eitaa logo
دروس#استاد_هاشمی_شاهرودی. #الفائق فی الاصول. #کفایه الاصول. #المکاسب. #مسائل#مستحدثه
167 دنبال‌کننده
76 عکس
11 ویدیو
84 فایل
کانال دروس حجت الاسلام والمسلمین استاد هاشمی شاهرودی #کفایه #مکاسب #الفائق_فی_الاصول #الحلقات #اسفار_اربعه_نهایه_الحکمه #مسائل_مستحدثه ادمین کانال: @sotedros ادمین هدایت علمی-تربیتی @doroseostad
مشاهده در ایتا
دانلود
نهج البلاغه ج دوازدهم.mp3
7.4M
💐 💐 💐 💐 💐 💐 💐 💐 💐 💐 تَرُدُّ أَوَّلَهُ [عَلَى‏] إِلَى آخِرِهِ وَ سَاجِيَهُ [عَلَى‏] إِلَى مَائِرِهِ حَتَّى عَبَّ عُبَابُهُ وَ رَمَى بِالزَّبَدِ رُكَامُهُ فَرَفَعَهُ فِي هَوَاءٍ مُنْفَتِقٍ وَ جَوٍّ مُنْفَهِقٍ فَسَوَّى مِنْهُ سَبْعَ سَمَوَاتٍ جَعَلَ سُفْلَاهُنَّ مَوْجاً مَكْفُوفاً وَ عُلْيَاهُنَّ سَقْفاً مَحْفُوظاً وَ سَمْكاً مَرْفُوعاً بِغَيْرِ عَمَدٍ يَدْعَمُهَا وَ لَا دِسَارٍ [يَنْتَظِمُهَا] يَنْظِمُهَا ثُمَّ زَيَّنَهَا بِزِينَةِ الْكَوَاكِبِ وَ ضِيَاءِ الثَّوَاقِبِ وَ أَجْرَى فِيهَا سِراجاً مُسْتَطِيراً وَ قَمَراً مُنِيراً فِي فَلَكٍ دَائِرٍ وَ سَقْفٍ سَائِرٍ وَ رَقِيمٍ مَائِرٍ. از اوّل آن بر مى داشت و به آخرش مى ريخت، و آب هاى ساكن را به امواج سركش بر گرداند. تا آنجا كه آب ها روى هم قرار گرفتند، و چون قلّه هاى بلند كوه ها بالا آمدند. امواج تند كف هاى بر آمده از آب ها را در هواى باز، و فضاى گسترده بالا برد، كه از آن هفت آسمان را پديد آورد. آسمان پايين را چون موج مهار شده، و آسمان هاى بالا را مانند سقفى استوار و بلند قرار داد، بى آن كه نيازمند به ستونى باشد يا ميخ هايى كه آنها را استوار كند. آنگاه فضاى آسمان پايين را به وسيله نور ستارگان درخشنده زينت بخشيد و در آن چراغى روشنايى بخش 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @hashemi_shahrodi
کفایه4ص413. 414.mp3
5.27M
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌷قال الإمام عليّ عليه السلام: وَ مَنْ كَثُرَ نِزاعُهُ بِالْجَهْلِ، دامَ عَماهُ عَنِ الْحَقِّ، وَ مَنْ زاغَ، ساءَتْ عِنْدَهُ الْحَسَنَةُ وَ حَسُنَتْ عِنْدَهُ السَّيِّئَةُ وَ سَكِرَ سُكْرَ الضَّلالَةِ ؛ 🌸حضرت علی علیه السلام می فرمایند: هر كس از روى نادانى، بسيار بگومگو كند، كوردلىِ او در دريافت حقّ، دوام مى يابد و هر كس از راه حقّ بيرون برود، خوبى در نظرش بدى و بدى در نظرش خوبى جلوه مى كند و از مستىِ گمراهى، سرمست مى شود. نهج البلاغه، از حكمت 31. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 📚📚📚📚 کفایه الاصول چاپ آل البیت 📚📚📚📚📚 99/9/24 @hashemi_shahrodi
فقهی یا واژه #«فقه» معنای ادراک و فهم را می‌دهد. کلمه #«نَوازِل» جمع «نازِله» و مؤنث اسم فاعل «نازِل» است؛ نازله مصیبت و دشواری روزگار است که بر مردم وارد می‌شود. ریشه اصلی آن «نَزَل» به معنای فرو آمدن از بالا به پایین است.در این بحث نیز به معنای واقعه و حادثه­ای جدید است که شاید به اعتبار اینکه حکم شرعی واقعه جدید معلوم نیست و در ابتدا بر مردم دشوار می­نماید، نازله گفته شده است. در میان علمای پیشین تعریفی برای این اصطلاح دیده نمی‌شود. ابن‌تیمیه ضمن اینکه قنوت خواندن پیامبر در نماز را تنها هنگام حادثه می‌داند، «نوازل» را به حوادث تلخ و سختی‌های عمومی معنا می‌کند. محتوای مباحث شاگرد او، که فراوان از اصطلاح «نوازل» استفاده می‌کند، نشان می‌دهد که او نیز نوازل را به معنای مسائل جدیدی که حکمش روشن نیست، به کار می‌برد. وی قنوت در نماز ابابکر در جنگ مسیلمه کذّاب و اهل کتاب و قنوت علی(ع) در جنگ با معاویه را، به خاطر دشوار بودنش، نوازل می‌شمارد...... http://fiqh.urd.ac.ir/article_88943.html @hashemi_shahrodi