قرآن ترجمه المیزان سوره 17 سوره مبارکه الاسراء صفحه 291 إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ ۚ إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا (87) ليکن رحمتى است از پروردگار تو [که قرآن را نزد تو محفوظ مى دارد] بى شک فضل او بر تو، همواره بزرگ است. (87) قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا (88) بگو: به يقين اگر جن و انس گرد آيند براى اين که مانند اين قرآن را بياورند، نمى توانند مانند آن را بياورند، اگر چه بعضى از آنان پشتيبان بعضى ديگر باشند. (88) وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَىٰ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا (89) و همانا در اين قرآن از هر مَثَلى به شيوه هاى گوناگون آورديم; ولى بيشتر مردم [در برخورد با قرآن] جز انکار[کارى] نکردند. (89) وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا (90) و گفتند: هرگز [سخن] تو را باور نمى کنيم مگر اين که از اين سرزمين (مکّه) براى ما چشمه اى روان سازى، (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) يا براى تو باغى باشد از درختان خرما و انگور که در ميان آن نهرها روان سازى، (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) يا آسمان را آن گونه که ادّعا کرده اى، پاره پاره بر ما بيفکنى يا خدا را با فرشتگان روبه روى ما بياورى، (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا (93) يا خانه اى از جنس طلا براى تو باشد، يا در آسمان بالا روى، و بالا رفتنِ تو را باور نمى کنيم تا اين که نوشته اى بر ما نازل کنى که آن را بخوانيم. بگو: سبحان ربّى (عجبا!) آيا من جز بشرى هستم که فرستاده شده ام؟! (93) وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَىٰ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولًا (94) و [هيچ چيز] مردم را آن گاه که هدايت براى آنان آمد، از ايمان آوردن باز نداشت جز اين که گفتند: آيا خدا بشرى را به رسالت برانگيخته است؟! (94) قُلْ لَوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولًا (95) بگو: اگر در زمين [به جاى بشر] فرشتگانى بودند که به آرامى راه مى رفتند، قطعاً بر آنان فرشته اى از آسمان به پيامبرى نازل مى کرديم. (95) قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (96) بگو: کافى است که خدا ميان من و شما شاهد باشد; زيرا او به بندگانش آگاه و بينا است. (96) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊

🌷نکته تفسیری صفحه ۲۹۱🌷 پیامبری از خودتان: همه می دانیم که خداوند هزاران پیامبر را به سوی انسان ها فرستاده تا آنان را از تاریکی های جهل و گمراهی بیرون آورند و به نور ایمان و حقیقت برسانند؛ امّا متأسّفانه بیشتر مردم برخورد مناسبی با دعوت پیامبران نکردند و آنان را به باد تمسخر گرفتند و دروغ گویشان شمردند. این رفتار نادرست مردم با پیامبران، علل متفاوتی داشت؛ ولی به فرموده ی آیات قرآن، مهم ترین علت این بود که مردم از این که فرستاده‏ ی خدا، شخصی مانند خودشان است، تعجّب می کردند و قبول نمی کردند پیامبر خدا یک انسان باشد. شاید آنان توقّع داشتند پیامبر خدا، موجودی آسمانی و خارق العاده باشد و نه فردی معمول که مانند آنان غذا می خورد، ازدواج می کند، بیمار می شود و می میرد. قرآن در آیات متعددی، به این اندیشه‏ ی باطل اشاره کرده و سخن مشرکان را در این باره بازگفته است. به فرموده‏ ی قرآن، اشراف و کافرانِ قوم نوح در مخالفت با آن حضرت گفتند: «این فقط انسانی مانند خودتان است که می خواهد بر شما برتری یابد. اگر خدا می خواست، فرشتگان را [برای هدایت ما] نازل می¬کرد.» اقوام بی ایمانی که در زمان پیامبرانی همچون هود و صالح می زیستند نیز چنین بهانه جویی می کردند. کافرانِ زمانِ پیامبر اسلام نیز می گفتند: «این دیگر چه پیامبری ست که غذا می خورد و در بازارها راه می رود؟ چرا فرشته ای بر او نازل نشده تا همراه او مردم را هشدار دهد؟!» آری، مخالفانِ پیامبران، انسان بودن فرستادگان خدا را عیب می دانستند؛ در حالی که این امتیاز بسیار مهمّی برای راهنمایان راه سعادت بشر است؛ زیرا کسی مردم را به راه خدا دعوت می کند که از دردهای آنان آگاه است و نیازهایشان را کاملاً درک می کند، و مردم به روشنی حس می کنند که می توانند در جای پای آن انسانِ کامل قدم گذارند. فرض کنید عدّه ای از مردم باید از جاده ا‏ی پرپیچ وخمی عبور کرده، به مقصد مشخّصی برسند، و برای طیِ این راه، به راهنمایی راه‏آشنا نیاز دارند. حالا اگر راهنمای این گروه، اتومبیل تندروی بی سرنشینی باشد که از راه دور کنترل می شود، چه اتّفاقی می افتد؟ بی شک همه‏ ی آن افراد اعتراض کرده، از ادامه‏ ی حرکت خودداری می کنند؛ زیرا اتومبیل، بدون خستگی و با سرعت زیاد حرکت می کند و از خستگی و گرسنگی مردم خبری ندارد، و حتّی اگر به فرضِ محال خبر هم داشته باشد، نمی‏تواند مردم را برای حرکت و نشاط قانع کند. اگر اما راهنمای راه، انسانی مانند خود آن مردم باشد، به خوبی درک می کند که گروهش چه نیازهایی دارند، کجا می توانند با سرعت حرکت کنند و کجا باید استراحت کنند و به چه مقدار مواد غذایی نیاز دارند. پیامبران، مانند ما به آب، غذا، خواب، تشکیل خانواده و ... نیاز داشتند و به خوبی از دردها و رنج¬های ما آگاه بودند. خداوند نیز این انسان های پاک را از جنس خودمان برای هدایت ما برگزید تا ما آنان را سرمشق خود قرار دهیم و مانند ایشان زندگی کنیم. #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊

شاید برخی از عزیزان معنی سبک رو ندانند سبک: 👇 ردیف تلاوتی را گویند که قبل از آن استاد، دیگری نخوانده باشد مثلا قبل از استاد مصطفی اسماعیل بیات رو اونقدر مبسوط وکامل نخونده ویا قبل ازایشان هیچ قاری ازمقام فرعی حجاز کار وارد مقام اصلی حجاز نشده واولین بار ایشان اینکار رو کرده ویا قبل از استادمنشاوی کسی از گوشه نهاوند مرصع وارد مقام نهاونداصلی نشده واین مخصوص استاد منشاوی است ویابترتیب شروع تلاوتشان اغلب بصورت بیات Re, بعد بیاتSol, وبعد بیاتLa, وگاهی بیاتSib وسپس وارد رست میشوند میباشد و دوباره برمیگردند به بیاتSol واز اونجا به صبامیرن.... ویاهیچکس مثل استاد عبدالباسط مرد حنجره طلایی و ستاره درخشان آسمان تلاوت و ممتازترین صوت وطنین... کسی مثل اشان رست راوچهارگاه و...را نخوانده و اینها صاحب سبکند حال اگر کسی بخواهد ازسبک این اساتیدتقلید کند معنیش این نیست که بافشاز بیشتر برحنجره و تار صوتی صدا وطنین خودشو شکل ایشون دربیاره که بسیار کار غلطیه بلکه تقلید یعنی باصدا وطنین خودتان ردیفهای اساتید فوق را بخوانید ویا نحوه اوجگیری مثلا روش اکتاوی استاد منشاوی را مثل ایشان اوج بگیرید... @Hossein_qoran

نیایش صبحگاهی خدای مهربانم نورت را در وجودمان متجلی کن که سخت محتاج آنیم … خدایا برکت نگاهت را در نگاهمان بریز تا هر کجا که مینگریم نیکی باشد و مهر … خدایا میدانی که خسته ایم از خودمان از روزمرگی ها از نفرتها از جدایی ها از من بودن ها و ما نشدن هایمان … خدایا دستمان را بگیر تا یادمان باشد که باید دستی را بگیریم …. خدایا نگاه مهربانت را از ما دریغ مکن تا یادمان باشد که باید به تمامی نگاهی باشیم از سر مهر و عشق به انسانها .. @Hossein_qoran

حضرت زهرا سلام الله : سه چیز از دنیا برای من دوست داشتنی است: ▪️تلاوت قرآن، ▪️نگاه به صورت رسول خدا، ▪️انفاق و کمک به نیازمندان در راه خدا.  @Hossein_qoran

🔴 ثبت نام مسابقات قران روستایی و عشایری ❄️ این مسابقه ویژه برادران و خواهران روستایی و عشایری می باشد. ⏳مهلت ثبت نام از تاریخ ۱۴۰۳/۱۰/۰۱ الی ۱۴۰۳/۱۰/۱۵ می باشد. ❄️ افراد تابعیت جمهوری اسلامی داشته باشند. ❄️ مسابقات در رشته های حفظ، قرائت تقلیدی، ترتیل، تحقیق و اذان در سنین نوجوانان و بزرگسالان اجرا می شود. 🔶نوجوانان پسر 9 تا 17 سال قرائت تقلیدی، حفظ یک جزء، حفظ 5 جزء، اذان 🔶بزرگسالان برادر 18 تا 55 سال قرائت تحقیق، ترتیل، حفظ 5جزء، 10جزء، 20 جزء، حفظ کل، اذان 🔶نوجوانان دختر 9 تا 17 سال حفظ یک جزء، حفظ 5جزء، ترتیل 🔶بزرگسالان خواهر 18_50 سال قرائت تحقیق، ترتیل، حفظ 5جزء، 10جزء، 20 جزء، حفظ کل ❄️ مدرک گواهی روستایی و عشایری خود را( از دهیاری، آموزش و پرورش و مدرسه)به دفاتر حوزه نمایندگی استان خود تحویل دهید. 🌿 @Hossein_qoran

ادرس سایت ثبت نام

✨دقت در صحت حفظ جدید حتماً دقت کنید که کلمات و آیات قرآن را، از همان آغاز خواندن و حفظ‌کردن و از نظر تلفظ و حـــرکت و اعـراب ،به شـکل صحیح بخوانید و حفظ کنید.در صورتی که تلفظ و حرکت واعراب کلمه ای، به شکل غلط وارد حافظه شما شود،تلاشتان برای حفظ چنین کلمه ای دو برابر خواهد شد. یک بار باید شکل غلط این کلمه را از حافظه خود بیرون ببرید و بار دیگر باید شکل صحیح آن را به درون حافظه‌خویش ببَرید و جایگزین شکل قبلی آن نمایید.✅ 🔴یکبار درست واصولی حفظ کنید. @Hossein_qoran