❀ #سخن_علما_و_بزرگان ۲۲ در آخر ازمان مشکل اصلی، خوبان هستند؛ نه کفار 🌸درآخر الزمان مشکل اصلی، آدم خوب هاهستند؛ نه کفار و آدم های بد. مثلاً روایتی نداریم که بگوید: از بس کفار مراکز فساد می سازند، ظهور به تا خیر می افتد! یا روایتی نداریم که بگوید:کفار از بس سلاح هسته ای مخرب دارند، لذا حضرت ظهورنمی کند که مبادا آن بمب ها را برسر مسلمین فروبریزند. 🌸به قول امام باقر برخی از فقها می خواهند حکم قتل حضرت را بدهند، ولی زورشان نمی رسد! ( ولوان السیف بیده لا فتی الفقهاء بقتله؛ سایت آیت الله بهجت؛ مطلب۲۱۴۸ و شرح اصول الکافی/۱/۵۶۳) همه مسائل برمی گرددبه اینکه 《خوب ها باید خالص و خُلّص بشوند》مشکل این است که مادر بین خودمان ناخالصی داریم، این ها را باید درست کنیم. 📚حجت الاسلام پناهیان - حسینیه آیت الله حق شناس ره ۱۵/۷۰/۱۳۹۵ ┄┅═✧❁✧═┅┄

برای اولین باردر سالروز شهادت بانوی بزرگ اسلام حضرت زهرا(س) زیارت نیابتی همزمان در: "مدینه منوره" از جوار مضجع نورانی پیامبر(ص)، حضرت زهرا(س) و ائمه بقیع و دیگر عتاب مقدسه جهان اسلام (کربلا، نجف، کاظمین، سامرا، مشهد، دمشق، قم، شیراز، ری) ثبت نام رایگان از طریق: atabat.org/fa/forms/4 هدیه به پیشگاه حضرت زهرا(س) یک صفحه قرآن قرائت بفرمایید

* 💞﷽💞 #رمان_ضحی♥️ ✍بہ قلمِ #شین_الف🍃 #۱۰۹   _سه شنبه وسایلم رو میارم حالا چه خونه تکونی؟ _عزیزم قبلا هم گفته بودم اگر شما تشریف آوردی قدم سر چشم ما گذاشتی این حال و پذیرایی رو تمیز کنیم و بدون کفش رفت و آمد کنیم که زمینش برای بنده قابل استفاده باشه چون قاعدتا اتاق میشه قرق جنابعالی _باشه بگو چی میخوای برای تمیزکاری بگیرم برات _شرمنده این یه قلمو با پول نمیتونی از زیرش در بری! باید کمک کنی! _جان؟ _جانت بی بلا آستینا رو میدی بالا قشنگ کمک میکنی اینجا خیلی کار داره! آهی کشید: پس بگو کوزت گیر آوردی! _حالا... ژانت با ذوق دستی به هم زد: تنبل نباش کتی مرتب کردن خونه خیلی حال میده! منم دوست دارم بدون کفش تو خونه راه برم میشه اتاق منم کمک کنید تمییزش کنم؟ لبخندی به روی کتایون زدم: البته ژانت جان خیالت راحت! خب اگر موافق باشید شروع کنیم! با تکان سر موافقتشون رو اعلام کردن و من هم با نگاهی به دفترم شروع کردم: _بسم الله الرحمن الرحیم جزء ششم سوره مائده... کتایون کلامم رو قطع کرد: _آیه ۳ آیه ای هست که شیعیان ادعا می‌کنن مربوط به واقعه غدیره ولی این آیه داره درباره حلال و حرام گوشت ها صحبت می کنه و هیچ ربطی به چیزی که شما میگید نداره _ آره داره درباره حلال و حرام گوشت صحبت میکنه بعد یهو میگه امروز دینتان را برایتان کامل کردم و نعمت خود را بر شما تمام کردم و اسلام را به عنوان آیین شما برگزیدم! بعد دوباره میره سر مسئله گوشت حلال و حروم! یکم زیادی حماسی نیست برای یک حکم حلال و حرام غذا؟ واقعاً منطقیه به خاطر مشخص کردن حرام و حلال گوشت دین کامل بشه و نعمت تمام بشه و کافران مایوس بشن و... حکم مهم تر از این در قرآن داده نشده؟ تازه این آیه جزء آخرین آیات نازل شده قرآنه خدا یادش رفته حلال و حرام گوشت ها رو قبلا توی بقره هم گفته بود؟ این یک فن برای حفظ کردن محتوا از تحریفه در جاهای دیگه قرآن هم به کار رفته حالا نشونتون میدم یه پیام وسط یک متن که سر و تهش یک موضوع دیگه قرار میگیره اما قابل تشخیصه که این متن مال اینجا نیست ضمنا فقط هم شیعیان نقل نمی کنن شما برو کتاب الغدیر علامه امینی رو بخون ببین چند تا سند از اهل سنت درباره شان نزول این بخش از آیه اومده اصلاً قابل انکار نیست خود اهل سنت هم انکار نمی‌کنن اصلا شان نزولش رو فقط میگن این اتفاق به معنای بیعت نیست و کلمه ولی به معنای سرپرست نیست و به معنای دوسته ژانت_ من یکم گیج شدم نمی فهمم چی می گید واضح تر حرف بزنید لطفاً توضیح دادم: _ بعد از فتح مکه پیامبر کماکان محل زندگیشون مدینه بود و برای حج سالانه به مکه مشرف میشدن سال آخری که پیامبر در قید حیات بودن و به حج رفتن و به حج الوداع معروفه همه مسلمانان همراهشون بودن موقع برگشت از مکه به مدینه توی یه محلی بنام غدیر خم همه کاروان رو که از جاهای مختلف اومده بودن جمع می‌کنن سه روز توی اون بیابون اطراق می‌کنن که همه کسایی که عقب تر هستن برسن و همه کسایی که جلوتر بودن برگردن یعنی انقدر مطلب مهمیه که همه باید بشنون خب همه کنجکاو بودند ببینن جریان چیه پیامبر روز سوم فرمودند از جهاز شتر ها یک تل درست کنید که همه جمعیت من رو ببینند وقتی سخنرانی می کنم! وقتی آماده شد از این تل بالا رفت اول خطبه‌ای خوند بعد دست پسرعمو و دامادش علی بن ابیطالب رو گرفت و بالا برد و فرمود: "من کنت مولاه فهذا علی مولاه" یعنی هر کس تاامروز من ولی و سرپرست او بود این علی هم از این به بعد مولا و سرپرست شه و باید بپذیردش ولایت امت رو واگذار کرد برای بعد از توفی خودش به ایشون و جانشین مشخص کرد یادتونه توی یکی از آیات موسی قبل از رفتن به میقات جانشین تعیین کرد؟ یعنی پیغمبر ما تا این حد دوراندیشی نداشت که باید بعد از خودش جانشین معین کنه؟ با اینکه در همین حج اعلام میکنه این آخرین حج منه یعنی میدونه که زمان وفاتش نزدیکه! میگن ولی در اینجا به معنی دوسته نه سرپرست چون کلمه های عربی اکثراً چند کاربردی هستن حالا چقدر منطقیه که یک پیغمبری با این سبقه این دین، سه روز مردم رو توی بیابون علاف کنه که همه بیاید بشنوید که چی هر کی منو دوست داره علی رو هم باید دوست داشته باشه! آخه چه اهمیتی داره اصلا مگه دوست داشتن زوری میشه ممکنه یکی رو دوست داشته باشی یکی رو نداشته باشی تازه تو روایات هست که بعد از این حرف پیامبر همه اومدن تبریک گفتن و بیعت کردن تبریک و بیعت برای چی برای دوست داشتن؟ #ادامه_دارد

