‍ #فرازی_از_تاریخ #کمی_تأمل 🕝🕜🕚 فرازی از تاریخ که به شدت سوال برانگیز است!!!! ➖➖▪️〰〰〰‼️ ❌ عایشه می گوید : در ایام بیماری رسول خدا به زور در دهان ایشان دارو ریختیم‼️ 👆👆 این بیان در صحیح ترین کتاب پس از قرآن نزد اهل سنت آمده که قابل تامل است : 👈۴۴۵۸- عايشه گفته است در دهان رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم در زمان مريضی ايشان به زور دوا ريختيم ، پس با اشاره به ما فهماندند كه به من دوا نخورانيد ، ما با خود گفتيم اين از آن جهت است كه مريض از دوا بدش می آيد ، و وقتی حضرت به هوش آمدند ، فرمودند: آيا من شما را از اين كه به من دوا بخورانيد نهی نكردم ؟ پس فرمودند : بايد در دهان هر كسى كه در اين خانه است ، در جلوی چشم من دوا ريخته شود ؛ غير از عباس كه او شاهد ماجرا نبوده است. 📚 صحیح البخاری ج۶؛ص۱۴؛ح۴۴۵۸ ------------------------------------ حال طرح چند سؤال از اهل سنت حق جو ، كه اميد است پاسخ دهند: 1⃣ چرا عايشه و كسانى كه در آن جا حضور داشتند ، حرف پيامبر را گوش نكردند و علی رغم نهی آن حضرت ، دارو را با زور در دهان آن حضرت ريختند⁉️ مگر نه اين كه قرآن كريم می فرمايد: 📖 وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا. الحشر/۷. 📖 هر دستوری كه رسول به شما داد اطاعت كنيد و از هر چه نهيتان كرد آن را ترك كنيد، و از خدا بترسيد كه خدا عقابی سخت دارد. 2⃣چرا عايشه پيامبر بزرگوار اسلام صلی الله عليه و آله و سلم را همانند برخی از کودکان مريضی ! فرض کرده که باید به زور دارو به آنها خورانده شود⁉️ مگر نه اين كه خداوند می فرمايد: 📖 وَمَا يَنطِقُ عَنِ الهَْوَي . إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْي يُوحَي . النجم/ 3 و 4. 📖 هرگز از روی هوی و هوس سخن نمی گويد و آنچه مى گويد چيزى جز وحی كه به وی می شود نيست. 3⃣ چرا او فكر كرد كه هر مريضی حتى پيامبر خوردن دوا را دوست ندارد⁉️ 4⃣ آيا پيامبر اسلام به اندازه اطرافيان درك نمی كردند كه چه چيزى برای ایشان خوب است و چه چيزى بد⁉️ يا اين كه اطرافيان می خواستند با انجام اين عمل ، همان سخن افرادی را تكرار كنند كه به هنگام درخواست قلم و كاغذ به پيامبر گرامى صلی الله علیه و آله نسبت هذيان دادند⁉️ 5⃣ و از همه عجيب تر اين است كه نقل كرده اند : پيامبر اسلام بعد از اين كه به هوش آمد ، دستور داد به همهء آن جمع ، از همان دوا بخورانند غير از عمويش عباس ! چرا پيامبر اسلام بدون پرس و جو ، همه را یکسان مجازات می كنند⁉️ مگر قرآن كريم نفرموده: 📖 وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْري . الأنعام/۱۶۴ و الأسراء/۱۵ و فاطر/ ۱۸ و الزمر / ۷. 