#دین_زیباست #دفاع_از_حدیث مخصوص نوجوانان 👉 مخصوص معلمین مدارس 👉 🔻در پاسخ به این سوال که : از کجا بدانیم احادیثی که به دست ما رسیده است از اهل بیت علیهم السلام رسیده و دروغین و جعلی نیست! قسمت : 18 اهمیّت حدیث در دینداری اهل #تحریف چه کسانی هستند؟ #تکتف #ابوحنیفه لطفا برسانید به دست آنکه میشناسید

‍ ⁉️❔آیا میدانید مقصود ابوبکر که میگوید «من شیطانی دارم که بر من مسلط است و مرا فریب میدهد» چه کسی است؟! #ابوحنیفه امام اعظم اهل سنت پاسخ می‌دهد! ✖️به بهانه برگزاری اولین نماز جمعه ابوبکر به برخی از افاضات او نگاهی بیندازیم! ~~~~🔻🔻~~~~~~~~~~~ 🔻✔️ بسیاری از کتب جماعت مخالفین با اسناد صحیح نقل کرده اند که ابابكر گاهى اوقات سخنان صريحى به كار مى برده از جمله آن كه گفته : «واقعيت آن است كه من شيطانى دارم كه گمراهم مى كند» از جمله عبد الرزاق صنعانی از قول ابوبكر می‌نويسد: ✍ أما والله ما أنا بخيركم ، ولقد كنت لمقامي هذا كارها ، ولوددت لو أن فيكم من يكفيني ، فتظنون أني أعمل فيكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا لا أقوم لها ، إن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعصم بالوحي ، وكان معه ملك ، 👈🏻وإن لي شيطانا يعتريني👉🏻 ، فإذا غضبت فاجتنبوني ، لا أوثر في أشعاركم ولا أبشاركم ، ألا فراعوني ! فإن استقمت فأعينوني ، . إن زغت فقوموني . 🔹قسم به خدا كه من بهترين شما نيستم ، والي شما شدم و از شماها بهتر نيستم اگر درست رفتم پيرو من باشيد و اگر كج رفتم مرا راست كنيد 👈🏻زيرا من #شيطاني دارم كه بمن در آويزد نزد خشم كردنم و چون ديديد بخشم آمدم از من كناره كنيد مبادا دست اندازم به موهاي شما و پوست شما 👉🏻؛ آگاه باشيد كه بايد مراقب من باشيد ؛ و اگر راه درست را مي رفتم من را ياري كنيد ؛ و اگر به راه كج رفتم من را راست كنيد .... 📗📔المصنف ، عبد الرزاق الصنعاني ، ج 11 ، ص 336 و الطبقات الكبري ، محمد بن سعد ، ج 3 ، ص 212 و تاريخ الطبري ، الطبري ، ج 2 ، ص 460 و البداية والنهاية ، ابن كثير ، ج 6 ، ص 334 و تفسير أبي السعود ، أبي السعود ، ج 3 ، ص 308 و تفسير النسفي ، النسفي ، ج 2 ، ص 52 و تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل ، الباقلاني ، ص 492 و الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل ، الزمخشري ، ج 2 ، شرح ص 139 و كنز العمال ، المتقي الهندي ، ج 5 ، ص 590 و شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد ، ج 17 ، ص 156 و ... . (ر.ک : اسکن المصنف الحاق میشود) ❓❔ اینجا سوال پیش می آید که این شیطان چه کسی است؟ با توجه به محتوای کلام ؛ به نظر می‌رسد كه منظور ابابكر شيطان جنى نیست بلكه انسانى را در نظر داشته ،حالا آن شخص كيست؟ ابوحنیفه از این معما رمزگشایی کرده است! دقت کنید: 403 - حدثني أبو الفضل، نا مسلم بن إبراهيم، نا عبد الوارث بن سعيد [ص:227]، قال: نا سعيد، قال: " جلست إلى أبي حنيفة بمكة فذكر شيئا فقال له رجل روى عمر بن الخطاب رضي الله عنه كذا وكذا، 👈🏻قال أبو حنيفة: ذاك قول الشيطان👉🏻، وقال له آخر أليس يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أفطر الحاجم والمحجوم» فقال: هذا سجع فغضبت وقلت إن هذا مجلس لا أعود إليه ومضيت وتركته " . 🔸 سعيد مى‌گويد كه در مجلس أبوحنيفه نشسته بودم كه در باره چيزى گفتگو شد، شخصى به او گفت: عمر بن خطاب چنين و چنان گفته است،👈🏻ابوحنيفه گفت: اين سخن شيطان است👉🏻 .... 📗📔 الشيباني، عبد الله بن أحمد بن حنبل (متوفاى290هـ)، السنة لعبد الله بن أحمد ، ج 1، ص 226 و 227 ، ح 403 ، تحقيق : د. محمد سعيد سالم القحطاني ، ناشر : دار ابن القيم - الدمام ، الطبعة : الأولي ، 1406هـ . (اسکن ها در ادامه خواهد آمد.) ➖➖➖➖➖➖➖ ✅ ارادتمندان به مکتب سقیفه چاره‌ای جز پذیرش این مدعای ما ندارند ... و یا آنکه باید در مبانی اعتقادی خود و اعتماد به بزرگان خود تجدید نظر اساسی کنند!

#کمی_تأمل ‍ ‼️ افتخار «ذهبی» به گنبد و بارگاه ابوحنیفه!!!!!؟؟::::: «وعلیه قبة عظیمة ومشهد فاخر ببغداد» ابوحنیفه در بغداد گنبد بزرگ و بارگاه فاخری دارد. 📚 سیر أعلام النبلاء ج 6، ص 403، باب 163 ⁉️ اگر #زیارت_قبور شرک است و بت پرستی و قبرپرستی؛ چرا بارگاه قبر #ابوحنیفه محل زیارت برای اهل سنت شده است و امثال ذهبی بهش افتخار میکنند و روزانه مردمان زیادی از اهل سنت به زیارت به اینجا می آیند؟؟ اگر ساخت گنبد و بارگاه شرک اکبر است چرا هر ساله قبر و بارگاه ابوحنیفه باشکوه تر از قبل میشود؟ چرا گنبد بارگاه و ضریح روی قبر ابوحنیفه را تخریب نمی‌کنید؟ چرا همانطور که فتوا به تخریب قبر و بارگاه رسول الله داده اید فتوا به تخریب گنبد و بارگاه ابوحنیفه و بخاری .. نمی‌دهید؟؟!! #بقیع‌لنا #هشتم‌شوال #تخریب #حرمین 🏴اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🏴

‍ #تلنگر ❗️از اجاره‌ٔ قاطر تا خشکسالی ⚠️ هشدار دربارهٔ قضاوت‌های ناحق ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ أبوولّاد نقل می‌کند: در کوفه از شخصی قاطرش را اجاره کردم تا با آن به جایی روم و طلبم را از شخصی که به من بدهکار بود ستانده و بازگردم. چون به پل کوفه رسیدم با خبر شدم که بدهکارم به سوی نیل (جایی در عراق) رفته، و چون به سوی نیل رفتم خبردار شدم که به بغداد رفته است. در بغداد او را یافتم و طلبم را از او ستانده و به کوفه بازگشتم. رفت و برگشت من مجموعاً ١۵ روز شد. به  صاحب قاطر گفتم و از او حلالیّت طلبیدم و برای این‌که راضی‌اش کنم به او ١۵ درهم (به ازای پانزده روز) دادم ولی قبول نکرد (و بیشتر خواست). هر دو رضایت دادیم که #ابوحنیفه میان ما حکم کند. (نزد او رفته و) داستان را برای او بازگفتیم. ابوحنیفه به من گفت: با قاطر چه کردی؟ گفتم: صحیح و سالم به او بازگرداندم. صاحب قاطر گفت: بله، ولی پس از ١۵ روز. ابوحنیفه گفت: از او چه می‌خواهی؟ گفت: کرایۀ قاطر را، چون ١۵ روز بی‌قاطر ماندم. ✖️ابوحنیفه گفت: برای تو حقّی‌نمی‌بینم (و همان ١۵ درهم نیز به تو نمی‌رسد)؛ چون او قاطر را برای رفتن به جایی اجاره کرده بود ولی بدان‌جا نرفته است و به جای دیگری رفته، پس (چون قاطر را در راهی که اجاره کرده، استفاده نکرده) اجاره‌‌ بهای قاطر از ذمّه‌اش ساقط شده و ضامن قیمت آن است (اگر قاطر تلف می‌شد، می‌باید