* 💞﷽💞 #رمان_ضحی♥️ ✍بہ قلمِ #شین_الف🍃 #۱۱۰   ژانت با کنجکاوی پرسید: _در نهایت چی شد؟ _هیچی امت در حضور پیامبر پذیرفت ولی بعد از پیامبر اعتنایی نکرد و تصمیم گرفت خلیفه رو خودش انتخاب کنه سقیفه تشکیل دادن خودشون خلیفه مشخص کردن دقیقاً مثل بنی اسرائیل در برخورد با هارون همون چیزی که قرآن تاکید می‌کرد که اون طوری نباشید! حدیثی از پیامبر هست که می فرماید یا علی تو برای من همانند هارون برای موسی هستی جز اینکه بعد از من پیامبری نیست کتایون فوری گفت: ولی مگه چه اشکالی داره حاکم بعدی با رای و نظر مردم انتخاب بشه _ولایت فقط خلافت نیست مفهوم گسترده تر و ریشه دار تریه و چون به امور تربیتی امت مربوط میشه طبعا مثل پیامبر باید منتخب خدا باشه _پس شما اصولا به دموکراسی و رای و انتخابات و این چیزا اعتقادی ندارید دیگه درسته؟ _انتخابات حق رای حق اظهار نظر شورا و مشورت همه اینها چیزهای خیلی خوبی هستن ما حتی در قرآن سوره شورا داریم! پس قبل از هر حاکمیتی برامون این مفاهیم اهمیت داشته اما خیلی مهمه که در چه سطحی و چه حوزه ای اگر بنا باشه همه ی مسائل با نظر انسان تعیین بشه پس خدا چکاره ی زندگی ماست اصلا پیغمبرم خودمون انتخاب کنیم دیگه! جایی که خدا کسی رو معرفی میکنه ما باید بگیم ما خودمون انتخابات برگزار میکنیم؟! روابط بین خدا و بنده هاش این شکلیه؟! اینکه بیشتر شبیه همون باور اسطوره قوم برگزیده ست! اصلا یه جاهایی عمومیت تخصص اظهار نظر در مورد یه مسئله رو نداره مثل این میمونه که نظام پزشکی برا هر پروانه طبابتی که میخواد صادر کنه انتخابات برگزار کنه! ما به مردم سالاری دینی معتقدیم الان هم تو کشورمون انتخابات داریم و و میخوایم که داشته باشیم انتخاباتها مردم رو درگیر سیاست و سرنوشت خودشون میکنه شعور و آگاهی سیاسی مردم رو بالا میبره اونها رو نسبت به امور اجتماعی حساس میکنه همه اینها فاکتورهاییه که برای اسلام خیلی اهمیت داره چون نسخه تربیتی خدا برای بشر آگاهیه خصوصا در بُعد اجتماعی اما در جایی که توجیه داشته باشه بعدا در این باره بیشتر توضیح میدم... آیه ۵ ژانت غذای ما و شما یعنی مسلمان ها و مسیحی ها نسبت به هم حلاله یعنی من طبق فتوای دینم از غذای شما می تونم بخورم شما هم همینطور این یک نماد برای بیان اعتماد و اطمینان بین دو گروهه و مردان مسلمان هم میتونن با خانم هایی که ادیان الهی دارن ازدواج کنن ولی با مشرک و بت پرست و کافر و اینها نه ژانت_ خب عکس چرا صدق نمیکنه چرا زنان مسلمان نمی تونن با مردان غیر مسلمان ازدواج کنن _ خب این چندتا علت داره یکیش همین بحث ولایت شوهر بر زنه _برای چی شوهر بر زن ولایت داره یعنی بیشتر میفهمه دیگه نه؟ _این ولایت در اثر عصمت نیست هیچ ربطی به سطح علم و عقل و درک و اینا نداره مثل ولایتی که پدر و مادر بر فرزند دارن ممکن بچه وزیر و وکیل باشه پدر و مادر بی‌سواد یا حتی به لحاظ ایمانی خیلی از بچه ها از پدر و مادرشون بالاترن ولی به سبب حقی که به گردنش دارن بهش ولایت دارن شوهر هم بر زن ولایت داره چون مسئولیت اقتصادی اجتماعی امنیتیش رو متقبل شده اینکه زن مسلمان بره تحت ولایت کسی که مسلمان نیست اشکال فقهی داره چون دیگه نمیتونه حرفش رو گوش بده و منطق کلی خانواده بهم میریزه همون مدیریت کلان و جزء که گفتم کتایون_ آیه ۶ یه سوال علت تفاوت وضوی اهل سنت و شیعه ها چیه این آیه که یه دستور واضح داره ضمنا مگه تاریخ ثبت نکرده که پیغمبر تون چطور نماز میخونده و چطور وضو می گرفته _ چرا ثبت شده علت تفاوت برداشت متفاوته صراحت آیه داره میگه بشویید صورت و دست هایتان را و مست کنید سر و پاهای تان را یعنی همون مدل وضوی شیعه اما اهل سنت برداشتشون اینه که کسره و فتحه مهمه یعنی چون وجوه و ارجُل و ایدی با کسره اومده و رئوس با فتحه پاها رو هم مثل دست و صورت می شوییم و چون گفته شده دستها را بشوید الی المرافق الی رو اینجا به سوی معنا کردن از کف دست به سمت آرنج شست‌وشو می‌دن در حالی که الی اینجا بیان کننده فاصله است مثلاً وقتی میگیم این دیوار رو تا سقف رنگ کن معنیش این نیست که حتماً از پایین به بالا رنگ کن! _ نگفتی پیغمبرتون چطور وضو می گرفت _ مثل شیعیان اهل سنت هم تا زمان خلیفه سوم همینطوری وضو می گرفتن بعداً به فتوای خلیفه سوم تغییر روش دادن _ مگه میشه پیغمبر یه طوری وضو بگیره و نماز بخونه بعد امت یه طور دیگه مگه نمیگید سنت پیغمبر! _حالا که شده وقتی عصمت پیامبر درک نشه و صرفاً آورنده قرآن تلقی بشه میشه گفت این تحلیل پیامبر از قرآن بود ما هم تحلیل خودمونو داریم _ خب چطوری نماز میخوند؟ _ مثل شیعیان بستن دست ها هم ابداع خلیفه دوم بود که گفت برای احترام بیشتر این کارو بکنید هر چند به نظر ما نماز یک نظامه و نباید انسان در طراحی خدا دخالت کنه _ مهر چطور پیامبرتون روی مهر سجده می کرد؟

_ مهر نمادی برای به خاک افتادن در برابر خداست وقطعاً از سجده روی فرش و موکت خیلی بهتره #ادامه_دارد

* 💞﷽💞 #رمان_ضحی♥️ ✍بہ قلمِ #شین_الف🍃 #۱۱۱  پیامبر مهر نمیساخت چون لازم نبود همیشه خاک در دسترسش بود و روی خاک سجده می کرد ائمه هم همین طور اون زمان ساختن مهر دلیلی نداشت چون می تونستن راحت فضایی فراهم کنند که سر بر خاک بگذارن بعدها که شکل معماری عوض شد و همه جا دسترسی به زمین نبود شیعیان مهرها رو ساختن تا همیشه بر خاک سجده کنن تو که بالاخره باید رو یه چیزی سجده کنی یا فرش یا مهر خب چه بهتر که خاک باشه به فلسفه سجده هم نزدیکتره کتایون_آیه ۳۳ جزای قطع دست در ازای دزدی خشونت احکام اسلامی خیلی بالاست چرا خدای شما انقدر با مردم خشنه! _اولاً حکم قطع دست برای دزدی شرایط داره اول اینکه دزدی در اثر گرسنگی و برهنگی نباشه و چند شرط دیگه دیگه که ثابت کنه وقاحت و تعمد در کار بوده تازه باز اگر قبل از اثبات جرم توبه کنه این حکم اجرا نمیشه و فقط رد مال میکنه ولی بر فرض اینکه همه اینها صدق کرد تو داری برای یک دزد دل میسوزونی و میگی خدا با مردم نامهربونه؟ مگه همه مردم دزدن؟ تو اگه سالم زندگی کنی کجا گذرت به این احکام میفته؟ اصلاً بعضی‌ها از این راه کسب درآمد کلان می‌کنن اینجا که دیگه شهر این باند بازیهاست بی زحمت از دسترنج مردم استفاده می کنن یکی دیگه رو به خاک سیاه می شونن برای اینکه هیجانات شون رو ارضا کنن و پول روی پول بذارن اگر یه بار همه داراییت رو ببرن دیگه این گارد رو نمیگیری انگار همه مجبورن دزدی و قتل کنن که میگه حکم ظالمانه! دولت اسلامی وظیفه داره از جان و مال و ناموس مردم حراست کنه میدونی دزدی چه ضربه ای به امنیت روانی جامعه میزنه میدونی چه صدمه‌ای به اعتماد عمومی و رافت بین مردم میزنه؟ این حکم به حد کافی بازدارنده هست چون هیچ پولی در مقایسه با سلامتی ارزش نداره اگر همه قانونمند باشن هیچ وقت حکم اجرا نمیشه که خشن باشه یا نباشه! _منظور من اینه که باید بیشتر روی موضوعات تربیتی کاربشه تا اینجور احکام سلبی _ تربیت مقوله جداگانه ایه جرم و جزا هم هویت منفکی داره هیچ کس به اندازه اسلام داعیه دار تربیت و پرورش و انسان سازی نیست ولی آموزش و پرورش جای قوه قضاییه رو که نمی گیره هر کدوم کار خودش رو میکنه درسته اگر آموزش و پرورش خوب کار کنه کار قوه قضاییه کم میشه ولی در وجودش که نمیشه تشکیک کرد همیشه باید قانون توی جامعه وجود داشته باشه منافاتی نداره وضع قانون با کار تربیتی جفتش رو انجام بده همونطور که در اسلام هم جفتش سفارش شده ساختار باید چند بعدی و کامل باشه خب... آیه ۳۵ رو ببینید خدا می‌فرماید وسیله‌ای برای تقرب به او بجوید استغفرالله یعنی بریم مشرک بشیم؟ خدا خودش میگه برای اومدن به سمت من وسیله بجویید حالا این وسیله چیه؟ چه چیزی روی زمین به اندازه بنده صالح میتونه برای خدا ارزش داشته باشه که انسان اون رو بین خودش و خدا وسیله قرار بده؟ مگه انسان اشرف مخلوقات نیست پس بهترین وسیله انسانه چه انسانی بهتر از رسول خدا و هر کسی که خودش معرفی کنه؟ _چرا خدا بین خودش و بنده هاش واسطه قرار میده اگه ما حرف بزنیم صدامون رو نمیشنوه یا به اندازه کافی دوستمون نداره؟ _سوالت خیلی سوال خوبیه ولی جای جوابش اینجا نیست یادداشتش کنید به وقتش دقیق اینو جواب میدم حتما هم جواب میدم _ آیه ۵۱ دو تا نکته یکی اینکه چرا یه جا میگه مسیحی ها دوست شمان یه جا میگه اونهارو دوست نگیرید یعنی یه مدت حلال بود بعد حرام شد وقتی که ازشون قطع امید کرد؟ و دیگه اینکه بر طبق همین آیه تو نباید با ژانت دوست بشی و خودت هم دچار نافرمانی شدی! چشمهای گرد شده ی ژانت به صورتم دوخته شده بود خندیدم: _ نه اتفاقا اون سفارش پایداره خدا میفرماید دوست ترین امت نسبت به مسلمان ها مسیحی ها هستن چون مستکبر نیستن اینجا هم توی این آیه ولی به معنای سرپرست و پیشواست! آیه ۵۵ آیه ای هست که در روایات به عنوان آیه ولایت ازش یاد می شه و مضمونش اینه که "ولی شما خداست و پیامبرش و کسانی که به او ایمان آوردند همان ها که نماز را برپا می دارند و در حال رکوع زکات می دهند" شان نزول این آیه همون ماجراست که توی آیه نماز اشاره کردی امیرالمومنین علی بن ابی طالب توی مسجد نماز میخونده که یک سائل وارد مسجد می شه ایشون توی رکوع بوده دستش رو به طرف اون فقیر دراز میکنه که انگشترش رو برداره و این آیه بلافاصله در وصفش نازل میشه سکوت بود و تا اینکه کتایون به حرف اومد: _ آیه ۵۶ میگه حزب الله همواره پیروز هستن ولی همیشه هم پیروز نشدن تاریخ که اینو نمیگه #ادامه_دارد

* 💞﷽💞 #رمان_ضحی♥️ ✍بہ قلمِ #شین_الف🍃 #۱۱۲   _چون نگاه کلی نداری موردی بررسی می کنی باید دید پیروزی رو در چی تعبیر میکنی یه نگاه سطحی و مقطعی یا برایندی و کلان؟ پیروزی ای واقعه ایه که بیشترین نفع رو بدست بده امت حزب الله هرجا پای خدا بوده برده شاید ظاهرش گاها شکست باشه اما تاریخ اتفاقا برد رو ثبت کرده و متناسب وقایع آینده میشه این رو درک کرد اجازه بده به جاش مثال هم میزنم برات فکر میکنم جزء ششم تمومه نگاهی به ساعت گوشی انداختم: تا اذانم چیزی نمونده بگو ببینم با مامانت چکار کردی!؟ #ادامه_دارد