📖 هيچ گنهكاری بار گناه ديگری را بر دوش نمی كشد ؛ 6⃣ آیا این امر رسول خدا مبنی بر به زور خوراندن دارو به افراد غیر بیمار با سیرهء نبوی مطابقت دارد⁉️ 7⃣ آیا در ورای این توهین به ساحت نبوی در امر غیر قابل قبول ایشان به خوردن همگان از دارو ، حقیقتی تلخ نهفته نیست⁉️ چرا عایشه باید ادعا کند که این به ظاهر دارو ، در دهان دیگران نیز ریخته شده است و همگان از آن خورده اند⁉️‼️🤔🤔 8⃣ چرا پس از این دارو خوراندن اجباری ، حال پیامبر به گونه ای تغییر می یابد که تا کمتر ۲۴ ساعت از دنیا می‌روند⁉️ ➖➖➖➖➖➖ 🅾 قـــــــــــــــضاوت و نتیجه گیری با ذهن های پرسشگر و خلاق ▪️کانال حرم و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو @haram110

#کمی_تأمل ⚠️ آیا قاتل اهلبیت پیامبر ، مسلمان است و قاتل خلفای اهلسنت کافر و مجوسی‌است⁉️ 🔖پست ویژه به مناسبت ۱۴ ربیع ، سالمرگ یزید و ایام قتل خلیفهء دوم ➖▪️〰〰〰🔶🔹 ✅ با دقت بخوانید: 🗣 ابن طولون شمس الدین محمد بن علی بر مورد قاتل امام حسین یزید میگوید: 📝 ومع هذا ، فلو ثبت على مسلم أنه قتل مسلم ، فمذهب أهل الحق أنه لیس بکافر.والقتل لیس بکفر ، بل معصیة.وقد أمرنا الله تعالى باحسان الظن بالمسلم کلما امکن واذا مات القاتل ، فربما مات بعد التوبة والکافر لو تاب من کفره ، لم یجز لعنته فکیف یحق من تاب عن قتل ، وبمن یعرف أن قاتل الحسین مات قبل التوبة. 🔵 حتی اگر یزید قاتل امام حسین باشد 👈کافر نیست👉و فقط👈معصیت کرده و باید نسبت به او حسن ظن داشته باشیم👉‼️‼️ 📗📔 قید الشرید من أخبار یزید، ص 47، 🌐http://s9.picofile.com/file/8310108118/1.png 🌐http://s8.picofile.com/file/8310108276/2.png 🗣 محمد عمر سربازی از علمای معاصر اهل سنت در پاسخ سوال کننده که آیا به یزید پلید و کافر گفتن جایز است میگوید: ‌📝 به یزید کافر و پلید گفتن جایز نیست یزید فردی مسلمان، نمازگذار و دیندار بود و با حالت تدین از دنیا رفت👉 📗📔مجالس قطب الإرشاد، جلد ۱، صفحه ۲۷۷ 🌐http://s1.picofile.com/file/8264384768/Sarbazi3.jpg 🔴 حتی در مدح قاتل مولا علی علیه السلام شعر سروده اند و بدان افتخار کرده اند: چه ضربتی آورد (ابن ملجم مرادی بر فرق علی) که ضربتش از نهایت تقوا بود. که با این ضربت صاحب عرش (خداوند) از دست او راضی گردید.  وقتی من (ابن ملجم مرادی) را به یاد می آورم، (به خاطر ضربتی که بر فرق علی آورد) او را از وفادارترین خلایق نزد خداوند به حساب می آورم. 📗📔سیر اعلام النبلاء ج4 ، ص 2155، مؤسسة الرساله بیروت. 🔴 علمای اهل سنت همچنین وقتی به عمر سعد قاتل امام حسین علیه السلام هم می رسند می گویند: شخص صادق و ثقه و مورد تایید هست . 📝( 1343 ) عمر بن سعد بن أبی وقاص مدنی ثقة کان یروی عن أبیه أحادیث وروى الناس عنه وهو الذی قتل 📗📔الحسین معرفة الثقات العجلی ج2 ص167. ⬅️⬅️ اما در مورد ابولولو ، قاتل خلیفهء ثانی که مسلمان بوده ، ابن تیمیه میگوید مجوسی و کافر است: ❌ يعظم أبا لؤلؤة المجوسي الكافر👉 الذي كان غلاما للمغيرة بن شعبة لما قتل عمر و يقولون واثارت أبي لؤلؤة فيعظمون كافرا مجوسيا باتفاق المسلمين لكونه قتل عمر رضي الله عنه. 