📣 لینک فایل‌های صوتی سلسله مباحث #زیست_عفیفانه بر اساس کتاب #درسنامه_عفاف ارائه کننده: حجت الاسلام محمد چنارانی به اهتمام #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین 1. ضرورت طرح مباحث عفاف‌گرایی و پاکدامنی https://eitaa.com/efaf_amin/2748 🔵 بخش نخست: درآمدی بر عفاف‌گرایی 2. فواید عفاف‌گرایی از دیدگاه فطرت و قرآن کریم https://eitaa.com/efaf_amin/2749 3. فواید عفاف‌گرایی از دیدگاه روایات اسلامی و جامعه‌شناسی https://eitaa.com/efaf_amin/2751 4. فواید عفاف‌گرایی از دیدگاه روان‌شناسی https://eitaa.com/efaf_amin/2752 5. زیان‌های جسمی روانی و علمی فرهنگی انحرافات اخلاقی https://eitaa.com/efaf_amin/2756 6. زیان‌های اجتماعی و سیاسی انحرافات اخلاقی https://eitaa.com/efaf_amin/2758 7. زیان‌های اقتصادی و ملی و معنوی انحرافات اخلاقی https://eitaa.com/efaf_amin/2765 🔴 بخش دوم: شیوه‌های عفاف‌ورزی 8. رعایت عفت بینایی https://eitaa.com/efaf_amin/2768 9. رعایت عفت بینایی (2) https://eitaa.com/efaf_amin/2773 10. رعایت عفت گویایی https://eitaa.com/efaf_amin/2774 11. رعایت عفت شنوایی https://eitaa.com/efaf_amin/2775 12. رعایت عفت شنوایی (2) https://eitaa.com/efaf_amin/2776 13. رعایت عفت چشایی https://eitaa.com/efaf_amin/2777 14. رعایت عفت بویایی https://eitaa.com/efaf_amin/2778 15. رعایت عفت بساوایی https://eitaa.com/efaf_amin/2796 16. رعایت عفت بساوایی(2) https://eitaa.com/efaf_amin/2799 17. رعایت عفت در پوشش https://eitaa.com/efaf_amin/2803 18. رعایت عفت در پوشش(2) https://eitaa.com/efaf_amin/2805 19. رعایت عفت در پوشش(3) https://eitaa.com/efaf_amin/2806 20. رعایت عفت در پوشش(4) https://eitaa.com/efaf_amin/2808 21. رعایت عفت در خلوت https://eitaa.com/efaf_amin/2809 22. رعایت عفت در اختلاط و معاشرت https://eitaa.com/efaf_amin/2810 23. رعایت عفت در معماری https://eitaa.com/efaf_amin/2811 24. رعایت عفت در رفتار https://eitaa.com/efaf_amin/2827 25. رعایت عفت در اندیشه و خیال https://eitaa.com/efaf_amin/2830 26. رعایت عفت در عشق و دوستی و ارتباط https://eitaa.com/efaf_amin/2832 27. رعایت عفت در عشق و دوستی و ارتباط (2) https://eitaa.com/efaf_amin/2834 🟢 بخش سوم: یاری‌کننده‌ها در عرصه عفاف‌گرايي 28. دعا و عفاف‌گرایی https://eitaa.com/efaf_amin/2840 29. روزه‌داری و عفاف‌گرایی https://eitaa.com/efaf_amin/2843 30. به‌پاداری نماز و عفاف‌گرایی https://eitaa.com/efaf_amin/2845 31. معادباوری و عفاف‌گرایی https://eitaa.com/efaf_amin/2849 32. محبت الهی و عفاف‌گرایی / زیارت اولیای الهی و عفاف‌گرایی https://eitaa.com/efaf_amin/2855 سلسله مباحث زیست عفیفانه نیاز مبرم جامعه امروز و به‌ویژه جوانان ماست. در این جنگ تمدنیِ با غرب، که در پی گسترش انقلاب جنسی در جهان است، ما چاره‌ای جز گسترش زیست عفیفانه در جامعه نداریم. بنابراین در صورت امکان این پست را لطفا در گروه‌ها و کانال‌های مختلف منتشر کنید. باتشکر #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی فایل p.d.f کتاب درسنامه عفاف در کانال عفاف‌گرایی پین و سنجاق شده👇 @efaf_amin

