🔰 #سوره_مبارکه_بقره ✅ #آیه_۲۶_بقره : ☀️ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَ أَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ ☀️ ✨ #ترجمه_آیه : ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺧﺪﺍ [ ﺑﺮﺍﻱ ﻓﻬﻤﺎﻧﺪﻥ ﻣﻄﻠﺒﻲ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ] ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ ﭘﺸﻪ ﻭ ﻓﺮﺍﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ [ ﺩﺭ ﻛﻮﭼﻜﻲ ] ﻣَﺜَﻞ ﺑﺰﻧﺪ، ﺷﺮم ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ؛ ﺍﻣﺎ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﮔﺎﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻥ ﻣَﺜَﻞ، ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ؛ ﻭ ﺍﻣﺎ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﺜَﻞ ﭼﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟! ﺧﺪﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﺜﻞ [ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻋﺪم ﺩﻗﺖ ﻭ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ] ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻣﻰﻛﻨﺪ، ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﺜﻞ [ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺩﺭﻙ ﺻﺤﻴﺢ ] ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﻰﻧﻤﺎﻳﺪ؛ ﻭ ﺟﺰ ﻓﺎﺳﻘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ.(٢٦) 💥 #واژه‌ها : 🍂 #لا_يستحيي : 👈 حياء در برابر «وقاحت» است. حيا و استحياء، از حيات مأخوذ است. به اين معنا كه بر اثر شرم و انفعال و احساس قبح، ممكن است تغييري در حيات پديد آيد و مقداري از آن بكاهد؛ چنانكه گفته مي‌شود: فلان كس از «حيا» مرد، هلاك شد، يا آب شد. چون اين‌گونه اوصاف، از مقام فعل خدا انتزاع مي‌شود، ناظر به مقام ذات الهي نيست و محذوري در اثبات يا سلب اين وصف نيست؛ يعني، اگر گفته شد خداوند از ضرب مَثَل حيا نمي‌كند، يا آن‌كه خداوند از اجابت نكردن دعاي مؤمن حيا دارد، همه‌ی اين اوصاف از مقام فعل خدا انتزاع مي‌شود. 🍃 #مَثَلاً: 👈 مَثَل صفت مشبهه است؛ مانند حَسَن و به معناي چيزي است كه به «مِثْليّت» متصف مي‌شود و تماثلْ در آن ثابت است. 🍂 #فما_فوقها: 👈 چون محور كلام حقارت پشه است، معناي «فما فوقها» در آيه‌ی محل بحث اين است كه، اگر خدا بخواهد براي تبيين مطلب، مثلي ذكر كند به #كمتر از پشه نيز مثال مي‌زند؛ زيرا مراد روشن شدن مطلب در سايه تمثيل است. 🍃 #الحق: 👈 حقّ يعني ثابت و ثوب مُحَقَّق پارچه اي است كه بافت آن محكم باشد. در اين كريمه، ضمير فصل «هو» با معرفه بودن خبر، دلالت بر حصر دارد؛ يعني، حق ثابت #فقط خداست. 🍂 #الفاسقين: 👈 فسق به معناي «خروج» است؛ كسي كه از طاعت حق و راه مستقيم او بيرون رود، فاسق مي‌شود؛ گرچه فاسق بر وزن اسم فاعل است، ولي در این آيه‌، معناي صفت مشبهه دارد. 🌴🍃🌺📖🌺🍃🌴 🌐 کانال #قرآن_و_عترت 🆔 @QuranvaEtrat_ch