرَاغٍ وَ لَا تُؤَخِّرْهَا عَنْ وَقْتِهَا لِاشْتِغَالٍ، وَ اعْلَمْ أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ عَمَلِكَ تَبَعٌ لِصَلَاتِكَ.» 🔹 امیرالمؤمنین علیه السلام: «مَنْ أَصْلَحَ أمر آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللّٰهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ» هر كه امر آخرتش را اصلاح كند، خدا كار دنيايش را اصلاح كند. 🔸 رسول اللّه صلي الله عليه و آله: مَن جَعَلَ الهُمومَ هَمّا واحِدا ؛ هَمَّ آخِرَتِهِ ، كَفاهُ اللّه ُ هَمَّ دُنياهُ . ومَن تَشَعَّبَت بِهِ الهُمومُ في أحوالِ الدُّنيا لَم يُبالِ اللّه ُ في أيِّ أودِيَتِها هَلَكَ. هر كس همه غصّه هايش را يك غصّه ـ يعنى غصّه آخرتش ـ كُنَد ، خداوندغصّه هاى دنياى او را برطرف مى سازد، و هر كس انواع غصّه هاى دنيا وجودش را فرا بگيرد ، خداوند، اهمّيتى نمى دهد كه در كدام وادى از وادى هاى آن نابود مى‌شود. 🔹 «وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُٓ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا» (طلاق:۳) و او را از جایی كه گمان نمی‌كند روزی می‌دهد، و كسی كه بر خدا توكل كند، خدا برایش بس است، یقیناً خدا فرمان و خواسته‌اش را [به هر كس كه بخواهد] می‌رساند؛ قطعاً برای هر چیزی اندازه‌ای قرار داده است. 🔸 أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: مَا أَصِفُ دَاراً أَوَّلُهَا عَنَاءٌ وَ آخِرُهَا فَنَاءٌ فِي حَلاَلِهَا حِسَابٌ وَ فِي حَرَامِهَا عِقَابٌ مَنِ اِسْتَغْنَی‌ فِيهَا فُتِنَ وَ مَنِ اِفْتَقَرَ فِيهَا حَزِنَ وَ مَنْ سَاعَاهَا فَاتَتْهُ وَ مَنْ قَعَدَ عَنْهَا آتَتْهُ وَ مَنْ أَبْصَرَ بِهَا بَصَّرَتْهُ وَ مَنْ أَبْصَرَ إِلَيْهَا أَعْمَتْهُ.» 🔹 دعای نقل شده از امام رضا علیه السلام: «يَا مَنْ يَكْفِي مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَ لاَ يَكْفِي مِنْهُ شَيْءٌ صَلِّ عَلَی‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِكْفِنِي مَئُونَتَهُ بِلاَ مَئُونَةٍ»

❓پرسش مخاطب: سوال اولم در مورد پسر سه ساله ام هست ک حس مالکیتش خیلی زیاد هست حتی من ب عنوان مادر به اسباب بازی ها و وسایلش دست میزنم به شدت عکس العمل نشون میده.از طریق داد و جیغ اسباب بازی رو دست بچه ی دیگه ای ببینه میخواد و پرخاشگری میکنه با اینکه من دائما سعی میکنم از طرق مختلف بهش آموزش بدم مثل آموزش از طریق عروسک هاش البته اطلاع دارم ک این حس در این سن تا ۵ سالگی در اوج خودش هست اما احساس میکنم در پسرم شدتش زیاد هست ✍ پاسخ مکتوب استاد وحیدی : با مشاور کودک مطرح کنید. آرامش و استرس را مدیریت کنید. در مورد این موضوع خیلی منطقی با او صحبت کنید. @HamidVahidi_ir #پرسش_و_پاسخ #تربیت_کودک جهت ارسال سوال به آیدی @SarbazDin پیام بدهید.

🎙 شرح صحیفه سجادیه | دعای هشتم (دعا برای پناه بردن به خداوند از سختی‌ها)؛ 🔸ج ۱۳ | استاد حمید وحیدی | قم ☑️ مدرسه امام کاظم علیه‌السلام | ۲۴ مهر ۱۴۰۴؛ 🔸فراز محل بحث: «اللَّهُمَّ ... نَعُوذُ بِكَ مِنْ سُوءِ السَّرِيرَةِ‌، و احْتِقَارِ الصَّغِيرَةِ‌، و أَنْ يَسْتَحْوِذَ عَلَيْنَا الشَّيْطَانُ‌، أَوْ يَنْكُبَنَا الزَّمَانُ‌، أَوْ يَتَهَضَّمَنَا السُّلْطَانُ‌» و پناهمى‌بريم به تو از نيّت بد و ناچيز شمردن گناه كوچك و اينكه شيطان بر ما دست يابد يا زمانه ما را دچار سختى نمايد يا پادشاه به ما ستم كند. 🔻 سرفصل‌ها: 🔹 اشتباه حذف کردن عوامل خطرناک برای رسیدن به آرامش؛ 01:00 مشکلات مربوط به سُوءِ السَّرِيرَةِ‌؛ ژن آدم، یک جاهایی کار دست آدم می‌دهد الا اینکه به خداوند پناه بریم؛ صلوات بفرستیم؛ بعضی جنسشان خوب است برخی با زحمت؛ 02:50 یک مدت باید از سعی و زحمت مستمر بگذرد، چهل روز و چهل سال غالبی و نماد است؛ 11:50 از نشانه‌های درست رفتن راه، اینکه می‌فهمی وظیفه‌ات چیست؟! 14:50 سوء سریرة را باید جدی گرفت و برای درمانش اقدام کرد؛ 15:50 تأثیر نیت‌های خوب در سیر انسان به مراتب از اعمال خوب بیشتر است و همینطور تأثیر نیت‌های بد در سقوط؛ 21:28 گناهان کوچک را نباید کوچک شمرد؛ عجب و استصغار ذنب از تکبر است؛ عاقل از این چیزها به دور است. نسبت به خداوند هیچ چیز کوچک یا بزرگ نیست؛ 22:00 همراهی دائمی شیطان؛ آدم‌هایی که دائم حالشان بد است؛ 31:25 شیوه مشاوره دادن؛ 38:40 🔻 برخی آیات و روایات اشاره شده؛👇 https://eitaa.com/HamidVahidi_ir/1503 🌐 http://www.hamidvahidi.ir #شرح_دعای_هشتم #شرح_صحیفه_سجادیه