بسم الله الغیور قسمت(41) درسنامه عفاف، ص147 🔹زيان‌هاي انحرافات اخلاقي در بُعد اجتماعی ♦️3) تولد بچه‌هاي بي‌سرپرست و خياباني بي‌ترديد تولد بچه‌هاي بي‌سرپرست و خياباني يكي از أسف ‌انگيزترين زيان‌هاي اجتماعي انحرافات اخلاقي است كه جامعه بشري را به‌شدت رنج مي‌دهد زيرا اين كودكان دچار انواع عقده‌ها و محروميت‌ها مي‌شوند و به‌طور طبيعي در بزرگسالي هر نوع جنايتي كه از دستشان برآيد انجام مي‌دهند. «ويليام جي. بنت» وزير پيشين آموزش ايالات متحده اعتراف کرد: تولدهاي نامشروع در ايالات متحده از سال 1960 تا 1990، 400 درصد افزايش يافته است... هر ساله بيش از يك ميليون دختر جوان آمريكايي حامله مي‌شوند كه 75 درصد آنها خارج از ازدواج صورت مي‌گيرد! از اين ميان 80 درصد اين مادران جوان، گرفتار فقر مي‌شوند. #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی فایل p.d.f کتاب درسنامه عفاف در کانال عفاف‌گرایی پین و سنجاق شده👇 @efaf_amin 💠 #کانال_هنر_تبیین ، #زیست_عفیفانه #محض_اطلاع #نهضت_آگاه‌سازی_و_مطالبه_گری @honaretabyin

بسم الله الغیور قسمت(45) درسنامه عفاف، ص150 ♦️زيان‌هاي انحرافات اخلاقي در بُعد سياسي(4) مسترهِمفر در خصوص گسترش فساد جنسي راهكار نيز ارائه مي‌دهد و می‌گوید: در مسأله بی‌حجابی زنان باید کوشش فوق العاده‌ای به‌عمل آوریم، تا زنان مسلمان به بی‌حجابی و رها کردن چادر مشتاق شوند ...، پس از آنکه حجاب با تبلیغات وسیع از میان رفت، وظیفه مأموران ما آن است که جوانان را به روابط نامشروع با زنان تشویق کنند و بدین وسیله فساد را در جوامع اسلامی گسترش دهند. اميد است دانشگاهيان عزيز در رشته‌هاي علوم سياسي برخي از پژوهش‌هاي خود را به اين‌گونه موضوع‌ها اختصاص دهند و جهانيان را از اين‌گونه نقشه‌هاي شوم استعمارگران آگاه سازند و آنان را براي مقابله با اين توطئه‌ها آماده كنند. بر دلسوزان نظام اسلامي و مسئولان سياسي-امنيتي كشور نیز لازم است با حساسيت بيشتر اين حركت فرهنگي و جنگ نرم دشمن را ديده‌باني كنند و با قاطعيت تمام از 32 نهاد و دستگاهي كه هر يك وظايفي در جهت گسترش فرهنگ عفاف دارند بخواهند تا برنامه‌هاي خود را در اين جهت متمركز گردانند و نيز با ترويج كنندگان بي‌بندوباري در هر جا و در هر قشر و طبقه و به‌ويژه با رسانه‌ها و مطبوعات مروّج انحرافات اخلاقي به‌عنوان جرم سياسي-امنيتي برخورد نمايند. #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی فایل p.d.f کتاب درسنامه عفاف در کانال عفاف‌گرایی پین و سنجاق شده👇 @efaf_amin

