eitaa logo
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
13.2هزار دنبال‌کننده
20.3هزار عکس
9.3هزار ویدیو
198 فایل
کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی Instagram.com/Hasanabbasi.students_ t.me/hasanabbasi_students حمایت مالی از اندیشکده یقین: publication.andishkadeh.ir/بایگانی/2513
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 «اللهمّ زَیّنّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والكَفافِ واحْمِلنی فیهِ على العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من كلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِكَ یا عِصْمَةَ الخائِفین» 💠 «خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاكدامنى و بپوشانم در آن جامه قناعت و خوددارى و وادارم نما در آن بر و و آسوده‌ام دار در آن از هر چیز كه می‌ترسم به نگاهدارى خودت اى نگه‌دار ترسناكان» ✳️ در روایتی از امام صادق(ع) آمده است که: « ، تسلط عقل بر نفس است؛ کسی که عقل او بر نفسش حاکم شد، می‌شود؛ وقتی منصف شد، را اقامه می‌کند.» 🔺کسی که عقل او بر نفْسَش حاکم باشد، می‌شود. اما چون اغلب ما عقل‌مان بر نفس‌مان سیطره ندارد، منصف نیستیم. طغیان انسان، حاصل هواهای نفسانی اوست؛ پس نفسِ انسان‌ها باید پالایش بشود در غیر این صورت، هرگز به مردم سالاری دینی و یک عمیقاً دینی دست نخواهیم یافت. 🔸فلاح عمومی و فلاح ملی، حاصل فلاح تک‌تک انسان‌هاست. هرتعداد از هشتاد میلیون انسان ایرانی که عقل‌ آن‌ها بر نفس‌شان تسلط دارد، همان مقدار در جامعه و امکان تحقق را داریم. 🔴 مردمی که به نور فطرت خود لطمه زده و به نور ایمان در درون خود نرسیده‌اند، دچار تاریکی و ظلمات شده و اسیر شهوات‌اند؛ در این صورت، هیچ پیامبری توان اصلاح و نجات این جامعه را نخواهد داشت و هیچ دستگاه قضایی و حقوقی مقتدر امکان تحقق قسط را ندارد؛ چراکه افراد، خود به خود به همدیگر می‌کنند. پای تمامی تئوری‌های در جایی که به مناسبات درونی انسان‌ها می‌رسند، می‌لنگد. ✅ دهه‌ی پنجم انقلاب، دهه‌ی اقامه است. بیاییم در چهلمین ماه رمضانِ انقلاب اسلامی، ، را از درون خود بیآغازیم و سپس به جامعه تسری دهیم؛ همه برای اقامه‌ی قیام کنیم. 💠 @Moghsetin_ir ▫️ شرحی بر دعای روز دوازدهم - برگرفته از جلسه ۴۹۹ با موضوع «کارکرد دین» (در فروردین۹۳): 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/536 کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
هدایت شده از جنبش مقسطین
🍃 در نسبت با محيط 🌏به بهانه‌ی ۱۷ ژوئن، روز جهانی بیابان‌زدایی و مبارزه با گسترش خشکسالی 🍀حقوق محيط بخشی از حق‌الله است. به تعبير آيت‌الله جوادی آملی در علم توحيدی می بايست به جای واژه طبيعت از واژه خلقت استفاده شود، تا رابطه خالق و مخلوق در آن ديده شود. ✨ هستی پايداری است كه خداوند خلق نموده است، يعنی ديدن هر چيز در جای خود و به اين معناست كه سهم هركس هرچه هست به او پرداخته شود. اگر محقق شود به حُسن و زيبايی می‌رسيم. 🍀زمانيكه طبيعت زيباست يعنی در طبيعت رعايت شده است. ♨️حقوق محيط ميزان و معياری دارد. آلودگی و تغييرات محيط زيست، فساد در دريا و خشكی گاهی مستقيم توسط اعمال انسان نابود می شود و گاهی اثر وضعی گناهان و اعمال انسان است. 🔸ظهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِی النّاسِ فساد، در خشکى و دریا به خاطر کارهائى که مردم انجام داده اند آشکار شده است.1️⃣ 💢اما آنچه كه مشترك است اين كه در هر دو صورت محيط و محقق نشده و سهم محيط نيز پرداخت نشده است. در اين حال اعمال اجتماعی ما هم بركت به وجود نمی آورد، حقوق خدا در قالب حدود خداست و اگر رعايت حقوق و حدود خدا صورت بگيرد محيط برای زيست مناسب می شود آنگونه كه خداوند خلق كرده است. 1️⃣آيه 41 سوره ی روم ✊️ جنبش مقسطين @Moghsetin_ir
