eitaa logo
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
13هزار دنبال‌کننده
20.7هزار عکس
9.5هزار ویدیو
206 فایل
کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی Instagram.com/Hasanabbasi.students_ t.me/hasanabbasi_students حمایت مالی از اندیشکده یقین: andishkadeh.ir/publication/donate/
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 عموم مردم و امت حزب الله کنار پلیس است @Hasanabbasi_students
🔺حضرت‌آقا: در مورد کسانی که به شرع هم معتقد نیستند را باید رعایت کنند! نکته: مخالفین یا همان‌ گشت ارشاد سابق بفرمایند اینجا که رهبرمون گفتند قانون را باید رعایت کنند، اگر نکردن دقیقا چه باید کرد؟ منظور آقاجان چه بوده؟! @muntezari
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
🔺حضرت‌آقا: در مورد #حجاب کسانی که به شرع هم معتقد نیستند #قانون را باید رعایت کنند! نکته: مخالفین #ط
🔰 رهبر انقلاب: در مورد حجاب کسانی که به شرع هم معتقد نیستند قانون را باید رعایت کنند 🔹 حجاب یک حکم مسلم شرعی است و برای بانوان، پوشاندنِ غیر از صورت و دو دست واجب است و از آن صرف نظر نمی‌شود کرد. بانوان ما متعبد هستند و باید رعایت کنند. 🔹 برای حجاب حکم قانونی وجود دارد و رعایت قانون بر همه واجب است. در قضیۀ تحمیل چالش حجاب دخالت بیگانگان واضح و آشکار بود. از بیرون به این قضیه دمیده شد و عده‌ای هم در داخل کمک کردند. خودِ بانوانِ فهمیدۀ ما به این نکته توجه کنند. 🔹 طبق آن چیزی که در گزارش‌های قابل اعتماد به ما رسید، برخی‌ها را استخدام کرده بودند تا در جامعه هنجارشکنی کنند و حرمت حجاب را بشکنند. 🔹 وقتی می‌بینیم دست بیگانه در قضیه‌ای عمل می‌کند باید مواضعمان را متناسب با آن بگیریم و به او کمک نکنیم. 🔹 دشمنان امروز در مسئلۀ برداشتنِ حجابِ بانوان تلاش می‌کنند اما این اولِ کار است. هدف آن‌ها این است وضعِ کشور را برگردانند به وضعیتِ فضاحت‌بار قبل از انقلاب. 🔹 آن روزها برخی زنان از لحاظ سطح پوشش وضع مفتضحی داشتند و قصد دشمنان تکرارِ تدریجی آن حالت است. امروز از لحاظ علمی، مدیریتی و حضور در مناطق حساسِ ادارۀ کشور زنانِ ایرانی به مراتب بالایی رسیدند؛ با رعایت حجاب. آن روزها سطح سواد و مدیریت زنان این‌طور نبود. 🔹 بنده اطمینان دارم بانوان کشورمان، حتی کسانی که در زمینۀ حجاب سهل‌انگاری دارند، دلبستۀ اسلام و نظام هستند و باید به این چشم به آن‌ها نگاه کرد. 🔺نکته: مخالفین یا همان‌ گشت ارشاد سابق بفرمایند اینجا که رهبرمون گفتند قانون را باید رعایت کنند، اگر نکردن دقیقا چه باید کرد؟ منظور آقاجان چه بوده؟! @muntezari
✍ ا. انصاری زاده چطور در حوزه‌ی اقتصاد اسلامی، تا یک حرفی میزنیم، میگویید: (راهکار عملیاتی‌تان چیست؟) حال، ما از شما میپرسیم: بعد از جمع کردن فراجا، دقیقا میخواهید در‌ حوزه «کار فرهنگی» چه غلطی بکنید؟ برنامه عملیاتی‌تان در حوزه عفت، بعد از جمع شدن گشت پلیس چیست؟ اگر برنامه‌ای ندارید، زبان در دهان بگیرید @tahliltamadoni
🔰 اقدام آتش به اختیار یک امام جماعت 🔹 از طرف مسجد رفتیم خداقوت به بچه‌های نیروی انتظامی برای 🔹 انشاالله همه مساجد باید این حرکت را انجام بدهند. 🔹 وقتی می‌خواستیم خواهران رو در مسجد هماهنگ کنیم، تلاش کردیم که حداقل ۲۰ نفر از خواهران تشریف بیارند برای تقدیر و تشکر؛ چرا؟ چون جمعیت زیاد شکوه و اقتدار بیشتری داره، هم برای برادران نیروی انتظامی و هم عموم مردم...✌️ @Hasanabbasi_students
🔰 در مقابله با ولنگاری، هرزگی و بی‌حجابی، معیار سنجش مسؤولین انقلابی از انقلابی‌نما! @Hasanabbasi_students
🔰 قدرشناسی مردم سمنان از پلیس 🔹 جمعی از مردم مؤمن و انقلابی سمنان از پلیس استان به جهت اجرای و خدمت‌رسانی در زمینه حجاب و عفاف تقدیر و تشکر کردند. @Hasanabbasi_students