🔹درسنامه عفاف، ص399 ✍️ در پژوهشی که از سوی شورای فرهنگی-اجتماعی زنان، تحت عنوان «علل و عوامل عدم ازدواج پسران» انجام گرفت، 87 درصد دانشجویان پسر، پوششِ نامناسب دختران را از دلایل بی‌میلی به ازدواج عنوان کرده‌اند. (روزنامه قدس، 91/4/6، صفحه آخر) ♦️از این پژوهش می‌توان نتیجه گرفت که بدحجابی و بی‌حجابی سبب کاهش آمار ازدواج می‌شود! و کاهش آمار ازدواج همراه با وجود احساسات عاطفی و نیاز جنسی، عواقب خطرناکی را به دنبال خواهد داشت! در جامعه‌ای که آمار ازدواج کاهش بیابد آیا خیانتهای زناشویی و نزاع و درگیری و فروپاشی خانواده‌ها بیشتر نمی‌شود؟! آیا آمار جرایم جنسی و از جمله آمار گناه ننگین زنا رو به افزایش نخواهد رفت؟! آیا آمار زندگی در زیر یک سقف -بدون عقد شرعی- و همباشی و ازدواج سفید که در واقع همان گناه ننگین زناکاری است بیشتر نخواهد شد؟! 🔸و البته گناه ننگین زنا نیز تبعات بسیار منفی دنیوی و اخروی در پی دارد که در روایات اسلامی به آنها اشاره شده است. ر.ک: درسنامه عفاف، ص332 الی 339 #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی @efaf_amin

بسم الله الغیور قسمت(88) درسنامه عفاف، ص215 ♦️عفت گويايي(3) ب) پرهيز از وصف زيبايي نامحرمان يكي ديگر از مصاديق عفت گويايي و پيشگيري از انحرافات اخلاقي، پرهيز از وصف زيبايي نامحرمان است. يعني نبايد زيبايي‌هاي زني را براي مردي، و زيبايي‌هاي مردي را براي زني وصف كرد تا فريفته و شيفته گردند و به بزه‌كاري بيفتند. چنان‌كه رسول خدا(ص) مي‌فرمايد: وَ منْ وَصَفَ إمْرَأةً لِرَجُلٍ فَافْتَتِنَ بِها الرَّجُل‌ وَ أَصَابَ مِنْهَا فَاحِشَةً لَمْ يَخْرُجْ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَغْضُوباً عَلَيْهِ وَ مَنْ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ غَضِبَ عَلَيْهِ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَ الْأَرَضُونَ السَّبْعُ وَ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْوِزْرِ مِثْلُ الَّذِي أَصَابَهَا ... . كسي كه زيبايي‌هاي زني را براي مردي توصيف كند و در نتيجه آن مرد شيفته و فريفته آن زن گردد و مرتكب فحشاء شود آن‌كس (گوينده وصف) از دنيا نمي‌رود مگر اينكه مورد خشم خداوند است. و كسي را كه خداوند بر او خشم گيرد آسمان‌ها و زمين‌هاي هفتگانه بر او خشم گيرند و براي اوست همانند گناه آن مردي كه مرتكب فحشاء شده است. ديگر اينكه به فرموده ‌حضرت: زن نبايد كارها و رازهاي جنسي خود با همسرش را، براي زني ديگر بيان كند. چه اينكه اين مي‌تواند زمينه‌ساز انحرافات اخلاقي شود. «وَ نَهي أنْ تُحَدِّثَ المرأةُ المرأةَ بِما تَخْلوا بِه مَعَ زَوجِها». #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی فایل p.d.f کتاب درسنامه عفاف در👇 @efaf_amin

بسم الله الغیور قسمت(90) درسنامه عفاف، ص216 ♦️عفت گويايي(5) ت) پرهيز از شكستن حريم‌ها در صدا زدن يكي ديگر از مصاديق عفت گويايي پرهيز از شكستن حريم‌ها در صدا زدن يكديگر است، خواهر و برادر، پدر و دختر، پسر و مادر، براي صدا زدنِ يكديگر از نام كوچك استفاده مي‌كنند حتي ممكن است ميان زن و شوهر از الفاظي كه حاكي از عشق و علاقه باشد استفاده گردد، ليكن نامحرمان بايد حريم نگه دارند و در صحبت كردن و صدا زدن همانند همسر و بستگان درجه يك، خودماني و صميمي نشوند. چرا كه خودماني شدن زن و مرد نامحرم، مي‌تواند به حريم عفاف آنان آسيب برساند و آنها را تحریک کند و بلغزاند. متأسفانه صميمي و خودماني شدن برخي از سلبریتی‌ها و مجريان برنامه‌هاي صدا و سيما با نامحرمان، در همين راستا قابل ارزيابي است؛ به‌ويژه كه جنبه الگو دهي و رفتارسازي نيز دارد. و همین‌گونه هستند بعضی از گزارشگران، خبرنگاران و مصاحبه کنندگان!! #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی فایل p.d.f کتاب درسنامه عفاف در👇 @efaf_amin

بسم الله الغیور قسمت(94) درسنامه عفاف، ص219 ♦️عفت گويايي(9) خاطره‌اي از امام خميني(رض) دختر امام خميني(رض) مي‌گويد: من پانزده ساله بودم كه آقاي اشراقي با خواهرم ازدواج كرد و داماد ما شده بود. يك روز ما دعوت داشتيم منزل ايشان، همين‌جور كه من و آقا (امام) با هم وارد شديم، ديدم آقاي اشراقي مي‌آيند استقبال، [از كنار] يك باغچه بود كه ما داشتيم جلو مي‌رفتيم، من گفتم سلام بكنم؟ امام‌(رض) گفتند: واجب نيست. رويم نشد كه سلام نكنم، زدم و از تو باغچه رد شدم كه با آقاي اشراقي روبه‌رو نشوم! خاطره‌ای دیگر و عجیب‌تر! دختر امام خميني(رض) مي‌گويد: حتى مادرم (زن امام)، وقتى آقا را گرفتند [در سال42 دستگیر کردند] و تركيه بردند؛ يعنى چهل سال بعد از زندگی‌‏شان، اولين سلام را به برادر شوهرشان كردند! آن‌هم وقتى بود كه عمويم مى‌‏خواستند به تركيه خدمت آقا بروند. آمدند از پشت در گفتند: «مى‏‌خواهم با خود خانم صحبت كنم، اگر بخواهند پيغامى بدون واسطه براى آقا داشته باشند» كه مادرم ناچار شدند سلام كنند! #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی فایل p.d.f کتاب درسنامه عفاف در👇 @efaf_amin 💠 #کانال_هنر_تبیین #زیست_عفیفانه #محض_اطلاع #نهضت_آگاه‌سازی_و_مطالبه_گری @honaretabyin

📣 بی‌غیرتی برخی از مسئولین و اجرا نشدن قوانین مربوط به حجاب و عفاف 🔹این عنوان در کتاب امین، جلد دوم، صفحه 156 آمده است. تاریخ چاپ جلد دوم کتاب امین، سال 1387 است. ♦️مشکل اصلی در مسئله عفاف و حجاب چه در دهه هشتاد و دهه قبل از آن و بعد از آن، برخی از مسئولین بی‌غیرت هستند! 👈الغرض: تا زمانی که این طیف از مسئولین به زیر کشیده نشوند و به زباله‌دان تاریخ مدیریت جمهوری اسلامی افکنده نگردند ما در مسئله عفاف و حجاب توفیق و پیشرفتی نخواهیم داشت. والسلام یک سؤال👇 به نظر شما بی‌غیرتی برخی از مسئولین ریشه در چه چیز دارد؟ #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی @efaf_amin Kanoon-amin.ir 💠 #کانال_هنر_تبیین #زیست_عفیفانه #محض_اطلاع #نهضت_آگاه‌سازی_و_مطالبه_گری @honaretabyin

بسم الله الغیور قسمت(100) درسنامه عفاف، ص225 ♦️عفت گويايي(15) روان‌شناسان و درمان افسردگي گروهي ديگر از روان‌شناسان معتقدند كه گفتگوي دختر و پسر، آنان را از حالت افسردگي خارج مي‌كند. ليكن اندكي بررسي نشان مي‌دهد كه بيشترين افسردگي در ميان همين افراد است! چه اينكه اين گفتگوها آتش عشق‌هاي شيطاني را بر مي‌انگيزد و غم و غصه و افسردگي بار مي‌آورد و چنان‌كه مشاهده مي‌كنيم بيشتر، همين گروه هستند كه به سيگار و قرص‌هاي آرام‌بخش و شادي‌آور و ديگر مواد مخدر و مصرف مشروبات الکلی روي مي‌آورند ولي افراد با ايماني كه از هرگونه انحراف اخلاقی مانند نگاه و صحبت و موسيقي و... پرهيز مي‌كنند نه افسرده هستند و نه سيگاري و نه معتاد. بنابراين، اظهار نظرهايي كه بر اساس مكتب‌هاي روان‌شناسي غرب، از حلقوم برخي از كارشناسان خارج مي‌شود انحراف‌زا است و سعادت و خوشبختي را براي آدمي به ارمغان نمي‌آورد. و البته بايد در نظر داشت كه چاره‌اي از اسلامي‌سازي علوم انساني و از جمله روانشناسي نمي‌باشد و تا اين مهم تحقق نيابد پازل عفاف‌گرايي هرگز کامل نخواهد شد و زیست عفیفانه محقق نخواهد گشت. #عفاف‌گرایی #کانون_فرهنگی_تبلیغی_امین #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی فایل p.d.f کتاب درسنامه عفاف در👇 @efaf_amin

