eitaa logo
هیات تمدن ساز
1.5هزار دنبال‌کننده
27 عکس
36 ویدیو
10 فایل
وظیفه هیات احیا و اقامه ی امر اهل بیت ع است و‌اقامه ذکر مقدمه ایست برای احیای امر اهل بیت (ع) !!طرح هیاتهای تمدن ساز، قابل استفاده برای مساجد،کانونها،بسیج،هیاتها و فعالین فرهنگی است که دغدغشان جامعه سازیست ادمین : @Nazarat_pishnahadat تبادلات: @adminch
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 ⭕️شرح سه مرحله ی طرحنامه ✳️ مرحله اول : قرارگاه تربیتی (مقدمه 1) 〰〰〰〰〰〰 🔹سر منزل مقصود ما از روند تربیتی رسیدن به حقیقت عبودیت حق تعالی ست که این هدف میسر نمی شود مگر با پیوند خواص و عوام و جهاد در نصرت امام. به این صورت که باید مأموریت های ولی جامعه در نظرگرفته شده و « »های متربیان در این راستان شناسایی و بر طبق آن خوراک دهی علمی و عملی شوند. 🔹لازم به ذکر است در اینجا اصل تقدم روح تربیتی بر تفاصیل و برنامه هایی که از آن منشعب می شود. اهمیت ویژه ای دارد. 🔹باتوجه به مثلث رشد حاکم بر روندهای تربیتی، یعنی « معرفت بنیادی، محبت محوری و عملگرایی» مجموعه ای مطلوب برای رسیدن به این مهم می باشد. البته هیأتی که که یگانگی و اتحاد با داشته باشد . چرا که تحقق عبودیت و و رشد فردی و اجتماعی همانا اقامه در بستر جامعه باشد و هیأت و مسجد دو بازوی اساسی تحقق این مطلبند. 🔹در این راه دو قشر اهمیت ویژه ای پیدا میکنند: یکی ها با پشتیبانی فکری و مهارتی از ایشان برای رشد نسل بعد از تولد، یکی هم و حضور و درگیری شان در امر تربیت به معنای خاص 🔹هیأت تمدن ساز ا هدف اشاعه فرهنگ ناب شیعی در عرصه اجتماع و نیز تربیت نخبگانی تشکیل شده است که برای توضیح نحوه کار تربیتی و فرهنگی این هیأت اشاره به مقدمات زیر ضروری است : ⚠️قبل از شروع بیان مقدمات باید به این نکته اشاره کنیم که آنچه در این مقدمات ذکر می شود اجمالی از مبانی کار بوده و ممکن است در متن اجمالاتی مشاهده شود که مقام این اقتضاء را دارد که بیش از انداز حوصله طرح به آن پرداخته نشود لکن در کتابچه مبانی ان شاء الله بطور مستوفی به آن پرداخته خواهد شد. ادامه👇 〰〰〰〰〰〰 💠هیأت تمدن ساز رهیافتی شیعی به سوی تمدن توحیدی مهدوی 🏴 eitaa.com/joinchat/502988811C13eb3e3e52
🔴 ⭕️شرح سه مرحله ی طرحنامه مرحله اول : قرارگاه تربیتی (قسمت 7) 〰〰〰〰〰〰 🔰مقدمه 3: نصرت امام و پرداختن به اهداف امام شاه راه رسیدن به 🔹این امر تمامی ساحت های زندگی بشری را تحت تاثیر خود قرار می دهد و لذا و محدود کردن مفهوم بندگی به امور مهمه ای چون نماز و روزه و حج و زکات و ... و خالی کردن دین در سایر ساحتهای زندگی امری بسیار غلط است. 🔹کما اینکه ما در تاریخ و حتی امروزه مشاهده می کنیم که خود را مجری احکام الله می دانستند و می‌دانند و خود را بنده حقیقی می دانند و به نام دین و ابزار دین به مقابله با امام حق پرداختند و می‌پردازند درحالی که قدم از قدم در راه بندگی خدا برنداشتند. 🔹بدیهی است که در این مقدمه اصلا منظور این نیست که نباید به این امور پرداخت بلکه برعکس در مقدمات آینده اشاره خواهد شد که عمل به پرداختن به انسانیت است و رکن این واجبات است و ما برای اقامه نماز اهمیت ویژه قائلیم اما محل اصلی سخن در اینجاست که نباید و را در این امور شخصی و ظاهری خلاصه کرد، بطوری که شخص بریده از حقیقت نهفته در اینها باشد؛ بلکه تحقق حقیقت عبودیت در جامعه و نظام فردی با حقیقت نصرت امام یک امر واحد است و اعمال شریعت همه در راستای رشد و کمال نهایی فرد است ، لذا معنا ندارد که با انجام این امور مهم شخص بریده از امام و ولی باشد. 🔹لذا انسان برای رسیدن به بندگی ناب باید تمام ساحات زندگی خود را مطابق با امام کند . چه ساحت های و چه ساحت های . ادامه خواهد داشت 🔜 〰〰〰〰〰〰 💠هیأت تمدن ساز رهیافتی شیعی به سوی تمدن توحیدی مهدوی 🏴 eitaa.com/joinchat/502988811C13eb3e3e52