. 🍃 یک پیام و یک سلام از حرم امن رضوی ✍️روایت کوتاه حجت الاسلام مرتضی رجائی، مدیر باشگاه نویسندگان تربیتی از حرم امام رضا علیه السلام: در صحن آزادی حرم مطهر #امام_رضا (سلام‌الله‌علیه) خادمی را دیدم که نزدیک یک #زائر خوابیده روی فرش حرم ایستاده بود و همان‌طور که مسئولیت خودش را انجام می‌داد، حواسش هم به صورت آن زائر بود تا وقتی مگس به سمت صورتش می‌رود، آن را با پَرِ توی دستش بپراند. آری؛ در حرم امام رئوف #خادم ها هم مهربان‌ترند. پ.ن: سلام در حرم امام رئوف دعاگوی شما و بقیه دوستان نویسندگان حوزوی هستم. #روایت #تبلیغ_مکتوب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. #حضور_فرهیختگان_حوزه_در_رسانه 📝 انتشار داستانک خانم حجازی در روزنامه سراسری سراج https://serajonline.com/News/OnlineNewsItem/18446 📝انتشار یادداشت هادی حمیدی در خبرگزاری حوزه https://hawzahnews.com/xcnGw #روایت #تبلیغ_مکتوب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 📌 میزان دینداری دور از شعارزدگی ✍️ هاشم جنگجو اگر بخواهیم واقع بینانه و به دور از شعارزدگی اظهار نظر کنیم، خیلی واضحه که بخشی از مردم ریزش کردند و بر خلاف سال‌های قبل در مراسمات شرکت نمی‌کنند و در برخی مناطق، حضور مردم کمرنگ‌تر شده، ولی... اولا از آن طرف رویش های زیادی هم وجود داره و برخی هیات ها خیلی رشد داشتن ثانیا این حد از ریزش اصلا متناسب با حجم تبلیغات ضد دین نیست. اینکه در مقابل سیل عظیم و بنیان کن شهوات و شبهات، هنوز چنین صحنه هایی👆 رقم میخوره، خارق العاده است و با محاسبات عادی جور درنمیاد. 🔺ان لقتل الحسين(ع) حرارة في قلوب المؤمنين لا تبرد ابدا #حب_الحسین_یجمعنا #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#پویش_عاشورانویسی 🏴«بیدارشو» ✍طیبه فرید با هر حرکتی از چشمه‌های توی تنش خون فوران می‌کرد. تمام قد ایستاد، به چشم هایش ی التماس کرد سیاهی نروند تا بتواند کوفی ها را ببیند. به دستش التماس کرد بی‌رمق نشود و خنجر را رها نکند، به پاهایش التماس کرد و گفت: چیزی نمانده به سعادت برسم شمارا به حسین قسم همراهی‌ام کنید.همه عناصر و اجزای بدنش دست به دست هم دادند تا او جاماندگی اش را جبران کند. 🔗 لینک مطلب 🏴«عاشورا» ✍طیبه روستا هر شب عاشورا دست‌ها به سوی آسمان بالا می‌رود و از لب‌ها؛ "مکن ای صبح طلوع" می‌جوشد. و هر صبحش خورشید از همان زاویه، شاید با چند درجه‌ی ریز اختلاف، از پشت همه کوه‌های عالم طلوع می‌کند. یزید و نوچه‌هایش هنوز هستند و کودکی روی دست‌های پدرش پر می‌کشد. حسین علیه‌السلام به مسلخ می رود و دختر علی سلام الله علیهما جز زیبایی چیزی نمی‌بیند. 🔗 لینک مطلب 🏴منتظِرِ منتظَر ‌✍🏻زهرا کبیری پور برای انس شنیدن همین جمله کافی بود تا خیلی زودتر از واقعه، بار و بنه خود را ببندد و خانه و زندگی خود را بار شتر کند و در بیابانی نزدیک به کربلا* ساکن شود. مدت‌ها هرکس از کنار او رد می‌شد سؤال می‌کرد: در این بیابان چه می‌کنی؟ مگر این بیابان چه دارد که تو را ماندگار کرده است؟! 