كيمياى سعادت توبه است ١٧-شرح دعاى ١٢ صحيفه سجاديه، جلسه چهارم (بخش سوم) محمدعلى انصارى زمان: ١٥:١٥ حجم : ٣.٥ MB #صحيفه_سجاديه #دعاى12 @Hedayatnoor

مشکل اصلی جامعه مسلمانی محمدعلی انصاری زمان: ۵:٠٠ حجم: ۲۷.۳ MB #ترنم_وحی #ویدئو @Hedayatnoor

🔰۱۷۴-دو کارکرد اصلی لباس از نظر قرآن کریم چیست؟ نگاه قرآن چه تفاوتی با دیگر نگاه‌ها دارد؟ خداوند در قرآن کریم دو كاربرد اصلی برای «لباس» مطرح می‌كند؛ نخست، پوشش و عفاف: «یوَارِی سَوْآتِكُمْ» و دوم، زینت و زیبایی ظاهر: «وَ رِیشاً». لباس انسان هم باید پوشش و عفاف او را تأمین كند و هم زینت و جمال او باشد. در فارسی نیز بن مضارع «پوش» در تمام مشتقات این واژه وجود دارد. اما در زبان انگلیسی و فرهنگ غربی، واژۀ «dress» به معنای «لباس» از ریشۀ «Directus» می‌آید كه به معنای مرتب كردن و آماده ساختن و آراسته كردن و زینت كردن است. بنابراین فلسفۀ لباس در فرهنگ شرقی بیشتر بر پوشش و در فرهنگ غربی بیشتر بر آراستگی و زیبایی تأكید دارد. اما همان طور كه بیان شد قرآن میان این دو نگاه جمع كرده است و فلسفۀ لباس را هم پوشش و هم زیبایی می‌داند. بر این اساس، اگر لباس فقط پوشانندۀ جسم انسان باشد و از زیبایی بی‌بهره باشد، یا فقط از زیبایی و جمال برخوردار باشد اما عفت و پوشش انسان را تأمین نكند، از نگاه قرآن كریم لباس كاملی نیست. کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۵، صص ۳۱-‌۳۲ #پرسش‌ازمشکاة #کتاب_مشکاة_جلد15 @Hedayatnoor

برای شروع قرآن رعایت دو ادب لازم است: یکی ادب استعاذه است و دیگری ادب تسمیه. یکی گفتن «أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ» و دیگری بر زبان راندنِ «بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِیمِ». در همه اذکار از جمله استعاذه، لفظ مطرح نیست؛ بلکه این اذکار باید در جان، متمکّن و متمرکز شوند و در عمل جلوه کنند. کسی که «أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ» را صرفاً از سرِ عادت و تقلید و تکرار بر زبان آورد، از پناه خداوند بهره چندانی نمی‌برد. اما اگر در جانش، هم خداوند و بنده‌پروری‌اش را شناخته باشد و هم شیطان و دشمنی‌اش را، و آنگاه این لفظ را بر زبان جاری کند و در عمل نیز از شیطان به سوی خداوند بگریزد، از پناه امن خداوند برخوردار می‌شود و شیطان صدمه‌ای به او نمی‌رساند. ▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۴، صص ۳۴-‌۳۶. #لحظۀ‌خوش #شکوه_نیایش_جلد۴ @Hedayatnoor