eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.1هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️ 🔍زمینه ‌های تاریخی و گسترش انسان‌شناسی غربی(حسی و تجربی): 3⃣ در مفاهیم دینی کلیسا: 💠 یکی دیگر از تعارضات که در آموزه‌های مسیحیت موجود بود و در دوران کلیسا زمینه را مهیا می‌کرد تعارض بین دنیا و آخرت بود. 🔹« » به خوبی شرایط آن دوران را به تصویر می‌کشد و می‌نویسد:« انسان را دردوراهی دو قرارمی‌داد یکی بدبختی دنیا درمقابل خوشبختی آخرت یا خوشبختی دنیا درمقابل بدبختی آخرت» قطعاً زندگی همراه با و یکی از نیازهای اولیه یک انسان است که مخالفت با آن، مخالفت با آرامش خواهی و است. اما علمای مسیحیت به بهانه مبارزه با ، راحتی و آسایش را بر مسیحیان حرام کرده بودند و اگر چه در ظاهر عموم مردم تسلیم این حکم دینی بودند امادر لایه‌های زیرین این روشن، موجی از و دین ستیزی در حال تشکیل بود که به دنبال روزنه‌ای برای بروزخود می‌گشت. ⚠️ و دین‌داری در غرب را میتوان نتیجه بروز دانست که مسحیت مردم را از آن محروم می‌نمود. 📒جزوه سقوط انسانیت ✍حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
⛔️ 🔍 زمینه‌های تاریخی و گسترش انسان‌شناسی غربی(حسی و تجربی): 4⃣ : 🔻 یکی از اهرم‌های دین و کنترل جامعه است تا قبلی به بهانه‌های مختلف ازدین نشوند و در صورت خروج دین سابق خودراتخریب نکنند، اما تاریخ اقرار میکند که کلیسا ازاین ابزار مهم به بدترین شکل موجود استفاده نمود و بان وعی به جستجوی عقايد افراد‌ پرداخت و با وصف ناشدنی آنهارا مورد آزار قرارمی داد. 🔻 فشارهای شدید کلیسا که از قرن 12 تا 17 در معمول بود از طریق به نام " " يا دنبال می شد. ويل دورانت می‏نويسد:«محكمه تفتيش عقايد، قوانين و آيين دادرسی‌ خاص خود داشت. پيش از آنكه ديوان محاكمات در شهری تشكيل شود، از فراز منابر فرمان ايمان را به گوش می‏رسانيد و از مردم می‏خواست كه هر كدام‏، از و بی دين و سراغ دارند به سمع اعضای محكمه تفتيش ‏برسانند.طرق در مکان هاو زمان‌های مختلف، متفاوت بود.گاه می‏شد كه دست‏ متهم رابه پشتش بسته و سپس با همان وضعیت آویزان می‌کردند. یا آنکه اورا ببندند و آنگاه چنان آب در گلويش می‌چكانند كه به حالت خفگی می افتاد.» 🔻دورانت می‏گويد:شمار از سال 1480 تا 1488 [يعنی درمدت 8 سال] بالغ بر 8800 تن سوخته و 96494 تن محكوم به مجازاتهای ديگر، و ازسال1480تا 1808 بالغ بر 31912 تن سوخته و 291450 تن محكوم به مجازات‌های ‏سنگين تخمين زده شده است 🔻سارتن از كتابی به نام نام می‏برد كه توسط دو نفركشيش دومينيكی به اشاره پاپاينوسنت هشتم (1484 - 1492 ميلادی) نوشته شد که در حقيقت، دستورالعمل تفتيش عقايدمتهمان به و بود. قطعاً این خشونت‌های کلیسا نتیجه‌ای جز نداشت.‌ 📒جزوه سقوط انسانیت،صفحه۱۰ ✍🏻حجت الاسلام حسین عباسی اصل ____ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
🕸 #سقوط_انسانیت (۹) ✅#تعارضِ_دنیا_و_آخرت در مفاهیم دینی کلیسا #راسل: «کلیسا انسان را در دو راهی دو