قیمت قاطر را به تو می‌داد). حال که قاطر را صحیح و سالم بازگردانده، قیمت قاطر هم بر عهدۀ او نیست، (پس نه مبلغ اجاره به تو تعلّق می‌گیرد و نه قیمت قاطر). از نزد ابوحنیفه خارج شدیم. صاحب قاطر با خود می‌گفت: «إنا لله و إنا إلیه راجعون». من نیز به خاطر فتوا (و قضاوت) ابوحنیفه دلم به حال او سوخت. از این روی مبلغی (بیش از پیش) به او داده و از او حلالیت طلبیدم. ✅←همان سال به #حج رفتم و برای امام صادق علیه‌السلام (داستان، قضاوت و) فتوای ابوحنیفه را بازگو کردم. امام فرمودند: در این قضاوت و قضاوت‌هایی این‌چنین است که آسمان بارانش و زمین برکاتش را حبس کرده (و نازل نمی‌کند). 🔚🔚آن گاه امام حکم مسأله را به‌نحو کامل برای من بیان کردند. عرض کردم: به او چند درهم (بیشتر) دادم و او نیز راضی شد و مرا حلال کرد. امام فرمودند: چون قضاوت ابوحنیفه را دید به این مقدار رضایت داد. به نزد او برو و سخن من را برایش بازگو کن. اگر حلال کرد چیزی بر ذمّۀ تو نیست. چون (به کوفه) بازگشتم به نزد صاحب قاطر رفته و نظر امام (علیه‌السلام) را برای او نقل کردم. آن‌ گاه گفتم: هر مقدار خواستی بگو تا به تو بدهم (و مرا حلال کن). او نیز گفت: با این سخنت، جعفر بن محمد را نزد من محبوب ساختی، و در قلب‍❤️‍م (بر دیگران) برتری یافت. تو را حلال کردم و اگر خواستی همان مقداری که پرداخت کرده‌ای را نیز به تو باز می‌گردانم. 📙الکافی ۵: ٢٩٠-٢٩١، ح ۶ 📘تهذیب الأحکام ٧: ٢١۵-٢١۶، ح ٢۵ 📗الاستبصار ٣: ١٣۴-١٣۵، ح ٢ پی‌نوشت: از داستان چنین برمی‌آید که صاحب قاطر، شیعه نبوده است چون هم به قضاوت ابوحنیفه رضایت داده (و ابوولاد نیز ناچار شده به نزد ابوحنیفه برود) و هم در آخر داستان گفته است جعفر بن محمد را نزد من محبوب ساختی. همچنین جهل قاضی به حکم، از بار معصیت او نمی‌کاهد؛ بلکه برعکس، جسارت وی را آشکار می‌کند که با وجود جهل و بدون آگاهی از حکم الهی، به خود اجازۀ داوری می‌دهد ، لذا جهل او از عواقب حکم باطل نمی‌کاهد؛ مطابق با این حدیث، امام صادق علیه‌السلام میفرمایند که قضاوت نابه‌جا که منجر به از بین رفتن حق یک فرد (ولو غیر شیعه) شود نیز باعث خشکسالی می‌شود، هر چند این جور در حد چند درهم اجاره‌بهای یک قاطر باشد! زین پس برای یافتن علل خشکسالی، راه دور نرویم، عامل آن همین نزدیکیهاست، عامل آن خود ما مردم هستیم!