📣 کدام گناه جرمش بیشتر است: «اختلاس و سرقت» یا «بدحجابی»؟ ♦️سارق، اموال مردم را می‌دزدد و بدحجاب، عفت عمومی را سرقت می‌کند و سبب آسیب‌های فراوان و از جمله فروپاشی خانواده‌ها می‌شود و لذا از این جهت می‌توان گفت: جرم بدحجابی اگر بیشتر از اختلاس و سرقت اموال نباشد یقینا کمتر از آن نیست. 🔹پس همان‌گونه که بدون تبیین و فرهنگ‌سازی می‌توان با سارق برخورد کرد، با بدحجاب نیز بدون فرهنگ‌سازیِ حداکثری، می‌توان برخورد نمود. اساسا برخی از جرایم و خطاها به اندازه‌ای پیامد نامطلوب دارد که هیچ عاقلی و هیچ روانشناس و جامعه‌شناس و سیاستمداری توصیه به فرهنگ‌سازی و پیمودن مراحل تحول آگاهانه نمی‌کند. به عنوان مثال، کودکی که با اشتیاقِ تمام به طرف سماور پر از آب جوش می‌رود و نزدیک است آن را بر روی خود واژگون کند و هیچ پند و اندرز و نهی‌ای را گوش نمی‌کند همه عقلای عالم و همه روانشناسان می‌گویند باید او را به اجبار و تنبیه هم که شده از این کار بازداشت. زیرا اثرات و پی‌آمدهای نامطلوب این رفتار کودک را، همگان می‌دانند و لذا هیچکس در این مورد، قائل به پیمودن مراحل پنجگانه تحول آگاهانه توسط کودک نیست. ولی متأسفانه این فهم را ما در مورد برخی از گناهان و از جمله بدحجابی نداریم و حال اینکه شارع مقدس که از علم کامل و بی‌انتها برخوردار است، نزدیک شدنِ به گناه را همانند سماور پر از آب جوش می‌داند و لذا قائل به لزوم پیمودن مراحل پنجگانه تحول آگاهانه توسط مجرم و خطاکار نیست. البته همان‌گونه که کودکِ مشتاقِ به سماور، بعد از اینکه بزرگ شد، می‌فهمد که پدر و مادرش با آن اجبار و تنبیه چه خدمت بزرگی در حق او کرده‌اند، خطا‌کارِ تعزیرشده نیز بالاخره روزی خواهد فهمید که این تعزیر و اقدامات کیفری به نفع او بوده است و چه بسا یک روزی طرفدار سرسخت شارع شود! چنان‌که برخی از یاران پابرجای امیرمؤمنان (ع) افراد حدّخورده و تعزیرشده بودند! (ر.ک: جاذبه و دافعه، مرتضی مطهری). ✍️ نتیجه اینکه اگر برای موارد حاد و خطرناک و گناهان علنی، قائل به لزوم پیمودن مراحل پنجگانه تحول آگاهانه باشیم فرصت از دست می‌رود و فرد و حتی جامعه، گرفتار آتش می‌شود و لذا شارع مقدس از باب مهر و محبت فراوان، چنین سرنوشتی را برای بندگانش نمی‌پسندد و با نهی از منکر و چه بسا با تنبیه نمودن، مانع از ارتکاب و گسترش آتش گناه می‌شود؛ اگر چه گنهکار، خوشش نیاید! #لایحه_عفاف_و_حجاب #زیست_عفیفانه_پیشران_تمدن_نوین_اسلامی #بیانیه_گام_دوم_توصیه۷_سبک_زندگی @efaf_amin