🔰 بعضی عنوان می کنند می ترسند دوباره یک مهسا امینی دیگر اتفاق بیفتد. یادآوری چند نکته ضروری است: 🔹 مرگ مهسا امینی زمانی فتنه شد که حاکمیت پالس ضعف داد. در همان روزهای اول، مسئولین ما از روسای قوا گرفته تا رده های پایین تر روایت غلط رسانه های معاند را پیش فرض قرار دادند و شروع به تماس با خانواده امینی کردند و مسابقه گذاشتند در اعلام تسلیت به آن خانواده و دستور برای رسیدگی دقیق به ماجرا. ظلم بزرگ به نظام، القای پذیرش این اتهام از طرف روسای قوا بود که با این دست حرکات نمایشی در ذهن افراد از صرف یک اتهام به اتفاق قطعی تبدیل می شد و از طریق صدا و سیما و سایر شبکه های ارتباطی به مردم منتقل می شد. تسلیت و قول پیگیری که هیچ گاه در آن شکل و با آن فوریت برای هیچ کدام از شهدای روزهای اغتشاش تکرار نشد. 🔹 لشکر مجازی منافقین آلبانی نشین و رسانه های لندنی و صهیونیستی و آمریکایی از این تردید های القایی نهایت استفاده را کردند و در مدت کوتاهی ماجرای مهسا امینی را به سرعت تبدیل به موضوع اول شبکه های مجازی کردند. اعلام تردید های مکرر و عذرخواهی های بی مورد از طرف مسئولین ما و عدم تردید و اعلام قطعیت از طرف دشمنان، وزنه کار را به سمت دشمنان سنگین تر می کرد. روز به روز به وجهه پلیس ضربه می زد و دست اغتشاشگران را بازتر می کرد. 🔹 فیلم های موجود از لحظات حضور مهسا امینی در ساختمان پلیس امنیت اخلاقی بعد از مدت طولانی به مصداق نوشداروی بعد از مرگ سهراب منتشر شد. زمانی که دیگر روایت های جعلی به اندازه کافی منتشر شده بود. فیلم پدر مهسا در زمان تحویل جسد او و سخن او مبنی بر صحت روایت پلیس زمانی بیرون آمد که دیگر اغتشاش به کف خیابان کشیده شده بود و هیچ روایتی از سمت نظام قابل قبول نمی افتاد. 🔹 تا مدتها هم هیچ بنایی برای برخورد با شبهه افکنان مجازی وجود نداشت، هر ادم بی سرو پایی از جمله مشروب خورها و چاقوکشان و هرزه ها می توانستند هر فیلم و عکسی از انواع کثافت کاری های خود منتشر کنند، تهدید و ارعاب کنند و بر فضای فکری جامعه اثر بگذارند. از این ناحیه هنوز در حال ضربه خوردنیم. طوفان و امتداد آن عملیات بزرگ در رسانه و مواظبت از عدم روایت سازی های به نفع دشمن، نشان داد که اقتدار و قطعیت در برخورد با فکرهای فاسد برای جلوگیری از ایجاد تردید و ترس در جامعه از ضرورت های حکمرانی ست. 🔹 ندیدن همه این کم فروشی ها و خطاها از طرف مسئولین در ساعات و روزهای اولیه آن سال باعث می شود باز هم عده ای تصور کنند پلیس امنیت اخلاقی منشاء فتنه بود. ✍ اسماء اسدی پور @Hasanabbasi_students
🔰 سردار رادان: با قاطعیت اعلام می‌کنم که در قلمرو انتظامی هیچ ماموریتی حساس‌تر از ماموریت وجود ندارد @Hasanabbasi_students
🔰 حضور پرشور مردم قم در حمایت از پلیس در برخورد قاطع با کشف حجاب @Hasanabbasi_students
🔰 حمایت قاطع دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی از پلیس در اجرای طرح نور 🔹 فراجا در کنار حفاظت از امور انتظامی و امنیتی کشور، را به عنوان ماموریت قانونی اجرا می کند. وزارت کشور باید همه بسته سیاستی عفاف و حجاب شورای عالی انقلاب فرهنگی را راهبری و همه دستگاه ها اجرا کنند‌. شورا در نظارت و پیگیری مصوباتش و معرفی ترک فعلها به قوه قضاییه، جدی است. @Hasanabbasi_students
از بیداری آمریکایی تا «کار» توحیدی 🔹 این هفته که هفته کار و کارگر بود شاهد قیام جوانانی بود که سال‌ها در زیر امواج ظلمانی معرفت مشرکانه‌ی دانشگاههای آمریکا خفته بودند. در این موج شاهد این بودیم که ذهن همان اساتید لیبرالیسم و کپیتالیسم که سال‌های سال، نظریاتِ استثمار و بهره‌کشی از کارگران را به ذهن جوانان غربی تزریق نموده بودند، در زیر پوتین‌های گارد ملی آمریکا لگدمال شدند. اما نگاه اقتصاد سرمایه‌داری به کار و چیست؟ ریشه ظلم جهانی به کارگران و استثمار از آنان به کجا برمی‌گردد؟ و راهکار خروج از این نظام فرعونی چگونه است؟ 🔹 نگاه غرب به کارگر، کاملاً مادی، حیوان‌انگارانه و کالاانگارانه است. غرب، کارگر را درکنار پول و زمین، صرفاً یکی از عوامل تولید می‌داند و لذا دستمزد به کارگر معادل بهره پول و اجاره زمین است. در این نگاه، کارگر طبقه‌ای است که بعلت ضعف درآمد، جزو طبقات ضعیف جامعه قرار می‌گیرد و لذا تحقیر می‌شود. حداکثر کاری که برای تکریم کارگر انجام می‌دهند افزایش حداقلی دستمزد و مزایاست. 🔹 اما نگاه اسلام به کارگر کاملاً متفاوت است. اولاً کارگر طبقه‌ای مادون کارآفرین نیست زیرا در اینجا همه کارگرند حتی کارآفرینان‌. ثانیاً کارگر طبقه‌ای مادون کارمند هم نیست زیرا کارمند و کارگر همه در ذیل بحث «عمل» و «عامل» در قرآن قرار می‌گیرند. ازسوی دیگر اجیر شدن و مزدوری کراهت دارد و همه این تقسیم‌بندی‌های موجود در اسلام مردود است. لذا همه کارگرند و این فخر ماست. ضمن اینکه کارگر در اسلام، است و مسجود ملائکه و خداوند او را با نفخ روح خودش در او، اکرام نموده و غایت کار در اسلام، همان رسیدن به می‌باشد. 🔹 در غرب، کارگر دارد زیرا صرفاً به‌مثابه کالا به او نگریسته می‌شود و لذا قیمت‌گذاری می‌شود اما در اسلام کارگر دارد و بهای کارش خود خداوند است و لذا برکت موضوعیت دارد. ضمن اینکه کار و عمل در اسلام دو نوع است: صالح و فاسد. لذا هر کاری ممدوح نیست. کاری ارزشمند است که در راستای و فلاح فرد و جامعه باشد. ضمن اینکه صِرف عمل صالح هم موضوعیت ندارد بلکه تلازم آن با است که می‌تواند انسان را به حیات طیبه برساند. 🔹 فرقی نمی‌کند مثل حمیدرضا ، طراح باشی یا مثل برونسی، کارگر بنا باشی! مهم مشغولیت نیست؛ است! الداغی فراتر از اینکه دغدغه کار و شغل و درآمد داشته باشد، از این مؤلفه‌ها هجرت کرد و طبق مسئولیت انسانی‌اش، دغدغه و در جامعه را داشت. اگرچه هنوز هم کسانی با تضعیف و صورتی‌بازی‌های لیبرالیستی موجب پایمال شدن خون این شهید و تضعیف عمل صالح در جامعه می‌شوند، اما خون الداغی‌ها درس احیای مفاهیمی چون و زدودن مفاهیمی چون Labor را می‌دهد. 🔹 پس اسلام آمده تا غل و زنجیرهای اسارت جوانان را از دست‌ها و اذهان آنان باز نموده و آنان را به سطوح بالاتر از وهم و فهم و ورود به تفقه، رهنمون گردد. در ، از Labor (نیروی کار) به عامل صالح و هجرت از wage (دستمزد) به اجرت و هجرت از business به کسب، از مؤلفه‌هایی هستند که تحقق آن‌ها لازمه‌ی تحقق انقلاب اسلامی و رسیدن به جامعه‌ی هجری است. و تحقق این گام‌ها منوط به عزم جوانان روشن‌فطر در قرن جدید اسلام و ایران است. ان‌شاءالله ✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی @tasbit1444
‏اگر چه از زحمات قابل تأمل اجرای ‎ در سطح شهر سپاسگزاریم! اما حقیقتا جای اجرای این طرح خوب در اماکن عمومی از جمله متروها، همچنان خالی است! ✍️ بانو صائینی 👇 @strategist_lady
💠 ‏در آیت‌الکرسی «غی» و «رشد» روبه‌روی یکدیگر آمده‌اند؛ ‎ در مقابل ارشاد. مقابله‌ی پلیس با برهنگی اساسا یک کار سلبی است نه ایجابی و به دنبال باحجاب کردن جامعه نیست بلکه قصد جلوگیری از برهنگی را دارد، لذا بجای عنوان ‎ باید آن را «گشت ممانعت از اغوا» فهم کرد. ‏یا باید متوجه باشیم منظور از ‎ در واقع «طرح مقابله با ظلمت» است پلیس باید بداند در ساخت توحیدی جامعه گوشه‌ای از این کار عظیم را به عهده گرفته است و در حال ممانعت از اغواگری و ظلمات است. اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought