♨️جعل حدیث به نفع ابوبکر‼️👇👇👇
✴️در مقابل حدیث سد ابواب که در فضیلت #علی(ع) است، عدهای از #اهل_سنت، حدیثی را ذکر میکنند و قائلاند که #پیامبر(ص) هنگام وفاتش دستور داد همه درهایی که به طرف مسجد باز است #بسته شود، مگر #باب ابیبکر. [17]
🔷در برخی از منابع اهل سنت آمده است که پیامبر(ص) فرمود:
🔴«سدوا عنی کل خوخه فی المسجد غیرخوخه ابیبکر.»[18]‼️
🔷برخی از همین افراد از این حدیث، اینگونه بهرهبرداری کردهاند که پیغمبر(ص) ابوبکر را جانشین خویش معرفی کرده است. ابنحبان مینویسد:
❇️«پیامبر(ص) با صدور این حدیث درباره ابوبکر، طمع دستیابی به خلافت را از دیگران گرفت.»[19]
⏪این توضیح، لازم است که راویان حدیث سد ابواب و خوخه در باره ابوبکر به صحت حدیث سد ابواب درباره حضرت علی(ع) معتقدند و میگویند که این دو گروه از احادیث با یکدیگر تنافی ندارند.
◀️ابنکثیر پس از نقل حدیث سد ابواب درباره علی(ع) مینویسد: «و این منافاتی ندارد با آنچه در صحیح بخاری ثابت شده است که پیامبر(ص) در مرض موتش به بستن درهای منتهی به مسجد، مگر باب ابیبکر صدیق دستور فرمود؛ چرا که در زمان حیات پیامبر(ص)، فاطمه(س) چون میخواست به دیدار پدرش برود و برای رعایت حال او، این باب باز بود؛ اما بعد از وفاتش این علت از بین رفت و احتیاج شد که باب ابوبکر باز شود؛ چرا که وی(به عنوان خلیفه) میخواست به مسجد بیاید و با مردم نماز بخواند.»[20]
⏪نکتهای که اینجا به نظر میرسد این است که اگر قبلا #رسول_خدا(ص) دستور بستن همه درها غیر از در #خانه_علی(ع)را به طرف #مسجد داده بود؛ 👈بنابراین زمان مرض موت حضرت، دری جز در خانه علی(ع) باز نبوده است که #حضرت بخواهد دستور دهد همه #درها را #ببندید؛ مگر باب ابیبکر را؛ مگر بخواهیم «خوخه» را به معنای دیگر بگیریم که البته این احتمال هم بعید است.
⬅️عموم راویان حدیث خوخه، معتقدند که خوخه، دری بوده است که ابوبکر هنگام نماز از این در وارد مسجد میشد.
👌باید توجه داشت که #اهل_سنت به تعارض این دو گروه از احادیث کاملا واقفاند؛ مگر اینکه عدهای از آنها در صدد #توجیه برآمده باشند تا به نحوی، 👈احادیث دربارۀ ابوبکر را نیز صحیح جلوه دهند؛ اما برخی دیگر، تنها به تنافی این دو گروه از احادیث اشاره دارند.
🔸قاضی نعمان به نقل از ابنحجر مینویسد: ظاهر احادیثی که به «سد ابواب الا باب ابوبکر» اشاره دارند با احادیث دیگر درباره علی(ع) مخالف است.[21]
#ادامه👇👇👇
@Haqemamali