💠 «اللهمّ زَیّنّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والكَفافِ واحْمِلنی فیهِ على العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من كلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِكَ یا عِصْمَةَ الخائِفین» 💠 «خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاكدامنى و بپوشانم در آن جامه قناعت و خوددارى و وادارم نما در آن بر و و آسوده‌ام دار در آن از هر چیز كه می‌ترسم به نگاهدارى خودت اى نگه‌دار ترسناكان» ✳️ در روایتی از امام صادق(ع) آمده است که: «عدل، تسلط عقل بر نفس است؛ کسی که عقل او بر نفسش حاکم شد، منصف می‌شود؛ وقتی منصف شد، قسط را اقامه می‌کند.» 🔺کسی که عقل او بر نفْسَش حاکم باشد، منصف می‌شود. اما چون اغلب ما عقل‌مان بر نفس‌مان سیطره ندارد، منصف نیستیم. طغیان انسان، حاصل هواهای نفسانی اوست؛ پس نفسِ انسان‌ها باید پالایش بشود در غیر این صورت، هرگز به مردم سالاری دینی و یک عمیقاً دینی دست نخواهیم یافت. 🔸فلاح عمومی و فلاح ملی، حاصل فلاح تک‌تک انسان‌هاست. هرتعداد از هشتاد میلیون انسان ایرانی که عقل‌ آن‌ها بر نفس‌شان تسلط دارد، همان مقدار در جامعه انصاف و امکان تحقق قسط را داریم. 🔴 مردمی که به نور فطرت خود لطمه زده و به نور ایمان در درون خود نرسیده‌اند، دچار تاریکی و ظلمات شده و اسیر شهوات‌اند؛ در این صورت، هیچ پیامبری توان اصلاح و نجات این جامعه را نخواهد داشت و هیچ دستگاه قضایی و حقوقی مقتدر امکان تحقق قسط را ندارد؛ چراکه افراد، خود به خود به همدیگر ظلم می‌کنند. پای تمامی تئوری‌های طرح‌ریزی‌استراتژیک در جایی که به مناسبات درونی انسان‌ها می‌رسند، می‌لنگد. ✅ دهه‌ی پنجم انقلاب، دهه‌ی اقامه قسط است. بیاییم در چهلمین ماه رمضانِ انقلاب اسلامی، قسط، را از درون خود بیآغازیم و سپس به جامعه تسری دهیم؛ همه برای اقامه‌ی قیام کنیم. ▫️ شرحی بر دعای روز دوازدهم ماه رمضان - برگرفته از جلسه ۴۹۹ با موضوع «کارکرد دین» (در فروردین۹۳): 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/536 جنبش مقسطین را دنبال کنید: 💠 @Moghsetin_ir کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
هدایت شده از جنبش مقسطین
🗓 ۲۵ تیرماه، روز تأمین اجتماعی و به‌زیستی نام‌ گرفته است. 🔘 سازمان برای کمک به قشرهای محروم و افرادی که به دلیل مشکلات جسمی یا روانی، دچار عدم تعادل شده اند، تأسیس شده است. بهزیستی و هر دو از نظام غرب در راستای برابری و مساوات میان افراد یک جامعه تأسیس شده است. ✳️ برای جامعه اسلامی که در پی تحقق و در جامعه است، ورای از روش‌ها و اقدامات درونی این دو سازمان، در وهله‌ی اول با این پرسش روبروست که آیا نظام تأمین اجتماعی در جای خود قرار گرفته؛ و اساساً جای این گزاره در نظام اسلامی کجاست و امنیتی که قرار است با نظام تأمین اجتماعی حاصل شود، چه نوع امنیتی‌ست؛ تا آرام‌آرام بتواند از این مؤلفه‌ی تمدنی غرب فاصله گرفته و به سمت تعریف مؤلفه‌ها و موازین سازگار با فطرت انسان، حرکت نماید. ✅ جامعه تراز، نظام اجتماعی را «پیکره و روح یک انسان کامل» می‌بیند. که صاحب کامل‌ترین بینش به انسان را نیز، قرآن کریم می‌داند. قلب انسان در قرآن، همچون پیازی با چهار لایه است؛ که به نسبتِ عمیق‌تر شدن لایه‌های وجودی انسان، معنای نیز ابعاد عمیق‌تری می‌یابد: 🔸لایه‌ی : امنیت در مقابل خوف 🔸لایه‌ی : سکینت در مقابل حمیّت 🔸لایه‌ی : ربط (محکم شدن بند دل) در مقابل رُعب و رَهب 🔸لایه‌ی : ثبت در مقابل هَواء 🔶 «تأمین» از ریشه «امن» است که مقابل «خوف» قرار دارد. و تنها به لایه روئین پیاز وجود انسان، دلالت می‌کند. در حالی که دکترین امنیت در قرآن این مؤلفه‌های چهارگانه‌ی بالا را دربرمی‌گیرد. آیا انسان تنها «صدر» است؟ که برای آن «تأمین اجتماعی» تعریف کرده‌ایم؛ اما نهادهای اجتماعی برای سه جزء دیگر وجود انسان کجا هستند؟ ✅ در تمدن نوین اسلامی علاوه بر «نهاد تأمین اجتماعی» نیاز به تعریف سه نهاد موازی دیگر داریم: 1⃣«تسکین اجتماعی» 2⃣«تربیط اجتماعی» 3⃣«ثبیت اجتماعی» 🌕 جنبش مقسطین @Moghsetin_ir
هدایت شده از جنبش مقسطین
✨خود را فدا کنید و و را به پا دارید.... 🍃عید بزرگ اسلامی قربان را به همه مسلمین تبریک عرض می‌کنم. عیدی که انسان‌های آگاه را به یاد قربانگاه ابراهیمی می‌اندازد؛ قربانگاهی که درس فداکاری و جهاد را در راه خدای بزرگ به فرزندان آدم و اصفیا و اولیای خدا می‌دهد. این پدر توحید و بت شکن جهان، به ما و همه آموخت که عزیزترین ثمره حیات خود را در راه خدا بدهید و عید بگیرید. خود و عزیزان خود را فدا کنید، و دین خدا را و را بر پا نمایید. 🔹امام خمینی، ۱۳۶۲٫۰۶٫۱۲ 🌕 جنبش مقسطین @Moghsetin_ir
💠 «اللهمّ زَیّنّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والكَفافِ واحْمِلنی فیهِ على العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من كلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِكَ یا عِصْمَةَ الخائِفین» 💠 «خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاكدامنى و بپوشانم در آن جامه قناعت و خوددارى و وادارم نما در آن بر و و آسوده‌ام دار در آن از هر چیز كه می‌ترسم به نگاهدارى خودت اى نگه‌دار ترسناكان» ✳️ در روایتی از امام صادق(ع) آمده است که: «عدل، تسلط عقل بر نفس است؛ کسی که عقل او بر نفسش حاکم شد، منصف می‌شود؛ وقتی منصف شد، قسط را اقامه می‌کند.» 🔺کسی که عقل او بر نفْسَش حاکم باشد، منصف می‌شود. اما چون اغلب ما عقل‌مان بر نفس‌مان سیطره ندارد، منصف نیستیم. طغیان انسان، حاصل هواهای نفسانی اوست؛ پس نفسِ انسان‌ها باید پالایش بشود در غیر این صورت، هرگز به مردم سالاری دینی و یک عمیقاً دینی دست نخواهیم یافت. 🔸فلاح عمومی و فلاح ملی، حاصل فلاح تک‌تک انسان‌هاست. هرتعداد از هشتاد میلیون انسان ایرانی که عقل‌ آن‌ها بر نفس‌شان تسلط دارد، همان مقدار در جامعه انصاف و امکان تحقق قسط را داریم. 🔴 مردمی که به نور فطرت خود لطمه زده و به نور ایمان در درون خود نرسیده‌اند، دچار تاریکی و ظلمات شده و اسیر شهوات‌اند؛ در این صورت، هیچ پیامبری توان اصلاح و نجات این جامعه را نخواهد داشت و هیچ دستگاه قضایی و حقوقی مقتدر امکان تحقق قسط را ندارد؛ چراکه افراد، خود به خود به همدیگر ظلم می‌کنند. پای تمامی تئوری‌های طرح‌ریزی‌استراتژیک در جایی که به مناسبات درونی انسان‌ها می‌رسند، می‌لنگد. ✅ دهه‌ی پنجم انقلاب، دهه‌ی اقامه قسط است. بیاییم در چهلمین ماه رمضانِ انقلاب اسلامی، قسط، را از درون خود بیآغازیم و سپس به جامعه تسری دهیم؛ همه برای اقامه‌ی قیام کنیم. ▫️ شرحی بر دعای ماه رمضان - برگرفته از جلسه ۴۹۹ با موضوع «کارکرد دین» (در فروردین۹۳): 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/536 جنبش مقسطین را دنبال کنید: 💠 @Moghsetin_ir اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