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅ ‍ #ابوحنیفه زنازاده : اگر نزد حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام شاگردی نمیکردم هلاک میشدم! 💠 شکي نيست که اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام با توجه به علم بي نظيري که داشته اند، همه مردم محتاج علوم آنان بوده اند. آلوسي، از علماي اهل سنت عمر بن زنا در مقدمه کتاب «مختصر تحفة الاثني عشرية» از قول #ابوحنيفه زنازاده تصريح مي کند که وي مدت دو سال از محضر حضرت امام جعفر الصادق صلوات الله عليه استفاده برده است: 🔴 وهذا أبو حنيفة - رضي الله تعالى عنه - وهو بين أهل السنة كان يفتخر ويقول بأفصح لسان: لولا السنتان لهلك النعمان، يريد السنتين اللتين صحب فيهما لأخذ العلم الإمام جعفر الصادق - رضي الله تعالى عنه -. وقد قال غير واحد أنه أخذ العلم والطريقة من هذا ومن أبيه الإمام محمد الباقر ومن عمه زيد بن علي بن الحسين - رضي الله تعالى عنهم -. 🔵 اين ابو حنيفه است كه در بين اهل سنت بوده و دائما افتخار مي کرد و با زباني فصيح مي گفت: اگر آن دوسال نبود، هلاک مي شدم. مقصود [ابو حنيفه] دو سالي است که در طول آن از امام جعفر صادق [عليه السلام] کسب علم نموده است. و به تحقيق چندين نفر گفته اند که او علم و طريقت را اين [يعني امام صادق سلام الله عليه] و از پدرش امام باقر [سلام الله عليه] و از عمويش زيد بن علي بن الحسين – رضوان خدا بر همه آنها باد - اخذ کرده است. 📗📔 نام کتاب: مختصر التحفة الاثني عشرية صفحه : 8 *اسکن کیفیت اصلی: https://bit.ly/2KM0Ksxg ___ ☑️☑️ پ.ن: علماء و حتي امامان چهارگانه اهل سنت عمر بن زنا [ابوحنيفه زنازاده ، مالك بن انس حرامزاده ، محمد بن ادريس شافعي نطفه زنا ،‌ احمد بن حنبل مادر همگانی] به صورت مستقيم و يا با واسطه شاگردان آن حضرت بودند. طبيعتا شايسته بود آنان به مقتضاي شاگردي نزد آن حضرت ، همانند زاره و محمد بن مسلم، از منهج ايشان در علم فقه و مسائل اعتقادي به طور كامل پيروي مي كردند. اما اين قصوری بود كه آنان مرتكب شدند چنانچه عده اي از صحابه حضرت رسول خدا محمد مصطفی صلي الله عليه و آله نيز به تصريح منابع اهل سنت عمر بن زنا نه تنها منهج حضرت رسول خدا محمد مصطفی صلي الله عليه وآله را پي نگرفتند؛ بلكه حتي به ايشان نسبت هذيان دادند و به قطع و يقين اين مسائل موجب نقصی بر حضرت رسول الله محمد مصطفی صلي الله عليه وآله و يا حضرت امام جعفر الصادق صلوات الله و سلامه عليه نخواهد بود بلكه اشكال متوجه كسانی است كه از آن بزرگواران پيروي نكردند. بنابراين سزاوار است اهل سنت عمر بن زنا به جاي پيروي از برخي ريزه خواران علم آن حضرت، همانند شيعه در تمامی مسائل ديني از اقيانوس علم و فضل حضرت امام جعفر الصادق و اهل بيت پيامبر خدا صلوات الله و سلامه عليهم پيروی كنند و تابع ايشان باشند. ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #صادقیه

❣️أعوذ بالله مِن (عُمَر) الشيطان الرجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم❣️ ‍ ⁉️❔آیا میدانید مقصود ابوبکر زندیق که میگوید «من شیطانی دارم که بر من مسلط است و مرا فریب میدهد» چه کسی است؟! #ابوحنیفه زنازاده امام اعظم جماعت عمریه پاسخ می‌دهد! 