مدل استدلالی خواجه نصیرالدین طوسی در خداشناسی تجرید _الاعتقاد __.pdf
745.9K
📑مدل استدلالی خواجه نصیرالدین طوسی در خداشناسی تجرید الاعتقاد
👤فاطمه اخوان
✍️چکیده
یکی از مهمترین وظایف متکلمان اثبات عقاید دینی است و از برهان بهعنوان متقنترین روش استدلال عقلی برای اثبات برخی از این عقاید بهره میبرند؛ خواجهنصیرالدین طوسی در بخش خداشناسی تجرید الاعتقاد در پی اثبات وجود و صفات خداوند میباشد و برای این کار از جملات کوتاه و مختصر استفاده کرده و این جملات هرکدام براهین محکمی را در خود دارند که میتوان با توجه به مدلهای برهانی آنها را استخراج کرد؛ با توجه به این امر هدف از نگارش این مقاله این است که با روش کتابخانهای براهین به کار رفته در بخش خداشناسی این اثر استخراج و با مدلهای برهانی و منطقی بیان شود و در نهایت نشان داده میشود که خواجه با وجود ایجازگویی، از متقنترین روشهای برهانی برای اثبات عقاید دینی بهره برده و در هریک از بخشها از برهان و استدلال استفاده کرده است؛ برای اثبات وجود خدا از جمله کوتاه خواجه برهان امکان و وجوب و برای اثبات قدرت و سایر صفات خدا نیز براهین دیگری استخراج میشود.
🔑واژههای کلیدی:
#استدلال، #برهان، #خواجه_نصیر، #تجریدالاعتقاد.
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
فصلنامه علمی ترویجی حکمت کریمان
@hekmatekariman
📑شیوه استدلالی علامه طباطبایی در المیزان با محوریت _آیات توحید ذاتی _.pdf
1.01M
📑شیوه استدلالی علامه طباطبایی در المیزان با محوریت آیات توحید ذاتی
👤سمیه دلیر صف آرای اخکر
✍️چکیده
اعتقاد به توحید ذاتی ازجمله موضوعات توحیدی است که اساس اعتقادات انسان را شکل میدهند. با توجه به تأثیر غیرقابلانکار اعتقادات در رفتار و اعمال انسان، لزوم توجه به مباحث توحیدی و شیوه استدلال به آنها در قرآن کریم، ضروری است. هدف این تحقیق هم بررسی شیوههای استدلالی علامه طباطبایی (ره) در کتاب شریف المیزان و با محور قرار دادن آیات توحید ذاتی است. روش مقالهی «بررسی شیوه استدلالی علامه طباطبایی در المیزان با محوریت آیات توحید ذاتی» روش توصیفی – تحلیلی است. یافتههای تحقیق حاکی از آن است که علامه طباطبایی (ره) در خصوص توحید ذاتی با تفکیک معنای احدیت و واحدیت بهعنوان دو بخش مهم توحید ذاتی، احدیت را به یکتایی یعنی نداشتن ترکیب اعم از جزء بالفعل یا جزء بالقوه معنا نمودهاند. و واحدیت را به نداشتن نظیر و شریک برای خداوند و یگانگی ذات الهی معنا نمودهاند که این نظر مطابق نظر ائمه اطهار (ع) بوده و وحدت عددی را نیز نفی میکند. علامه با استفاده از استدلال مباشر و غیر مباشر مدعاهای خود را ثابت نموده است؛ ولی بیشتر استدلالات ایشان غیر مباشر و از نوع قیاس است، بهطوریکه استفاده از براهین قطعی و یقینی، از ویژگیهای استدلالی ایشان به شمار میآید.
🔑واژههای کلیدی:
#احدیت، #وحدانیت، #شیوه_استدلالی، #برهان، #دلیل، #توحید_ذاتی
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
فصلنامه علمی ترویجی حکمت کریمان
@hekmatekariman