🔗 لینک مطلب 🏴الامام الحسين (عليه السلام) عِبرة وعَبرة ✍زهرا مهرجویی امروز یک بار دیگر جمله ابومخنف در توصیف پیکار اباعبدالله را مرور می‌کردم: " مارأيت مكسورا قط أربط جءشا و لا أمضى جناناو لا اجرأ مقدما منه . والله مارأيت مثله ، قبله و لا بعده ". راستی حسین با این کمر شکسته از داغ عباس و آن جگر سوزان از داغ دل اکبر و با سوز شهادت شیرخواره در آن میدان رزم چه دیده که چنین با عزمی استوار و قلبی توانمند بی مهابا به قلب دشمن می‌تاخته است؟ 🔗 لینک مطلب 🏴 مردِ آزاد ✍نرگس ایرانپور «خدایا تو در هر سختی و اندوهی مورد اطمینان من و در هر گرفتاری امیدم هستی و در هر مسئله‌ای که برایم رخ می‌دهد اطمینان‌بخش و مددکارم می‌باشی چه غم‌ها که بواسطه آن، دل‌ها به ضعف می‌گرایید و چاره‌اش به کاستی می‌رفت و در آن، دوست مرا رها می‌کرد و دشمن از آن مسرور می‌شد. ولی هنگامی که آن را نزد تو می‌آوردم و از آن بدرگاهت شکوه می‌کردم و چاره‌اش را از غیر تو نمی‌جستم آن را می‌گشودی و می‌زدودی، تو ولی هر نعمت و صاحب هر نیکی و غایت هر خواسته‌ای.»³ 🔗 لینک مطلب 🏴معجزه‌ی عاطفه‌ی الهی ✍ خالقی عصر عاشورا تمام شده است. اینک معجزات، بی‌سر بالای نیزه‌هاست. اما هنوز کفر و شرک نگران‌ است، بنابراین با قساوت تمام با اسب‌ها بر پیکرها می‌تازند؛ بلکه این آیات و معجزات را محو کند. دیگر دشمن سرمست از پیروزی ظاهری خود است. غافل از اینکه خداوند در آیه ۲۱ سوره مجادله وعده فرموده است که «لاغلبن اَنا و رسلی» این سنت قطعی است که من و فرستادگانم پیروز می‌شویم. حال که کشته‌های هامون، بی‌سر در دشت کربلا منتشر شده‌اند؛ باید اعجاز دیگری به رخ انکاریان توحید کشیده شود. اعجاز مردانه این بار جای خود را به درخشش عواطف زنانه می‌دهد تا دشمن را مبهوت کند. همان‌جاست که زینب وارد صحنه می‌شود و مدیریت کربلا را به عهده می‌گیرد و روشنگری می‌کند. از مسلمان‌نماهای جنایتکار می‌خواهد «که ما را از کنار قتلگاه حسین بگذرانید». 🔗 لینک مطلب نویسندگان: اعضای هیات تحریریه مجتهده امین #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🏴 نهضت حسینی ادامه دارد ✍️ داود مهدوی زادگان در صفحه حکمرانی دینی نوشت: اینکه مردم همچنان خواستار اصلاح دینی امور و امر به معروف و نهی از منکر و اجرای احکام اسلامی هستند به دلیل وفاداری ولی فقیه به مکتب امام خمینی ره و آرمان‌های انقلاب اسلامی است. وفاداری ولی فقیه بر خروج حسینی را می‌توان از مقابله جبهه معارض با ایشان به خوبی شناسایی کرد. امروز، مخالف و معاند و معارض ایشان یا از میان سرکشان و مفسده‌جویان و خوشگذران و ستمگران است و یا اگر از این جماعت نباشند از میان متحجّرین و روشنفکران سکولاری هستند که اگر امروز نظام استبداد پهلوی برقرار می بود، اینان ثناگوی و هوادار آن بودند. امروز، همان جبهه‌ای که در دهه شصت تمام قد برابر حکمرانی امام خمینی ره ایستاده بود و خصومت می ورزید، عیناً همانها برابر ولی فقیه صف آرایی می کنند بلکه خصومت و کینه توزی‌شان دو صد چندان بیشتر از گذشته شده است. اگر مدعی با این سخن مخالف است به مخاطبان خود نشان دهد که کدام بخش از آن جبهه مخالف و معاند با امام خمینی، اکنون با همان مواضع دهه شصتی حامی و پیرو ولی فقیه شده است. بنابراین، می توان با قاطعیت بیان کرد که به لطف الهی نهضت حسینی که با خروج امام خمینی ره در پانزده خرداد ۴۲ آغاز شد همچنان استوار و محکم پابرجاست. گویی این انقلاب و نظام اسلامی زمینه ساز قیام و انقلاب حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است. متن کامل در این صفحه #حکمرانی_دینی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. #اخبار_کوتاه از کی تعلیق شد تهاتر می کنیم ولی معطل نه! همجنس بازی مسأله سیاسی فیفا #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📝ویرایش جامعه در روزهای عزا ✍️ علی مهدیان روز هشتم محرم با جمعی از دوستان هیات رفتیم به منزل یکی از شهدای محله، «شهید مسعود حاجی زاده». شهید مفقود الاثری که سرباز ارتش بود و شهید شده بود. توی اتاقی که تخت مادر شهید بود، سه تا عکس شهید به دیوارها خورده بود. گفتیم مادر از پسرت بگو. میگفت پسرم آرام بود، سر به زیر بود، عقد کرده بود که شهید شد. اینها را گفت اما شروع کرد درباره روضه ماهیانه اش سخن گفتن. نگران روضه خانگی بود. در خانه تک تک همسایه ها میرفت و در میزد و دعوتشان میکرد. هر ماه. خودش. بعد گفت آن پسر دیگرم صحبت کند، برادر شهید. او هم شروع کرد طرح های خود را درباره آسان شدن ازدواج جوانان محله بیان کردن. خیلی ها منتظر بودند چیزی از این خانواده بیاموزند، اما به رفقا گفتم این خانه همه اش مسوولیت است. همه اش بر پا کردن غیرت است. همه اش دلسوزی برای مردم است. بچه ها تایید میکردند. اتصال به شهدا ، اتصال به یک زندگی است. زندگی که میتواند یک محله را یک شهر را یک جامعه را و همه عالم را ویرایش کند. نقشه های دشمنان را در این ایام دیدید؟ برخی سعی میکردند مداحی ها و روضه ها را تطبیق کنند بر قاتلین و منافقین و اراذلی که زندگی را جهنم کرده بودند بر این مردم. چرا؟ برای آنکه باز هم همه ما را به جان هم بیندازند. برخی روضه و مداحی و هیات را مسخره میکردند تا مردم عصبانی شوند و به جان هم بیفتند. برخی سعی میکردند از گوشه و کنار اختلافات و درگیری ها را برجسته کنند تا مردم به جان هم بیفتند. برخی سعی کردند یک عده را ترغیب کنند به بی حیایی و بی حجابی و با ظاهری توهین آمیز در هیاتها حاضر شدن، تا مردم عصبانی شوند... متن کامل در این صفحه #جهاد_روایت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔻جنگ رسانه ای اموی یادداشت مهمان ✍️ طاهره شجاعیان، کارشناس رسانه یزید برای مقابله و حذف رقیبی چون امام حسین(ع) که جایگاه معنوی و اجتماعی محبوبی در جامعه ی مدینه و عراق دارد؛ نیازمند است برای حذف فیزیکی امام، جامعه و افکار عمومی را از بینش های مثبت ایشان به مکتب امام علی و فرزندان ایشان دور کند، و رفتارسازی بر مبنای دنیاگرایی و دنیاپرستی داشته باشد. لذا در نخستین مرحله، با دو اهرم مؤثر رسانه ای؛ یعنی بکارگیری جایگاه اثرگذاری چهره های برجسته یا همان سلبریتی ها، و استفاده از شایعه پراکنی، جنگ رسانه ای خود را پیش می برد. برخی اصحاب، قضات، ائمه جمعه و علما و شخصیت های مشهور