🔰 #سوره_مبارکه_بقره ✅ #آیه_۳۴_بقره : ☀️ وَ إِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَ اسْتَكْبَرَ وَ كَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ☀️ ✨ #ترجمه_آیه : ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻦ ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﮔﻔﺘﻴﻢ: ﺑﻪ ﺁﺩم ﺳﺠﺪﻩ ﻛﻨﻴﺪ، [ ﭘﺲ ] ﺳﺠﺪﻩ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻣﮕﺮ ﺍﺑﻠﻴﺲ ﻛﻪ ﺳﺮ ﭘﻴﭽﻴﺪ ﻭ ﺗﻜﺒّﺮ ﻭﺭﺯﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺷﺪ.(٣٤) 💥 #واژه‌ها : 🍃 #و_إذ: 👈 چون دستور سجده براي آدم اهميّت خاص دارد و نكات مهمي را افاده مي‌كند، از اين رو به عنوان عطف قصه بر قصه با تكرار كلمه‌ي (إذ) ياد شد، و به صرف عطف با واو، اكتفا نشد؛ يعني خود اين جريان در خور تذكره مستقل و معناي آيه مزبور چنين است: به ياد بياور دستور ما را به ملائكه...؛ چنان که به ضمير بسنده نشد، بلكه تصريح به اسم ظاهر شد و فعل مفرد «قال» به جمع (قلنا) تبديل شد، تا مناسب فرمان سجود باشد. 🍂 #قلنا: 👈 فرمان سجده در اين آيه با وساطت فرشتگان صورت نگرفت؛ زيرا ظاهراً همه‌ي اين وسايط، مأمور به امتثال اين فرمان بودند و ديگر واسطه و پيكي در اين امر وجود نداشت كه وسيط باشد نه مخاطب و مأمور. بر اين اساس،آنچه باعث شد تا به جاي «قلت» تعبير به (قلنا) به صيغه‌ي جمع آورده شود، تنها عظمت فرمان و عظمت شخصيت گوينده است و دخالت و وساطت مدبّراتِ امر، نقشي ندارد. مگر اين كه گفته شود تعبير به جمع، ممكن است از اين جهت باشد كه برخي از فرشتگان ملأ اعلي و مقرّب، واسطه‌ي ابلاغ پيامي باشند كه خود آنان، همتاي ديگر ملائكه، مشمول خطابند. 🍃 #استكبر: 👈 مادّه‌ي كبر به صورت استكبار و تكبّر كه هر دو، افزون طلبي را مي‌فهماند، استعمال مي شود. البته استكبار، همچون «استقرار» و «استجابه»، مبالغه را در بر دارد؛ گرچه با طلب و فراخواني به سَمت كبر منافاتي ندارد. 🌴🍃🌺📖🌺🍃🌴 🌐 کانال #قرآن_و_عترت 🆔 @QuranvaEtrat_ch