📗📔منهاج السنه ج1ص50 ⚫️ در حالیکه "عینی" از شارحین صحیح بخاری ، در عمده القاری می گوید که ابولولو مسلمان بوده است : ♻️ وذلك أنه قتله علج يسمى فيروز وكنيته أبو لؤلؤة وكان غلاما للمغيرة بن شعبة وكان 👈يدعي الإسلام 📗📔عمده القاری ج13ص171 طبق مکتبه شامله 🌐http://shamela.ws/browse.php/book-5756#page-2416 ☑️همان گونه که می بینید می‌گوید که ابولولو ،داعیه اسلام داشته. چگونه کسی که داعیه اسلام داشته را کافر و مجوسی خطاب می کنند⁉️⁉️ مگر قرآن نمی فرماید: 📖وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً 📖به کسی که اظهار اسلام می‎کند نگویید: «مسلمان نیستی» سوره نساء 94 〰〰〰〰〰〰〰 🅾 حال طرح ۱ سوال : چگونه است که قاتل امام معصوم مسلمان است و این کارش فقط یک معصیت بوده ولی تمام قاتلان خلفایتان را لعن و نفرین میکنید و کافر و مجوسی می‌خوانید⁉️ 👁‍🗨 کانال حرم و نقد علمی ادیان و فرق ضاله @haram110

#کمی_تأمل ⚠️ نهی خلیفهء دوم سقیفه از نامگذاری به اسم پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله!!! ➖▪️〰〰〰〰❗️❕ ✍..خلیفهء دوم در دوران خلافت خویش به شدت اصرار داشته است تا مردم نام انبیا ، مانند ابراهیم و عیسی و به خصوص "محمد" را بر فرزندان خویش نگذارند...🤔.. دقت کنید: ⬅️ و کتب عمر الی الکوفة لا تسموا احدا باسم نبی. ⬅️ عمر به کوفه نامه نوشت و گفت: احدی را به اسم پیامبر، نام گذاری نکنید. 📕📗جواهر العقود – المنهاجی الأسیوطی – ج ۲ – ص ۴۶۶/ شرح مسلم – النووی – ج ۱۴ – ص ۱۱۳/ فتح الباری – ابن حجر – ج ۱۰ – ص ۴۷۲/ عمدة القاری – العینی – ج ۱۵ ص۳۹ ⛔️ و این اصرار بر نگذاشتن نام توسط عمر در حالی است که صحابه ای مانند #ابوبکر و #طلحه ، دو تن از همفکران او ، در زمان پیامبر فرزندان خویش را به نام انبیا نام گذاری کرده بودند؛ جناب "#محمد_بن_ابوبکر" متولد سال ۱۰ هجری است و طلحه نام های موسی ، عیسی ، اسحاق ، یعقوب ، ابراهیم ... و محمد را برای نامگذاری 10 فرزندش انتخاب کرد. ❌ و اما جالب اینجاست که عمر نه تنها از نام گذاری به اسم انبیا و به خصوص پیامبر نهی میکرد ، در مقابل به نام گذاری افراد به اسم خود می پرداخت!!!! ⬅️ وکان عمر بن الخطاب سمّى عمر بن علیّ بإسمه. ⬅️ عمر بن خطاب ، فرزند علی را از نام خویش، «عمر» نام‌گذارى کرد. 📕📗أنساب الأشراف، ج ۱، ص ۲۹۷ ⬅️ ومولده فی أیام عمر. فعمر سماه باسمه ⬅️ در زمان عمر متولد شد و عمر، نام خودش را براى او انتخاب کرد. 📕📗سیر أعلام النبلاء، ج ۴، ص ۱۳۴، تحقیق: شعیب الأرناؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، ناشر: مؤسسة الرسالة – بیروت، الطبعة: التاسعة، ۱۴۱۳هـ 〰〰〰〰〰〰 حال طرح سوالی که پاسخی قاطع می‌طلبد : ⁉️‼️چرا خلیفهء دوم از نام گذاری به نام پیامبر صلی الله علیه و آله منع می‌کرد ولی در عین حال نام گذاری به اسم خود را تجویز می‌نمود؟؟ ⁉️‼️آیا شأن «نام عمر» از شان «نام رسول الله» صلی الله علیه و آله بالاتر بود؟؟ ➖➖➖➖➖➖➖ 👁‍🗨 کانال حرم و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو @haram110

