🕉 احساسگرایی در جنبشهای معنوی نوظهور
✍️ اگر روزی بشر از #دین انتظار داشت که راه درست زیستن را به او نشان دهد و #معرفت او را نسبت به خود و خالق هستی بیفزاید، امروزه دیگر این ابعاد معرفتی و شناختی به طور جدی مطرح نیست.
👤 آنچه که با توجه به پیدایش و گسترش جنبشهای معنوی #نوظهور، مهم تلقی میشود تأثیری است که دین و معنویت بر #احساسات و #هیجانات بشری دارد. برای نمونه انواع #مدیتیشن هدف خود را رسیدن به آرامش قرار دادهاند.¹ #اشو خدا را همان تجربه لذت و شادی میداند.² #دالایی_لاما هدف از هستی و زندگی را شادمانی معرفی میکند.³
🔻وقتی که دین به تجربه احساسات خوش تنزل یابد، دیگر ابعاد معرفتی و اخلاقی آن اولویت ندارد و آنگاه دینداری هم چندان مهم نخواهد بود؛ بلکه مهم خوش بودن و برخورداری از هیجانات اصطلاحا مثبت است. اصول اخلاقی و کرامت انسانی هم اگر در این زمینه مفید بود که محترم است و در غیر این صورت اعتباری ندارد. از همین رو شاهد هستیم که بسیاری از ارزشهای اخلاقی مثل #پرهیزکاری، #پاکدامنی و #صداقت در این جریانهای معنوی نابود شده است.
۱. هرولد بلوم فیلد، دانش هوشیاری اخلاق، صفحه ۴۸.
۲. اشو، الماسهای اشو، صفحه ۱۳۰.
۳. دالایی لاما، هنر شادمانگی، صفحه ۱۷.
@hanif_news
اُشو و نکوهش ازدواج سنتی
یکی از مهمترین پیشفرضهای اُشو این است که ماحصل ازدواج سنتی که در چارچوب قانون صورت میگیرد، همواره عشقی زودگذر و ناپایدار است. او با نادیده گرفتن موارد بسیار فراوانی که ازدواج قانونی و سنتی به عشقی پایدار و واقعی انجامیده، و همچنین بدون توجه به هرجومرج و مشکلاتی که نفی قوانین ازدواج در جامعه ایجاد میکند، ازدواج سنتی را نکوهش میکند و معتقد است ازدواج با قیدوبندهایش مانع #روبط_جنسی آزاد و کامل میشود و درنتیجه کسب عشق کامل را ناممکن میکند.
به باور #اُشو تشکیل خانواده و ازدواج سنتی نه نیازی فطری، بلکه رسمی است که از دوران باستان بر ما تحمیل شده است. به باور او اگر به مطالعه خانوادههای گوناگون در سراسر جهان بپردازیم، خانوادههای انگشتشماری را میتوان یافت که واقعاً از زندگیشان راضی باشند. بیشتر خانوادهها دچار مشکل و اختلافاند. چه بسیار فرزندانی که قصد نابود کردن والدینشان را کردهاند و چه بسیار همسرانی که در کشتن یکدیگر کوشیدهاند. اگر عشق آزاد وجود داشته باشد، انسانها تنها به خاطر اینکه از همنشینی با هم خشنود میشوند با هم هستند، نه هیچ چیز دیگر....
📌 به 🇮🇷پایگاه خبری حنیف 🇮🇷 بپیوندید .
👇🍃👇
╭┅───────────┅╮
•''•❀🕊 پایگاه خبری حنیف 🕊✾•''•
https://eitaa.com/joinchat/3349872894C187857d687
╰┅───────────┅╯
🔺 با توجه به دسترسی آسان به محتواها در فضای مجازی و همچنین شبکهی ارتباطی گسترده و جذابیت های پیام رسان های اجتماعی، این فضا بستر مناسبی برای رشد قارچ گونهی شبه عرفانهاست. خصوصا در ایران، که کم و بیش جلوی تبلیغ علنی آموزه های عرفانهای کاذب گرفته میشود و تبلیغ صریح این آموزهها ممکن است برای مبلغان آن خطراتی داشته باشد. بنابراین فضای بی نام و نشان مجازی بهترین و بی خطر ترین گزینه برای عضوگیری و گسترش عقاید این جریانهاست.
🔹مدتی است که طرفداران عرفان اشو نیز، به وسیله ی همین فضای مجازی توانسته اند عدهی زیادی از انسانهای نا آگاه را به دام خود بکشانند. برای مثال اگر کلمه #اشو را در اینستاگرام سرچ کنید با سیل انبوهی از پست ها که تعدادشان به 150 هزار عدد می رسد رو به رو می شوید که خود گواه بر این ماجراست.
🔸همچنین شاید شوک آور باشد اگر بدانید در طی دو سال اخیر دنبال کننده های صفحات طرفدار اشو در این فضا ده برابر شدهاند! برای مثال پیجی که زمانی با خوشحالی دربارهی رسیدن فالوورهایش به پنج هزار نفر پستی گذاشته بود، اکنون پنجاه و دو هزار نفر دنبال کننده دارد. یا پیجی که زمانی ده هزار نفر دنبال کننده داشت، هماکنون نزدیک به صد هزار نفر دنبال کننده دارد. و تمام این رشد اعجاب انگیز تنها در طی دو سال رخ داده است.
🔹البته می توان تصور کرد که این تعداد دنبال کننده واقعی نباشد، ولی باید پذیرفت که در فضای مجازی برای ترویج عرفان های کاذب تلاش زیادی انجام می شود.
🔸با کمی بررسی می توان دریافت که اغلب دنبال کنندههای این صفحات انسان های کم اطلاعی هستند، که یا در زندگیشان به مشکلی برخورد کرده اند و به لحاظ روانی در شرایط نسبتا سختی می باشند و نیاز به یک نوع حمایت معنوی دارند، یا سودای عرفان و دست یافتن به توانایی های خارق العاده در سر دارند و می خواهند «ره صد ساله را یک شبه بپیمایند».
ادامه... 👇