📌 غدیر ، ولایت ، جامعه 🔸 غدیر یک واقعه تاریخی در زمان گذشته نیست که یادبود آن صرفا جنبه‌ی تشریفاتی داشته باشد. بلکه همه‌ی اعیاد و مناسبت‌های دینی، بخشی از شخصیت امروزین ما و سازنده‌ی هویت ما در نسبت با جوامع دیگر است. چرا که غدیر، ناظر به ابعاد فطری و ثابت انسان است و طرحی ویژه برای جامعه‌پردازی و تمدن سازی است و هیچ‌گاه کهنه نمی‌شود چرا که پیام غدیر جاودانه و ماندگار است. 🔹 در اعصار نخستین اسلامی دو تفکر اصلی نسبت به جامعه وجود داشت و هر کدام طرحی را برای فهم اجتماعی و جامعه‌پردازی عرضه کرده‌اند. ✔️طرح اول در این طرح، ایجاد اجتماع انسانی، محصول #عصبیت قبیله‌گی و پیوند خونی است. از این رو، راهبر و مدیر جامعه، کسی است که از قدرت طایفه‌ای و اقتدار ریش‌سفیدی ب خوردارند باشد و دیگران هم ملزم به اطاعت هستند. در این طرح حکم و حکومت متعلق به کسی است که غلبه و قدرت داشته باشد (الحکم لمن غلب). طرح دوم: اجتماع انسانی در گرو محبت و همدلی است که نتیجه آیین و ملت واحد است که موجب هم فکری و اشتراک در آرمان‌ها و ارزش‌ها می‌شود. در این طرح، سطوح مختلفی از ولایت برقرار است: ۱. ولایت به معنای دوستی و محبت میان اعضای جامعه که موجب پیوستگی و همدلی و اعتماد متقابل می شود. ۲. ولایت به معنای رویگردانی از غیر و مرزبندی با بیگانگان و دشمنان. ۳. اگر دو لایه پیشین ولایت در جامعه‌ای ایجاد شد لایه دیگر آن که امامت و راهبری جامعه است تحقق پیدا می‌کند. 🔸ولی همچون قلب، به همه‌ی اعضا و عناصر جامعه خون‌رسانی می‌کند و آن‌ها را زنده و پر جنب و جوش نگه می‌دارد. رسالت مهم ولی جامعه‌ آگاه بخشی مردم و رشد عقلانیت اجتماعی است تا خود مردم حرکت کنند و مسئولیت تحقق قسط و عدالت را بر عهده گیرند. پس یکی از مهمترین پیام‌های غدیر ، ارائه‌ی طرح‌واره جامعه سازی بر پایه محبت و عشق، عقلانیت، اعتماد و هدایت است. 🔸 یکی دیگر از پیام‌های غدیر، تمدن سازی و حضور فعال در جبهه بین‌المللی است. غدیر تحقق عدالت، آزادی و حکمت در همه‌ی ساحت‌های حیات انسانی است. طرح غدیر متعلق به همه‌ی بشریت است و می‌تواند بزرگترین مشکلات انسان معاصر را که بحران معنا در جامعه و سیاست است درمان کند. 🔹 ما شیعیان باید به این نکته توجه کنیم که غدیر نه تنها می‌تواند محور وحدت اسلامی است بلکه می‌تواند طرح آینده بشریت باشد و زمینه‌ساز تحقق جامعه مهدوی و حیات طیبه باشد. ✍ سید مهدی موسوی ✅ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1322