https://www.aparat.com/v/rTHGh #نشست_علمی موضوع: هوش مصنوعی و تأثیر آن در آینده فلسفه دین ارائه دهنده: حجت الاسلام دکتر #قائمی_نیا عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی فایل ویدیو مربوط به روز چهارشنبه 8 دی ماه 1400 در گروه فلسفه دین مجمع عالی حکمت اسلامی است که با همکاری قطب فلسفه دین برگزار گردید. #حکمت_بالغه @Hekmatebaleghe

https://www.aparat.com/v/PDygr #نشست_علمی موضوع: آسیب شناسی معرفت شناسی اسلامی ارائه دهنده: حجت الاسلام دکتر #قائمی_نیا عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی - 29 آبان ماه 1401 در این نشست مطرح شده است که: معرفت‌شناسی معاصر دو جنبه دارد: توصیفی و انتقادی. معرفت‌شناسی تبدیل به ابزار انتقادی شده است. معرفت‌شناسی معاصر را نباید به نسبیت‌گرایی متهم کرد. مباحث معرفت‌شناسی در فلسفه اسلامی چند ویژگی دارد: غیرانتقادی، انتزاعی،‌ فردگرایانه (غیراجتماعی) است، و از نتایج علوم جدا شده است، بینارشته‌ای نیست. از ظرفیت‌های کل علوم اسلامی؛ از جمله اصول باید برای تاسیس معرفت‌شناسی در فلسفه اسلامی استفاده کرد. #حکمت_بالغه @Hekmatebaleghe

#نشست_علمی هم اندیشی گفتمان علمی مطالعات بنیادین حوزه هوش مصنوعی با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر #قائمی_نیا در موسسه امام خمینی (ره) در تاریخ 22 خردادماه 1402 برگزار گردید. مشروح سخنرانی در لینک آپارات در زیر آمده است: https://www.aparat.com/v/mePIO #حکمت_بالغه @hekmatebaleghe

https://www.aparat.com/v/q6FdN #نشست_علمی در لینک ویدیوی فوق بخشی از نشست علمی هوش مصنوعی و الهیات ترابشر با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر #قائمی_نیا را مشاهده میکنید. این نشست در محل پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در تاریخ 31 خردادماه 1402 برگزار گردید. در این نشست موضوعات زیر مطرح گردید: 1- هوش مصنوعی به الهیات نظری و الهیات فناوری‌های هوش مصنوعی تقسیم می‌شود. 2- الهیات ترابشر بخشی از الهیات فناوری‌های هوش مصنوعی است. 3- داکینز در کتاب «ژن خودخواه» معتقد بود که تکامل بعدی بشر فقط از طریق ژنتیک و مهندسی ژنتیک صورت خواهد گرفت. ولی بنا به ترابشریت transhumanism تکامل بعدی بشر از طریق ترکیب ماشین و انسان صورت خواهد گرفت. 4- ترابشریت پیامد قانون مور است که بنا به آن، ترانزیستورها در هر مدار دو سال یک بار فشرده‌تر و کوچکتر خواهند شد. در نتیجه مغز انسان دایماً عقب می‌افتد و تنها راه ترکیب مغز انسان با ماشین است. 5- الهیات و فقه ترابشری باید تأسیس شود. #حکمت_بالغه @Hekmatebaleghe

https://www.aparat.com/v/Q3AV4 #نشست_علمی در لینک ویدیوی فوق، نشست علمی تخصصی متاورس و تجربه دینی با سخنرانی آقایان دکتر #قائمی_نیا و رستمی کیا است که در تاریخ 12 تیرماه 1401 با همکاری قطب فلسفه دین برگزار گردید. خلاصه این #نشست_علمی بشرح ذیل است: - در متاورس تجربه به جای اطلاعات می‌نشیند و کاربر همه چیز را تجربه می‌کند. (تجربه‌گرایی تعاملی) - در متاورس تلفیق بسیاری از تکنولوژی‌های دیجیتال را می‌بینیم. از جمله واقعیت افزوده. - واقعیت مجازی به دو معنا به کار می‌رود: به معنای عام؛ یعنی هر نوع واقعیتی که با ابزارهای دیجیتال تولید می‌شود و به معنای خاص که به واقعیت‌های تقویت شده و افزوده اطلاق می‌شود. - واقعیت‌های مجازی ویژگی‌های خاصی دارد: عالمی واقعی تجربه‌پذیر به کمک ابزارهای دیجیتال را تشکیل می‌دهند، می‌توانند غوطه‌وری را پدید بیاورند، بازخوردهای حسی دارند، می‌توانیم با آنها رابطة کنشی داشته باشیم. - متاورس با ایدئالیسم هگلی همخوان است که در آن محتوای ذهن صورت عینی پیدا می‌کند. - سیستم‌های مجازی هم ویژگی نوظهوری و نوخاستگی دارد. از این رو، ممکن است در متاورس هم چیزهایی نوظهور را تجربه کنیم. لذا متاورس با آگاهی یکی نیست. متاورس جهان بسیار گسترده‌ای است. - بازسازی تجارب دینی در متاورس جنبه‌های مثبت و منفی دارد. امکان ظهور تجارب بر اساس واقعیت افزوده می‌تواند جنبه‌ای منفی برای این قضیه باشد. #حکمت_بالغه @hekmatebaleghe