و محبوب؛ اثربخشی موقعیت دینی و اجتماعی خود را در اختیار بنی امیه قرار دادند، و یزید توانست از کارکرد رسانه ای قضات و بیوت شخصیت های مشهور در تجمیع سپاه از کوفه علیه امام حسین ع و فرماندهی نبرد و بعدا در عذرتراشی ها، استفاده کافی را ببرد. در اولین گام رویارویی با انقلاب اباعبدالله الحسین(ع)، استفاده ابزاری از دروغ و شایعه ی پیوستن لشکریان یزید به ابن زیاد، توانست سپاه مسلم را دچار ترس و تردید کند و شک در ذهن و قلب ، تسلیم در عمل را به دنبال آورده، مسلم تنها ماند و شهید انفعال کوفیان مقابل عملیات روانی ابن زیاد شد. مردم کوفه در تبعیت از چهره هایی چون شریح قاضی و تحت تأثیر هجمه های تبلیغاتی یزید در تطمیع و تهدید، قلب و ذهن خود را واگذار و به تلقینات بنی امیه عمل نمودند. #جهاد_روایت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🌐 درباره‌ی هوش مصنوعی ✍️ دکتر محمدصدرا مازنی وقتی موضوعی نگرانی جدی آینده باشد، درباره‌اش باید بیشتر اندیشید. تحولات دوران‌ساز تاریخی کم نبودند، اما موضوع بمب اتم و انرژی هسته‌ای یک اتفاق فوق‌العاده‌ بود. انفجار بمب‌های هسته‌ای بر فراز شهرهای هیروشیما و ناکازاکی کافی است، تا به خطرات ویرانگر آن برای انسان و زمین پی‌ ببریم. پس از آن بود که بلوک شرق و غرب تأسیس شد. لذا(با فاصله چند ده ساله) قدرت‌های بلامنازع سیاسی به فکر کنترل انرژی اتمی افتادند. «سیاست مهار» موجب راه‌اندازی آژانس بین‌المللی انرژی اتمی (IAEA) شد، پیشنهاد تأسیس این سازمان را دولت آیزنهاور رئیس‌جمهور آمریکا در سخنرانی خود در مجمع عمومی سازمان ملل متحد (که به سخنرانی اتم برای صلح معروف شد) در سال ۱۹۵۳ مطرح کرد. دولت‌ها نمی‌بایست بدون چارچوب‌های این سازمان به سراغ انرژی هسته‌ای بروند. هزینه‌های فراوان کشور ما در این مقوله ناظر به همین سیاست تعریف می‌شود. امروز اما با موضوع جدیدی مواجهیم با قدرت تخریب‌گری‌ای بسیار ویران‌تر! ✔️متن کامل در این صفحه #هوش_مصنوعی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💥 فراخوان یادداشت رسانه‌ای ❇️ پنجاه و یکمین شماره نشریه «دیده‌بان اندیشه» 💢 با موضوع بررسی شرائط و موانع «فقه کارآمد» 💠 در محورهای شانزده‌گانه فلسفی، جامعه‌شناختی، اخلاقی و سیاسی ✔️ یادداشت‌های ارسالی باید حداکثر 1500 کلمه و حتی‌الامکان دارای ارجاع‌دهی مناسب باشند. ✔️یادداشت‌های تاییدشده همراه با مشخصات نویسندگان آنها در شماره آتی نشریه منتشر خواهند شد. ✔️حق‌الزحمه نگارش یادداشت بر اساس تعداد کلمات و طبق اِشِل وزارت علوم پرداخت خواهد شد. 📩 مهلت ارسال آثار: 21 مرداد 1402 🌐 لینک ارسال آثار: @m110614 #فقه_کارآمد #دیده‌بان_اندیشه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @Didebane_andisheh

#دکوپاژ | #نقد_فیلم 💢 اکران، تحلیل و بررسی فیلم سینمایی دسته دختران ⏱ زمان: دوشنبه ۹ مردادماه ۱۴۰۲ 🔻۱۶ الی ۱۸ اکران فیلم سینمایی(به صورت حضوری) 🔻۱۸ الی ۱۹ تحلیل فیلم (به صورت حضوری و مجازی) 📍مکان: قم، صفاییه، کوچه ۳۷، پلاک ۱۱، خانه‌ی جهان‌نما جهت شرکت بصورت حضوری یا مجازی، به آیدی زیر پیام دهید: @Mostafagoodarzi #نویسندگان_حوزوی @savad_rasaneh @HOWZAVIAN

. . 💠 غیر رسمی درباره نگرانی تبلیغی رهبر انقلاب ✍️ حاشیه نویسی خانم صانعی از گعده یازدهم نویسندگان حوزوی و دانشگاهی فکرت http://fekrat.net/?p=14884 #رهبر_انقلاب #تبلیغ_مکتوب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 📰دکه‌ی تیترخوانی دوشنبه ۰۹ مرداد ۱۴۰۲ #سواد_رسانه #مهارت_رسانه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. #قلمدون 🔸 سوژه‌های یادداشت خود را می‌توانید از تیتر روزنامه‌ها یا نوع چینش محتوا و فضاسازی آنها استخراج کنید. 🌱 تلاش می‌کنیم پیام بی‌دلیل در نویسندگان حوزوی منتشر نکنیم. #پویش_نوشتن #جهاد_روایت @HOWZAVIAN

🔰رونمایی از پیش_شماره نشریه #روایت_اندیشه | تابستان ۱۴۰۲ 🔰ویژه نامه «زن و عقلانیت انقلاب اسلامی» 🔸بازخوانی آراء و اندیشه های متفکرین انقلاب اسلامی پیرامون هویت و مسائل زنان. 🔻صاحب امتیاز: مؤسسه علمی فرهنگی ضحی مدیر مسئول و سردبیر: حجت الاسلام امین اسدپور 🔸این نشریه در تلاش است تا ظرفیت علوم اسلامی را در نسبت با زمانه و اکنون فرهنگ و جامعه به بحث گذارد و از این رهگذر تفسیری توحیدی از جهان و انسان ارائه نماید و به حیات انسان معنا بخشد. ↙️برای دریافت نشریه 👈عضو کانال فصلنامه فرهنگ و علوم اسلامی #روایت_اندیشه شوید #جهاد_روایت @HOWZAVIAN

🔴هوش هیجانی؛ در حکایتی از امام سجاد(ع) ✍️ احمدحسین شریفی 🔻یکی از مهم‌ترین شاخص‌های «هوش هیجانی» بالا، این است که به هنگام بحث و گفتگو، 🔸اولاً، کنترل احساسات، عواطف و هیجانات خود را در دست داشته باشیم، و هرگز اجازه ندهیم که طرف مقابل، مدیریت احساسات و عواطف و هیجانات ما را به دست بگیرد؛ 🔸و ثانیاً، توانایی مدیریت و کنترل هیجانات طرف مقابل را هم داشته باشیم. 🔸با مراعات این دو قانون حتماً کنترل و مدیریت فضای گفتگو را نیز در دست خواهیم گرفت. و نتیجه مطلوب خود را خواهیم گرفت. 🔻شیخ مفید در ارشاد می‌نویسد: جوانی، نسبت به #امام_سجاد جسارت کرده و ناسزا می‌گفت و در پیش روی آن حضرت ناشایست‌ترین حرف‌ها را به امام زد. اما امام سجاد لب به سخن باز نکرد و وی را به حال خود گذاشت. پس از آنکه آن مرد رفت؛ امام سجاد به آنها که در حضورش بودند گفت: کلمات آن جوان را شنیدید. دوست دارم همراه من به ملاقاتش برویم و پاسخ مرا ببینید. آنها که مایل بودند آن جوان بدگو را به سزایش برسانند، همراه امام به راه افتادند. امام نیز در حالی که می‌گفت: «و الکاظمین الغیظ و العافین عن الناس و الله یحب المحسنین» به راه افتاد. ... آن جوان نیز به محض مشاهده‌ی امام، جای تردید برایش باقی نماند که وی برای تنبیه و جبران دشنام وی به ملاقاتش آمده است. امام سجاد علیه السلام پیش آن جوان آمد و رو کرد و گفت: اگر نسبت‌هایی که به من دادی در من وجود دارد از درگاه خدا پوزش می‌خواهم و استغفار می‌کنم. اما اگر نسبت‌های تو دروغ بوده باز هم از درگاه خداوند می‌خواهم گناه تو را ببخشد. آن جوان که یک چنین عفو و گذشت و بزرگواری از امام سجاد مشاهده کرد جلو آمد و پیشانی آن حضرت را بوسید و با چشمانی لبریز از اشک گفت: یابن رسول الله! آنچه به تو گفته‌ام صحیح نبوده است. #اخلاق_اجتماعی #جهاد_روایت @HOWZAVIAN