🔻✔️ بسیاری از کتب جماعت مخالفین با اسناد صحیح نقل کرده اند که ابابكر زندیق گاهى اوقات سخنان صريحى به كار مى برده از جمله آن كه گفته : «واقعيت آن است كه من شيطانى دارم كه گمراهم مى كند» از جمله عبد الرزاق صنعانی از قول ابوبكر زندیق می‌نويسد: ✍ أما والله ما أنا بخيركم ، ولقد كنت لمقامي هذا كارها ، ولوددت لو أن فيكم من يكفيني ، فتظنون أني أعمل فيكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا لا أقوم لها ، إن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعصم بالوحي ، وكان معه ملك ، 👈🏻وإن لي شيطانا يعتريني👉🏻 ، فإذا غضبت فاجتنبوني ، لا أوثر في أشعاركم ولا أبشاركم ، ألا فراعوني ! فإن استقمت فأعينوني ، . إن زغت فقوموني . 🔹قسم به خدا كه من بهترين شما نيستم ، والي شما شدم و از شماها بهتر نيستم اگر درست رفتم پيرو من باشيد و اگر كج رفتم مرا راست كنيد 👈🏻زيرا من #شيطاني دارم كه بمن در آويزد نزد خشم كردنم و چون ديديد بخشم آمدم از من كناره كنيد مبادا دست اندازم به موهاي شما و پوست شما 👉🏻؛ آگاه باشيد كه بايد مراقب من باشيد ؛ و اگر راه درست را مي رفتم من را ياري كنيد ؛ و اگر به راه كج رفتم من را راست كنيد .... 📗📔المصنف ، عبد الرزاق الصنعاني ، ج 11 ، ص 336 و الطبقات الكبري ، محمد بن سعد ، ج 3 ، ص 212 و تاريخ الطبري ، الطبري ، ج 2 ، ص 460 و البداية والنهاية ، ابن كثير ، ج 6 ، ص 334 و تفسير أبي السعود ، أبي السعود ، ج 3 ، ص 308 و تفسير النسفي ، النسفي ، ج 2 ، ص 52 و تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل ، الباقلاني ، ص 492 و الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل ، الزمخشري ، ج 2 ، شرح ص 139 و كنز العمال ، المتقي الهندي ، ج 5 ، ص 590 و شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد ، ج 17 ، ص 156 و ... . (ر.ک : اسکن المصنف الحاق میشود) ❓❔ اینجا سوال پیش می آید که این شیطان چه کسی است؟ با توجه به محتوای کلام ؛ به نظر می‌رسد كه منظور ابابكر زندیق شيطان جنى نیست بلكه انسانى را در نظر داشته ،حالا آن شخص كيست؟ ابوحنیفه زنازاده از این معما رمزگشایی کرده است! دقت کنید: 403 - حدثني أبو الفضل، نا مسلم بن إبراهيم، نا عبد الوارث بن سعيد [ص:227]، قال: نا سعيد، قال: " جلست إلى أبي حنيفة بمكة فذكر شيئا فقال له رجل روى عمر بن الخطاب رضي الله عنه كذا وكذا، 👈🏻قال أبو حنيفة: ذاك قول الشيطان👉🏻، وقال له آخر أليس يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أفطر الحاجم والمحجوم» فقال: هذا سجع فغضبت وقلت إن هذا مجلس لا أعود إليه ومضيت وتركته " . 🔸 سعيد مى‌گويد كه در مجلس أبوحنيفه نشسته بودم كه در باره چيزى گفتگو شد، شخصى به او گفت: عمر بن خطاب چنين و چنان گفته است،👈🏻ابوحنيفه گفت: اين سخن شيطان است👉🏻 .... 📗📔 الشيباني، عبد الله بن أحمد بن حنبل (متوفاى290هـ)، السنة لعبد الله بن أحمد ، ج 1، ص 226 و 227 ، ح 403 ، تحقيق : د. محمد سعيد سالم القحطاني ، ناشر : دار ابن القيم - الدمام ، الطبعة : الأولي ، 1406هـ . (اسکن ها در ادامه خواهد آمد.) ✅ ارادتمندان به مکتب سقیفه چاره‌ای جز پذیرش این مدعای ما ندارند ... و یا آنکه باید در مبانی اعتقادی خود و اعتماد به بزرگان خود تجدید نظر اساسی کنند! 🅾 قـــــــــــــــضاوت و یافتن علت این تحریف باشـــــــــــــــــما 🔴ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🔴 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

#مناظره 📽جذاب ترین مناظره #امام_صادق علیه‌السلام با #ابوحنیفه 🔊 حجت‌الاسلام #بهرامی_زاد 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حرم 🆔 @haram110