🔻 برخی از آیات و روایات استفاده شده در این جلسه.👇 🔸 فرازی از زیارت جامعه که از امام هادی علیه السلام برای زیارت اهل بیت رسیده است: «وَ جَعَلَ صَلَوَاتِنَا عَلَيْكُمْ وَ مَا خَصَّنَا بِهِ مِنْ وَلاَيَتِكُمْ طِيباً لِخَلْقِنَا وَ طَهَارَةً لِأَنْفُسِنَا وَ تَزْكِيَةً لَنَا وَ كَفَّارَةً لِذُنُوبِنَا» «صلوات و درودهاى ما بر شما و نيز ولايت شما كه ويژگى ما نسبت شماست، سبب پاكى خَلق ما و طهارت نفس‌های ما و خالی شدنش از آلودگی‌ها و جبران گناهان ما قرار داده شده است. 🔹 «وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ» (زخرف:۳۶) و هر كس خود را از یاد [خدای‌] رحمان به كوردلی بزند، شیطانی بر او می‌گماریم كه آن شیطان دمسازش باشد. 🔸 «إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَآءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» (آل عمران:۱۷۵) در حقیقت این شیطان است كه دوستانش را [با شایعه پراكنی و گفتار وحشت زا، از رفتن به جهاد] می‌ترساند؛ پس اگر مؤمن هستید از آنان نترسید و از من بترسید. 🔹 امام صادق علیه‌السلام: «يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ اَلصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ كُلُّ بَدَنٍ لاَ يُصَابُ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ يَوْماً قُلْتُ مَلْعُونٌ قَالَ مَلْعُونٌ فَلَمَّا رَأَی‌ عِظَمَ ذَلِكَ عَلَيَّ قَالَ لِي يَا يُونُسُ إِنَّ مِنَ اَلْبَلِيَّةِ اَلْخَدْشَةَ وَ اَللَّطْمَةَ وَ اَلْعَثْرَةَ وَ اَلنَّكْبَةَ وَ اَلْقَفْزَةَ وَ اِنْقِطَاعَ اَلشَّسْعِ وَ أَشْبَاهَ ذَلِكَ يَا يُونُسُ إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ أَكْرَمُ عَلَی‌ اَللَّهِ تَعَالَی‌ مِنْ أَنْ يَمُرَّ عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ لاَ يُمَحَّصُ فِيهَا مِنْ ذُنُوبِهِ وَ لَوْ بِغَمٍّ يُصِيبُهُ لاَ يَدْرِي مَا وَجْهُهُ وَ اَللَّهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَضَعُ اَلدَّرَاهِمَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيَزِنُهَا فَيَجِدُهَا نَاقِصَةً فَيَغْتَمُّ بِذَلِكَ ثُمَّ يَزِنُهَا فَيَجِدُهَا سَوَاءً فَيَكُونُ ذَلِكَ حَطّاً لِبَعْضِ ذُنُوبِهِ» ملعون است ملعون، هر تنی‌ كه در هر چهل روز آسيبی‌ نبيند (راوی‌ گويد با شگفتی‌) گفتم: ملعون است، فرمود: ملعون است، و چون ديد اين بر من گرانست به من فرمود: ای‌ يونس از آسيب و بلا محسوب است، خراش در تن،و سيلی‌ خوردن، و لغزيدن، و بسر در رفتن و جستن، و بريدن بند كفش و همانند آنها، ای‌ يونس مؤمن گرامی‌تر است نزد خدا از اينكه چهل روز بر او گذرد و از گناهانش پاك نشود و گرچه با اندوهی‌ كه بوی‌ رسد و نداند از چه باشد، به خدا كه يكی‌ از شماها چند سكه پول در پيش دارد و آن را وزن ميكند و دريا بد كم است و اندوه خورد بدان (باز وزنش كند) و دريابد كه درست است و بدين وضع گناهش فرو ريزد. 📌@HamidVahidi_ir 🌐 http://www.hamidvahidi.ir #شرح_دعای_هشتم #شرح_صحیفه_سجادیه

توجه: امشب جلسه حدیث‌خوانی مسجد مهدیه برگزار نمی‌شود. جلسه صحیفه سجادیه فردا مدرسه امام کاظم علیه السلام نیز تعطیل است.🙏