#کمی_تامل ⚠️ اصطلاح #اهل_سنت_و_جماعت یعنی هشتاد سال سب و لعن اهل بیت!! ➖➖➖➖➖🌐🌐➖ 🔻بزرگان و زیرکان قریش در حقیقت چند نفر بودند که عده ای آنها را سیاستمداران عرب نامیدن ،عده ای هم اهل حل و عقد، که در محافل عرب نفوذ کرده بودند این افراد شامل ابوبکر عمر عثمان ابوسفیان #معاویه عمروعاص #مغیره بن شعبه طلحه بن عبیدالله و چند تن دیگر..؛ یکی از کارهای اینان نامیدن خویش به اهل سنت و جماعت بود تا به مسلمانان وانمود کنند که در برابر رافضیان تنها خودشان هستند که بر سنت پیامبر پایبندند. در حقیقت مقصود آنها از سنّت، همان بدعت سب و لعن امیرالمومنین علی علیه السلام و خاندان رسول الله در تمام مساجد و منابر و این در همه کشورها در تمامی بلاد تا 80 سال علی را لعن کردند و دشنام دادن و شیعیان را قتل و عام میکردندو هرکس نامش علی بود میکشتند؛ طوریکه متوکل به محی السنه نام گرفت ؛طوری شده بود سخنران وقتی میامد منبر اول علی را و اهلبیت را لعن میکرد بعد سخنرانی و اگر سخنرانی یادش میرفت فریاد میزدند، سنّت را بجای نیاوردی سنّت را بجای نیاوردی!! از آنجا که اهل حدیث خود از اهل سنت و جماعت هستند با دلیل قاطع ثابت خواهیم کرد که سنت در اصطلاح آنان یعنی سب و لعن و بیزاری از علی بن ابیطالب و این‌ همان معنای ناصبی است . 👤ابن حجر به نقل از عبدالله بن احمد بن حنبل مینویسد: وقال ابوعلی بن الصواف، عن عبدالله بن احمد: لما حدث نصر بن علی بهذا الحدیث، یعنی حدیث علی ابن ابی طالب ان رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم اخذ بید حسن وحسین فقال: من احبنی واحب هذین واباهما وامهما کان فی درجتی یوم القیامه. امر المتوکل بضربه الف سوط، فکلمه فیه جعفر بن عبدالواحد وجعل یقول له: هذا من اهل السُنه، فلم یَزل به حتی تَرکه. 🔸هنگامیکه نصر بن علی بن صهبان، این حدیث را خواند که: رسول الله دست حسن و حسین را گرفت و فرمود: هرکس مرا و این دو را و پدر و مادر این دو را دوست بدارد، در روز رستاخیز هم پایه من در بهشت خواهد بود. متوکل دستور داد اورا هزار تازیانه بزنند، و نزدیک به مرگ رسید، پس جعفر بن عبدالواحد درباره او با خلیفه به گفتگو پرداخت و پیوسته میگفت: ای امیرالمومنین این مرد، از اهل سنت است، تا اینکه دستور داد اورا رها کنند. 📗📔 تهذيب التهذيب _العسقلاني، ابن حجر  جلد : 4 صفحه : 219 🌐https://bit.ly/2XPFeH1 ‼️این سخن جعفربن عبدالواحد که گفت: نصر از اهل سنت است، میخواسته اورا نجات بدهد و این دلیل دیگری است بر اینکه اهل سنت دشمنان اهل بیت هستند که متوکل آنها را دشمن میدارد و هرکس فضیلتی از اهل بیت نقل کند حتی اگر پیرو آنها باشد به قتل میرساند ✍همچنین ابن حجر در ترجمه عبدالله ابن ادریس ازدی مینویسد: وكان ثقة .. صاحب سنة وجماعة وقال ابن حبان في الثقات كان صلبا في السنة وقال ابن خراش ثقة ثبت صاحب سنة زاهد صالح وكان عثمانيا 🔸عبدالله بن ادریس ازدی دارای سنت و جماعت بود و در سنت، پایدار و صالح و عثمانی بود. 