✅لَا یعَمَّرُ فِی الدُّنْیا مَنْ کرِهَ لِقَاءَک قسمت دوم: #ملاقات_خدا 🔶رضایت از وضعیت فعلی زندگی 🔶چرا از زندگی و هستی بدمان می آید؟ 🔶بررسی عمل‌های درمان چاقی 🔺چگونه چهره زیبا و قشنگی داشته باشیم؟ https://eitaa.com/HamidVahidi_ir @HamidVahidi_ir #مواعظ

💬 مدعی زیاد است؛ جنس تقلبی هم فراوان! ⚪️شما اگر علم و حکمت می‌خواهید باید از محضر عالم ربانی استفاده کنید. جز این راه دیگری نیست. اگر بود خدا به موسی(ع) همان را می فرمود (اشاره به داستان موسی و خضر) داستان هستی داستان اسباب و مسببات است. @HamidVahidi_ir #فصل_ضیافت #مواعظ

💬 علم، رحمت خداست. ⚪️رحمت خدا، کجا موج می‌زند؟ در کنار محسنین! انسان باید در محضر محسنین زانو بزند تا باب رحمت الهی بر او گشوده شود. @HamidVahidi_ir #مواعظ #فصل_ضیافت

💬 «العلمُ نور یقذفه الله فی قلب من یشاء» ⚪️علم عنایتی است از سوی خدا برای کسانی که تلاش می کنند و اهل احسان هستند. و کذلک نجزی المحسنین جنس جایزه‌های خدا، معرفتی است. @HamidVahidi_ir #فصل_ضیافت #مواعظ

🎙استاد وحیدی _ ۱۴۰۴.۰۲.۱۸ 🔹شرح صحیفه سجادیه دعای ۵۲. ▪️ج ۸ | مدرسه امام حسن عسکری‌ علیه السلام. 📌فراز محل بحث: سُبْحَانَكَ! قَضَيْتَ عَلَى جَمِيعِ خَلْقِكَ الْمَوْتَ: مَنْ وَحَّدَكَ وَ مَنْ كَفَرَ بِكَ، وَ كُلٌّ ذَائِقُ الْمَوْتِ، وَ كُلٌّ صَائِرٌ إِلَيْكَ، فَتَبَارَكْتَ وَ تَعَالَيْتَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَك‏» اى خداوند، منزهى تو. مرگ را بر همه آفريدگانت مقرر داشته‏اى: خواه به يكتاييت بپرستند يا نپرستند. همه چشنده مرگند و همه‏ رهسپار سراى آخرت. پس متبارك و متعالى هستى. خدايى جز تو نيست. يكتايى و بى شريكى. 🔻خلاصه‌ای از آیات و رویات و موضوعات بحث شده در این جلسه:👇 https://eitaa.com/HamidVahidi_ir/1265 @HamidVahidi_ir #شرح_صحیفه_سجادیه #شرح_دعای_پنجاه_دوم

