eitaa logo
اندیشکده حکمرانی دینی
584 دنبال‌کننده
863 عکس
348 ویدیو
18 فایل
🔺اندیشکده حکمرانی دینی وابسته به موسسه مطالعات دینی معیار اندیشه است. 🔺آدرس کانال اطلاع‌رسانی موسسه: https://eitaa.com/meyare_andishe 🔺راه ارتباطی با اندیشکده: @mmfm60
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰بازسازی انقلابی/ بخش ششم 🎙مهدی جمشیدی عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔺اینکه رهبر انقلاب فرمودند دچار مشکلات است، به جز فرهنگ برخی عرصه‌های دیگر هم دچار مشکلات ساختاری هستند و آن‌ها هم نیاز به بازسازی ساختاری دارند که خود رهبر انقلاب متعدد به آن اشاره کرده‌اند. 🔺آن بیرون زدگی‌ها و خطاها که در به آن اشاره کرده‌اند که اگر نبود، شتاب پیشرفت انقلاب بیشتر می‌شد، چه چیزهایی بودند؟ 🔺یک عامل برمی‌گردد به اینکه انقلاب از بُعد نظری ضعیف بود و تئوری‌پردازی صورت نگرفت و به همین خاطر دست نیاز به سوی نظریه‌های وارداتی دراز شد و مثلاً همین که دهه‌هاست از آن استفاده کردیم و الان هم داریم استفاده می‌کنیم، چون برآمده از تاریخ است هیچ نسبتی با ندارد 🔺و از این بابت است که رهبر انقلاب بیش از یک دهه پیش درباره سخن گفتند. خب ایشان چندسال پیش هم گفتند ما در مقطعی، تعدیل اقتصادی را به کار بستیم که خطا بود و در همان مقطع آفت‌هایش هم سر برآورد. تورم و شکاف طبقاتی و فساد اقتصادی عمدتاً ناشی از آن الگوی غلط اقتصادی بوده است. 🔺یا مثلاً به جای ، توسعه سیاسی در دستور کار قرار گرفت که آن هم اشتباه بود. بگذریم از اینکه روحیه اشرافی‌گری و خودبرتربینی و خودمرکزبینی هم در بخش‌هایی از رواج پیدا کرد و در بخش‌هایی تثبیت شد و یک خوی شاهانه را صورت‌بندی کرد. 🔺فکر می‌کنم مواردی از این قبیل باعث شد که انقلاب بعد از دهه اول مقداری دچار تلاطم و تکانه بشود و حالا ما می‌خواهیم انقلاب را از ورطه این تنش‌ها رها کنیم و به قول رهبر انقلاب به معنای دقیق، آن را روی قرار دهیم، یعنی هیچ عرصه‌ای از گفتمان انقلابی نداشته باشد. 🔺حالا منظور از انقلابی ‌بودن این چیست؟ همچنان که بازسازی، دلالت بر بازنگری نسبت به گذشته دارد و راه جدیدی را پیش روی ما قرار می‌دهد و در عین وفاداری ما به اصول و ارزش‌های بنیادین، می‌خواهد از لاک محافظه‌کاری بیرون بیاید و ساخت‌شکنی کند این تعبیر را در مورد انقلابی هم می‌توان داشت. 🔺انقلابی بودن را به دو معنا به کار بردند. یک معنای تعبیر بازسازی انقلابی یعنی بازسازی در مدار . برخی به بهانه‌ها و توجیهات مختلف اصلاً گفتمان انقلابی را برنمی‌تابند. 🔺اینکه گفتمان انقلابی و آرمان‌های بلندپروازانه و دست نیافتنی دارد. اینکه گفتمان انقلابی با عقلانیت بیگانه است. با محاسبات منطقی بیگانه است. این‌ها توجیهاتی بوده که در دهه‌های قبل جریان‌های و در برابر مطرح می‌کردند و انقلاب و انقلابی‌گری را تخطئه می‌کردند. 🔺پس یک معنا درباره این است که بازسازیی صورت بگیرد که معطوف به و باشد نه غیرانقلابی... ➡️https://t.me/hokmrani_dini ➡️https://twitter.com/hokmrani_dini 🆔 @hokmrani_dini
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📺دو نمونه از مخرج مشترک پیدا کردن با دشمن! ♦️راه‌حل‌های ما چه خصوصیاتی داشته باشد با دشمن، مخرج مشترک پیدا می‌کنیم؟ 🔸اول آنکه راه‌حل، متضمن از باشد و در ارزش‌ها به جای روش‌ها، تجدیدنظر کنیم. 🔸دوم، آسیب‌ها را در سطح به صورت و و قلمداد کنیم. ➡️https://t.me/hokmrani_dini ➡️https://twitter.com/hokmrani_dini 🆔 @hokmrani_dini