📗📔تهذيب التهذيب _العسقلاني، ابن حجر _جلد : 2 صفحه : 302 🌐https://bit.ly/33mv81j ✍همچنین در باره عبدالله بن عون بصری گوید: ..وقال ابن حبان في الثقات كان من سادات أهل زمانه عبادة وفضلا وورعا ونسكا وصلابة في السنة وشدة على أهل البدع ... وقال ابن سعد كان ثقة وكان عثمانيا.. 🔸او مورد اعتماد است وی اهل عبادت و در سُنت پا برجا و در برابر اهل بدعت،سرسخت بود . ابن سعد گفته است او عثمانی بوده. 📗📔 تهذيب التهذيب _ العسقلاني، ابن حجر _ جلد : 2 صفحه : 399 🌐https://bit.ly/33t65tw ✍همچنین ابن‌حجر مینویسد : وقال ابن حبان في الثقات: "كان حروري المذهب ولم يكن بداعية وكان صلبا في السنة حافظا للحديث إلا أنه من صلابته ربما كان يتعدى طوره....قلت: وكتابه في الضعفاء يوضح مقالته ورأيت في نسخة من كتاب ابن حبان حريزي المذهب -وهو بفتح الحاء المهملة وكسر الراء وبعد الياء زاي- نسبة إلى حريز بن عثمان المعروف بالنصب وكلام ابن عدي ... 🔸 ابراهیم بن یعقوب جوزجانی ، حریزی مذهب بوده[یعنی از مذهب حریز بن عثمان دمشقی پیروی میکرده] که به دشمنی باعلی (ع) شهرت دارد. ابن حبان در ادامه نوشته: در پیروی از سُنّت استوار بوده است 📗📔 تهذيب التهذيب _ العسقلاني، ابن حجر  _  جلد : 1  صفحه : 95 🌐https://bit.ly/2XOXdgK ____ 🔰از اینجا در میابیم که ناصبی گری و دشمنی با مولاعلی و فرزندانش و سب و لعن خاندان ابی طالب و لعن اهل بیت در نظر آنان پایدار در سُنَّت شمرده میشود. و عثمانیها هم از دشمنان مولاعلی بودند و مقصود از اهل بدعتها شیعیانی است که امامت مولاعلی را پذیرفتند ، زیرا از نظر آنان بدعت است و مخالف خلفای راشدین است. آری اصطلاح اهل سنت و جماعت برای رویارویی باعلی علیه السلام و شیعیان درست شده و به کسانیکه اهلبیت را لعن میکردند اهل سنت و جماعت میگفتند یعنی پیرو سنت خلفا بیزاری از عترت پیامبر .

#کمی_تأمل ⚠️ نهی خلیفهء دوم سقیفه از نامگذاری به اسم پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله!!! ➖▪️〰〰〰〰❗️❕ ✍..خلیفهء دوم در دوران خلافت خویش به شدت اصرار داشته است تا مردم نام انبیا ، مانند ابراهیم و عیسی و به خصوص "محمد" را بر فرزندان خویش نگذارند...🤔.. دقت کنید: ⬅️ و کتب عمر الی الکوفة لا تسموا احدا باسم نبی. ⬅️ عمر به کوفه نامه نوشت و گفت: احدی را به اسم پیامبر، نام گذاری نکنید. 📕📗جواهر العقود – المنهاجی الأسیوطی – ج ۲ – ص ۴۶۶/ شرح مسلم – النووی – ج ۱۴ – ص ۱۱۳/ فتح الباری – ابن حجر – ج ۱۰ – ص ۴۷۲/ عمدة القاری – العینی – ج ۱۵ ص۳۹ ⛔️ و این اصرار بر نگذاشتن نام توسط عمر در حالی است که صحابه ای مانند #ابوبکر و #طلحه ، دو تن از همفکران او ، در زمان پیامبر فرزندان خویش را به نام انبیا نام گذاری کرده بودند؛ جناب "#محمد_بن_ابوبکر" متولد سال ۱۰ هجری است و طلحه نام های موسی ، عیسی ، اسحاق ، یعقوب ، ابراهیم ... و محمد را برای نامگذاری 10 فرزندش انتخاب کرد. ❌ و اما جالب اینجاست که عمر نه تنها از نام گذاری به اسم انبیا و به خصوص پیامبر نهی میکرد ، در مقابل به نام گذاری افراد به اسم خود می پرداخت!!!! ⬅️ وکان عمر بن الخطاب سمّى عمر بن علیّ بإسمه. ⬅️ عمر بن خطاب ، فرزند علی را از نام خویش، «عمر» نام‌گذارى کرد. 