eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.1هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️ 🔍 2⃣ : 🔻 انسان‌شناسی‌غربی، انسان را تنها در بعد جسمانی تعریف می‌کند و راه سعادت او را آزادی‌تام و غوطه‌وری در لذائذ‌ دنیایی‌ و جسمی می‌داند و معتقد است که جهان ایده‌آل، جهانی است که در آن هرگونه باید و نبایدی که مانعی بر سر راه ارضاء امیال‌ غریزی‌ انسان باشد نفی شود. 🔻همانطور که اندیشمند معروف‌ غربی : « در مفهوم کلمه یعنی خارجی، آن موانعی که بخشی از قدرت انسان در انجام آنچه می‌خواهد را سلب میکند». غرب برای جلوگیری از هرج‌ و مرج‌ حیوانی اقدام به تعیین محدوده آزادی فرد نمود و اعلام کرد «انسان آزاد است تا جایی که مزاحم آزادی دیگری نشود» موارد ذکر شده دقیقاً درتقابل با انسان‌ شناسی‌ اسلام است که معتقد‌ است : 🔻 انسان موجودی دو بعدی متشکل از روح و جسم است و به تبع آن نیازهای انسان نیز به دو دسته روحی و جسمی تقسیم می‌شود که در نیازهای جسمی بین انسان و حیوان شباهت وجود‌ دارد ولی نیازهای‌ روحی مختص به انسان و انسانیت اوست. 🔻لذا در اسلام اولویت با نیازهای‌ روحی‌ست. اسلام کسانی را که تنها به نیازهای جسمی و لذائذ‌ دنیایی توجه می‌کنند و از نیازهای‌ روحی و حقیقت‌ وجودی خود غافل هستند، باعنوان یاد می‌کند چرا که حیوان استعداد‌ تکامل را ندارد اما انسان‌ حیوان‌صفت نه تنها از این استعداد استفاده نمی‌کند، بلکه آن را نادیده می‌گیرد و خلاف آن عمل‌ می‌کند. خداوند در قرآن می‌فرماید: ✨«وَلَقَدْذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثيراً مِنَ‌الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لايَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لايُبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لايَسْمَعُونَ بِها أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ»(۱۷۹ الاعراف) 🔻به يقين، گروه بسيارى از جن و انس را براى دوزخ آفريديم؛ آن‌ها دلها [عقلها] يى دارند كه با آن (انديشه نمیکنند) و نمیفهمند؛ و چشمانى كه با آن نمیبينند؛ و گوشهايى كه با آن نمیشنوند؛ آن‌ها همچون چهارپايانند؛ بلكه گمراهتر! اينان همان‌غافلانند. 🔻در اسلام محدوده‌ آزادی به گونه‌ای ترسیم شده‌ است که نه تنها به دیگری لطمه نزند بلکه به انسانیت خود نیز تجاوز ننماید چرا که اگر انسان، خود را از دست داد، هیچ قیدی نمی تواند او را محدود نماید و صفات حیوانی او را کنترل نماید به عبارت دیگر در صورتی در جامعه دیگران توسط سایر انسان ها حفظ می شود که انسانیت فراگیر شود، قطعاً این راهکار در انسان‌شناسی ‌غربی مبتنی بر لیبرالیسم جای ندارد. 📒جزوه سقوط انسانیت ✍حجه الاسلام حسین عباسی اصل _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras