📑چیستی عقل و کارکرد آن در حوزهی دین و اخلاق.pdf
981.5K
📑چیستی عقل و کارکرد آن در حوزهی دین و اخلاق
👤فرامرز فیاضی
✍️چکیده
یکی از بحثهای کلیدی و ابهامزا در طول تاریخ نقش و جایگاه عقل در هندسه دینی بوده است، هرچند علما و دانشمندان زیادی تلاش کردهاند تا این ابهام را از بین ببرند و اختلاف پیرامون چیستی، کارکرد و اعتبار آن را حل کنند، اما بااینحال هنوز این ابهام بهخودیخود باقی است ما در این مقاله تلاش کردهایم تا در ابتدا چیستی عقل را بررسی کنیم و در ادامه به کارکرد عقل در اثبات اصول اعتقادات و فروع دین بپردازیم و در آخر نیز کارکرد عقل در تشخیص گزارههای اخلاقی را بررسی کنیم و روش ما نیز در این مقاله توصیفی تحلیلی بوده است.
🔑واژههای کلیدی:
#عقل، #حسن_و_قبح_عقلی، #منابع_معرفتی، #ملازمات_عقلیه، #علت_احکام_و_اخلاق.
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
فصلنامه علمی ترویجی حکمت کریمان
@hekmatekariman
8️⃣ نشریه حکمت کریمان
💠سال دوم، شماره هشتم، تابستان 1403
📑ارشادی بودن نصوص امامت: واکاوی جانشین بلافصل پیامبر اعظم برفرض فقدان نص
👤هادی غلامرضائی
📝مشاهده چکیده
📥مشاهده اصل مقاله
📑بررسی تطبیقی نسبت اعجاز و قانون علیت از منظر اشاعره، معتزله و امامیه
👤زهیرا مشایخی
👤زهرا سپهری
📝مشاهده چکیده
📥مشاهده اصل مقاله
📑واکاوی و بازخوانی معاد جسمانی از دیدگاه ملاصدرا و نقدی به برخی شبهات مخالفان (آقای حکیمی)
👤محمود صنیعی تهرانی
📝مشاهده چکیده
📥مشاهده اصل مقاله
📑تبیین رابطه دعا با قضا و قدر از منظر آیتالله جوادیآملی و امام فخر رازی
👤انسیه هاشمی سیاوشانی
📝مشاهده چکیده
📥مشاهده اصل مقاله
📑شیوه استدلالی علامه طباطبایی در المیزان با محوریت آیات توحید ذاتی
👤سمیه دلیر صف آرای اخکر
📝مشاهده چکیده
📥مشاهده اصل مقاله
📑کارکردهای باور به قضاء و قدر در جامعه دینی
👤عصمت فصیحی دستجردی
📝مشاهده چکیده
📥مشاهده اصل مقاله
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
فصلنامه علمی ترویجی حکمت کریمان
@hekmatekariman
📑بررسی تطبیقی نسبت اعجاز و قانون علیت از منظر_ _اشاعره، _معتزله و امامیه.pdf
917K
📑بررسی تطبیقی نسبت اعجاز و قانون علیت از منظر اشاعره، معتزله و امامیه
👤زهیرا مشایخی
✍️چکیده
معجزه امر مهمی برای اثبات ادعای پیامبری است. ازاینرو از جهات مختلف به چالش کشیده شده است. یکی از این چالشها، ناسازگاری معجزه با قانون علییت میباشد. این مقاله درصدد است تا با روش نقلی و رویکرد توصیفی تحلیلی بر اساس اسناد کتابخانهای، دیدگاههای مختلف فرقههایی همچون امامیه و اشاعره و معتزله را در مورد نسبت اعجاز و قانون علییت بررسی کرده و درنهایت، با توجه به نظرات مطرحشده، بر دیدگاه صحیحتر، صحه گذارد. با بررسی نظرات سه گروه، معلوم شد،اشاعره که تنها سبب پدید آمدن اشیاء و یگانه عامل تنظیم روابط بین آنها را خدای سبحان میدانند، اصل علیت را زیر سؤال بردهاند، اما استدلالات معتزله در این خصوص پایه و اساسی نداشته و قابل دفاع نیست؛ متکلمین امامیه، اعجاز را نقض قانون علیت ندانسته؛ بلکه معتقدند معجزه، علتی ناشناخته دارد که در این خصوص نظرات علمای بزرگ و صاحبنظری، ازجمله مصباح یزدی، جوادیآملی و سبحانی، موردبحث قرار گرفت.
🔑واژههای کلیدی:
#معجزه، #علییت، #معتزله، #اشاعره، #امامیه
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
فصلنامه علمی ترویجی حکمت کریمان
@hekmatekariman
📑واکاوی و بازخوانی معاد جسمانی از دیدگاه ملاصدرا و _نقدی به برخی شبهات مخالفان (آقای حکیمی)_.pdf
904.4K
📑واکاوی و بازخوانی معاد جسمانی از دیدگاه ملاصدرا و نقدی به برخی شبهات مخالفان (آقای حکیمی)
👤محمود صنیعی تهرانی
✍️چکیده
صدر المتالهین نخستین شخصی است که کامیاب گشت معاد جسمانی ر ابا دلایل عقلانی اثبات نماید، بر اساس حکمت متعالیه بدنی که زیر تصرف و پوشش نفس قرار دارد، شبه بدن است نه این بدن جسمی عنصری مختص به این دنیا که جزء ضعیفترین مراتب نفس است بنابراین این بدن عنصری اولاً مستقل نیست ثانیاً بیربط هم نیست. بر اساس این نکته بدن هم نقش عامل و مباشر در انجام فعل دارد وهم مقدمات و زمینه فعل را آماده میکند و به این جهت است که استحقاق پاداش یا عذاب را دارد، در نظر صدرالدین بدن در قیامت از کارکردها و خلاقیت قوه رئیسه خیال است؛ و بعضی از بزرگان به بعضی یا همه این اصول خدشه وارد کردهاند لذا مقرر ضمن واکاوی این اصول بهنقد این اصول از جانب منتقد (آقای حکیمی) پرداخته و سپس جواب هریک را داده است.
🔑واژههای کلیدی:
#ملاصدرا، #معاد_جسمانی، #بدن_عنصری_دنیوی، #بدن_اخروی، #بدن_مثالی، #قوه_خیال.
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
فصلنامه علمی ترویجی حکمت کریمان
@hekmatekariman
📑شیوه استدلالی علامه طباطبایی در المیزان با محوریت _آیات توحید ذاتی _.pdf
1.01M
📑شیوه استدلالی علامه طباطبایی در المیزان با محوریت آیات توحید ذاتی
👤سمیه دلیر صف آرای اخکر
✍️چکیده
اعتقاد به توحید ذاتی ازجمله موضوعات توحیدی است که اساس اعتقادات انسان را شکل میدهند. با توجه به تأثیر غیرقابلانکار اعتقادات در رفتار و اعمال انسان، لزوم توجه به مباحث توحیدی و شیوه استدلال به آنها در قرآن کریم، ضروری است. هدف این تحقیق هم بررسی شیوههای استدلالی علامه طباطبایی (ره) در کتاب شریف المیزان و با محور قرار دادن آیات توحید ذاتی است. روش مقالهی «بررسی شیوه استدلالی علامه طباطبایی در المیزان با محوریت آیات توحید ذاتی» روش توصیفی – تحلیلی است. یافتههای تحقیق حاکی از آن است که علامه طباطبایی (ره) در خصوص توحید ذاتی با تفکیک معنای احدیت و واحدیت بهعنوان دو بخش مهم توحید ذاتی، احدیت را به یکتایی یعنی نداشتن ترکیب اعم از جزء بالفعل یا جزء بالقوه معنا نمودهاند. و واحدیت را به نداشتن نظیر و شریک برای خداوند و یگانگی ذات الهی معنا نمودهاند که این نظر مطابق نظر ائمه اطهار (ع) بوده و وحدت عددی را نیز نفی میکند. علامه با استفاده از استدلال مباشر و غیر مباشر مدعاهای خود را ثابت نموده است؛ ولی بیشتر استدلالات ایشان غیر مباشر و از نوع قیاس است، بهطوریکه استفاده از براهین قطعی و یقینی، از ویژگیهای استدلالی ایشان به شمار میآید.
