https://www.aparat.com/v/gho3a56 🎥 لینک فوق ویدیوی مربوط به #سخنرانی «عدم امکان ظهور #هوش‌مصنوعی در #فلسفه‌اسلامی» است که در تاریخ 1403/11/25 در «دوره تخصصی تربیت #پژوهشگر عرصه #هوش‌مصنوعی با تاکید بر #علوم‌شناختی» ارائه شد. این دوره توسط ستاد راهبری #فناوری‌های #هوشمند در #دانشگاه #باقرالعلوم ع برگزار گردید. مهم‌ترین محورهای بحث دکتر #قائمی‌نیا عبارت بودند از: 📌 این پرسش که چرا #هوش‌مصنوعی در #فلسفه‌اسلامی ظهور نکرد یا امکان ظهور نداشت مسأله مهمی است. 📌 #فلسفه دست‌کم یکی از سه نسبت را با #تکنولوژی دارد: دریچه فهم جدیدی به #تکنولوژی می‌گشاید، زمینه پیدایش #تکنولوژی جدیدی می‌شود و یا در #تکنولوژی خاصی تجسد پیدا می‌کند. 📌 #تورینگ دو ادعای #فلسفی را برای ابداع #هوش‌مصنوعی با هم ترکیب کرد: #کارکردگرایی و اصالت منطق با تفسیر خاصی که مبتنی بر اهمیت #توابع‌بازگشتی و #الگوریتم‌ها است. 📌 بدین ترتیب تفکر #ماشینی یا #ماشینی که فکر می‌کند بسته‌بندی #تکنولوژیکی یا تجسم #تکنولوژیکی یک ایده #فلسفی است. 📌 این #فلسفه مستلزم #فیزیکالیسم #محاسباتی است که بنا به آن، همه ساحت‌های شناختی #بشر به #تفکر بر می‌گردد و #تفکر هم چیزی جز تکثیر و دستکاری #نمادها نیست. 📌 #فلسفه‌اسلامی با قرائت نهایی‌اش یک برنامه‌ #پژوهشی تجرد است. از این رو، ادراک و احساس هم در این #فلسفه امری مجرد می‌شود که نمی‌شود آن را #ماشینی کرد. 📌 تفکر #ماشینی امکان #ظهور در #فلسفه‌اسلامی نداشت. چرا که این #فلسفه امکان جمع با #فیزیکالیسم #محاسباتی و #کارکردگرایی را نداشت. @hekmatebaleghe