عجب دارم ترا صبح قیامت هم به هوش آرد چنین کز باده ی غفلت شدی مست و خراب اینجا #صائب_تبریزی ✍️ @saeb_org

💐آیت الله العظمی نجابت (اعلی الله مقامه) می فرمایند: داستان جنگ جمل، جنگ بصره جنگ عجیب و غریبی بود. مع ذلک در اثناء جنگ دارند تیر می اندازند آقا امیر المومنین علیه السلام خَلسه کردند یعنی؛ ربودگی به طرف خدا عبدالله پسر جعفر آمد خدمت حضرت عرض کرد عموجان ریختند بردند خوردند کشتند. (حضرت)فرمودند: ▪️خدا قیوم است ▪️خدا حاضر است ▪️خدا ناظر است مثل اینکه هیچ خبری نیست سی هزار نفر دارند تیر می اندازند و همه چشمشان به آقا امیر المومنین علیه السلام است. 🔸ایشان آنقدر با مبداء خودشان خوش هستند آنقدر یاد خدا هستند که خَلسه می روند، خَلسه از کثرت یاد پیدا می شود چون وضع بدن دیگر تحت تاثیر روح واقع نمی شود در اثر اینکه شدَّت دارد روح به طرف مبداش🔹 خواجه هم اشاره به مطلب دارند و می فرمایند: دل به اميد روي او همدم جان نمي شود جان به هواي کوي او خدمت تن نمي کند 💠آقا امیر المومنین چنان فرو رفته بودند در یاد خدا که سی هزار لشکر دشمن و سیزده هزار نفر لشکر خودشان... یعنی؛ قیّوم را خدا می دیدند و دلشان هم صد در هزار به خدا خوش بوده، اُنس تامّ هم به خدا داشتند. لذا خَلسه برایشان پیدا شده بود. لذا اینها مرکز معارف الهی هستند. بنا به فرمایش دعا؛ ▫️محال(معرفة الله) اینها هستند. ▫️مساکن (مساکن برکة اللّه) اینها هستند. ▫️معادن(معادن حکمة اللّه) هم این بزرگوارها هستند. ♦️بشر را احیاء فرمودند تا الان، با کلمات مبارکشان و قبر مبارکشان. توسُّل به آقایان ناجی قطعی است، ناجی قطعی. 📚انوار الهی @Ayatollahnejabat

هو 🔰 گریه بر خاندان شمس خُجندی بر خاندان می گریست ما بَر وِی می گریستیم . بر خاندان چه گرید؟ یکی به خدا پیوست بر او می گرید؟ بر خود نمی گرید! اگر از حال خود واقف بودی بر خود گریستی بلکه همۀ قوم خود را حاضر کردی و خویشان خود را و زارزار بر خود می گریستی. #شمس_تبریزی

هو همه دور افتادگی‌های خلق از آن است که خود را دور می دارند و به اختیار بار خود زیادت می کنند. و اگر نه قصور در فیض الهی نیست . خدمت سید امیر کلال رحمةالله تعالی تمثیل می نمودند و می فرمودند: تا نم تعلقات دور نشود،کوزه وجود شایسته آن نگردد که او را در خمدان تصرف در آرند و باز چون کوزه ها را در خمدان در آوردند،بعضی از خمدان درست بیرون می آید و بعضی شکسته. و این به نسبت ظهور ارادت ازلی است. و با این همه آن را که شکسته بیرون آمده است،فی الجمله همه امیدی هست که دیگر باره او را آرد سازند و با گلی دیگر یار کنند و بار دیگر به خمدان برند تا باشد که این بار درست بیرون آید. خواجه محمد پارسا رساله متن قدسیه صفحه137

هو شطحی از ابوالعباس سیاری رحمت الله تعالی گفت:هر که بعد از شناخت ذات حق به صفات متوجه شد ذات را نشناخت حسنات العارفین

هو شطحی از شیخ فارس بن عیسی بغدادی رحمت الله تعالی . گفت:لذت طاعت و شرک برابر است.یعنی لذت یافتن از طاعت برابر با شرک است حسنات العارفین

هو از احمد غزالی در مورد نیت نماز پرسیدن گفت:کافر شدم زنار بستم الله اکبر یعنی ازالوهیت نزول کردم و به عبودیت آمدم. حسنات العارفین

هو شیخ برکه رحمت الله تعالی می گوید: هفتصد بار محمد صلی الله علیه وسلم را خواب دیدم،امروز معلوم شد که خود را می دیدم . حسنات العارفین

هو آن نیست که هست می‌نماید بگذار آن هست که نیست می‌نماید بطلب #مولانا

هو اهل سلوک می فرمایند که راه طریقت راهی است پر خون. هر که درین راه قدم نهد،هر چه از اهل آن راه فرموده اند:بکند تا بدر حق برسد و تا بر دو دست آن در نگیرد هرگز گشاده نشود و تا به زبان اندوه نخورد،هرگز بار نیابد و تا به قدم سر نرود هرگز به منزل گاه عزت نرسد . رساله قدسیه حضرت خواجه محمد پارسا

هو در دنیای "قضاوت‌ها" تنها به این نکته توجه می‌شود که دیگران بر اساس نظر ما چگونه‌اند؟ فردی در ترافیک جلوی ما بپیچد «احمق» ما که جلوی دیگران می‌پیچیم «زرنگ» کسی جواب تلفن ما را ندهد «بی‌معرفت» ما که جواب ندهیم «گرفتار» فرد بلندتر از ما «دراز» کوتاه‌تر از ما «کوتوله» دنیای قضاوت‌ها یعنی تحلیل رفتار و گفتار دیگران بر اساس نیازها و ارزش‌های خودمان... #انتشارات‌چابک‌اندیش

هو و گفت: همه چیز اندر دو چیز یافتم؛ یکی مرا، و یکی نه مرا. آن که مراست اگر بسیار از آن گریزم همی سوی من آید،و آن که نه مراست اگر بسی جهد کنم به جهد خویش هرگز در دنیا نیابم. اندکی از دنیا تو را مشغول گرداند از بسیاری ِ آخرت. #شیخ_فرید_الدین_عطار_نیشابوری #تذکره_الاولیاء