eitaa logo
پیر طریقت
1.3هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
726 ویدیو
48 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هو ✨ علم صحیح را تنها خداوند به قلب عالم می اندازد و آن نور الهی است ، کسی که کشف باطنی ندارد علم ندارد. محیی الدین بن عربی مکیه ، جلد ۱ ، صفحه ۲۱۸ ✨ 🪶علمِ اولیای الهی: 📜ابویزید بسطامی گوید: «أخَذتُم عِلمُکُم مَیِّتًا عن مَیّت و أخَذنا عِلمُنا عن الحَیّ الذی لا یَموت» ترجمه: «شما علمتان را از مرده ای گرفتید که او نیز از مرده ای دیگر گرفته است (استاد شما و استادِ استادتان همینطور تا آخر که همۀ آنها مرده اند) و ما علم خود را از زندۀ پاینده ای گرفته ایم که هرگز نمیرد (حضرت حقّ -جلّ و علا-). 📚 / باب 155 (شیخ محیی الدین ابن عربی https://t.me/Analhaghhoo
هو ✨ خلوت بالاترین مقام است و ان مَنزلی است که انسان ابادش می سازد و به ذات خویش پرش می کند بطوری که با وی در ان غیری نمیگنجد بدان !! هرکس در خلوتش در نفس خویش باموجودی از موجودات حدیث نفس کند در خلوت نیست فردی به صاحب خلوتی گفت: در خلوتت نزد پروردگارت مرا یاد کن گفت:اگر تورا یاد کنم دیگر با او در خلوت نیستم از اینجا بیان الهی دانسته می شود که فرمود سبحانه و تعالی: " انا جلیس من ذکرنی"..... من همنشین کسی هستم که یادم می کند.... # ابن عربی https://t.me/Analhaghhoo
هدایت شده از علی مترقّب
هوالعلیم 🔹ابن عربی ارزش‌های انسانی را زنده کرد؛ ارزش‌هایی که ریشه در آیات و روایات دارد. : اگر بخواهیم نگاه منصفانه‌ای به بحث کرامت انسانی داشته باشیم، باید بگوییم که عرفای اسلامی کارهای بسیار خوبی را در این باره به انجام رسانده اند و مطالب درخور توجهی را نوشته اند؛ مانند ابن عربی در «الفتوحات المکیه» و «فصوص الحکم». ایشان در اوّلین فصّ کتاب «فصوص الحکم» تحت عنوان «فصّ حکمةٍ الهیه فی کلمةٍ آدمیّةٍ» مباحث بسیار خوبی درباره مقام و ارزش انسان ارائه کرده که از نظر اجتماعی نیز قابل بررسی است؛ چنان که این اثر که حاصل یک رؤیای بشارت دهنده در سال ۶۲۸ هجری است، در زمانی نگارش شده که شاهد اوج بحران ضدّ انسانی در تاریخ ایران هستیم؛ یعنی سال های هجوم دَدْمنشانه مغول به ایران، که جنایت ها و فسادهای بسیاری پدید آمد و کرامت و منزلت انسان به دست فراموشی سپرده شد. ابن عربی با نگارش این اثر گران مایه، ارزش‌های انسانی را در چنین زمانی زنده کرد؛ ارزش‌هایی که ریشه در آیات و روایات اهل بیت دارد. بنابراین، در حوزه معارف اسلامی اگر بخواهیم متونی را معرفی کنیم که به تفصیل دربارۀ کرامت انسانی بحث کرده باشند، می‌توان به «فصوص الحکم» ابن عربی و «مثنوی معنوی» مولوی اشاره کرد. 📚 همایش بین المللی امام خمینی و قلمرو دین ۱ ، کرامت انسان / مصاحبه های علمی، مجموعه آثار ۱۳، ص ۲۱۴. 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هو 📜بعضی از اهل الله به مقامی رسیده اند که چون جای پای شخصی را در زمین مشاهده کنند می گویند که این جای پای سعید است و این جای پای شقی. صاحب فراست بواسطه این نور، بین احکام شرعی که پنج حکم است(واجب،حرام،مستحب،مکروه و مباح) فرق می گذارد و می فهمد که صاحب آن حرکت به کدام یک از اسماء الهی استتاد پیدا می کند و کدام یک از ارواح عِلوی بدو می نگرد. مکّیّه،باب۱۴۸:معرفتِ مقام فراست،بخش۱۰۳ از فتح مکی
هو اهل ذکر  همنشینان حق اند، پس ذاکری را که خداوند درباره اش گواهی می دهد که او ذاکر وی است، جز از جلیس و همنشینش خبر نمی دهد! ابن عربی مکیه https://t.me/Analhaghhoo
هو ✍🏻 را خداوند پرده از دیده و بینش شان - بدانچه از صفات الهی که حاصل کرده اند- برداشته و بر او ، از صفات کونی و الهیه ایستاده اند. اینان [رجال کامل الهی] همان ادب آموختگانی هستند که برای نشستن بر بساط حق صلاحیت دارند! آنان همدمان خدا و اهل اویند! اهل او اهل ذکر و قرآنند! مکیه @Analhaghhoo