#نشست_علمی https://www.aparat.com/v/pNhfn در ویدیو فوق لینک نشست تخصصی #هوش_مصنوعی و #علوم_اجتماعی_محاسباتی با سخنرانی دکتر #قائمی_نیا ارائه شده است که شنبه دهم تیر ماه 1402 برگزار گردید. به طور خلاصه: - علوم اجتماعی محاسباتی یک زمینه بینارشته‌ای است که جهان اجتماعی را به کمک روش‌های محاسباتی پردازش می‌کند. - علوم اجتماعی محاسباتی بر پایه‌ی پارادایم پردازش اطلاعات مربوط به جامعه مبتنی شده است . این بدین معناست که اطلاعات نقش حیاتی در فهم چگونگی عملکرد سیستم‌ها و فرایندهای اجتماعی ایفاء می‌کند. - این پارادایم دو جنبه دارد: ‌مضمونی و روش‌شناختی. - هوش مصنوعی مهم‌ترین ابزار معرفتی علوم محاسباتی است و در واقع پارادایم محاسباتی را پدید آورده است. - معرفت‌شناسی محاسباتی که اساس پارادایم محاسباتی است دو مرحله دارد: داده‌کاوی (شامل گزینش اطلاعات، طبقه‌بندی، تحلیل) و شبیه‌سازی - جامعه به عنوان یک سیستم انطباقی پیچیده است که رفتار فردی و جمعی مطابق با رویدادهای خرد یا مجموعه ای از رویدادها تغییر می کند. - در علوم اجتماعی محاسباتی میان سه نوع سیستم فرق گذاشته می‌شود: 1. سیستم طبیعی: سیتم‌هایی که از اشیاء زیست‌فیزیکی و دینامیک‌های موجود در طبیعت تشکیل می‌شوند. مانند حیوانات و اکوسیستم‌ها و غیره، 2. سیستم‌ بشری: یک انسان با تمام افکار و بدن که به عنوان عامل تصمیم‌گیرنده شناخته می‌شود، 3. سیستم مصنوعی: سیستم‌های هوشمندی که توسط انسان طراحی و ساخته می‌شود. #حکمت_بالغه @hekmatebaleghe

https://www.aparat.com/v/nCAzW ویدیوی فوق #نشست_علمی نظریه #موافقت_معنایی #حدیث با #قرآن با سخنرانی دکتر #قائمی‌نیا است که در مدرسه تابستانی حدیث و در تاریخ 25 مرداد 1402 برگزار گردید. مهم ترین موضوعات این نشست بشرح ذیل است: 📌 #احادیث_موافقت (خذ ماوافق الکتاب و رد ماخالفه) دو بخش دارند: آنچه موافق کتاب است باید بپذیریم و آنچه مخالف آن است رد کنیم. اما در طول تاریخ به بخش سلبی بیشتر توجه شده است. 📌 دلیل این مطلب فقدان نظریه ای در باب #موافقت بوده است؛ برخی #موافقت را به عدم مخالفت و برخی دیگر مراد از آن را #موافقت روحی دانسته‌اند. 📌 نظریه موافقت معنایی دو ادعا دارد: اولا، مراد از #موافقت موافقت معنایی است. ثانیاً این نوع #موافقت قابل کشف به کمک #زبان‌شناسی و #معناشناسی جدید است. 📌 موافقت‌ها به 5 دسته تقسیم می‌شوند: #موافقت‌ها در پیش‌فرض‌های معنایی، #موافقت در لوازم کاربردی (#موافقت در لوازم محاوره‌ای) و #موافقت‌های #گشتاری و #موافقت‌های #تعبیری و #موافقت‌های #فرانقشی. #حکمت_بالغه @hekmatebaleghe

⬅️نقش جنگ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌های شناختی و راهبردهای مقام معظم رهبری در جنگ ۱۲ روزه 🔰گروه علمی علوم‌شناختی و هوش مصنوعی مجمع عالی حکمت اسلامی با همکاری موسسه حکمت بالغه قطب فلسفه دین برگزار می‌کند: 🎤حجت‌الاسلام دکتر علیرضا قائمی‌نیا ✍️دبیر علمی: دکتر قاسم بابایی 🗓پنجشنبه ۲۶ تیر۱۴۰۴؛ ساعت۱۰:۳۰ 💻لینک حضور در جلسه https://b2n.ir/shenakhti 🏢قم، خیابان۱۹دی، کوچه۱۰، کوچه۲ پلاک۵، اتاق جلسات مجمع عالی حکمت اسلامی #نشست_علمی #علوم_شناختی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami