اندیشکده حدید با هم‌کاری ستاد کانون‌های فرهنگی هنری استان اصفهان برگزار می‌کند ✔️ ایستادن در آستانه ✔️ تاملی در ایده جهانی مقاومت 🔹 چرا مقاومت ضرورت دارد؟ روی‌کردهای نظری و تجربی کریستوفر ویور پژوهش‌گر و مشاور شبکه‌های اجتماعی 🔹 مقاومت و توسعه چه نسبتی دارند؟ دکتر علی‌رضا مکاریان پور پژوهش‌گر فلسفه 🔹 مقاومت در زمین اندیشه دکتر حسین نوروزی‌فرد پژوهش‌گر فلسفه 🔹 میراث جهانی سیاست رهایی‌بخش دکتر امیرحسین پرورش پژوهش‌گر علوم سیاسی 🔹 ادبیات آتش است احمد رضا رضایی شاعر و پژوهش‌گر ادبیات ⏰ زمان: شنبه ۳۱ خرداد

۱۴۰۴

، ساعت ۱۶ 🏢 مکان: خیابان صائب، جنب آرامگاه صائب تبریزی، مجموعه فرهنگی هنری صائب @hesfir

✔️ ایستادن در آستانه ✔️ تاملی در ایده جهانی مقاومت ⏰ زمان: شنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۴ ساعت ۱۶ 🏢 مکان: خیابان صائب، جنب آرامگاه صائب تبریزی، مجموعه فرهنگی هنری صائب @hesfir

✔️ گزارش اجمالی و اولیه از نشست «ایستادن در آستانه؛ تاملی در ایده جهانی مقاومت» 🖋 حمیدرضا تیموری ▫️دکتر امیرحسین پرورش: اسراییل، رخ‌دادی در زمان ماست که می‌توانیم سیمای شرّ مطلق و مجسم را در آن ببینیم. شرارت اسرائیل فرصتی است که می‌تواند آزادگان جهان را ذیل سیاستِ رهایی‌بخش متحد کند. ▫️دکتر حسین نوروزی‌فر: بین جریان‌های مقاومت ادبیات مشترکی وجود دارد اما نه به این معنا که ما با ادبیات و ایدئولوژی اسلامی مواجهیم. ما با «جهتی کلی» مواجهیم که می‌توان آن را «زمینِ اندیشه» نام نهاد. اندیشۀ مقاومت هم ایدئولوژی‌زده نیست و هم ایدئولوژی‌زدایی را بر نمی‌تابد. ▫️کریستوفر ویور: مقاومت دو نوع است: مقاومت واقعی و مقاومت دروغین. نوع دروغین مقاومت را در مسئلۀ داعش در سوریه می‌بینیم. ➖ روایت، سنگ زیربنای سرمایه‌داری است که موجب دست‌کاری ذهن افراد می‌شود. ➖ غرب برندهایی را ایجاد می‌کند و با پروپاگاندا فضایی می‌سازد تا افراد تصور کنند بدون داشتن آن برندها زندگی ناقص است. ➖ افرادی در آن‌سوی مرزهای ایران به «روایت ایرانی مقاومت» علاقه‌مندند. ➖ آمریکا و ایران [پس از انقلاب اسلامی] در نقطۀ شروع شبیه به هم هستند. انقلاب آمریکا برای الغای بردگی امپریالیسم بریتانیا بود و انقلاب اسلامی ایران تلاش برای خروج از بردگی و احاطۀ صهیونیسم جهانی. ▫️دکتر علی‌رضا مکاریان‌پور: نزاع ما با تمدن غرب نزاع تمدنی است که خودش را به نحو انضمامی در مسئلۀ اسرائیل نشان می‌دهد. ➖ ایالات متحده به‌عنوان قله و راه‌بَر تمدن غرب اجازه نمی‌دهد کشوری توسعه پیدا کند ولی ذیل توسعۀ غربی حرکت نکند. به همین دلیل ژاپن و کرۀ جنوبی و امارات و حتی عربستان تبدیل به الگوی توسعه می‌شوند. در چین هم گفتمانی وجود ندارد که بتواند توسعه‌ای متفاوت از توسعۀ غربی رقم بزند. ▫️احمدرضا رضایی: در دنیا ادبیات ضد غربی داریم و در ایران کمتر. هرجا که فرهنگ یا تمدنی خود را قربانی غرب دیده، تعداد زیادی از نویسندگان به خلق ادبیات ضدغربی اقدام کرده‌اند. مثلاً ماریو بارگاس یوسا این امکان را داشته که به کشورهای مختلف مثل کوبا، برزیل و ... سفر کند و فضای مقاومت در این کشورها را درک کند. ➖ جنگ‌ها هستند که تفکر ملت‌ها را آشکار می‌کنند و شکل می‌دهند. @hesfir

🎙 سخن‌رانی دکتر امیرحسین پرورش در نشست "ایستادن در آستانه؛ تاملی در ایده جهانی مقاومت" ➖ عنوان: میراث جهانی مقاومت ➖ ۳۱ خرداد ۰۴ @hesfir

🎙 سخن‌رانی دکتر حسین نوروزی‌فرد در نشست "ایستادن در آستانه؛ تاملی در ایده جهانی مقاومت" ➖ عنوان: مقاومت در زمین اندیشه ➖ ۳۱ خرداد ۰۴ @hesfir