🥀بسم رب الحیدر کرار علیه السلام🥀 #قصه‌شب #قسمت‌پنجاه‌و‌یکم ✍ای دختر پیامبر ! باز هم جوابی نمی‌آید . نزدیک می‌آید ، چادر را از روی صورت حضرت فاطمه سلام الله علیها کنار می‌زند . وای بر من ! حضرت فاطمه سلام الله علیها از دنیا رفته است . او صورت حضرت فاطمه سلام الله علیها را می‌بوسد و می‌گوید: «سلام مرا به پیامبر برسان» سَلمی شروع به گریه کردن می‌کند . در این هنگام ، امام حسن و امام حسین علیهماالسلام از راه می‌رسند . آنها سراغ مادر را می‌گیرند . سَلمی جوابی نمی‌دهد ، آنها به سوی مادر می‌روند . آنها هر چه مادر را صدا می‌زنند جوابی نمی‌شنوند . امام حسن علیه السلام کنار مادر می‌آید و می‌گوید: «مادر ، با من سخن بگو قبل از این‌که جان بدهم» او روی مادر را می‌بوسد ، امّا مادر جوابی نمی‌دهد . امام حسین علیه السلام جلو می‌آید و مادر را می‌بوسد و می‌گوید: «مادر ! من پسرت حسین هستم با من سخن بگو» سَلمی ، امام حسن و امام حسین علیهماالسلام را دلداری می‌دهد و از آنها می‌خواهد تا به مسجد بروند و به پدر خبر بدهند . آنها در حالی که گریه می‌کنند به سوی مسجد می‌دوند . همه صدای گریه امام حسن و امام حسین علیهماالسلام را می‌شنوند ، خدایا چه خبر شده است ؟ آنها نزد پدر می‌آیند و خبر شهادت مادر را به پدر می‌دهند . وقتی حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام این خبر را می‌شنود، بی‌قرار می‌شود و از هوش می‌رود . آری ، داغ حضرت فاطمه سلام الله علیها بر حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام بسیار سخت است . عدّه‌ای بر صورت حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام آب می‌ریزند. حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام به هوش می‌آید و می‌گوید: «ای دختر پیامبر ، بعد از تو چه کسی مایه آرامش من خواهد بود ؟» حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام همراه با فرزندان خود به سوی خانه حرکت می‌کند . مردم خبردار می‌شوند ، غوغایی در شهر به پا می‌شود . زنان مدینه همه با هم ناله و زاری می‌کنند ، گویی که از صدای شیون آنها، شهر به لرزه در آمده است . آن زن کیست که به این سو می‌آید ؟ آیا او را می‌شناسی ؟ او عایشه لعنة الله علیه ، همسر پیامبر صلی الله علیه و آله است ، او می‌خواهد وارد خانه حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام شود ، امّا سَلمی ، مانع او می‌شود : ــ تو نمی‌توانی وارد این خانه شوی . ــ برای چه ؟ ــ فاطمه وصیّت کرده است که بعد از مرگ ، ما به هیچ‌کس اجازه ندهیم کنار پیکر او بیاید . آری ، عایشه لعنة الله علیه همان کسی است که حدیث دروغ از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل کرد که به حضرت فاطمه سلام الله علیها ، هیچ ارثی نمی‌رسد ، اکنون او نباید به کنار پیکر حضرت فاطمه سلام الله علیها بیاید نگاه کن ! مردم به سوی خانه حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام می‌آیند، حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام از خانه بیرون می‌آید ، امام حسن و امام حسین علیهماالسلام هم همراه او هستند ، آنها گریه می‌کنند . مردم با دیدن گریه امام حسن و امام حسین علیه السلام به گریه می‌افتند . قیامتی برپا می‌شود ! همه منتظر هستند تا حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام ، پیکر حضرت فاطمه سلام الله علیها را به مسجد ببرد تا آنها بر او نماز بخوانند و در تشییع جنازه او شرکت کنند . بعضی‌ها می‌گویند: «الآن هوا تاریک می‌شود ، باید هر چه زودتر مراسم تشییع جنازه را شروع کرد» در این میان ، حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام سخنی به ابوذر می‌گوید و از او می‌خواهد تا برای همه بگوید ابوذر رو به مردم می‌کند و با صدای بلند می‌گوید: «ای مردم ، تشییع جنازه فاطمه به تأخیر افتاده است ، خواهش می‌کنم به خانه‌های خود بروید» مردم با شنیدن سخن ابوذر متفرّق می‌شوند . آنها خیال می‌کنند چون غروب نزدیک است ، حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام می‌خواهد فردا مراسم با شکوهی برای حضرت فاطمه سلام الله علیها بگیرد و برای همین ، تشییع پیکر حضرت فاطمه سلام الله علیها را به تأخیر انداخته است . هوا تاریک شده است و مردم مدینه در خواب هستند ، امّا امشب در خانه حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام ، همه بیدار هستند ، حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام و سَلمی و فضه و یتیمان حضرت فاطمه سلام الله علیها حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام دارد بدن حضرت فاطمه سلام الله علیها را غسل می‌دهد ، بقیّه کمک می‌کنند .حضرت فاطمه سلام الله علیها وصیّت کرده است که حضرت امیرالمومنین علیه السلام او را با پیراهن غسل دهد 😭 ( ادامه دارد ان شاء الله...) #گزارش‌تحلیلی‌هجوم‌ به‌ بیت‌ وحی🥀 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻

🥀بسم رب الحیدر کرار علیه السلام🥀 #قصه‌شب #قسمت‌پنجاه‌و‌دوم ✍ حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام می‌خواهد حضرت فاطمه سلام الله علیها را در پارچه بهشتی که پیامبر صلی الله علیه و آله به او داده است، کفن نماید . او دارد بندهای کفن را می‌بندد . ناگهان چشمش به فرزندانش می‌افتد . آنها دوست دارند برای آخرین بار مادر خود را ببینند . حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام آنها را صدا می‌زند و می‌گوید: «عزیزانم ! بیایید و برای آخرین بار ، مادر خود را ببینید» یتیمان جلو می‌آیند و با مادر سخن می‌گویند: «مادر ، سلام ما را به پیامبر برسان» صدای گریه آنها سکوت شب را شکسته است . خدای من ! چه می‌شنوم ؟ این صدای ناله حضرت فاطمه سلام الله علیها است که به گوش من می‌رسد . ناگهان، بندهای کفن باز می‌شود . حضرت فاطمه سلام الله علیها دست‌های خود را باز می‌کند و فرزندانش را به سینه می‌چسباند . صدای گریه حضرت فاطمه سلام الله علیها با صدای گریه یتیمان درهم می‌آمیزد . در آسمان غوغایی به پا می‌شود . فرشتگان بی‌تاب می‌شوند . صدایی از آسمان به گوش می‌رسد: «ای علی ! یتیمان را از مادر جدا کن ، فرشتگان از دیدن این منظره به گریه افتاده‌اند». حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام جلو می‌آید و یتیمان را از مادر جدا می‌کند . اکنون حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام ، رو به فرزندش، امام حسن علیه السلام می‌کند و از او می‌خواهد تا برود و به ابوذر خبر بدهد که وقت تشییع جنازه حضرت فاطمه سلام الله علیها فرا رسیده است . آری ، حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام می‌خواهد حضرت فاطمه سلام الله علیها را شبانه دفن کند . امام حسن علیه السلام همراه با امام حسین علیه السلام به خانه ابوذر می‌رود . ابوذر هم به خانه سلمان ، مقداد ، عمّار ، عبّاس (عموی پیامبر) و حُذَیفه می‌رود و به آنها خبر می‌دهد . این شش نفر در تاریکی شب به سوی خانه حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام می‌آیند . آنها برای نماز خواندن بر پیکر حضرت فاطمه سلام الله علیها می‌آیند . حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام جلو می‌ایستد و این شش مرد پشت سر او صف می‌بندند ، یتیمان حضرت فاطمه سلام الله علیها و سَلمی و فضه هم به صف ایستاده‌اند . نگاه کن ! فرشتگان ، فوج فوج به این خانه می‌آیند ، جبرئیل را ببین ، همه آمده‌اند تا بر پیکر حضرت فاطمه سلام الله علیها نماز بخوانند . اکنون این سیزده نفر می‌خواهند بدن حضرت فاطمه سلام الله علیها را تشییع کنند . صبر کن ! حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام می‌خواهد دو رکعت نماز بخواند . مولایت به نماز ایستاده است . حضرت نماز علی علیه السلام تمام می‌شود ، او دست‌های خود را رو به آسمان می‌گیرد و دعا می‌کند . به راستی او با خدای خود چه می‌گوید ؟ پیکر حضرت فاطمه سلام الله علیها را در تابوتی (که به دستور خود او ساخته شده است) قرار می‌دهند . اکنون ، حضرت علی علیه السلام دستور می‌دهد تا دو شاخه درخت خرما را آتش بزنند و در جلو تابوت حرکت بدهند . تشییع جنازه آغاز می‌شود . صدایی به گوش می‌رسد : «او را به سوی من بیاورید» خدایا ! این صدا از کجاست ؟ این صدای قبری است که قرار است حضرت فاطمه سلام الله علیها در آنجا دفن شود . آنجا قبری آماده است ، تابوت را همانجا به زمین می‌گذارند حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام می‌خواهد پیکر حضرت فاطمه سلام الله علیها را داخل قبر بنهد . دو دست ظاهر می‌شود و بدن حضرت زهرا سلام الله علیها را تحویل می‌گیرد . هیچ‌کس نمی‌داند این دست‌های کیست . حضرت علی علیه السلام با قبر حضرت فاطمه سلام الله علیها سخن می‌گوید: «ای قبر ! من امانت خودم را به تو می‌سپارم ، این دختر پیامبر است»😭😭 ( ادامه دارد ان شاء الله...) #گزارش‌تحلیلی‌هجوم‌ به‌ بیت‌ وحی🥀 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻

✴️چهارشنبه👈 15 دی/جدی 1400 👈 2جمادی الثانی 1443👈5 ژانویه 2022 🏛 مناسبت های دینی و اسلامی. 🌙⭐️ احکام دینی و اسلامی. ❇️ امروز برای امور زیر خوب است: ✅ درختکاری. ✅سلف خریدن پیش خرید محصولات کشاورزی. ✅ و امور زراعی و کشاورزی خوب است. 👶 زایمان خوب و نوزادش شایسته تربیت خواهد شد. ان شاالله. 🚘مسافرت :خوب نیست و درصورت ضرورت همراه صدقه باشد. 🔭 احکام نجوم. 🌗 امروز قمر در برج دلو و از نظر نجومی روز مناسبی برای امور زیر است: ✳️ ختنه نوزاد و نام گذاری. ✳️ انتقال به خانه نو. ✳️ معامله خانه و ملک. ✳️ امور زراعی و کشاورزی. ✳️ تعمیر خانه و دیوار. ✳️ و درختکاری نیک است. 💉💉 حجامت خون دادن فصد خوب نیست. 💇‍♂💇 اصلاح سر وصورت باعث حاجت روایی می شود. 👩‍❤️‍💋‍👨مباشرت: حکم مجامعت در شب پنجشنبه فرزند حاصل از آن حاکمی از حاکمان و یا عالم گردد و مباشرت برای سلامتی نیز مفید است. 😴🙄 تعبیر خواب خوابی که (شب پنجشنبه) دیده شود تعبیرش طبق ایه ی 3 سوره مبارکه " آل عمران" است. نزل علیک بالحق مصدقا لما بین یدیه.......... و مفهوم آن این است که سه چیز خوب و پی در پی به خواب بیننده برسد.ان شاءالله و شما مطلب خود را در این مضامین قیاس کنید. ✂️ ناخن گرفتن 🔵 چهارشنبه برای #گرفتن_ناخن، روز مناسبی نیست و باعث بداخلاقی میشود. 👕👚 دوخت ودوز چهارشنبه برای بریدن و دوختن #لباس_نو روز بسیار مناسبی است و کار آن نیز آسان افتد و به سبب آن وسیله و یا چارپایان بزرگ نصیب شخص شود.ان شاالله ✴️️ وقت #استخاره در روز چهارشنبه: از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۲ ظهر و بعداز ساعت ۱۶عصر تا عشای آخر( وقت خوابیدن) ❇️️ #ذکر روز چهارشنبه : یا حیّ یا قیّوم ۱۰۰ مرتبه ✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۵۴۱ مرتبه #یامتعال که موجب عزّت در دین میگردد. 💠 ️روز چهارشنبه طبق روایات متعلق است به #حضرت_امام_موسی_کاظم_علیه_السلام#امام_رضا_علیه السلام_#امام_جواد_علیه_السلام و #امام_هادی_علیه_السلام . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد 🌸زندگیتون مهدوی ان شاالله🌸

#روایت ✅امام صادق علیه السلام درباره #دعای_عهد فرمودند: 🌸«هر کس با این دعای #عهد چهل صبح به سوی خدا دعا کند از یاوران قائم ما خواهد بود و اگر بمیرد خداوند او را از قبرش به سوی حضرت قائم عج خارج خواهد ساخت و حتی در مقابل هر کلمه ای هزار حسنه به او می دهد و هزار گناه از او محو می کند». 📚 بحار الانوار، جلد 83، ص284، حدیث 47 به نقل از کتاب امام مهدی عج،تنظیم:اکبر اسد علیزاده •┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•

#دعای_عهد♡ #استاد_‌فرهمند  کجایى ...؟؟  اى همیشه پیدا از پس ابرهاى غیبت! 🌤الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج🌤

#زیارت_عاشورا_صوتی 🎧 با صدای استاد فرهمند 🎁 به سفارش آقا صاحب الزمان (عج) و با نیت تعجیل در امر فرج ایشان هر روز یڪ زیارت عاشورا بخوانیم.

😡✊چرا عایشه در عزای حضرت زهرا علیهاالسلام شرکت نکرد ابن ابی الحدید معتزلی از علمای اهل سنّت می ‌نویسد: ثُمَّ مَاتَتْ فَاطِمَةُ (علیهاالسلام)، فَجَاءَ نِسَاءُ رَسُولِ الله (صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) کُلُهُنَّ إلَى بَنِی‌هَاشِمٍ فِی الْعَزاءِ إلاّ عَائِشَة، فَإنَّهَا لَمْ تَأتِ وَ أظْهَرَتْ مَرَضاً وَ نُقِلَ إلَى عَلِيٍّ (عَلَیْهِ السَّلام) عَنْهَا کَلَامٌ یَدُلُّ عَلَى السُّرُورٍ. (شرح نهج البلاغة (لابن ابی الحدید)، ج۹، ص۱۹۸-۱۹۹) پس از وفات (شهادت) حضرت فاطمه (سلام الله علیها)، تمام همسران پیامبر (صلی الله علیه و آله) به جز عایشه برای عرض تسلیت، نزد بنی هاشم رفتند. عایشه خودش را به مریضی زد و نزد بنی هاشم نرفت. برای علی (علیه السلام) از عایشه کلامی نقل کردند که بر خوشحالی وی دلالت می کرد. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

✅ وجوب برائت و بیزاری از کسانی که به حضرت زهرا سلام الله علیها ظلم کردند عَنِ الْأَعْمَشِ‏ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیه السلام قَالَ: هَذِهِ شَرَائِعُ الدِّينِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَمَسَّكَ بِهَا وَ أَرَادَ اللَّهُ هُدَاه:‏ ... حُبُّ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ وَاجِبٌ، وَ الْوِلَايَةُ لَهُمْ وَاجِبَةٌ، وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ أَعْدَائِهِمْ وَاجِبَةٌ وَ مِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ هَتَكُوا حِجَابَهُ، وَ أَخَذُوا مِنْ فَاطِمَةَ علیهاالسلام فَدَكَ‏، وَ مَنَعُوهَا مِيرَاثَهَا، وَ غَصَبُوهَا وَ زَوْجَهَا حُقُوقَهُمَا، وَ هَمُّوا بِإِحْرَاقِ بَيْتِهَا، وَ أَسَّسُوا الظُّلْمَ، وَ غَيَّرُوا سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله، وَ الْبَرَاءَةُ مِنَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ وَاجِبَةٌ، وَ الْبَرَاءَةُ مِنَ الْأَنْصَابِ وَ الْأَزْلَامِ أَئِمَّةِ الضَّلَالِ وَ قَادَةِ الْجَوْرِ كُلِّهِمْ أَوَّلِهِمْ وَ آخِرِهِمْ وَاجِبَةٌ، وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ أَشْقَى الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ شَقِيقِ عَاقِرِ نَاقَةِ ثَمُودَ قَاتِلِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام وَاجِبَةٌ، وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ جَمِيعِ قَتَلَةِ أَهْلِ الْبَيْتِ علیهم السلام وَاجِبَةٌ.(الخصال، ج‏2، ص603 و 607) حضرت صادق علیه السلام فرمود: این ها دستورات دین است و برای کسی است که بخواهد به آنها پای بند باشد و خداوند، هدایت او را اراده فرموده باشد: ... محبّت به اولیای الهی واجب است. اعتقاد به ولایت ایشان واجب است. برائت از دشمنان ایشان واجب است و همچنین برائت از کسانی که به خاندان پیامبر صلّی الله علیه و آله ستم کردند و پرده حرمت دریدند، و فدک را از حضرت فاطمه علیهاالسلام ربوده و وی را از ارثش بازداشته، حقوق او و همسرش را غصب کردند، و به آتش زدن خانه فاطمه علیهاالسلام همّت گماشتند، و ظلم را پایه گذاری کردند، و سنّت رسول خدا صلّی الله علیه و آله را تغییر دادند، واجب است. همچنین برائت از ناکثین(پیمان شکنان؛ یعنی طلحه و زبیر)، قاسطین(بی دادگران؛ یعنی معاویه) و مارقین(از دین خارج شده ها؛ یعنی خوارج)، و برائت از بت ها و قمارها که همه امامان گمراهی و رهبران ستم ،از اوّلین و آخرین می باشند، واجب است. و برائت از شقی ترینِ اوّلین و آخرین؛ یعنی برادرِ پی کننده ناقه ثمود؛ یعنی قاتل امیرالمؤمنین علیه السلام واجب است. و برائت از همه کشندگان اهل بیت علیهم السلام واجب است. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🗣💎🌑 دوستان و سروران گرامی! به اطلاع می رساند که سایت الکفیل، به مناسبت شهادت حضرت زهرا علیهاالسلام در ۳ جمادی الاخری، جهت زیارت آن بانوی مکرّمه در مدینه منوّره، در آدرس زیر ثبت نام می کند: https://alkafeel.net/zyara/ با ثبت نام در این آدرس، بانوی دو سرا را به نیابت از مولایمان، حضرت صاحب الزّمان علیه السلام زیارت نماییم. توجه: از طرف سایت، یک نفر زیارت می کند و نمازمی خواند و سپس برای کسانی که ثبت نام کرده اند، اتمام زیارت اعلام می شود. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

😓😢به ما خبری نرسیده است که از آن دو راضی شده باشد رُوِیَ‏ أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَوْلَادِ الْبَرَامِكَةِ عَرَضَ لِعَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا علیه السلام فَقَالَ لَهُ: مَا تَقُولُ فِي أَبِي بَكْرٍ؟ قَالَ لَهُ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ. فَأَلَحَّ السَّائِلُ عَلَيْهِ فِي كَشْفِ الْجَوَابِ، فَقَالَ علیه السلام: كَانَتْ لَنَا أُمٌّ صَالِحَةٌ، مَاتَتْ وَ هِيَ عَلَيْهِمَا سَاخِطَةٌ، وَ لَمْ يَأْتِنَا بَعْدَ مَوْتِهَا خَبَرٌ أَنَّهَا رَضِيَتْ عَنْهُمَا. (الطرائف، ج‏1، ص252) مردی از فرزندان برامکه به حضرت رضا علیه السلام عرض کرد: درباره ابوبکر چه می فرمایید؟ فرمود: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ. آن مرد در گرفتن پاسخ از حضرت اصرار کرد، پس آن حضرت فرمود: ما مادر صالحه ای داشتیم. او از دنیا رفت در حالی که از آن دو نفر (اوّلی و دومی) خشمگین بود و بعد از فوتش، خبری به ما نرسیده است که از آن دو راضی شده باشد. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

⚠️⚠️ شیعه در این موضوع اختلافی ندارد که .... مرحوم شیخ طوسی در «تلخیص الشافی» در پاسخ به قاضی عبدالجبار معتزلی در «المغني في أبواب التوحید و العدل» می نویسد: و مما أنكر علي أبی بکر: ضربهم لفاطمة عليها السلام، و قد روي: أنهم ضربوها بالسياط. و المشهور الذي لا خلاف فيه بين الشيعة: أن عمر ضرب على بطنها حتى اسقطت، فسمي السقط محسنا. و الرواية بذلك مشهورة عندهم. و ما ارادوا من احراق البيت عليها حين التجأ إليها قوم، و امتنعوا من بيعته، و ليس لأحد أن ينكر الرواية بذلك، لأنا قد بينا الرواية الواردة من جهة العامة من طريق البلاذري و غيره، و رواية الشيعة مستفيضة به، لا يختلفون في ذلك. (تلخيص الشافي، ج‏3، ص156) از جمله کارهايی که بر ابوبکر ناروا شمرده شده است: زدن‌ فاطمه‌ عليها السلام‌ توسط آنهاست. روايت‌ شده‌ است‌ که آنها‌ فاطمه‌ علیهاالسلام را با تازیانه زدند. و در روايت ‌مشهوری‌ که‌ شيعيان در آن اختلاف ندارند چنین آمده است که:‌ عمر به شکم‌ فاطمه‌ عليها السلام زد که در اثر آن، جنين‌ خود را سقط‌ کرد؛ و آن‌ جنين،‌ محسن‌ نام گذاری شده است. روايات‌ اين قضيه‌ در ميان‌ شيعيان‌ مشهور است‌. يکی دیگر از کارهای ابوبکر که‌ ناروا شمرده شده است آن است که: وقتی‌ گروهی‌ به (خانه) فاطمه‌ علیهاالسلام پناه آوردند‌ و از بيعت‌ امتناع‌ کردند، آن‌ها قصد داشتند خانه‌ را به‌ آتش‌ بکشند. هيچکس‌ نمی ‌تواند روايت‌ اين قضيه‌ را انکار کند؛ زيرا ما روايات‌ آن‌ را از عامه‌ از طریق بلاذری‌ و ديگران نقل کرديم و روايت‌ شيعه نيز در اين زمينه‌ (در حدّ) مستفيض است و شیعیان در این موضوع، اختلافی ندارند. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

✅👊 تبرّی از دشمنان حضرت زهرا علیهاالسلام در زیارت های آن بانوی مکرّمه متن زیر از زیارات حضرت زهرا علیهاالسلام گزینش شده است، و به نفرین و تبرّی از دشمنان آن بانو اختصاص دارد. این ادعیه را به نیابت از مولایمان، حضرت صاحب الزّمان علیه السلام بخوانیم: «السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَةُ، السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الرَّضِيَّةُ الْمَرْضِيَّةُ، لَعَنَ اللهُ مَانِعَكِ إِرْثَكِ، وَ دَافِعَكِ عَنْ حَقِّكِ، وَ الرَّادَّ عَلَيْكِ قَوْلَكِ، لَعَنَ اللهُ أَشْيَاعَهُمْ وَ أَتْبَاعَهُمْ وَ أَلْحَقَهُمْ بِدَرْكِ الْجَحِيمِ.» (البلد الأمين، ص278) «لَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَكِ، وَ مَنَعَكِ حَقَّكِ، وَ دَفَعَكِ عَنْ إرْثِكِ، وَ لَعَنَ‏ اللهُ مَنْ‏ كَذَّبَكِ‏ وَ أَعْنَتَكِ‏ وَ غَصَّصَكِ بِرِيقِكِ، وَ أَدْخَلَ الذُّلَّ بَيْتَكِ، وَ لَعَنَ اللهُ أشْياعَهُم وَ ألْحَقَهُم بِدَرَكِ الجَحيمِ.» (المقنعة، ص459) ‏ «لَعَنَ اللهُ مَنْ مَنَعَكِ حَقَّكِ، وَ دَفَعَكِ عَنْ إِرْثِكِ، وَ لَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَكِ وَ أَعْنَتَكِ وَ غَصَّصَكِ بِرِيقِكِ، وَ أَدْخَلَ الذُّلَّ بَيْتَكِ، وَ لَعَنَ اللهُ مَنْ رَضِيَ بِذَالِكِ وَ شَايَعَ فِيهِ وَ اخْتَارَهُ وَ أَعَانَ عَلَيْهِ، وَ أَلْحَقَهُمْ بِدَرْكِ الْجَحِيمِ.» (بحار الأنوار، ج‏100، ص198) «السَّلَامُ عَلَى الْبَتُولَةِ الشَّهِيدَةِ ، وَ أَعْلِ كَعْبَهَا، وَ أَكْرِمْ مَآبَهَا، وَ أَجْزِلْ ثَوَابَهَا، وَ أَدْنِ مِنْكَ مَجْلِسَهَا، وَ شَرِّفْ لَدَيْكَ مَكَانَهَا وَ مَثْوَاهَا، وَ انْتَقِمْ لَهَا مِنْ عَدُوِّهَا، وَ ضَاعِفِ الْعَذَابَ عَلَى مَنْ ظَلَمَهَا، وَ النَّقِمَةَ عَلَى مَنْ غَصَبَهَا، وَ خُذْ لَهَا يَا رَبِّ بِحَقِّهَا، إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ.» (بحار الأنوار، ج‏102، ص220) «اللهُمَّ انْتَقِمْ لَهَا وَ خُذْ لَهَا بِحَقِّهَا». (بحار الأنوار، ج‏100، ص197-198) «اللهُمَّ كُنِ الطَّالِبَ لَهَا مِمَّنْ ظَلَمَهَا وَ اسْتَخَفَّ بِحَقِّهَا، وَ كُنِ الثَّائِرَ اللهُمَّ بِدَمِ أَوْلادِهَا» (جمال الأسبوع، ص486-487) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🙏 نماز هدیّه»، به حضرت زهرا علیهاالسلام در روز شهادت آن بانو و به نیابت از مولایمان حضرت صاحب الزّمان علیه السلام مرحوم سیّد بن طاووس در کتاب جمال الاسبوع، از یکی از معصومین علیهم السلام روایت می کند که فرمود: کسی که ثواب نماز خود را برای رسول خدا صلّی الله علیه و آله، و امیرالمؤمنین علیه السلام و اوصیاء بعد از او علیهم السلام قرار دهد، خداوند ثواب نماز او را بسیار بسیار می گرداند تا نفسش قطع شود. در آن حال(یعنی قبل از جان دادن) به او می گویند: ای فلانی، الطاف تو و هدیه تو به ما، هم اکنون برای تو مفید خواهد بود. امروز، روز جبران کردن و پاداش دادن به توست. دلت خوش و چشمت روشن باد برای آنچه خداوند برای تو آماده نموده است، و گوارایت باد آنچه به آن رسیدی. راوی سؤال می کند: انسان چگونه می تواند، نمازش را هدیه نماید؟ حضرت می فرمایند: نیّت کند که ثواب نمازش را برای رسول خدا صلّی الله علیه و آله قرار دهد، و اگر امکان داشت علاوه بر 50 رکعت نماز(یعنی نمازهای واجب و نافله آنها)، حتی اگر یک نماز دو رکعتی هم باشد، بخواند و هر روز به یکی از این بزرگواران هدیه نماید.طریقه خواندن این نماز دو رکعتی بدین گونه است: 1)هر رکعت از این نماز را با یک یا سه یا هفت تکبیر شروع کن. 2)در همه رکوع ها و سجده ها، بعد از ذکر تسبیح، سه بار بگو: «صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ» 3) بعد از سلام نماز چنین بگوید: «اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَ مِنْكَ السَّلَامُ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ الْأَخْيَارِ، وَ أَبْلِغْهُمْ مِنِّي أَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَ السَّلَامِ، اللَّهُمَ‏ إِنَ‏ هَاتَيْنِ‏ الرَّكْعَتَيْنِ‏ هَدِيَّةٌ مِنِّي‏ إِلَى الطَّاهِرَةِ الْمُطَهَّرَةِ الطَّيِّبَةِ الزَّكِيَّةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ نَبِيِّكَ. اللَّهُمَّ فَتَقَبَّلْهَا مِنِّي، وَ أَبْلِغْهَا إِيَّاهُمَا عَنِّي، وَ أَثِبْنِي عَلَيْهِمَا أَفْضَلَ أَمَلِي، وَ رَجَائِي فِيكَ وَ فِي نَبِيِّكَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ وَصِيِّ نَبِيِّك،َ وَ الطَّيِّبَةِ الطَّاهِرَة،ِ فَاطِمَةَ بِنْتِ نَبِيِّكَ، وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ سِبْطَيْ نَبِيِّكَ، يَا وَلِيَّ الْمُؤْمِنِينَ! يَا وَلِيَّ الْمُؤْمِنِينَ! يَا وَلِيَّ الْمُؤْمِنِين!» ‏(جمال الأسبوع، ص16-18) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🌑 «روز سوم ماه جمادی الاخری، روز اندوه و مصیبت شیعه» مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی در المراقبات می نویسد: «در روز سوم ماه جمادى الاخری، سرور بانوان جهان عليها السّلام وفات يافته ‏اند، بلكه صحيح آن است كه اين روز، روز شهادت آن حضرت عليها السّلام می باشد، كه در حال مظلومیت و در حالى كه حقّ او غصب شده بود از دنيا رفت. بنابراين لازم است كه شيعيان وفادار، اين روز را از روزهاى اندوه و مصيبت قرار دهند ... شيعيان و مخالفين آنان فرمايش حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله درباره حضرتش را روايت نموده ‏اند كه فرمود: «فاطمه پاره تن من است. كسى كه او را اذيت نمايد مرا اذيت كرده است.» و حضرت فاطمه عليها السّلام بعد از اعتراف گرفتن از خليفه اوّل و دوم در این موضوع كه آنها اين حديث را از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله شنيده‏ اند، در حاليكه دست هايش را بلند كرده بود ، به خداوند عرضه داشت: خداوندا ، شاهد باش كه اين دو مرا اذيت كردند، و به حضرت على عليه السّلام وصیّت نمود كه مراسم خاك سپارى و قبر او را از اين دو پنهان كند».(المراقبات،ص32-33) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

💎🌑 زیارت حضرت صدّیقه کبری، فاطمه زهرا سلام الله علیها در روز شهادت آن بانو به نیابت از مولایمان، حضرت صاحب الزمان علیه السلام 1-ثواب زیارت حضرت زهرا سلام الله علیها حضرت زهرا علیهاالسلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل می‌کند که هرکس سه روز بر رسول خدا صلّی الله علیه و آله و بر من، در حال حیات یا ممات ما، سلام کند، خداوند بهشت را بر او واجب می‌کند. (بحار الأنوار، ج‏43، ص185) رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هرکس فاطمه علیهاالسلام را زیارت کند، گویا مرا زیارت کرده است. (بشارة المصطفى، ج‏2، ص139) 2-متن زیارت حضرت زهرا سلام الله علیها در روز شهادت ایشان مرحوم سید بن طاووس در «اقبال الاعمال» ، زیارت خاصی را برای حضرت صدّیقه کبری علیهاالسلام در روز شهادت ایشان در سوّم جُمادی الاخری نقل می کند: «السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ، السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا وَالِدَةَ الْحُجَجِ عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ، السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ، الْمَمْنُوعَةُ حَقُّهَا، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى اَمَتِكَ وَ ابْنَةِ نَبِيِّكَ وَ زَوْجَةِ وَصِيِّ نَبِيِّكَ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، صَلَاةً تُزْلِفُهَا فَوْقَ زُلْفَى عِبَادِكَ الْمُكْرَمِينَ مِنْ أَهْلِ السَّمَوَاتِ وَ أَهْلِ الْأَرَضِينَ». در روایت است که: مَنْ زَارَهَا بِهَذِهِ الزِّيَارَةِ وَ اسْتَغْفَرَ اللهَ غَفَرَ اللهُ لَهُ وَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ. هر کس حضرت زهرا سلام الله علیها را به صورت فوق زیارت کند ،‌ و استغفار نماید ، خداوند گناهان او را آمرزیده و به بهشت وارد می کند.(مستدرك ‏الوسائل، ج10، ص210/ بحارالأنوار، ج100، ص199/اقبال الاعمال، ص109-110) مرحوم محدّث نوری در «مستدرک الوسائل» می نویسد: فرزندِ مرحوم سید بن طاووس در کتاب «زوائدالفوائد» ، این زیارتِ مختصر را نقل کرده و آن را ویژه روز شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ، یعنی روز سوم جُمادی الاخری، می داند. صاحب کتاب زوائدالفوائد همچنین می گوید: قبل از این زیارت ، دو رکعت نماز زیارت یا دو رکعت نماز حضرت زهرا علیهاالسلام خوانده شود. نماز حضرت زهرا علیهاالسلام ، دو رکعت است ، در هر رکعت یک حمد و شصت بار سوره توحید. اگر امکان نداشت ، دو رکعت نماز خوانده شود ، در رکعت اول سوره حمد و توحید ، و در رکعت دوم سوره حمد و کافرون ؛ و سپس زیارت خوانده شود.(مستدرك ‏الوسائل، ج10، ص210-211) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🗣🌑 صلوات بر حضرت زهرا علیهاالسلام 1. ثواب صلوات فرستادن بر حضرت زهرا علیهاالسلام رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: ای فاطمه، هرکس بر تو صلوات فرستد، خداوند او را می‌آمرزد، و او را در بهشت، هرجا که باشم، به من ملحق می‌کنند. (بحارالأنوار، ج100،ص194 به نقل از مصباح الانوار) ✅ تذکّر: به نیابت از مولایمان، حضرت صاحب الزّمان علیه السلام، مادر گرامیش، حضرت فاطمه علیهاالسلام را زیارت کنیم. 2. صلوات بر حضرت‌ فاطمه علیهاالسلام منقول ‌از حضرت ‌هادی علیه السلام «اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى الطَّاهِرَةِ الْبَتُولِ الزَّهْرَاءِ، ابْنَةِ الرَّسُولِ، أُمِّ الْأَئِمَّةِ الْهَادِينَ، سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ، وَارِثَةِ خَيْرِ الْأَنْبِيَاءِ، وَ قَرِينَةِ خَيْرِ الْأَوْصِيَاءِ، الْقَادِمَةِ عَلَيْكَ مُتَأَلِّمَةً مِنْ مُصَابِهَا بِأَبِيهَا، مُتَظَلِّمَةً مِمَّا حَلَّ بِهَا مِنْ غَاصِبِيهَا، سَاخِطَةً عَلَى أُمَّةٍ لَمْ تَرْعَ حَقَّكَ فِي نُصْرَتِهَا بِدَلِيلِ دَفْنِهَا لَيْلاً فِي حُفْرَتِهَا، الْمُغْتَصَبَةِ حَقُّهَا، وَ الْمُغَصَّصَةِ بِرِيقِهَا، صَلاةً لا غَايَةَ لِأَمَدِهَا، وَ لا نِهَايَةَ لِمَدَدِهَا، وَ لا انْقِضَاءَ لِعَدَدِهَا. اللَّهُمَّ فَتَكَفَّلْ لَهَا عَنْ مَكَارِهِ دَارِ الْفَنَاءِ فِي دَارِ الْبَقَاءِ بِأَنْفَسِ الْأَعْوَاضِ، وَ أَنِلْهَا مِمَّنْ عَانَدَهَا نِهَايَةَ الْآمَالِ وَ غَايَةَ الْأَغْرَاضِ، حَتَّى لا يَبْقَى لَهَا وَلِيٌّ سَاخِطٌ لِسَخَطِهَا إِلاّ وَ هُوَ رَاضٍ، إِنَّكَ أَعَزُّ مَنْ أَجَابَ الْمَظْلُومِينَ، وَ أَعْدَلُ قَاضٍ، اللَّهُمَّ أَلْحِقْهَا فِي الْإِكْرَامِ بِبَعْلِهَا وَ أَبِيهَا، وَ خُذْ لَهَا الْحَقَّ مِنْ ظَالِمِيهَا.» (بحار الأنوار، ج‏102، ص180 به نقل از مصباح الزّائر) 3. صلوات بر حضرت‌ فاطمه علیهاالسلام منقول ‌از حضرت ‌عسکری علیه السلام «اللهُمَّ صَلِّ عَلَى الصِّدِّيقَةِ، فَاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ، حَبِيبَةِ حَبِيبِكَ وَ نَبِيِّكَ، وَ أُمِّ أَحِبَّائِكَ وَ أَصْفِيَائِكَ الَّتِي انْتَجَبْتَهَا وَ فَضَّلْتَهَا وَ اخْتَرْتَهَا عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ. اللهُمَّ كُنِ الطَّالِبَ لَهَا مِمَّنْ ظَلَمَهَا وَ اسْتَخَفَّ بِحَقِّهَا، وَ كُنِ الثَّائِرَ اللهُمَّ بِدَمِ أَوْلادِهَا. اللهُمَّ وَ كَمَا جَعَلْتَهَا أُمَّ الْأَئِمَّةِ الْهُدَى وَ حَلِيلَةَ صَاحِبِ اللِّوَاءِ وَ الْكَرِيمَةَ عِنْدَ الْمَلَإِ الْأَعْلَى، فَصَلِّ عَلَيْهَا وَ عَلَى أُمِّهَا صَلاةً تُكْرِمُ بِهَا وَجْهَ مُحَمَّدٍ [أَبِيهَا] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، وَ تُقِرُّ بِهَا أَعْيُنَ ذُرِّيَّتِهَا، وَ أَبْلِغْهُمْ عَنِّي فِي هَذِهِ السَّاعَةِ، أَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَ السَّلامِ» (جمال الأسبوع، ص486-487) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

📚😡 رد پایی از دفن شبانه حضرت صدّیقه کبری علیهاالسلام در صحیح بخاری عَنْ عایِشَةَ أنَّ فاطِمَةَ عَلَیهَاالسَّلامُ بِنْتَ النَّبیِّ صَلّی اللهُ عَلیهِ وَ سَلَّمَ أرسَلَتْ إلَی أبی بَکْرٍ تَسْأَلُهُ میراثَها مِنْ رَسُولِ اللهِ صلّی الله عَلَیهِ وَ سلَّم مِمَّنْ أفاءَ اللهُ عَلَیْهِ بِالْمَدینَةِ وَ فَدَکَ وَ ما بَقِیَ مِنْ خُمُسِ خَیْبَرَ ... فَأبَى أبو بَكرٍ أنْ يَدْفَعَ إلى فاطِمةَ مِنْها شَيْئاً فَوَجَدَتْ فاطِمَةُ عَلَى أبي بَكْرٍ فِی ذَلِکَ، فَهَجَرَتْهُ فَلَمْ تَكَلَّمَهُ حَتَّی تُوُفِّیَتْ. ... فَلَمّا تُوُفِّیَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِیٌّ لَیْلاً وَ لَمْ یُؤْذِن بِهَا أبابَکْرٍ وَ صَلَّی عَلَیهَا. (صحیح البخاری، ج5، باب غزوة خیبر، ص82) عایشه نقل می کند: فاطمه علیهاالسلام کسی را نزد ابوبكر فرستاد و ميراثش از رسول اللَّه صلّی الله علیه و آله را طلب كرد ، همانی را که خداوند از مدینه و فدک به او بخشيده بود و آنچه از خمس خيبر باقی مانده بود. ابو بكر از دادن هر یک از آن موارد به فاطمه امتناع کرد و لذا فاطمه از ابابکر دلگیر شد و از او رویگردان شد و تا زنده بود با وی سخن نگفت. ... پس وقتی فاطمه درگذشت، همسرش علی او را شبانه دفن نمود و به ابابکر، اجازه حضور نداد و خودش بر فاطمه نماز خواند. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🙏💎🙏 بدانید هر که درِ خانه فاطمه زهرا علیهاالسلام برود، امام زمان علیه السلام پشتیبان اوست مرحوم آیت الله تولاّیی در سخنرانی های خود در مسجد صاحب الزّمانی بیرجند در ماه رمضان 1394 قمری می فرمود: سیدهای مجلس! پسرهای فاطمه زهرا! دختر های فاطمه زهرا! امشب شما دست به دامن مادرتان بزنید. بی بی فاطمه زهرا به درگاه خدا خیلی قرب و منزلت دارد. حبیبه خداست. خدا را به بازوی شکسته و دل رنجور مادرتان قسم بدهید. بدانید هر که در خانه فاطمه زهرا علیهاالسلام برود امام زمان علیه السلام پشتیبان او است، ائمه علیهم السلام کمک اویند. در درگاه خدا شفاعت بی بی پذیرفته است. (سخنرانی های مسجد صاحب الزّمانی بیرجند، شب 21 ماه رمضان 1394 قمری) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»