🔰دین‌داری در جامعه ایران رشد فزاینده داشته است 🔺حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر حمید پارسانیا، عضو شورای‌عالی انقلاب فرهنگی 🔹وقتی از وضعیت دین‌داری در یک فرآیند صحبت می‌کنیم، به‌صورت مقایسه‌ای و نسبی می‌خواهیم اوج‌گیری یا افول آن را نشان بدهیم. برای نقطه مبدأ باید یک عدد و آماری داشته باشیم و برای نقطه منتها هم ارقام و آمار نیاز است تا بتوان آنها را مقایسه کرد. 🔹دوم اینکه خود دین دارای سطوح، ابعاد و لایه‌های مختلفی است؛ وقتی که حتی با گونه‌ها و انواع دین‌داری مواجه هستیم یا وقتی که می‌خواهیم وضعیت دین‌داری را مقایسه کنیم باید به این سطوح، ابعاد، گونه‌ها، انواع و هویت آنها توجه داشته باشیم. 🔹برای مثال، یکی از سطوح، سطح دین‌داری است. در سطوح و ابعاد گسترده‌تر از ابعاد فردی است؛ البته به‌دنبال آن، بحث هم مطرح می‌شود. 🔹بعضی‌ها دین را فقط به‌گونه‌ای تعریف می‌کنند که یک امر شخصی و فردی است و آن را ناظر به سطوح اجتماعی نمی‌دانند اما برخی دیگر سطوح اجتماعی، جمعی، تاریخی، فرهنگی و تمدنی دین را به رسمیت می‌شناسند. این‌ها باید از یکدیگر تمایز داشته باشند. 🔹مسئله این است که ما در سنجش دین و دین‌داری ایرانیان باید ناظر به معنایی از دین که در ایران وجود دارد یعنی ، و مانند آن پژوهش کرده و از این زاویه، ابعاد اجتماعی، فرهنگی و تاریخی دین را هم بررسی کنیم. 🔹 در دین‌داری ایرانیان بود که به‌نوعی منشأ تغییرات و تحولات در جهان اسلام، بلکه فراتر از جهان اسلام، در سطح کشورهای غیراسلامی هم شد. ➡️https://t.me/hokmrani_dini ➡️https://twitter.com/hokmrani_dini 🆔 @hokmrani_dini
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰فساد در نظام اسلامی و نحوه مواجهه با آن 📺 ♦️آیا این نظام، اسلامی است و مبانی و اهداف آن صحیح است؟ 🔹حفظ این نظام آیا واجب است؟ 🔸در نظام اسلامی، آیا فساد است یا فساد است؟ 🔸سیستم فاسد چه سیستمی است و روش اصلاح آن چیست؟ 🔸مسوولین و کارگزاران حکومت در چه صورتی فاسد می‌شوند؟ 🔺امر به معروف و نهی از منکر چه مولفه‌هایی باید داشته باشد؟ 🔺امر به معروف و نهی از منکر با سیاه‌نمایی چه تفاوتی دارد؟ ➡️https://t.me/hokmrani_dini ➡️https://twitter.com/hokmrani_dini 🆔 @hokmrani_dini
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰فساد در نظام اسلامی و نحوه مواجهه با آن 📺 ♦️آیا این نظام، اسلامی است و مبانی و اهداف آن صحیح است؟ 🔹حفظ این نظام آیا واجب است؟ 🔸در نظام اسلامی، آیا فساد، است یا فساد، است؟ 🔸سیستم فاسد چه سیستمی است و روش اصلاح آن چیست؟ 🔸مسوولین و کارگزاران حکومت در چه صورتی فاسد می‌شوند؟ 🔺امر به معروف و نهی از منکر چه مولفه‌هایی باید داشته باشد؟ 🔺امر به معروف و نهی از منکر با سیاه‌نمایی چه تفاوتی دارد؟ —————————————————— ♦️نهی از منکر باید دو قید داشته باشد: 1. اشراف 2. انصاف. اگر این دو قید نباشد، خود این نهی از منکر، منکر است چون این نوع رفتار، کل جامعه را به شک می‌اندازد. ♦️در روایت داریم که امر به معروف خودش باید معروف باشد، نهی از منکر خودش نباید منکر باشد. شیوه و روش بسیار مهم است. 🆔 @hokmrani_dini