🎙 سخن‌رانی کریستوفر ویور در نشست "ایستادن در آستانه؛ تاملی در ایده جهانی مقاومت" ➖ عنوان: چرا مقاومت ضرورت دارد؟ ➖ ۳۱ خرداد ۰۴ @hesfir

📽 نشست "ایستادن در آستانه؛ تاملی در ایده جهانی مقاومت" در یک نگاه. @hesfir

✔️ اینک، امام! 🖋 دکتر امیرحسین پرورش امام کیست؟ در اندیشه شیعی امام صاحب صفات متعددی است. - امام صاحب تاویل است. این امام است که زمانه را تفسیر می‌کند و به آن معنا می‌بخشد. امام واضع معنی است. در طوفان روایات و گزاره‌های متعدد این امام است که بی‌نظمی را مهار می‌کند و معنا را مستقر می‌سازد. بدون امام حتی معنای نص نیز در این آشفتگی از دست خواهد رفت. - امام باب است. دری به فراسو. امام در آستانه ایستاده است؛ در آستانه‌ی ناسوت و ملکوت. امام است که به مرگ معنا می‌بخشد، در تفسیر امام است که امت گام گذاشتن در آستانه را می‌پذیرد. شهادت بدون امام معنا ندارد، آن که در آستانه ایستاده گذار از عالم مادی به عوالم بالا را ممکن می‌سازد. بنابر قول هانری کربن امام دروازه‌ی رهایی سوژه‌ی انسانی است. بدون امام امکان رهایی ممتنع است، از باب امام است که راه گشوده خواهد شد. - امام نور امت است؛ خورشید درخشنده‌ای که قلب مردم را در سوز زمستانی یاس و ترس گرم نگاه می‌دارد. امام نور است چون آشکار کننده‌ است. از پرتو تفسیر امام است که در فروبستگی‌ها گشایش حاصل می‌شود. نور امام راهگشاست، امام است که پدیدارها را چنان که هستند آشکار می‌کند. - امام رستاخیز است. امام جوان کننده‌ی عالم است. امام برکننده‌ی ریشه‌های دیرپای ظلم و پلیدی است. امام به عالم و به انسان مجال جوانه زدن می‌دهد. امام انسان را از ریشه‌های دیرپای تعلق می‌رهاند و سایه‌ی شوم سیاه‌جنگل‌های ظالمان را از زمین دور می‌کند تا خاک با نور سیراب شود. - امام پرچم است. پرچمی که وزیدن بادهای رحمت آسمانی را نمایان می‌سازد. وزیدن باد به پرچم امام است که حرکت را نمایان می‌سازد. امام شکننده‌ی سکون است. امام آشکارگی حرکت است. - امام شورانگیز است و آرامش‌بخش. امام هم برپاکننده‌ی میدان نبرد است و هم آرام کننده‌ی قلوب در هنگامه‌ی جنگ. - امام هم فرا رونده است و هم حد گذار. هم دعوت به شکستن محدودیت می‌کند و هم مانع افراط و دیوانگی است. - امام گشوده به رخداد است. امام عرضه کننده‌ی امکان هاست. امام راهی به فراسوی وضع موجود است. - سید روح الله خمینی امام بود. و ایفای نقش امامت، بزرگترین تصدیق قرار گرفتن او در جایگاه امام. از این رو مفهوم امامت در اندیشه‌ی تشیع انقلابی تشکیکی و صاحب مراتب است. خمینی «هنوز او نیست»، اما «راه گذار به اوست». و این معنای امامت در انقلاب ایران است. - آنچه از ۲۳ خرداد بر ایران گذشت، احیای ایده‌ی امامت در جامعه‌ی ایران است. امام واسط ملکوت است. و برای انسان ایرانی زیستن در خارج از ملکوت ناممکن. به همین دلیل است که انسان ایرانی بدون امام از رستم تا سلمان و از سلمان تا به امروز به بن‌بست خواهد رسید. تا پیش از این لقب امام برای آیت‌الله خامنه‌ای همواره آمیخته با لکنت و تعارف بود‌. استفاده از آن یا متملقانه محسوب می‌شد یا با تردید به زبان می‌آمد. اما «نفحات جنگ»، پرده‌ی تعارف و لکنت را می‌درد. یا هست یا نیست. حالا بدون لکنت و تردید می‌توان به او و صفاتش و جایگاهی که در آن ایستاده نگریست و گفت: اینک؛ امام! #امیرحسین_پرورش ۳ تیر ۱۴۰۴ پی‌نوشت: در نگارش این یادداشت از دو کتاب: «ایستادن در آن سوی مرگ، مهدی فدایی مهربانی» و «زمانی میان زمان‌ها، لیلی عشقی» استفاده شده است. @hesfir

🎙 سخن‌رانی دکتر علی‌رضا مکاریان پور در نشست "ایستادن در آستانه؛ تاملی در ایده جهانی مقاومت" ➖ عنوان: مقاومت و توسعه چه نسبتی دارند؟ ➖ ۳۱ خرداد ۰۴ @hesfir

🎙 سخن‌رانی احمدرضا رضایی در نشست "ایستادن در آستانه؛ تاملی در ایده جهانی مقاومت" ➖ عنوان: ادبیات، آتش است ➖ ۳۱ خرداد ۰۴ @hesfir