خاطرهای به بهانه ایام اعتکاف
✍ رسول حسن زاده
ایام طلبگی در حوزه علمیه حضرت ولیعصر عج بناب برای برنامه اعتکاف برنامهریزی میکردیم در این ایام مرحوم آیتالله اشتهاردی نیز مهمان حوزه بودند در محضر حاج آقای بنابی حفظهالله از ایشان جهت سخنرانی برای معتکفین دعوت کردیم. قبول نکردند اصرار کردیم عصبانی شدند فرمودند من که معتکف و روزه نیستم با چه رویی برای معتکفین و روزهداران سخنرانی کنم مقام اینها بالاتر از من است.
حاج آقای بنابی این خاطره درسآموز رو بارها نسبت به برنامهریزی برای طلاب یادآور میشدند. کسانی که در امور مدیریت حوزه نقش دارند باید با حالات و روحیات علمی و معنوی طلاب سنخیت داشته باشند.
دلیل ابتر بودن بسیاری از سیاستگذاری ها و برنامهریزیها در حوزه و دیگر مراکز فرهنگی و دینی غفلت از این امر مهم و حساس است.
بسیاری از طلاب با انگیزههای بالای معنوی و آرمانهای انقلابی با گذر از موانع مختلف وارد حوزه علمیه میشوند اما اگر افراد بیانگیزه رسوب کرده در ساختار متولی برنامهریزی باشند، یخ زدگی و انجماد فکری و روحی در برنامهها نیز منتقل خواهد شد.
#اعتکاف
#خاطرات
#حوزه_علمیه
#سیاستگذاری
@Hasanzadeh
◻️«حوزه علمیه» و «مرجعیت در مطالعات اسلامی و علوم انسانی»
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[یک] با انتخاب اعضای محترم دوره جدید شورای عالی حوزههای علمیه، امیدهای تحولی در حوزه علمیه زنده شدهاند. امید به تحولاتی اساسی در سختافزار و نرمافزار حوزههای علمیه. امید به نقشآفرینی حوزه علمیه در تأمین نیازمندیهای گام دوم انقلاب (یعنی گام دوم فردسازی، جامعهپردازی و تمدنسازی). امید به تحقق مرجعیت علمی حوزههای علمیه در مطالعات اسلامی و علوم انسانی اسلامی. امید به ورود حوزههای علمیه در مجامع علمی بینالمللی. امید به نقشآفرینی حوزههای علمیه در نهادینهسازی دین و ارزشهای دینی در زیست اجتماعی و تمدنی ایران اسلامی و .... به هر حال، وظیفهای سنگین بر دوش اعضای محترم و فرهیخته شورای عالی حوزههای علمیه نهاده شده است. دعا میکنم در انجام این وظیفه موفق شوند و امیدوارم که هرگز بر چهرههای امیدواری که بیصبرانه منتظر اقدامات تحولی این عزیزان نشستهاند، گرد یأس و ناامیدی ننشیند.
[دو] انتظار اصلی از #حوزه_علمیه (در زمینه فعالیتهای علمی) و شاید بتوان گفت مهمترین مطالبه علمی رهبر فرزانه انقلاب از حوزههای علمیه در سالیان اخیر، این بوده است که به معتبرترین مرجع علمی در زمینه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اسلامی تبدیل شود. حوزههای علمیه باید بتوانند مرجعیت علمی را در علوم انسانی که نرمافزار فردسازی، جامعهپردازی و تمدنسازیاند، کسب کنند؛ و الا محتوا و نرمافزار فردسازی، جامعهپردازی و تمدنسازی، کماکان، محتوایی اومانیستی و لیبرالیستی خواهد بود، و نتیجه آن چیزی جز تهی شدن حکمرانی جامعه اسلامی از محتواها و ارزشهای اسلامی و در نتیجه مرگ جمهوری اسلامی و از بین رفتن انقلاب اسلامی نخواهد بود.
[سه] رهبر حکیم و فرزانه انقلاب ۱۴ سال پیش (۲۹ مهر ۱۳۸۹) در دیدار جمعی از طلاب و اساتید حوزههای علمیه به صراحت بیان کردند که علوم انسانی رایج در دانشگاههای ما، علومی «ذاتاً مسموم»اند. حاوی مطالب و آموزههایی کاملاً معارض و مخالف با فکر و فرهنگ اسلامیاند. متکی بر جهانبینی اومانیستیاند. دنبال اهداف و غایاتی غیراسلامیاند. در صدد شکلدهی به سبک زندگی لیبرالیاند. و نتیجه تعلیم و تعلم آنها چیزی جز تربیت مدیرانی بیگانه با اسلام و ارزشهای اسلامی نخواهد بود. و در همین سخنرانی خطاب به حوزههای علمیه فرمودند:
«حوزههای علمیه و علمای دین موظفند نظریات اسلامی را در این زمینه [مدیریت، اقتصاد، سیاست، امنیت، و ....] از متون الهی بیرون بکشند، مشخص کنند، آنها را در اختیار بگذارند، برای برنامهریزی، برای زمینهسازیهای گوناگون.» (رهبر انقلاب، ۲۹ مهر ۱۳۸۹)
[چهار] البته حقاً و انصافاً در دوران مدیریت حضرت آیتالله اعرافی، اقدامات بسیار خوب و اعجابانگیزی در موضوع علوم انسانی اسلامی صورت گرفته است؛ که توصیف و توضیح آنها به فرصتی فراخ نیازمند است. اما به نظر میرسد بدون همدلی، همراهی و حتی مطالبه همه اعضای محترم شورای عالی حوزه نمیتوان انتظار داشت که این اقدامات و برنامهها در حوزههای علمیه فراگیر و همگانی شوند.
[پنج] به باور این بنده، برای این منظور باید سازوکار «برنامه درسی» حوزههای علمیه به گونهای متحول شود که دانشآموختگان این مرکز علمی دستکم در سه حوزه علمی و مهارتی تسلط لازم را کسب کنند:
یک. علوم انسانی جدید را به درستی بشناسند؛ (مع الاسف در حال حاضر، در برنامههای درسی متعارف و معمول حوزههای علمیه چنین آموزشهایی داده نمیشود)
دو. بر علومی که بنیانهای #علوم_انسانی را شکل میدهند (مثل هستیشناسی، معرفتشناسی، روششناسی، ارزششناسی و انسانشناسی) از نگاه اسلام تسلط پیدا کنند؛ (معالاسف در برنامههای درسی و مصوب حوزههای علمیه هیچ برنامهای درباره مباحث معرفتشناسی، ارزششناسی و انسانشناسی وجود ندارد!)
سه. در زمینه روش استنباط و استخراج «نظریههای» ناظر به مسائل مختلف انسانی از متون دینی مهارت لازم را کسب نمایند. (به صراحت میگویم که #روش اجتهاد به شیوه سنتی که در حوزههای علمیه رایج است، هرگز جوابگوی این نیاز نیست. نیازمندی انقلابی علمی در روشهای #اجتهاد و نظریهپردازی هستیم.)
@Ahmadhoseinsharifi
🌹