eitaa logo
حکمت بالغه
602 دنبال‌کننده
146 عکس
9 ویدیو
6 فایل
در این کانال نکاتی پیرامون آیات قرآن و روایات با رویکردهای جدید از قبیل معناشناسی و مباحث جدید فکری و فلسفی و علوم شناختی مطرح می‌شود. ارتباط با ادمین @hekmatebaleghe_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
به فضل الهی در ماه مبارک رمضان سعی خواهم کرد تا در قالب تدریس با زبانی روان برای و و دستاوردهای زبان شناسی ، ، و در مطالعات قرآن کریم را نشان دهم آفلاین، کانال ایتا https://virasty.com/rostamikia/1679554900949166212
https://www.aparat.com/v/iVxOC ویدئو فوق سخنرانی دکتر قائمی‌نیا با عنوان «زبان دین از منظر فلسفه و زبان‌شناسی» است که در نشست علمی اهمیت زبان دینی در اسلام و یهودیت و مسیحیت و با حضور پروفسور یوهانس نیهوف، در جامعه المصطفی؛ مجتمع امین، در روز یکشنبه مورخ یکم مرداد 1402 برگزار گردید. محورهای مهمی که در این سخنرانی مطرح گردید بشرح ذیل است: 📌 را می‌توان از منظر و بررسی کرد. 📌 در فلسفه دین این قبیل مسایل مطرح می‌شود: آیا زبان دین معنادار است؟ آیا تحقیق‌پذیر است؟ اگر تحقیق‌پذیر است به چه نحوه تحقیق‌پذیر است و غیره 📌 از منظر هم می‌توان بر اساس جریان‌های مختلف (، ، و غیره) تحلیل کرد. 📌 زبان دین مشترک لفظی است: گاهی مراد زبان متون اصلی دین و گاهی مراد زبان است. 📌 در مراکز و نیز در آلمان بیشتر جریان زبان‌شناسی تاریخی حاکم بوده که برای فهم زبان دین لازم است، ولی کافی نیست. 📌 روش روش مطلوبی بوده و این جریان‌ها را تا حدی در فهم زبان دین می‌توان جمع کرد. 📌 نظریه برای فهم ضرورت دارد. @hekmatebaleghe
https://www.aparat.com/v/DvP5S ویدیوی فوق نشست کامل « قوی و » با سخنرانی دکتر است که در تاریخ 17 خرداد 1401 در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار گردید که مباحث مهم بشرح ذیل است: ✍️وجود نوخاستگی در طبیعت قوی را اثبات نمی‌کند. ✍️ به سیستم‌های مصنوعی نظر نکرده، اما برخی از مباحث آن را به توسعه داده‌اند که برداشت‌های مغالطی در بردارد. ✍️ از جسمانیه الحدوث و روحانیه البقا بودن نفس نمی‌توان قوی را اثبات کرد. زیرا این بحث به ارتباط نفس با بدن مربوط می‌شود. ابزارهای بدن نیستند. این قاعده به سیستم‌های طبیعی مربوط می‌شود، نه مصنوعی. ✍️ بحث هم نمی‌تواند قوی را اثبات کند. در این مورد اصلا نیست. ✍️ اصل انتولوژیکی «النفس فی وحدتها کل القوی» پیامدهای و و دارد. بنا به این اصل، خود بدن مرتبه‌ای نفس می‌شود و نفس وجود منبسط پیدا می‌کند. ✍️ پیامد شناختی این اصل این است که بدن در جنبه ادراکی و تحریکی نقش دارد. ادراک بدنی مهم است. بدن هم ادراک دارد و ادراک صرفا ما مغز نیست. تعریف از هوش طبیعی تفاوت پیدا می‌کند. نمی‌تواند وجود منبسط داشته باشد که ابزارهای دیجیتال بدن آن باشند. ✍️ نفس ادراک و آگاهی منبسط دارد؛ بدین معنا که بدن هم مرتبه‌ای از ادراک دارد. آگاهی منبسط آگاهی است که در سرتاسر بدن توزیع شده است. @hekmatebaleghe
کانون قرآن اساتید برگزار می‌کند: مجازی تخصصی با موضوع «رویکرد در فهم قرآن» سخنران دکتر زمان: یکشنبه 21 آبان 1402 ساعت: 16:30 لینک شرکت در جلسه: https://vc.sharif.edu/ch/quran @hekmatebaleghe
چاپ ششم کتاب « » با برخی اصلاحات منتشر شد. دوستان می‌توانند جهت تهیه به غرفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در مراجعه کنند. @hekmatebaleghe
مصاحبه‌ای که به پیشنهاد دکتر سیدکمال با در ضرورت پرداختن به به طور کلی و به طور خاص انجام گرفت، دکتر در پاسخ به برخی نقدها موارد ذیل را مطرح نمودند: - در این مصاحبه به ضرورت تأسیس در این حوزه تأکید شده است. - همچنین در این مصاحبه به شاخه‌های مختلف دین‌شناسی اشاره شده و از سوگیری‌های علیه سخن به میان آمده است. متن کامل خبر : https://irannewspaper.ir/8461/11 @hekmatebaleghe