🔑واژههای کلیدی:
#احدیت، #وحدانیت، #شیوه_استدلالی، #برهان، #دلیل، #توحید_ذاتی
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
فصلنامه علمی ترویجی حکمت کریمان
@hekmatekariman
📑تبیین رابطه دعا با قضا و قدر از منظر آیتالله جوادیآملی _و امام فخر رازی.pdf
908.1K
📑تبیین رابطه دعا با قضا و قدر از منظر آیتالله جوادیآملی و امام فخر رازی
👤انسیه هاشمی سیاوشانی
✍️چکیده
«دعا» از مفاهیم کلیدی و مهم در دین اسلام و وسیله اظهار عجز و نیاز بنده به آفریدگار خویش است، دعا ازجمله مسائلی است که تبیین رابطه آن با اصل مهم «قضا و قدر»، متکلمین اسلامی را به تأمل و نظر فراخوانده است؛ در این نوشتار به بررسی ارتباط دعا با قضا و قدر الهی از منظر جوادیآملی از عالمان شیعی و امام فخر رازی از عالمان اشعری پرداختهشده است. از منظر جوادیآملی، قضا قوانین کلی و تغییرناپذیر و قدر قوانین جزئی و تغییرپذیر است؛ یعنی همهچیز در جهان خارج بر اساس قضا و قدر الهی محقق میشود و برمبنای نظریه امر بین الامرین قضا و قدر الهی موجب سلب اختیار از انسان نمیشود، دعا نیز جزء قضا و قدر الهی و در محدوده عالم طبیعت است و برآورده شدن آن نیز بهمقتضای حکمت خداوند است. نظر فخر رازی در قضا و قدر، مشوش و گاه متناقض است، تعاریف او گاه مرادف جبر و گاه مرادف با اختیار است بنابراین در تبیین مسئله دعا ازنظر ایشان، نباید مبانی وی نادیده گرفته شود، جبر و اختیار از اهم مبانی او هستند که تبیین مسئله دعا را تحت تأثیر قرار میدهند.
🔑واژههای کلیدی:
#جوادی_آملی، #فخر_رازی، #دعا، #قضا_و_قدر
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
فصلنامه علمی ترویجی حکمت کریمان
@hekmatekariman
📑کارکردهای باور به قضاء و قدر در جامعه دینی.pdf
963K
📑کارکردهای باور به قضاء و قدر در جامعه دینی
👤عصمت فصیحی دستجردی
✍️چکیده
برخی بر این باورند که علم خداوند منشأ هستی ممکنات است لذا انسانها در افعال اختیاری خود مجبورند. درنتیجه نقشی در تعیین سرنوشت خود در جوامع ندارند؛ بنابراین چگونگی فهم قضا و قدر در پیشرفت و انحطاط امتها مؤثر است. پژوهش حاضر باهدف بررسی تأثیر اعتقاد به قضا و قدر بر روی جوامع و افراد انجامشده است. ضرورت پژوهش به این دلیل است که قضا و قدر همیشه در جوامع موردتوجه قرارگرفته. توجه به آثار و نتایج قضا و قدر نشان میدهد حاکمان جور پیوسته برای توجیه اعمال قدرت ظالمانه خود جبرگرایی را رواج داده و این مسئله را دستاویزی برای مشروعیت بخشیدن به حکومت خود قراردادند. این مقاله با روش توصیفی _ تحلیلی با روش کیفی تحلیل محتوا است. نوشتار حاضر بابیان برخی آثار روشن میکند درک صحیح از این عقیده میتواند رشد و تعالی برای جوامع به ارمغان بیاورد. مردم را از رکون و سستی برهاند و توجه به باریتعالی را در زندگی جاری نماید. این امر اعتقادی موجب تقویت تزکیه نفس و انجام رفتار صادقانه و ایجاد یک زندگی توحیدی خواهد شد.
🔑واژههای کلیدی:
#جبر، #اختیار، #قضا_و_قدر، #امر_بین_الامرین، #کارکرد
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
فصلنامه علمی ترویجی حکمت کریمان
@hekmatekariman
📑ارشادی بودن نصوص امامت واکاوی جانشین بلافصل _پیامبر اعظم برفرض فقدان نص _.pdf
9.27M
ارشادی بودن نصوص امامت: واکاوی جانشین بلافصل پیامبر اعظم برفرض فقدان نص
👤هادی غلامرضائی
✍️چکیده
به باور شیعه نصب امام بر عهدۀ خداست و او نیز امیرالمؤمنین علیهالسلام را به امامت و خلافت بلافصل برگزید و پیامبرش را موظف به اعلام و ابلاغ آن کرد. در مقابل، اهلتسنن مدعیاند نه خدا و نه پیامبر، کسی را بهعنوان امام انتخاب نکردند و این امر به مسلمانان واگذار شد. این نوشتار با فرض اینکه خدا فردی را برای امامت انتخاب نکرده، به این پرسش پاسخ میدهد: «آیا مسلمانان در انتخاب امام آزاد بودند یا اینکه ملزم به انتخاب فردی با اوصاف خاص بودهاند؟» طبق بررسی پژوهش حاضر حتی بدون معرفی مصداق امام از سوی پیامبر، حجت بر آحاد مسلمانان تمام بوده؛ ازاینرو، همۀ آن مواردی که پیامبر اقدام به معرفی امیرالمؤمنین علیهالسلام بهعنوان جانشین بلافصل و امام امت کردهاند، ارشادی بوده است.
🔑واژههای کلیدی:
#خلافت، #جانشینی_پیامبر_اعظم، #فقدان_نص، #نص_خاص، #ارشادی_بودن_ادله.
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
فصلنامه علمی ترویجی حکمت کریمان
@hekmatekariman
#نشریه_علمی_ترویجی
#فراخوان_جذب_مقاله
#شماره_نهم_نشریه
📢قابل توجه اساتید، محققان و دانشپژوهان حوزه و دانشگاه!
فصلنامه علمی ترویجی حکمت کریمان برای شماره نهم خود آماده پذیرش مقالات مرتبط با حوزه کلام اسلامی است.
علاقهمندان میتوانند مقالات خود را از طریق پست الکترونیک pajooohesh.gsm@gmail.com و یا در پیامرسان ایتا به نشانی👇👇
🆔 @pajoohesh_1401
ارسال نمایند.
✍️مشاهده موضوعات قابل پذیرش
👤مشاهده اعضای هیئت تحریریه
🎖مشاهده مجوز
🗒مشاهده آخرین نسخه مجله (شماره هشتم)
🔍مشاهده راهنمای نویسندگان
⚠️لازم به ذکر است هزینه داوری، مشابهت یابی و انتشار تا اطلاع ثانوی به عهده نشریه بوده و رایگان است!
⚠️حداکثر مدت داوری و تعیین تکلیف مقاله که نوآوری (عنوان-محتوا) داشته باشد دو هفته است!
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
فصلنامه علمی ترویجی حکمت کریمان
@hekmatekariman
#نمایه_سازی
💬 شماره هشتم فصلنامه علمی ترویجی حکمت کریمان در بانک اطلاعات نشریات کشور نمایه شد.
📌برای مشاهده کلیک کنید
▪️میتوانید صفحه نشریه حکمت کریمان در #مگیران را مشاهده کنید👇👇
https://www.magiran.com/magazine/8864
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
فصلنامه علمی ترویجی حکمت کریمان
@hekmatekariman
💠فراخوان ثبتنام
▫️نیم سال دوم تحصیلی 1404-1403
🔹مرکز آموزشعالی حوزوی حضرت قاسم بن الحسن (علیهماالسلام)
📚 سطح 2 حوزوی:
🔹 حقوق و قضای اسلامی
📚 سطح 3 حوزوی:
🔹مشاوره اسلامی
🔹تفسیر قرآن کریم
گرایش تفسیر موضوعی
🔹کلام اسلامی
گرایش نقد وهابیت
📚 سطح 4 حوزوی:
🔹مشاوره اسلامی
گرایش مشاوره ازدواج و خانواده
🔹تفسیر قرآن کریم
🔹کلام تطبیقی
امامیه با معتزله، اشاعره وماتریدیه
🗓مهلت ثبتنام:
شروع ثبت نام : از 12 لغایت 22 دی 1403
📝علاقه مندان جهت ثبتنام به پنل شخصی در قسمت پذیرش در سایت نجاح به نشانی www.login.ismc.ir مراجعه نمایند.
🏷جهت کسب اطلاعات بیشتر میتوانید در ساعات اداری با شماره های ذیل تماس بگیرید:
☎️داخلی 1023- 33053448
📞 و 09126195165
🏛 تهران، تقاطع بزرگراه امام علی علیه السلام و شهید محلاتی مجتمع آموزشعالی حوزوی حضرت قاسم بن الحسن علیهماالسلام
🆔@takhasositehran