eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
📒 🗒 "طرح موضوع " 🔁 ضرورت، منبع و جایگاه سنت های معنوی روشن گردیده شد. 🔷اما محور بحث پیش رو کیفیتِ کشف و تشریح سنت‌های معنوی می‌باشد. ✅برای کشف سنت های معنوی، مطابق با روش شناسی اندیشکده از الگوی ذیل تبعیت می‌شود که برای تشریح آن از همین الگو پیروی خواهد شد : ➕ : 🔻در سبک پژوه به دنبال ظرفیت‌ها و استعدادهای موجود در نظام خلقت می‌گردد تا ساختار سبک زندگی خود را مبتنی بر آن تشکیل دهد و ضمن استفاده از ظرفیت‌های این نظام، از خطرات عدم رعایت آنها در امان باشد. فرآیند شناخت و شناسایی این ظرفیت‌ها را می گویند. ➕ : 🔻در سبک پژوه بعد از شناخت قوت‌ها، اقدام به مدیریت دانش‌ها، گرایش‌ها و کنش‌های فردی، خانوادگی و اجتماعی می‌کند تا از آن قوت‌ها به شکل احسن بهره برداری کند. رویکردهای یک نوع سبک زندگی را می توان در تغذیه و آموزش و رفتار و ... افراد معتقد، یا تمدن معتمد به آن سبک زندگی جستجو کرد. فرآیند شناخت، شناسایی این رویکردها را می‌گویند. ➕ : 🔻در سبک پژوه به بررسی نتیجه عمل به دو رکن قبلی می‌پردازد تا در صورت تامین اهدافش از زندگی، سبک زندگی مورد تحقیق خود را بپذیرد یا نپذیرد. این رکن با بررسی میزان دستیابی به هدف زندگی توسط افراد و تمدنِ تابع قابل ارزیابی است. فرآیند شناخت، شناسایی غایت‌ها را می‌گویند. 🔷بیان شد که قرآن تنها منبع معرفی «سنت های معنوی» و «عالم هستی» عرصه ظهور این سنت‌ها می‌باشد، بنابراین بهترین تبیین کننده کیفیت و کمیت سنت‌های معنوی هم، قرآن می‌باشد؛ لذا در هر سه رکن از آیات قرآنی استفاده شده است. 🆔 @N_Sobhany. _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📒 📃 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/1751 ✳️ ✅بیان گردید که در صورت شناخت قوَّت و تنظیم رویکردها و عمل متناسب با آنها، مسیر موجود به سرانجامی می‌رسد که این سرانجام خوب یا بد را ◀️« غایت» و شناخت و شناسایی آن سرانجام را ◀️«غایت شناسی» می‌گویند. ❓ اما غایت اصل ترحم چیست؟ ✅در صورتی که متناسب با اصل ترحم، انسان نگاه خود را به عالم تغییر داده و به داشته و نداشته‌های خود با باور به خالق و کارگردانی خداوند رحیم و رحمان و حتی مهربان‌تر از مادر، بنگرد، قطعا خود را در دامن حضرت حق و رحمانیت الهی می‌ببیند، آن موقع است که مقوله ◀️« رضایت» به عنوان در زندگی بشری محقق می‌شود. ❎اگر چه امروز هزاران فرمول مادی برای رسیدن به رضایت صادر می‌شود، اما همه را می‌توان راهکارهای جزیی دانست که در صورت نبود اصل ترحم، مانند مُسَکِن‌هایی می‌باشند که به نتیجه نخواهد رسید ❗️اما در مقابل غایتِ اصل ترحم می‌باشد که دو ویژگیِ ⬅️مستقر (درونی) و ⬅️ مستمر (همیشگی) را دارا می‌باشد. ✔️بهترین عیار و سنجش این نوع رضایت، را می‌توان در لحظه‌ی درک مرگ دانست که آیا انسان ندایِ ✨« يَأَيَّتهُا النَّفْسُ الْمُطْمَئنَّةُ * ارْجِعِى إِلىَ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً * فَادْخُلىِ فىِ عِبَادِى* و ادْخُلىِ جَنَّتىِ(27 تا 30 الفجر)»✨ سر می‌دهد یا خیر به صورت ناکام از دنیا خواهد رفت⁉️ ⚠️ به اجمال آنکه : در صورتی که بر اساس « اصل ترحم» رویکردهای فردی، خانوادگی و اجتماعی طرح‌ریزی و برنامه‌ریزی شود غایت شناسی این اصل «رضایت» خواهد شد، این انسان به جایی می‌رسد که مصداق ✨ « لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُم (الحدید23)» می‌شود، و از صمیم قلب آواز «هرچه از دوست رسد نیکوست» سر می‌دهد. 🗞جزوه تدوین اصل ترحم. ✍حجت الاسلام عباسی اصل. 🆔 @N_sobhany _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📒 📃 پست قبل را اینجا 👇 بخوانید 🔸 https://eitaa.com/mirras/2492 📌 ✔️بیان گردید که در صورت شناخت قوت و تنظیم رویکردها و عمل متناسب با آنها، مسیر موجود به سرانجامی می‌رسد که این سرانجام خوب یا بد را «غایت» و شناخت و شناسایی آن سرانجام را غایت‌شناسی می‌گویند. ⁉️ اما غایت اصل تقدیس چیست؟ غایت« » می‌باشد. یعنی انسان به مقامی می‌رسد که از همه چیز عبرت گرفته و مسیر خود را تنظیم می‌کند. 💡روشن‌تر آنکه اصل تقدیس تمام عالم را صحنه‌ای معرفی می‌کند و سرتاسر عالم را تابلوهايی می‌داند که مسیر به سمت خدا را نشان و نشانه می‌دهند، اگر انسان اهل دقت و تامل باشد، پیام هر تابلو را به درستی می‌فهمد و مسیر به سمت مقصد را اصلاح می‌کند. این مقام را «عبرت» گویند که تنها بر اساس شناخت و عمل به تحصیل می‌شود. ⚠️اگر چه امروز هزاران فرمول مادی برای رسیدن به «عبرت» از طرق مختلف ارائه می‌شود، اما نباید سؤال پرسید که با این همه موسسه علمی و تبلیغات جهانی که علیه فعالیت می‌کنند، چرا آمار معتادین در سطح جهان در حال افزایش است ⁉️ ✅ پاسخ آنکه : همه‌ى آنها را باید راهکارهای جزیی دانست که در صورت نبود ، مانند مُسکِّن هايی می‌باشند که به نتیجه نخواهد رسید. ⭕️ اما عبرتی که در اثر تغییر نگرش و لحاظ سنت‌های معنوی تحقق بیابد دو ویژگی اساسی (درونی) و (همیشگی) را با خود در وجود فرد نهادینه می‌کند و آن گاه است که انسان‌های صاحب خرد تربیت می‌شوند. ❗️ و بارگاه ملکوتی امام شهیدان بسیار است اما قطعا اگر عبرت آن فهم نشود، تقدس آن، زمینه به اهداف کربلا را فراهم می‌کند. 🗞جزوه تدوين اصل تقديس 🖊حجة الاسلام عباسی اصل 📨ارتباط با ادمين انديشكده 🆔 @n_sobhany ___________________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
⤴️ 🌀در نیز مصادیقی به عنوان «ریزرویکرد» ها بیان شد که باید مورد دقت و سازماندهی قرار گرفته و در نتیجه منجر به تولید «رویکرد اصلی» گردد. 🌀در این صورت در ، سنت الهی « » تحقق می‌یابد. 🌀 روشن گردید که «عبرت» گیری سبب خردمند شدن انسان‌ها می‌شود و این دو مقوله با هم ارتباط مستقیم دارند. 🌀قطعا اصل تقدیس قبل از رسیدن به غایت اصلی یعنی « عبرت »، برای انسان‌ها به دنبال دارد که می‌توان به زایش احترام به مقدسات، احترام به محیط زیست و احترام به انسان اشاره نمود. 🔆🔅به طور مثال در گفتمان اصل تقدیس « » امر نامطلوبی خواهد بود چرا که انسان مبتنی بر خودخواهی، حیوانات و پرندگان را از آزادی محروم می‌کند تا لذت ببرد. در توجیه دینی باغ وحش گفته می‌شود که هدف نشان دادن قدرت خداست. این توجیه بسیار سست است چرا که طبیعت همه نشان دهنده قدرت خدا هستند و کسی که از طبیعت و حشرات ریز و درشت عبرت نمی‌گیرد از حیوانات به بند کشیده هم عبرت نمی‌گیرد. ضمن آنکه این باغ وحش‌ها به چه مقدار در دین دار کردن مردم موثر هستند ⁉️‌ ✍حجة الاسلام عباسی اصل. 🗞جزوه تدوین اصل تقدیس. ⚠️برای مطالعه کامل جزوه‌ی این اصل درکانال به هشتگ زیر مراجعه فرمایید. 🆔 @n_sobhany ___________________________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras