✨هــــــ۱۴۱ـــــو✨ ✍..سالک اعتماد بر کرامات و خوارق عادات نکند ؛ چه به مکر و استدراج و سحر و شعبده خوارق ظاهر می شود ، و از کفره نیز خوارق حاصل می شود ؛ چه باعث بر خوارق ریاضت دادن نفس است ، و قلب به منزلهٔ آینه است ، بعد از ریاضت به هر سمتی که محاذی شود عکسِ در آن سمت در او حاصل می شود.. و همچنین است اطلاع بر مغیبات. بعضی را جن و شیاطین مطلع می سازند ، و بعضی از نفوس متصل می شود به عالم افلاک و صور کائنات را از آن جا مطلع می شود ، و بعضی دیگر به عالم مثال متصل می شود و از آن جا مطلع می شود. و خلاصه کلام این است که عرفا می گویند که " در این مراتب ، مؤمن و کافر شریک اند ، کمالی که مقصود است در این مراتب نیست ، بسا عارف که روحش خبری از کرامات ندارد و بسا صاحب کرامت که روحش خبری از عرفان ندارد. " 👤مولانا الحاج محمد جعفر کبودرآهنگی (مجذوب علیشاه همدانی) ره🌷 📚مرآة الحق صفحه ۲۶۷ 🆔 @safialishahi

هو دو  عقیده مشابه ازدو عارف و شاعر  "تنها آنان كه جرات نيستي و ترك تعلق را دارند می‌توانند جرئت ورود به  ساحت ربوبی را داشته باشند" #مایستر_اکهارت، فیلسوف و عارف و شاعر آلمانی __ "هيچ كس را تا نگردد او فنا / نيست ره در بارگاه كبريا" #مولانا

هو خاک‌نشینان عشق بی مدد جبرئیل هر نفسی می‌کنند سیر سماوات را بر سر بازار عشق کس نخرد ای عزیز از تو به یک جو هزار کشف و کرامات را #وحدت_کرمانشاهی

هو اینها بحقیقت همه آفات طریقند المنة للّه که ز آفات گذشتیم «شمس مغربی»

هو أعماقه تموج بحار من أنوار !!! "وإن كان الإنسان بحسب الظاهر يؤوسآ وكفورآ ولكن في أعماقه تموج بحار من أنوار الحقيقة لم تكن خارجة عن فطرته أبدا ، غاية الأمر أن عليه أن يوصل هذه الأنوار بواسطة الرياضة والتربية إلى منصة الظهور ". ‏⁧ العلامة الطباطبائي رض⁩

علامه طباطبایی قدس سره حتی اگر انسانی بحسب ظاهر یؤوس و کفور باشد، در واقع در اعماق وجودش دریاهایی از انوار حقیقت موج میزند که هیچ وقت از فطرت او بیرون نبوده است، و در آخر بر اوست که بواسطه ریاضت و تربیت این انوار را به منصه ظهور برساند.

كاربر محترم: سلام علیکم و رحمة الله حفظکم الله تعالی بحق اولیای مرتضوی آقا جان، جناب شیخ اکبر قدس سره مطلبی دارند که : مرید-اگر می خواهد که تربیت شود-نباید بین دو شیخ باشد، ولی اگر صحبتِ بدون تربیت است، باکی نیست که با تمام مشایخ هم صحبت باشد، زیرا تحت حکم آنها نیست، و این را صحبتِ برکت نامند.... فتوحات مکّیّه،باب۱۸۱:معرفت مقام احترام مشایخ،بخش۱۱۷ از فتح مکی» سوال اینکه آیا این صحبت برکت ، باعث توفیقات خاص برای سالک میشود؟!؟ و منظور از لفظ صحبت برکت اینجا چیست؟!؟ لطفکم مزید basem kasem: با سلام بعضي از نفوس تحمل اين قبيل امور را دارند كه اولا خيلي كمند وثانيا نادرا به مقصد ميرسند مثل خود ابن عربي كه شاكله اش تحمل اين نوع استفاده را داشت وعملا شاگردي كسي را نكرد ولي از همه استفاده كرد

كاربر محترم: اقاجون نظرتون راجب اتفاقات سوریه چیه قلبتون چی میگه basem kasem: ما قصه سكندر ودارا نخوانده ايم از ما بجز حكايت مهر و وفا مپرس

«اين‌ها که خوانده‌اى علم حقيقى نبوده!» حجت‌الاسلام‌والمسلمین قرائتى به علّامه طباطبایى گفته بود: «اول تحصيل و طلبگی‌ام، وقتى عبادت مى‌كردم، حال بهترى داشتم؛ هر چه علمم زيادتر شده، حال و توجهم كمتر شده است؛ دليلش چيست؟» ايشان فرمود: «دليلش اين است اين‌ها كه خوانده‌اى علم حقيقى نبوده؛ اگر علم حقيقى و واقعى بود، تواضع انسان زيادتر مى‌شد. اميرمؤمنان مى‌فرمايد: «ثَمَرَةُ الْعِلْمِ الْعُبُودِيَّة» علم واقعى آن است كه هر چه زيادتر مى‌شود، خشوع و عبادت انسان زيادتر مى‌شود.» | ز مهر افروخته، ص: ۷۷ ‎

✅با سلام و قبولی عزاداریهای شما بزرگواران در نظر داریم همانند سال گذشته در روز شهادت حضرت فاطمه الزهرا (س) آش نذری پخت کنیم که در ایستگاه صلواتی پخش خواهد شد 📌شما می توانید جهت کمک های نقدی از شماره کارت زیر اقدام فرمائید. ۶۳۶۲۱۴۷۰۱۰۱۰۷۱۱۶ به نام هیات الحسین ع نصیرمحله 🔸 هیئت الحسین ‹ع› نصیرمحله 🔸 💟 @heyatolhosein69

﷽ جناب عطار میفرماید: گر مرد رهی میان خون باید رفت وز پای فتاده سرنگون باید رفت ✨حضرت آیت الله نجابت(رضوان الله تعالی علیه) در شرح این بیت شعر حافظ: اهل کام و ناز را در کوی جانان راه نیست رهروی باید، جهان سوزی نه خامی بی غمی می فرمودند: «إِنَّ الْجَنَّةَ حُفَّتْ بِالْمَكارِهِ» بهشت پیچیده شده با خلاف میلها، حفّت محفوف یعنی؛ پیچیده شده، بهشت رفتن وصله شده پیچیده شده با خلاف میلها یعنی؛ هرکسی خلاف میل خودش رفتار کرد او میرود بهشت، هر که خواست ترقّی کند باید به میل خودش خیلی گوش ندهد، هر که خواست برود بهشت خیلی به میل خودش گوش ندهد. حُفَّتْ یعنی؛ پیچیده شده بسته شده. خواجه حافظ می فرماید: اهل کام و ناز را در درگاه خدا راه نیست مردی میخواهم عالم سوز باشد، یعنی؛ 💢با نفسمان باید مخالفت بکنیم، به اندازه سرسوزن خیر آدم را نمیخواهد نفس آدمیزاد، در قرآن نوشته نفس آدمیزاد، دشمن خداست والسّلام. این حرف پرورنده آدم هست، حرف خدای آدم هست، حرف آقای آدم است. اهل کام و ناز را در عشق بازی راه نیست، در کوی جانان راه نیست. 💠هر که فکر بخور و بخواب هست این نمیتواند بگوید من خدا را دوست میدارم. اهل کام و ناز را در کوی جانان راه نیست خواجه میگوید یک کسی میخواهد که؛ ▪️هر چه خدا خواست خوشش باشد، ▪️هر چه خدای تعالی نخواست غمش نباشد. 🔹اهل کام و ناز را در کوی جانان راه نیست هم خدا هم خرما این نمیشود. "یا ز جانان یا زجان بایست دل برداشتن" یا خانه خوب و کفش خوب و لباس خوب و چادر خوب يا رسماً خدا خدا خدا خدا، ظهر خدا، شب خدا، در خواب خدا، در بیداری خدا، مؤمنها را احترام بگذارد، لقمه دهنش را در آورد بگذارد دهان مؤمنها، هرگز نگاه پولدارها نکند.🔸 این عزّت آدم هست که آدم با پولدار رفیق نشود مگر اینکه این پولدار سلمان فارسی باشد این عیب ندارد، پولدار ابوذر باشد عیب ندارد، آن پولدار میثم تمار باشد عمار یاسر باشد اینها خوب هستند، اما بعضی از پولدارها مساوی هستند با عقرب، تا نشست خفه ات میکند. "کبوتر با کبوتر باز با باز" همیشه مؤمنها با مؤمنها پولدارها با پولدارها، مؤمن همت خودش را میگمارد که این مؤمن را خدا نجاتش بدهد، آن مؤمن را خدا شفا بدهد، آن مؤمن را...». 📚مقام و منزلت استاد الهی📄صفحه: ۵۱ ┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄ @Ayatollahnejabat

هو ‌ اونجا که ژان پل ساتر میگه: آن‌قدر که از دست دادن چیزی، ما را افسرده می‌کند، از داشتن همان‌چیز احساس خوشبختی نمی‌کنیم... و این ذات آدمیزاد است!