📌برخی از آیات و روایات بحث شده در جلسه ۸‌ام شرح دعای ۵۲ صحیفه سجادیه: 🔸 توصیف بهشتی‌ها در مورد نعمت‌های بهشت «قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا» این همان است كه از پیشْ روزیِ ما نمودند. 🔹 حدیث قدسی از امام رضا علیه السلام: «أَحْسِنِ اَلظَّنَّ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِيَ اَلْمُؤْمِنِ بِي، إِنْ خَيْراً فَخَيْراً وَ إِنْ شَرّاً فَشَرّاً» 🔸 کلام حضرت یوسف (علیه السلام) به برادرانش: «قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ ۖ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ» (یوسف:۹۲) گفت: امروز هیچ ملامت و سرزنشی بر شما نیست، خدا شما را می‌آمرزد و او مهربان‌ترین مهربانان است. 🔹مناجات امیرالمؤمنین علیه السلام: «وَ أَنْتَ لَمْ تُوَلِّنِي إِلاَّ اَلْجَمِيلَ فِي أَيَّامِ حَيَاتِي» 📌برخی موضوعات بحث شده در جلسه ۸‌ام شرح دعای ۵۲ صحیفه سجادیه: 🔹 تاثیر یاد مرگ بر رفع غفلت عمیق و امید فقط به خدا؛ 🔸 انواع یاد مرگ: یاد مرگ نشاط آور و انگیزه بخش و یاد مرگ افسرده‌ و غیرفعال کننده؛ به فنا می‌نگری یا بقاء؟! 🔹 توصیف دعا به یک شکل هندسی که هر فراز آن یک ضلع آن را شکل می‌دهد، توصیف به غذایی که هر فرازش یک ماده اولیه و ادویه‌ای است که باید در وقت و مقدار مشخص به غذا اضاف شود؛ 🔸 شعر الا کل شیء ما خلا الله باطل به عنوان خلاصه عرفان؛ 🔹 نکاتی در مورد شرکت در تشییع جنازه و حکمت‌های آن. 🔸توصیف حرکت جهان هستی به سوی خداوند و عبور از مراحل مختلف از جمله مرگ، به عنوان حرکت از نتوانستن‌ها و محدودیت‌ها به سوی توانست‌ها و نور و قدرت؛ 🔹 کدام خدا؟ کدام روایت از فعل خدا؟! کدام روایت از حوادث زندگی؟! کدام روایت از تلخی‌های همسر و پدر و مادر و فرزند و ...؟! 🔸روایت کردنی عاشقانه از تعصبات مردها نسبت به زنان و مدیریت مسائل مالی خانواده و خانم‌ها توسط مرد؛ یا روایتی ظالمانه؟! 🔹 دو روایت کردن از مسائل سیاسی و اجتماعی؛ چرا شهید رئیسی به شهادت رسید؟! چرا در بندرعباس انفجار شد؟! چطور روایت کنیم؟! 🔸حسن ظن به فعل خداوند، هرچه می‌شود نوشته شده؛ خداوند صاحب من است و در تنگنا نیز قرار نمی‌گیرد؛ نگاه یوسف به ظلم برادرانش؛ 🔹 بهترین نسخه پس از مطالعه نسخه‌های مختلف و تجربه برای حل مسائل خانوادگی چیست؟! 🔸حکایت داستان: من ترا کی گفتم، ای یار عزیز - کاین گره بگشای و گندم را بریز ابلهی کردم که گفتم، ای خدای - گر توانی این گره را برگشای آن گره را چون نیارستی گشود - این گره بگشودنت، دیگر چه بود؟ 🔹 من خداوندی ندیدم زین نمط - یک گره بگشودی و آنهم غلط! @HamidVahidi_ir #شرح_صحیفه_سجادیه #شرح_دعای_پنجاه_دوم جلسه ۸

خلاصه عرفان @HamidVahidi_ir #مواعظ

🎙استاد وحیدی _ ۱۴۰۴.۰۲.۲۵. 🔹 پیرامون پیام رهبری به همایش یک صد سالگی حوزه علمیه قم. ▪️ج ۱ | مدرسه امام حسن عسکری‌ (علیه السلام). 📌سرفصل‌های بحث: مقدماتی برای تبیین پیام مانند: ویژگی‌های ممتاز مقام معظم رهبری و جایگاه کنونی راهبری شیعه در تاریخ؛ تذکر برخی از ندیدن‌های رشد و بالندگی کنونی حوزه و مقایسه‌های اشتباه با گذشته؛ از جمله علل سیاه نمایی‌‌ها یا ندیدن محاسن وضع کنونی و مقایسه اشتباه با گذشته: تکبر یا تواضع! برخی بایسته‌های نقد و تطبیق این بایسته‌ها بر نقدهای مطرح شده در رسانه ملی، در ماه مبارک رمضان در موضوع نسبت نداشتن حوزه با قرآن؛ دلجویی رهبری از حوزه در این پیام، با توجه دادن به رشد و بالندگی قرآن و مباحث قرآنی در حوزه؛ @HamidVahidi_ir #پیرامون_پیام_رهبری

🎙استاد وحیدی _ ۱۴۰۴.۰۲.۲۵ 🔹شرح صحیفه سجادیه دعای ۵۲. ▪️ج ۹ | مدرسه امام حسن عسکری‌ علیه السلام. 📌فراز محل بحث: «آمَنْتُ بِكَ‌، وَ صَدَّقْتُ رُسُلَكَ‌، وَ قَبِلْتُ‌ كِتَابَكَ‌، وَ كَفَرْتُ بِكُلِّ مَعْبُودٍ غَيْرِكَ‌، وَ بَرِئْتُ مِمَّنْ عَبَدَ سِوَاكَ‌» به تو ايمان آوردم و پيامبرانت را تصديق نمودم و كتابت را پذيرفتم و به هر معبودى جز تو كفر ورزيدم و از هر كه جز تو را پرستيد، بيزارى جستم. 🔻سرفصل‌های اصلی بحث: 🔹تاثیر گفتن و سخن بر‌ حقیقت عالم؛ 🔸بازگشت تصدیق‌های اجمالی به یک تصدیق عینی توحیدی؛ 🔹تاثیر غرزدن و گلایه کردن و غر نزدن و گلایه نکردن در دور شدن و نشدن از رحمت خدا و محبت مردم؛ 🔸رضایت و خشنودی از قضای خداوند حتی اگر عقوبت ما باشد؛ 🔹اسم‌ها به عنوان نماد جریان‌ها و توضیحاتی در مورد هارون و مأمون؛ 🔸اهمیت دشمنی با دشمنان خدا و نمادهای دشمنان خدا؛ 🔻برخی از آیات و رویات بحث شده در این جلسه:👇 https://eitaa.com/HamidVahidi_ir/1270 @HamidVahidi_ir #شرح_صحیفه_سجادیه #شرح_دعای_پنجاه_دوم

📌برخی از آیات و روایات بحث شده در جلسه نهم شرح دعای ۵۲ صحیفه سجادیه: 🔹«وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ» توضیحی داده شد که این علم تأویل احادیث، به معنای علم فهم آثار کلام در عالم است و فقط تعبیر رؤیا نیست و آن فردی که در زندان خواب خود را برای حضرت یوسف نقل کرد، «وَقَالَ الْآخَرُ إِنِّيٓ أَرَانِيٓ أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ ۖ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِٓ» آنگاه که حضرت تأویل آن را فرمود: «أَنْتَ يَقْتُلُكَ اَلْمَلِكُ وَ يَصْلِبُكَ وَ تَأْكُلْ اَلطَّيْرُ مِنْ دِمَاغِكَ» گفت: من اصلا چنین خوابی ندیده بودم، اما حضرت گفتند: گفتی و تأویل شد. «فَجَحَدَ اَلرَّجُلُ وَ قَالَ إِنِّي لَمْ أَرَ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ يُوسُفُ قُضِيَ اَلْأَمْرُ اَلَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيٰانِ» 🔸 یعقوب علیه السلام گفت: «أَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ» و همان شد. 🔹 یوسف علیه السلام گفت: «رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِيٓ إِلَيْهِ» و همان شد. 🔸سلیمان (علیه السلام) گفت: «رَبِّ ... وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِيٓ» و همان شد. 🔹 این گفتن‌ها تاثیر دارد، چه خوب گفتن‌ها، چه بد گفتن‌ها و مصداق آیه شریفه است که در مورد یکی از زنان پیامبر تهمتی می‌گفتند و آن گفتن را ساده می‌گرفتند؛ اما خداوند می‌فرماید: «وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ» 🔸 «قُل‌» گفتن‌های متعدد قرآن به جهت اهمیت نطق و آثار آن است. 🔹پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) وَ قَالَ: اَلْبَلاَءُ مُوَكَّلٌ بِالْمَنْطِقِ أَوْ بِالْقَوْلِ. 🔸امیرالمؤمنین (علیه السلام) رُبَّ كَلاَمٍ كَلاَّمٌ. 🔹امیرالمؤمنین (علیه السلام) رُبَّ كَلاَمٍ أَنْفَذُ مِنَ اَلسِّهَامِ. 🔸 اینکه نبی مکرم اسلام می‌فرمودند: «يَا أَيُّهَا اَلنَّاسُ قُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ تُفْلِحُوا» چون تغییر از گفتن آغاز می‌شود. 🔹«وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا ۖ قَالُوٓا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِيٓ أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ» خداوند به همه چیز زبان داده است، خداوند فقط با زبان انبیاء با ما سخن نگفته است. 🔸 رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله: «قالَ اللّه ُ عَزَّوجلَّ : مَن مَرِضَ ثلاثا فلَم يَشكُ إلى أحَدٍ مِن عُوّادِهِ أبدَلتُهُ لَحما خَيرا مِن لَحمِهِ ودَما خَيرا مِن دَمهِ، فإن عافَيتُهُ عافَيتُهُ ولا ذَنبَ لَهُ، وإن قَبَضتُهُ قَبَضتُهُ إلى رَحمَتي» پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: خداوند عز و جل فرمود: هر كه سه روز بيمار شود و از آن به هيچ يك از عيادت كنندگانش شكوه نكند، گوشت و خونى بهتر از آن گوشت و خونى كه دارد جايگزينش كنم. پس، اگراو را عافيت بخشم، عافيتى بدون گناهش دهم و اگر جانش را بستانم، او را به جوار رحمت خود برم. 🔹الإمامُ عليٌّ عليه السلام: «مَن كَتَمَ وَجَعا أصابَهُ ثلاثةَ أيّامٍ مِن النّاسِ وشَكا إلَى اللّه، كانَ حَقّا علَى اللّه ِ أن يُعافِيَهُ مِنهُ» امام على عليه السلام: هر كس دردى را كه به او رسيده است سه روز از مردم پنهان بدارد و به خدا شكايت كند، بر خداست كه او را از آن درد بهبود بخشد. 🔸«قَالَ إِنَّمَآ أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِيٓ إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ» (یوسف:۸۶) گفت: شكایت اندوه شدید و غصه‌ام را فقط به خدا می‌برم و از سوی خدا حقایقی را می‌دانم كه شما نمی‌دانید. 🔹 از امیرالمؤمنین در خطبه همام: «اَلْمُؤْمِنُ ... بِشْرُهُ فِي وَجْهِهِ وَ حُزْنُهُ فِي قَلْبِهِ»؛ مؤمن حزن خود را پنهان می‌کند. 🔸حکایت حزن و بشر مؤمن حکایت آیه شریفه: «تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ» است، با اینکه همیشه یک حزن‌های آخرتی با مؤمن است اما در مجموع حالش خوب است. «ثُمَّ تَلِينُ...» 🔹 از عقوبات خداوند نیز چون به اراده خداوند خیرخواه مطلق است، باید خوشنود و راضی بود و غر نزد. «قُلْ لَنْ يُصِيبَنَآ إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ» بگو: هرگز به ما جز آنچه خدا مقرّر كرده، نخواهد رسید، او سرپرست و یار ماست و مؤمنان فقط باید بر خدا توكل كنند. 🔹وقت زیارت امام رضا علیه السلام این ذکر «اللهم العن هارون الرشید و مأمون الرشید» را بگویید. ذکر لعن قاتلان حضرت زهرا که به نقل از آیت‌الله توسلی از حضرت حجت نقل شده است :«لَعنَ اللهُ قَاتلِیکِ وَ ضَارِبیِکِ و ظَالِمِیکِ وَ غَاصِبی حقِّکِ یا مُولاتِی یا فاطمَة الزهراء»، 🔸 نشانه دوستی، دشمنی با دشمنان است: «لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ» @HamidVahidi_ir #شرح_صحیفه_سجادیه #شرح_دعای_پنجاه_دوم جلسه ۹