📕📗أنساب الأشراف، ج ۱، ص ۲۹۷ ⬅️ ومولده فی أیام عمر. فعمر سماه باسمه ⬅️ در زمان عمر متولد شد و عمر، نام خودش را براى او انتخاب کرد. 📕📗سیر أعلام النبلاء، ج ۴، ص ۱۳۴، تحقیق: شعیب الأرناؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، ناشر: مؤسسة الرسالة – بیروت، الطبعة: التاسعة، ۱۴۱۳هـ 〰〰〰〰〰〰 حال طرح سوالی که پاسخی قاطع می‌طلبد : ⁉️‼️چرا خلیفهء دوم از نام گذاری به نام پیامبر صلی الله علیه و آله منع می‌کرد ولی در عین حال نام گذاری به اسم خود را تجویز می‌نمود؟؟ ⁉️‼️آیا شأن «نام عمر» از شان «نام رسول الله» صلی الله علیه و آله بالاتر بود؟؟ ➖➖➖➖➖➖➖ 👁‍🗨 کانال حرم و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو @haram110

#کمی_تأمل ✍...جماعت وهابی ساخت و گنبد و بارگاه را شرک میدانند و این عمل را بدعت ؛ البته به شیعه که میرسند ، فتواهای کیلویی در جواز قتل بدین جهت هم می‌دهند.... و اما همانطور که در جریانید بنای بر قبر مبارک پیامبراکرم صلی الله علیه و آله مشت محکمیست بر دهان این نواصب! اما بعد.. 👳‍♂ابن بطوطه شافعي از جهانگردان معروف اهل تسنن پيرامون ورودش به شهر بصره و ساخت مسجد بر روی قبر طلحه چنين می‌نويسد: از جمله مشاهد بصره، قبر طلحه (يکي از افراد عشره مبشره) است که در داخل شهر قرار دارد و بر روی آن قبه و مسجدی بنا شده و در گوشه‌ای از آن براي زائرين طعام آماده می‌شود. اهل بصره برای آن تعظيم شديد می‌کنند». 📚 رحلة ابن بطوطة، 14/2 ❓سوالي که در ذهن انسان می گذرد، اين است که براستی آيا در شهر بصره هيچ عالمی نبوده است تا به فرض وهابيون اين بناء شرک را خراب کند؟ ❓آيا اين تعظيم و احترام اهل تسنن نسبت به قبر طلحه خود بهترين دليل عملي مخالفت اهل سنت با وهابيت در مساله ساخت مسجد بر قبر نيست؟ #هشتم‌شوال 🏴اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🏴

#کمی_تأمل ‍ ‼️ افتخار «ذهبی» به گنبد و بارگاه ابوحنیفه!!!!!؟؟::::: «وعلیه قبة عظیمة ومشهد فاخر ببغداد» ابوحنیفه در بغداد گنبد بزرگ و بارگاه فاخری دارد. 📚 سیر أعلام النبلاء ج 6، ص 403، باب 163 ⁉️ اگر #زیارت_قبور شرک است و بت پرستی و قبرپرستی؛ چرا بارگاه قبر #ابوحنیفه محل زیارت برای اهل سنت شده است و امثال ذهبی بهش افتخار میکنند و روزانه مردمان زیادی از اهل سنت به زیارت به اینجا می آیند؟؟ اگر ساخت گنبد و بارگاه شرک اکبر است چرا هر ساله قبر و بارگاه ابوحنیفه باشکوه تر از قبل میشود؟ چرا گنبد بارگاه و ضریح روی قبر ابوحنیفه را تخریب نمی‌کنید؟ چرا همانطور که فتوا به تخریب قبر و بارگاه رسول الله داده اید فتوا به تخریب گنبد و بارگاه ابوحنیفه و بخاری .. نمی‌دهید؟؟!! #بقیع‌لنا #هشتم‌شوال #تخریب #حرمین 🏴اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🏴