🔰 «اللهمّ زَیّنّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والكَفافِ واحْمِلنی فیهِ على العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من كلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِكَ یا عِصْمَةَ الخائِفین» «خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاكدامنى و بپوشانم در آن جامه قناعت و خوددارى و وادارم نما در آن بر و و آسوده‌ام دار در آن از هر چیز كه می‌ترسم به نگاهدارى خودت اى نگه‌دار ترسناكان» 🔹 در روایتی از امام صادق(ع) آمده است که: «عدل، تسلط عقل بر نفس است؛ کسی که عقل او بر نفسش حاکم شد، منصف می‌شود؛ وقتی منصف شد، قسط را اقامه می‌کند.» 🔹 کسی که عقل او بر نفْسَش حاکم باشد، منصف می‌شود. اما چون اغلب ما عقل‌مان بر نفس‌مان سیطره ندارد، منصف نیستیم. طغیان انسان، حاصل هواهای نفسانی اوست؛ پس نفسِ انسان‌ها باید پالایش بشود در غیر این صورت، هرگز به مردم سالاری دینی و یک عمیقاً دینی دست نخواهیم یافت. 🔹 فلاح عمومی و فلاح ملی، حاصل فلاح تک‌تک انسان‌هاست. هرتعداد از هشتاد میلیون انسان ایرانی که عقل‌ آن‌ها بر نفس‌شان تسلط دارد، همان مقدار در جامعه انصاف و امکان تحقق قسط را داریم. 🔹 مردمی که به نور فطرت خود لطمه زده و به نور ایمان در درون خود نرسیده‌اند، دچار تاریکی و ظلمات شده و اسیر شهوات‌اند؛ در این صورت، هیچ پیامبری توان اصلاح و نجات این جامعه را نخواهد داشت و هیچ دستگاه قضایی و حقوقی مقتدر امکان تحقق قسط را ندارد؛ چراکه افراد، خود به خود به همدیگر ظلم می‌کنند. پای تمامی تئوری‌های طرح‌ریزی‌استراتژیک در جایی که به مناسبات درونی انسان‌ها می‌رسند، می‌لنگد. 🔹 بیاییم قسط، را از درون خود بیآغازیم و سپس به جامعه تسری دهیم؛ همه برای اقامه‌ی قیام کنیم. ▫️ شرحی بر دعای ماه رمضان - برگرفته از جلسه 499 با موضوع «کارکرد دین» (در فروردین93): kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/536 اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
🔹 سید الشهدا(س) از همان روز اول که قیام کردند برای این امر، انگیزه‌شان اقامه #عدل بود. فرمودند که، می‌بینید که معروف، عمل بهش نمی‌شود و منکر، بهش عمل می‌شود. انگیزه این است که معروف را اقامه کند و منکر را از بین ببرد. صحیفه امام جلد 21 صفحه 1 تا 6 #محرم ✍ سهند خرسندی - - - - - 🔹 امام موسی صدر، این مرد مبارز در مورد هیئت و حسینیه های امام حسینی گفته بود: من حسینیه‌ ای را قبول دارم که قهرمانانی بپرورد که با دشمن اسرائیلی در جنوب بجنگند. #ابا_عبدالله ✍ آقای میلدات - - - - - 🔹 حسین میا به کوفه ،کوفه وفا ندارد کوفی بی مروت شرم و حیا ندارد #حب_الحسین_یجمعنا ✍ نیلوفر تفلیسی - - - - - 🔹 برای بچه‌های دبستانی‌تون کتاب "10 قصه عاشورایی برای بچه‌ها" از انتشارات قدیانی رو تهیه کنید. محمدمهدی کلاس اولی بود که براش می‌خوندم و هم از نظر زبان هم محتوا برای بچه‌ها مناسب بود. اصلا توش پیرنگ خشونت آشکار لشکر کفر یا روضه باز هم نداره. #پیشنهاد_مادرانه ✍ نفیسه‌سادات‌موسوی اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students