🕸 (۹.۱) مطلب قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/asz_mirras/5558 ✅زمینه‌های تاریخی و گسترش انسان‌شناسی غربی(حسی و تجربی): 3⃣ در مفاهیم دینی کلیسا: 📌 یکی دیگر از تعارضات که در آموزه‌های مسیحیت موجود بود و در دوران کلیسا زمینه‌ی را مهیا می‌کرد بود. 🔹 «» به خوبی شرایط آن دوران را به تصویر می‌کشد و می‌نویسد: « انسان را در دو راهیِ دو قرار می‌داد، یکی بدبختیِ دنیا در مقابل خوشبختیِ آخرت و دیگری، خوشبختیِ دنیا در مقابل بدبختیِ آخرت». قطعاً زندگی همراه با و یکی از نیازهای اولیه یک انسان است که مخالفت با آن، مخالفت با آرامش‌خواهی و است. اما علمای مسیحیت به بهانه‌ی مبارزه با ، راحتی و آسایش را بر مسیحیان حرام کرده بودند و اگر چه در ظاهر عموم مردم تسلیم این حکم دینی بودند اما در لایه‌های زیرین این روشن، موجی از و دین‌ستیزی در حال تشکیل بود که به دنبال روزنه‌ای برای بروز خود می‌گشت. ⚠️ و دین‌داری در غرب را می‌توان نتیجه‌ی بروز دانست که مسیحیت مردم را از آن محروم می‌نمود. 📂جزوه سقوط انسانیت ✍🏻حجت‌الاسلام حسین عباسی‌اصل ______________________ 🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
🕸 #سقوط_انسانیت (۱۱) ✅ #خشونت‌های_کلیسا 🔻جوردانو برونو، فیلسوف و کیهان‌شناس ایتالیایی، پس از گذرا
🕸 (۱۱.۱) مطلب قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/asz_mirras/5694 ✅زمینه‌های تاریخی و گسترش انسان‌شناسی غربی (حسی و تجربی): 5⃣: 🔻 یکی از اهرم‌های دین و است تا پیروان قبلی به بهانه‌های مختلف از دین خارج نشوند و در صورت خروج، دین سابق خود را تخریب نکنند. اما تاریخ اقرار می‌کند که کلیسا از این ابزار مهم به بدترین شکل موجود استفاده نمود و با نوعی به جستجوی عقايد افراد‌ پرداخت و با وصف‌ناشدنی آنها را مورد آزار قرار می‌داد. 🔻 فشارهای شدید کلیسا که از قرن ۱۲ تا ۱۷ در معمول بود از طریق محاكمی به نام " " يا دنبال می‌شد. ويل دورانت می‌نويسد: «محكمه‌ی تفتيش عقايد، قوانين و آيين دادرسی‌ خاص خود داشت. پيش از آنكه ديوان محاكمات در شهری تشكيل شود، از فراز منابر فرمان ايمان را به گوش می‌رسانيد و از مردم می‌خواست كه هر كدام، از و بی‌دين و سراغ دارند به سمع اعضای محكمه تفتيش برسانند. طرق در مکان‌ها و زمان‌های مختلف، متفاوت بود. گاه می‌شد كه دست متهم را به پشتش بسته و سپس با همان وضعیت آویزان می‌کردند. یا آنکه او را ببندند و آنگاه چنان آب در گلويش می‌چكانند كه به حالت خفگی می‌افتاد.» 🔻دورانت می‌گويد: شمار از سال ۱۴۸۰ تا ۱۴۸۸ [يعنی در مدت ۸ سال] بالغ بر ۸۸۰۰ تن سوخته و ۹۶۴۹۴ تن محكوم به مجازات‌های ديگر، و ازسال ۱۴۸۰ تا ۱۸۰۸ بالغ بر ۳۱۹۱۲ تن سوخته و ۲۹۱۴۵۰ تن محكوم به مجازات‌های سنگين تخمين زده شده است. 🔻سارتن از كتابی به نام نام می‌برد كه توسط دو نفر كشيش دومينيكی به اشاره پاپاينوسنت هشتم (سال‌های ۱۴۸۴ - ۱۴۹۲ ميلادی) نوشته شد که در حقيقت، دستورالعمل تفتيش عقايد متهمان به و بود. قطعاً این خشونت‌های کلیسا نتیجه‌ای جز نداشت.‌ 📂جزوه سقوط انسانیت، صفحه۱۰ ✍🏼حجت‌الاسلام حسین عباسی‌اصل ___________________ 🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f