#همایش_ملی ✅ قربة الی الله، اطلاع رسانی فرمایید 🔸 همایش ملی بزرگداشت مرجع شهید حضرت آیت الله العظمی علامه شیخ فضل الله نوری(اعلی الله مقامه الشریف) همزمان با ایام سالگرد شهادت ایشان با مشارکت نهادهای علمی و فرهنگی کشور در شهرهای قم، تهران و نور برگزار می شود🔰 ⏪ همایش شهر قم ♦️با پیام تصویری مرجع عالیقدر آیت الله العظمی جعفر سبحانی دامت برکاته 🎙با حضور و سخنرانی حضرات آیات و حجج اسلام: 💢 سیدهاشم حسینی بوشهری 💢 محمدجواد فاضل لنکرانی 💢 علـی اکبــر رشـــــاد 💢 مهدی انصاری 📆 چهارشنبه ۱۱ مردادماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۶ 🕌 قم،‌ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، واقع در بلوار ۱۵ خرداد(شاه‌سید‌علی)، خیابان شهید میثمی ⏪ همایش تهران، در روز سه‌شنبه ۱۰ مرداد از ساعت ۹ تا ۱۸(صبح و عصر) در مجموعه فرهنگی شهدای انقلاب اسلامی(سرچشمه) ⏪ همایش شهر نور، پنج‌شنبه ۱۲ مرداد از ساعت ۹ تا ۱۲ در دانشگاه آزاد اسلامی واحد نور استان مازندران ✍️ این همایش ها تحت اشراف آیت الله حاج شیخ علی اکبر رشاد و دکتر موسی حقانی برگزار می‌شود. پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، پژوهشکده تاریخ معاصر، مرکز مدیریت حوزه علمیه تهران (حوزه‌های برادران و خواهران)، فرمانداری نور و... برگزارکنندگان همایش هستند. 👈 محور اول: زیست‌نامه و آثار علمی (فقهی - اصولی) و فقه سیاسی شیخ؛ همایش شهر قم 👈 محور دوم: زیست‌نامه سیاسی - اجتماعی با محوریت نقش ایشان در مشروطیت؛ همایش شهر تهران 👈 محور سوم: زیست‌نامه فردی و خاندانی؛ همایش شهر نور #شیخ_فضل_الله #جهاد_روایت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

«قلم‌های بی‌درد» ✍️زهرا سبحانی، عضو تحریریه مجتهده امین گریه کردم. از دیروز بارها کلیپ را دیدم و اشک ریختم. گریه کردن چیز عجیب و غریبی نیست؛ آن هم برای دخترک بی‌پناهی که زیر مشت و لگد یک نانجیب، مظلومیتش را داد می‌زند؛ گرچه داغ‌اش به وسعت هزار و چهارصد سال از ماجرای کوچه، هنوز برای دل‌هایمان تازگی دارد‌؛ با این حال، عجیبی به آن است که نمی‌دانیم این‌ اتفاقات چه نسبتی با مملکت اسلامی ما و من مسلمان دارد؟ نمی‌دانم به کجا می‌رویم! اصلا قرار است به کجا برسیم! چرا هر بار از حجاب گفتیم، چیز دیگری شنیدیم؟ چرا هر بار از ولنگاری‌ها شکایت کردیم، زیر سؤال رفتیم؟ چرا هر بار خواستیم موضع‌ها شفاف شود، با هزار یک عنوان به اسم توجیه، به اسم حفظ نظام، به اسم وحدت و بصیرت، دهان‌مان را دوختند؟ و خدا نگذرد از آن عمامه به سری که تحریف کرد، از آن دست به قلمی که زیر سوال بُرد و از آن کانال‌داری که با التقاط خودش، وحدت کلمه‌ی نشأت گرفته از توحید را به یغما بُرد. چون فقط ما ماندیم و عذر تراشیدن برای کتک خوردن مادران در مقابل چشم کودکانشان! متن کامل یادداشت در صفحه افکار بانوان حوزوی 🔗لینک خبر بازداشت فرد هتاک #نهضت_حسینی #امام_حسین #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI