eitaa logo
اندیشکده حکمرانی دینی
584 دنبال‌کننده
863 عکس
348 ویدیو
18 فایل
🔺اندیشکده حکمرانی دینی وابسته به موسسه مطالعات دینی معیار اندیشه است. 🔺آدرس کانال اطلاع‌رسانی موسسه: https://eitaa.com/meyare_andishe 🔺راه ارتباطی با اندیشکده: @mmfm60
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ بعد از ، تازه حرکت شروع می‌شود. 🔻امام خامنه‌ای: 🔹ما مکرر عرض کردیم که همه‌ حرکتی که بشریت در سایه‌ تعالیم انبیاء، در طول این قرون متمادیه انجام دادند، حرکت به سمت جاده‌ی اسفالته‌ عریضی است که در دوران (عج) به سمت اهداف والا کشیده شده است که بشر در آن جاده حرکت خواهد کرد. 🔹مثل اینکه یک جماعتی از انسانها در کوه و کمر و راه‌های دشوار و باتلاق‌زارها و خارستان‌ها با راهنمائی‌های کسانی همین طور حرکت دارند می‌کنند تا خودشان را به آن جاده‌ اصلی برسانند. 🔹وقتی به جاده‌ اصلی رسیدند، راه باز است؛ روشن است؛ حرکت در آن آسان است؛ راحت در آن راه حرکت می‌کنند. وقتی به جاده اصلی رسیدند، اینجور نیست که حرکت متوقف بشود؛ نه، تازه حرکت به سمت اهداف والای الهی شروع می‌شود؛ چون ظرفیت بشر یک ظرفیت تمام‌نشدنی است. 🔹در طول این قرون متمادی، بشر از کج‌راهه‌ها، بیراهه‌ها، راه‌های دشوار، سخت، با برخورد با موانع گوناگون، با بدن رنجور و پای مجروح شده و زخم‌آلود، در بین این راه‌ها حرکت کرده است تا خودش را به این جاده‌ اصلی برساند. 🔹این جاده‌ اصلی همان جاده‌ است؛ همان دنیای زمان ظهور است که اصلاً به یک معنا از آنجا شروع می‌شود. ۱۳۹۰/۰۴/۱۸ 🆔 @hokmrani_dini
/ بخش پنجم 🔰باوجود مشکلات مالی نیز می‌توان ایجادکرد/ کار فرهنگی لازم دارد 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ‌بهایی، استاد درس خارج حوزه علمیه کرمان 🔻تجربه آقای رئیسی در قوه قضاییه نشان داد که می‌شود با وجود مشکلات مالی ایجاد کرد، مشکلات مالی قوه قضاییه به علت وابستگی مالی به دولت، بسیار زیاد است اما ایشان توانست تحول را انجام دهد 🔻چرا که هنر این است در سختی‌ها کار را پیش ببریم؛ الان باید با وجود همه تحریم‌ها روی کار کنیم و مسؤولان باور کنند که می‌شود کارها را انجام داد؛ 🔻اصلا شعار دولت همین است که ما می‌توانیم. اگر قرار بود بگوییم تحریم هستیم پس نمی‌شود، یا پول نداریم پس نمی‌شود، تحولی صورت نمی‌گیرد؛ 🔻در زمان جنگ با همه کمبودها کارهای بزرگی انجام می‌شد؛ متأسفانه وضعیتی ایجاد شده که در محلات و مساجد هم برخی می‌گویند چون پول نیست، کاری هم انجام نمی‌دهیم؛ 🔻عمده کار فرهنگی نیست بلکه لازم دارد؛ برای بعضی‌ها تا اسم کار فرهنگی می‌آوریم، ساختمان مطرح می‌شود. 🔻مهم، اراده لازم است یعنی کاری که شهدای ما کردند بزرگانی مانند شهید باهنر و شهید رجایی انجام دادند. اینکه همه چیز را بند پول کنیم و بعد به راحتی بگوییم چون تحریم هستیم، کار نمی‌کنیم، صحیح نیست، اینکه همه، حقوق خود را دریافت کنند و بگویند پول برای کار کردن نیست، این درست نیست. 🔻باید کسی که کار می‌کند خودش اهل کار و فرهنگ باشد؛ اول خودش باید کار کند و بعضی جاها بودجه لازم را بتواند تامین کند. 🔻در اوایل انقلاب گاهی کسانی بودند ماه‎ها در مسؤولیت بودند و بدون حقوق و بودجه کار را پیش می‌بردند و خجالت می‌کشیدند اسم پول را بیاورند؛ کم کم دیدند که هر کس باید گلیم خود را از آب بکشد و بعضی از بالایی‌ها دارند می‌خورند و می‌چاپند، وضعیت تغییر پیدا کرد و این فرهنگ برگشت. 🔻بله هم مهم است و متأسفانه در جاهایی تنظیم نیست؛ قبل از کرونا سمینارهای متعدد با هزینه‌های هنگفت برگزار می‌شد، سؤال این است چقدر محتوا داشت؟ 🔻محتوای کار فرهنگی در بیانیه_گام_دوم مشخص شده است که ، ، و به سوی است. 🔻مسؤولین وظیفه دارند بودجه برسانند اما ما نباید کار را متوقف بر بودجه کنیم، برای مثال فعلا همین در اختیار ماست و هزینه‌بر هم نیست. ➡️https://t.me/hokmrani_dini ➡️https://twitter.com/hokmrani_dini 🆔 @hokmrani_dini
🔰شاخصه‌های مهم نظام اسلامی که توسط پیامبر اکرم(ص) ساخته شد 💠رهبر معظم انقلاب اسلامی: 🔸نظامی که پیغمبر ساخت، شاخص‌های گوناگونی دارد که در بین آنها هفت شاخص از همه مهمتر و برجسته تر است: ۱. شاخص اوّل، و است. انگیزه و موتور پیشبرنده حقیقی در نظام نبوی، ایمانی است که از سرچشمه دل و فکر مردم می‌جوشد و دست و بازو و پا و وجود آنها را در جهت صحیح به حرکت در می‌آورد. پس شاخص اوّل، دمیدن و تقویت روح ایمان و معنویت و دادن اعتقاد و اندیشه درست به افراد است، که پیغمبر این را از مکه شروع کرد و در مدینه پرچمش را با قدرت بالا برد. ۲. شاخص دوم، و است. اساس کار بر عدالت و قسط و رساندن هر حقّی به حقدار - بدون هیچ ملاحظه - است. ۳. شاخص سوم، و است. در نظام نبوی، پایه همه چیز، دانستن و شناختن و آگاهی و بیداری است. کسی را کورکورانه به سمتی حرکت نمی‌دهند؛ مردم را با آگاهی و معرفت و قدرتِ تشخیص، به نیروی فعّال - نه نیروی منفعل - بدل می‌کنند. ۴. شاخص چهارم، و است. در نظام نبوی، درگیری‌های برخاسته از انگیزه‌های خرافی، شخصی، سودطلبی و منفعت‌طلبی مبغوض است و با آن مبارزه می‌شود. فضا، فضای صمیمیّت و اخوّت و برادری و همدلی است. ۵. شاخص پنجم، صلاح و است. انسانها را تزکیه و از مفاسد و رذائل اخلاقی، پیراسته و پاک می‌کند؛ انسانِ با اخلاق و مزکّی می‌سازد؛ «و یزکّیهم و یعلّمهم الکتاب و الحکمة». تزکیه، یکی از آن پایه‌های اصلی است؛ یعنی پیغمبر روی یکایک افراد، کار و می‌کرد. ۶. شاخص ششم، و است. جامعه و نظام نبوی، توسری‌خور، وابسته، دنباله‌رو و دست حاجت به سوی این و آن درازکن نیست؛ عزیز و مقتدر و تصمیم‌گیر است؛ صلاح خود را که شناخت، برای تأمین آن تلاش می‌کند و کار خود را پیش می‌برد. ۷. شاخص هفتم، و و است. توقّف در نظام نبوی وجود ندارد؛ به طور مرتّب، حرکت، کار و پیشرفت است. اتفاق نمی‌افتد که یک زمان بگویند: دیگر تمام شد؛ حال بنشینیم استراحت کنیم! این وجود ندارد. البته این کار، کارِ لذّت‌آور و شادی‌بخشی است؛ کار خستگی‌آور و کسل‌کننده و ملول‌کننده و به تعب‌آورنده‌ای نیست؛ کاری است که به انسان نشاط و نیرو و شوق می‌دهد. ۱۳۸۰/۰۲/۲۸ ➡️https://t.me/hokmrani_dini ➡️https://twitter.com/hokmrani_dini 🆔 @hokmrani_dini