eitaa logo
اندیشکده حکمرانی دینی
581 دنبال‌کننده
863 عکس
348 ویدیو
18 فایل
🔺اندیشکده حکمرانی دینی وابسته به موسسه مطالعات دینی معیار اندیشه است. 🔺آدرس کانال اطلاع‌رسانی موسسه: https://eitaa.com/meyare_andishe 🔺راه ارتباطی با اندیشکده: @mmfm60
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺امام خامنه‌ای: 🔹آن کسانى که سعى کردند اسلام را از مسائل و از مسائل برکنار بدارند و آن را منحصر کنند به مسائل و مسائل خصوصى زندگى افراد و در واقع نگاه به اسلام داشته باشند، جوابشان مسئله‌ است.  ۱۳۹۳/۰۷/۲۱ 🆔 @hokmrani_dini
🔺هدف‌گیری توسط 🔹بخش قابل توجهی از هجمه علیه نظام اسلامی مربوط به اسلام و انقلاب اسلامی است که سالهاست توسط جریان و ، انجام می‌شود. 🔹این جریان که ریشه در دارد، تمام تلاش خود را بعد از انقلاب اسلامی انجام داده تا پایه‌های حکومت دینی و نظام اسلامی را سست و متزلزل کند. برخی از مهم‌ترین چهره‌های روشنفکری بعد از انقلاب عبارتند از: حسین بشیریه محمدعلی همایون کاتوزیان عبدالکریم سروش مصطفی ملکیان مجتهد شبستری سید جواد طباطبایی محمدرضا تاجیک سعید حجاریان دکتر سریع‌القلم و... 🔹این افراد صریح‌ترین مطالب را علیه و و در و رسانه‌های خود به شکل روزانه منتشر می‌کنند. برخی از نشریات جریان روشنفکری عبارت است: مهرنامه سیاست‌نامه چشم‌انداز ایران اندیشه پویا بخارا آگاهی‌نو نسیم بیداری صدا مروارید و ... 🔹در فضای حوزه و روحانیت نیز برخی افراد همین مسیر را طی کردند و عملا به عنوان عقبه جریان غربزده و سکولار، در حوزه علمیه در حال تضعیف مبانی و نظام اسلامی هستند. برخی از این افراد عبارتند از: محسن کدیور مصطفی محقق داماد داوود فیرحی سروش محلاتی کاظم قاضی‌زاده مهراب صادق‌نیا سید علی میرموسوی و ... 🔹این گروه در حوزه علمیه به شدت فعالند و با رویکرد دینی و نگاه فقهی، به دنبال تولید از درون حوزه علمیه و مراکز پیرامون آن هستند. 🔹برخی از مراکزی که این گروه در آنها فعالند عبارتند از: دانشگاه مفید دانشگاه ادیان موسسه فهیم موسسه مفتاح کرامت مجمع محققین و مدرسین پژوهشکده اندیشه دینی معاصر و... 🆔 @hokmrani_dini
🔰 تبیین شرایط کارگزاران حکومت به روایت علامه مصباح(رحمة الله علیه)؛ 🔺در زمينه کيفيت تعيين ، با مخاطبين مختلفی مواجهيم؛ لذا اگر بخواهيم شرايط کارگزار حکومت را براي فردی که است تبيين کنيم، بايد بر اساس دليل و تحليل باشد. 🔻اصل وجود حکومت امری ضروری است؛ اگر واقعا حکومتی بخواهد جامعه را تأمين کند، کارگزاران آن بايد چه شرايط و ويژگي‌هایی را داشته باشند؟ ۱. آشنایی با قوانین: 🔸طبیعی است که دستگاه حکومت، داراي و و است؛ لذا اولين شرط مسئولان حکومت، اين قواعد و مقررات است تا بتواند هدف را محقق کند. ۲. عدم منفعت‌طلبی: 🔸اگر کارگزار حکومت، مقررات را بداند، اما باشد و به عبارتی بی‌تقوا باشد، باز منافع خود را بر هدف حکومت مقدم می‌کند و باز هم غرض حاصل نمی‌شود. ۳. حسن تدبیر: 🔸اگر کارگزار نداند که براي رسيدن به هدف حکومت، چگونه بايد از ابزار و امکانات استفاده کند و در مقام تنازع، نتواند و را بشناسد، باز هم هدف حکومت تأمين نخواهد شد. ✍️همایش معیار گزینش دولتمردان اسلامی از نگاه اهل‌بیت(ع). اردیبهشت ۱۳۹۲ ➡️https://t.me/hokmrani_dini ➡️https://twitter.com/hokmrani_dini 🆔 @hokmrani_dini
🔰انقلاب اسلامی دینداری را در سطح تعاملات و ساختارهای قدرت اجتماعی، منطقه‌ای و جهانی ارتقاء داد 🔺حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر حمید پارسانیا، عضو شورای‌عالی انقلاب فرهنگی 🔺رویکرد دینی به‌عنوان یک پدیده و در جهان لحاظ می‌شد و در آنجا رو به افول بود اما در پایان قرن بیستم، نقطه عطفی به نام ابتدا در جهان اسلام و در ایران مشاهده شد و مقاومتی سیاسی و اجتماعی در سطح ملی ایجاد کرد. 🔺پدیده‌ای که در چارچوب مفاهیم مدرن و غربی نبود؛ یعنی یک حرکت بود و هویت هم داشت. انقلاب حضور دین را در عرصه‌‌ای فراتر از زندگی شخصی و قلمرو مناسکی در زندگی عمومی نشان داد. همچنین کاملاً نشان داد که دین در عرصه سیاسی رسوخ دارد. 🔺طی قرن بیستم، حرکت‌های سیاسی‌ای که در کشورهای غیرغربی انجام می‌شد، مدل خود را در مفاهیم سیاسی مدرن سکولار و غیردینی، مثل ناسیونالیسم، سوسیالیسم و مانند این‌ها جست‌وجو می‌کردند اما انقلاب اسلامی پدیده جدیدی بود که رخ داد و بعد هم به‌سرعت امواج خود را در کشورهای مختلف و از جمله در آمریکای لاتین منتشر کرد که به تبع آن بحث الهیات رهایی‌بخش مطرح شد. 🔺این سطحی از دین‌داری است که قبل از انقلاب اسلامی ایران وجود نداشت؛ یعنی انقلاب یک نقطه عطف بود که اگر بخواهید آمار پیش و پس از انقلاب را بسنجید، می‌توانید بگویید فراز و فرود وجود داشته است. 🔺ما با سطحی از دین و دین‌داری مواجه هستیم که باید در تعاملات و ساختارهای قدرت اجتماعی، منطقه‌ای و جهانی به آن پرداخت و آن را مدنظر قرار داد. این مسئله ابتدا چندان به چشم مخاطبان این جریان دینی اجتماعی و سیاسی نمی‌آمد. اصلاً فکر نمی‌کردند که این یک واقعیت زنده و قابل تداوم است. 🔺این جریان چیزی در حاشیه رقابت‌های شرق و غرب بود اما ناباورانه دیدند تداوم پیدا کرد، موج ساخت، نوع رفتار و مواجهات سیاسی منطقه‌ای قدرت‌های جهانی را به‌گونه‌ای تحت‌تأثیر قرار داد و جهان سکولاری که به هیچ وجه هویت اجتماعی و سیاسی دین را به رسمیت نمی‌شناخت، ناگزیر شد در رقابت با این جریان دینی ایران و جهان اسلام بدل‌های دینی درست کند. 🔺این موضوع اصلاً سابقه نداشت. براین اساس گروه‌های سلفی تندرو و بعد داعش به وجود آمد. این‌ها پدیده‌های جدیدی بودند که درتقابل با دین در عرصه سیاسی و با مفاهیم دینی شکل گرفتند. ➡️https://t.me/hokmrani_dini ➡️https://twitter.com/hokmrani_dini 🆔 @hokmrani_dini