eitaa logo
امتداد حکمت قرآنی و فلسفه الهی
1.4هزار دنبال‌کننده
529 عکس
151 ویدیو
26 فایل
حکمت قرآنی در اندیشه فیلسوفان انقلاب اسلامی: امام خمینی علامه طباطبایی شهیدان مطهری، بهشتی، صدر آیات علامه جعفری، مصباح یزدی، جوادی آملی و امام خامنه ای
مشاهده در ایتا
دانلود
📌پرسشی و پاسخی فصل سوم: 🔹فاضل محترم در پاسخ به مطلب فصل دوم چنین آورده اند: "مقایسه تمدن غرب با فضای عرب جاهلی و فضای حکمت یونان خیلی دقیق به نظر نمی رسد. انسان مدرن در غرب وحشی گری هایی نشان داده که گرفتار بی خدایی شده، انسان مدرن دچار سنت مکر الهی شده است! مدرنیته ظهور تام نفس اماره است، طوری که این میزان از خباثت حتی از سطح دستکاری ابلیس هم رد شده است و کار خود انسان ابلیس صفت شده است. عرب جاهلیت این میزان فرصت بسط تمدنی و تزریق جهالت در تک تک مؤلفه های حیات اجتماعی را پیدا نکرده بود، و اساسا حیات اجتماعی هنوز این میزان گسترده و پیچیده نشده بود! امروز جهان مدرن در سلول به سلول حیات فردی و اجتماعی انسان شیطنت دوانیده و نهادینه کرده است. فلسفه یونان فوقش شرک آلود بود، که الان با مراجعه به آثار افلاطون و ارسطو حتی شرک آلود بودن را هم آدم بسیار کم احساس می کند، (مدعیان بزرگ انبیائی هم حتی دارد) اما تمدن غرب خودِ شرک است، اگر شرک می خواست خود را به ظهور تام برساند، اگر شرک می خواست تمدن بشود؛ میشد همین چیزی که الان هست." 🔸در پاسخ بیان شد: این رو دیگه بنده اصلا نمی فهمم و چنین تعابیر و نگرشی اصلا با منطق و حکمت اسلامی و تصریحات متفکران انقلاب اسلامی نمی سازد. بلکه در تعارض صریح است. بلکه بیشتر رنگ و بوی ادبیات دهه ۶۰ دکتر فردید و دکتر داوری اردکانی و شاگردان ایشان و ... را دارد که خود دکتر داوری در دهه ۹۰ کاملا از آن بازگشت و توبه کرد. اما برخی شاگردان و دنباله روهای حوزوی آنها همچنان بر آن نگرش ... اصرار دارند. این نگرش را باید حکیمانه به بوته نقد گذاشت و از نو به آن نگریست تا بهتر از و ریشه های نظری آن مطلع شد. غرب ستیزی مطلق ریشه در تفکرات خود غرب و پست مدرنیسم و نومارکسیسم دارد نه ادبیات اسلامی و حکمت الهی که بر پایه فطرت جهان و انسان را تبیین می کند. 🔹اضافه بر آن در اينجا عرض می شود که: غرب پرستي و غرب ستیزی دو روی یک سکه است و آبشخور فکری و بنیان‌های نظری هر دو در دنیای غرب تکون يافته است و بارور شده است و برای هر دو جریان، در دنیای غرب و توسط اندیشمندان و متفکران، نظریه پردازی می شود و اثر علمی و فلسفی تولید می شود. برآیند هر دو نگرش نه تضعیف غرب و تجدد، بلکه استحکام و استقرار بیشتر آن است و زمینه را برای طرح تمدن نوین اسلامی از بین می برد. ایتا https://eitaa.com/hekmat121 بله https://ble.ir/hekmat121