#فصل_الخطاب #خانواده کار سختی است که آدمی بتواند در کنار مشغله‌هایش همیشه نهار را در خانه و کنار خانواده میل کند. اما اینکه طوری مدیریت کند در همه حال توجهش به خانواده و کانون آن یعنی زن خانه کم نشود، شدنی است. امیدوارم این کار سخت از دست همه مردان جامعه برآید که همین سبب پخش اکسیر محبت در خانواده و به تبع آن در جامعه خواهد بود. پ.ن: قدردان همسرانمان باشیم. ✍️ محمدرضا بابایی #رهبر_انقلاب #نویسندگان_حوزوی @howzavian

🔹 هیچ روحانی نمیتواند خودش را از نظام اسلامی جدا ببیند 🔸 فضای مجازی و سایبری را یاد بگیرید؛ برای حوزه فرصتی فوق العاده است #کلام_رهبر: آنچه که لازم است عرض بکنم - که از همه‌ی این مطالب مهمتر است - نسبت حوزه‌های علمیه است با انقلاب و نظام اسلامی. هیچ کس در عالم روحانیت، اگر انصاف و خرد را میزان قرار بدهد، نمیتواند خودش را از نظام اسلامی جدا بگیرد. نظام اسلامی یک امکان عظیمی را در اختیار داعیان الی‌اللّه و مبلّغان اسلام قرار داده. کِی چنین چیزی در اختیار شما بود؟ امروز یک طلبه‌ی فاضل در تلویزیون می‌نشیند نیم ساعت حرف میزند، ده میلیون، بیست میلیون مستمع از روی شوق به حرف او گوش میدهند. کِی چنین چیزی برای من و شما در طول تاریخ روحانیت، از اول اسلام تا حالا، وجود داشته؟ این اجتماعات بزرگ کِی وجود داشت؟ این نمازجمعه‌ها کِی وجود داشت؟ این همه جوان مشتاق و تشنه‌ی معارف کِی وجود داشت؟ امروز این جوانهای دانشجو و غیر دانشجو را که مشاهده میکنید - حالا من دانشجوها را میگویم - همه‌شان تقریباً و تغلیباً مشتاقند از مفاهیم اسلامی و معارف اسلامی چیزهائی را بشناسند و چیزهائی را بفهمند و سر در بیاورند. من و شما باید زمینه فراهم کنیم که بتوانیم به آنها جواب دهیم. این فرصت تا امروز کِی برای روحانیت وجود داشته؟ علاوه بر این، ابزارهای تسهیل‌کننده، مثل رایانه‌ها و ارتباطات اینترنتی و فضای مجازی و سایبری هم که الان در اختیار شماست. اگر بتوانید اینها را یاد بگیرید، میتوانید یک کلمه حرف درستِ خودتان را به هزاران مستمعی که شما آنها را نمیشناسید، برسانید؛ این فرصت فوق‌العاده‌ای است؛ نبادا این فرصت ضایع شود. اگر ضایع شد، خدای متعال از من و شما روز قیامت سؤال خواهد کرد: از فرصت این همه جوان، این همه استبصار، این همه میل و شوق به دانستن، شما برای ترویج معارف اسلامی چه استفاده‌ای کردید؟ نظام اسلامی یک چنین خدمتی به ما معممین و روحانیون کرده. مگر میتوانیم خودمان را کنار بگیریم؟ #رهبر_انقلاب @howzavian | نویسندگان حوزوی

مشکل اصلی کشور، وابستگی به بیگانه #رهبر_انقلاب: یک نفر مثل میرزا تقى‌خان امیرکبیر در نظام سیاسى دوره‌هاى اخیر ایران پیدا مى‌شود؛ کسى که با دید نافذ خود مشکل اساسى این کشور را فهمید. اگر کسى مى‌خواست همه‌ى مشکلات این کشور را تعقیب کند، مثل ریسمان‌ها و رشته‌هایى که همه به یک مرکز مى‌رسید، آن مرکز را امیر کبیر کشف کرد؛ و آن عبارت بود از وابستگى به بیگانه. ‌ 🔸اوایل دوران قاجار، این وابستگى با همه‌ى اشکال زشت آن شروع شد. در آن وقتى که امیر کبیر بر سر کار آمد و سه سال بیشتر در رأس کار نبود، این قضایا به شکل بسیار بدى رسیده بود؛ اما بسیارى کشف نمى‌کردند. بعد که دست‌هاى پنهان انگلیس و روس در همان زمان، امیر کبیر را به قتل رساندند، این سلسله‌ى وابستگى روزبه‌روز بیشتر شد. ۷۹/۰۸/۲۷‌ 🗓 ۲۰ دی ماه؛ سالروز شهادت میرزا تقی خان امیرکبیر @pezhvaak_ir 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

ما یک خانواده ایم ✍️ مجتبی صداقت در خبرگزاری رسا نوشت: 🔹یک خانواده را تصور کنید. والدین و فرزندان در یک خانه با هم زندگی می‌کنند. اگر منش این خانواده بر اساس وظایف صحیح یک خانواده باشد ثمرات و عملکرد فراوانی خواهد داشت. این خانواده به درستی در مقابل سختی‌ها و مشکلات، مواجه می‌شوند و از آن، عبور می‌کنند و همبستگی و ساختارش از بین نمی‌رود. اما اگر اهل خانه به آنچه در روابط آن خانواده نیاز است به درستی عمل نکنند نظام سالم خانواده، دچار آسیب می‌شود و نیازمند بازنگری در عملکرد خود می‌گردد. 🔹می‌توان اهل یک کشور را به افراد یک خانواده تشبیه کرد. مردم یک کشور با هر گرایش، طرز فکر و قومیت در کنار هم زندگی می‌کنند. اگر احترام متقابل و محبت در آن حکمفرما باشد چالش‌ها، بحران‌ها و تهدیدها در آن اثری نخواهد داشت. این به خاطر عملکرد درست مسؤولین و مردم آن کشور است. 🔹رهبر معظم انقلاب در تاریخ اول فرودین ۱۴۰۳ فرمودند: «به نظر من رقابت‌های داخلی به جای خودش محفوظ ـ البته در داخل کشور در زمینه مسائل گوناگون سیاسی و غیره، رقابت‌هایی وجود دارد، این در جای خودش محفوظ ـ اما همه باید با هم باشند و همراه باشند. در یک خانواده ممکن است دو برادر با هم دو سلیقه مختلف داشته باشند اما برادری‌شان از بین نمی‌رود؛ کار به دشنام و دروغ و اهانت و مانند اینها نباید بکشد. این را همه باید مراقب کنند. این هم مسأله اساسی و مهمی است. تأکید می‌کنم و توصیه می‌کنم به جوان‌های عزیزمان که سعی کنند در داخل جامعه، نفرت پراکنی انجام نگیرد. خب، اختلاف سلیقه‌ای وجود دارد، اشکالی هم ندارد اما همه با هم برادروار در کنار هم، روی مسائل کلی جامعه و در مقابله و مواجهه با مخالفین کشور، مخالفین جمهوری اسلامی، مخالفین ملت ایران، یکسان بایستند و حرکت کنند.» 🔹از جمله ویژگی‌های شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی این بود که ملت ایران را خانواده خود می‌دانست. آن شهید در وصیت نامه خود، ملت ایران را با واژه‌های «برادران و خواهران عزیز ایرانی من»، «پدران و مادران، عزیزان من» خطاب می‌کند. ایشان در این وصیت نامه‌شان، به مردم کرمان بیان می‌دارد که: «من شما را از پدر و مادرم و فرزندان و خواهران و برادران خود بیشتر دوست دارم، چون با شما بیشتر از آنها بودم؛ ضمن اینکه من پاره تن آنها بودم و آنها پاره وجود من، اما آنها هم قبول کردند من وجودم را نذر وجود شما و ملت ایران کنم.» بعد ایشان در ادامه با توجه به رابطه طرفینی خود و اهل کرمان توصیه می‌کنند که کرمان همیشه و تا آخر با ولایت بماند و بیان می‌دارد که «خطاب من به همه شما است که مرا از خود می‌دانید، برادر خود و فرزند خود می‌دانید.» 🔹ایشان در این متن به سیاسیون متذکر می‌شود که: «مسئولین همانند پدران جامعه می‌بایست به مسئولیت خود پیرامون تربیت و حراست از جامعه توجه کنند.» 🔹به راستی شاه کلید اصلی در رابطه مسؤولین با مسؤولین، مسؤولین با مردم، مردم با مسؤولین، و مردم با مردم همین نگاه است؛ نگاهی سرشار از محبت و احترام. چنانچه این نگاه را شهید سلیمانی به عنوان یک مسؤول ارشد نظامی ایران به مردم وطنش داشت؛ حتی نگاه شهید درباره دختران بد حجاب این بود که: «همان دختر کم حجاب، دختر من است. دختر ما و شماست؛ نه دختر خاص من و شما، اما جامعه ماست.» 🔹این نگرش در عملکرد آن روحانی‌ای که با صبر، بردباری و متانت رفتار، در برابر یک زن بی حجاب در فرودگاه نیز دیده می‌شود. فارغ از اینکه سکوت حکیمانه، عدم برخورد هیجانی و تقابل به مثل نکردن او، مانع یک فتنه جدید شد و پروژه ای را که قرار بود توسط دشمن کلید زده شود خاموش کرد، نشانه نگرش این طلبه به یک خانم بود که آسیب روحی دیده و دارای مشکلات روانی است. 🔹نگاه شهید حاج قاسم سلیمانی به ملت ایران، نگاهی از روی محبت، احترام و گذشت است که نتیجه‌اش این می‌شود که در تشییع ایشان، میلیون‌ها نفر، حول پیکر ایشان جمع می‌شوند. نباید بگذاریم نگاهمان به خانه‌مان ایران، و اهل آن که یک خانواده‌اند دچار آسیب شود. #رهبر_انقلاب #نویسندگان_قم @howzavian_qom

. ن والقلم و ما یسطرون انا لله و انا الیه راجعون #در_ننوشتن_طلاب_باید_گریست #مذاکره #رهبر_انقلاب #تبلیغ_مکتوب https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

. . 🔆 ملت ایران در روز دوشنبه ۲۲بهمن کار را بهنگام انجام داد #رهبر_انقلاب #پیروزی_انقلاب 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

امام خامنه‌ای: سطح توان ما در مقابله با تهدیدات سخت عالی است در سالروز قیام 29 بهمن مردم تبریز، هزاران نفر از مردم استان آذربایجان شرقی با حضور در حسینیه امام خمینی(ره)، با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار کردند. برخی از مهمترین محور بیانات رهبر معظم انقلاب به‌شرح ذیل است: ـ تهدید نرم‌افزاری یعنی دستکاری کردن افکار عمومی مردم؛ یعنی ایجاد اختلاف؛ یعنی ایجاد تردید در محکمات انقلاب اسلامی؛ یعنی ایجاد تردید در پایداری در مقابل دشمن، این کار را دارند می‌کنند، به‌فضل الهی تا امروز موفق نشدند؛ تا امروز وسوسه دشمن نتوانسته دل مردم ما را تکان بدهد و جوانان ما را از عزم و از حرکت بازبدارد. ـ نمونه‌اش همین راهپیمایی عظیم روز 22 بهمن، کجای دنیا چنین چیزی وجود دارد؟ بعد از چهل و چند سال از پیروزی انقلاب، روز پیروزی انقلاب را آحاد مردم و نه نیروهای مسلح نه مسئولین، بلکه توده‌ی مردم، آحاد مردم، بدنه‌ی ملت این‌جور گرامی بدارند و با این حجم عظیم وارد میدان بشوند... با همه مشکلاتی که وجود دارد... . برخی از مهمترین محور بیانات رهبر معظم انقلاب به‌شرح ذیل است: ـ تهدید نرم‌افزاری یعنی دستکاری کردن افکار عمومی مردم؛ یعنی ایجاد اختلاف؛ یعنی ایجاد تردید در محکمات انقلاب اسلامی؛ یعنی ایجاد تردید در پایداری در مقابل دشمن، این کار را دارند می‌کنند، به‌فضل الهی تا امروز موفق نشدند؛ تا امروز وسوسه دشمن نتوانسته دل مردم ما را تکان بدهد و جوانان ما را از عزم و از حرکت بازبدارد. ـ نمونه‌اش همین راهپیمایی عظیم روز 22 بهمن، کجای دنیا چنین چیزی وجود دارد؟ بعد از چهل و چند سال از پیروزی انقلاب، روز پیروزی انقلاب را آحاد مردم و نه نیروهای مسلح نه مسئولین، بلکه توده‌ی مردم، آحاد مردم، بدنه‌ی ملت این‌جور گرامی بدارند و با این حجم عظیم وارد میدان بشوند... با همه مشکلاتی که وجود دارد... . ـ مردم مشکلاتی دارند، توقعاتی دارند، توقعات بحقی دارند اما اینها مانع نمی‌شود از اینکه از انقلابشان دفاع کنند، معنایش چیست؟ معنایش این است که تهدید نرم‌افزاری دشمن تا امروز در این کشور و بر این ملت کارساز نبوده است. ـ صاحبان دستگاه‌های تبلیغاتی،‌ صاحبان بیان، صاحبان قلم،‌ اصحاب هنر و دانش و مسئولان دستگاه‌های رسمی رسانه و آموزش و هنر و آحاد جوانانی که با فضای مجازی ارتباط دارند،‌ باید تمرکز خود را برای مقابله با تهدید نرم‌افزاری دشمن قرار دهند. ـ انقلاب اسلامی توانسته است خود را به‌عنوان یک هویت مستقل و یک پایگاه عظیم و امیدبخش برای ملت‌های منطقه و بلکه فرامنطقه حفظ کند و نگه دارد. علت عصبانیت مستکبرین و مستعمرین عالم از جمهوری اسلامی، ایستادگی و مقاومت ملت ایران در مقابل آنهاست. ـ امروز از لحاظ دفاع سخت و تهدید سخت‌افزاری دشمن هیچ نگرانی و مشکلی نداریم و توانایی ما برای مقابله با تهدیدهای سخت در سطح عالی است، مردم از این جهت احساس امنیت می‌کنند. ـ لازم می‌دانم یاد کنم از امام جمعه‌ی شهید و فقیدمان مرحوم آقای آل‌هاشم که سال گذشته در همین جلسه در اینجا بیانات متین، با بیان فصیح و پرمغز بیان کردند، خداوند ان‌شاءاللّه درجات ایشان را عالی کند و خوشا به سعادت خدمتگزارانی که پایان کارشان این‌چنین با این شیوه به‌اراده‌ی الهی انجام می‌گیرد. ـ همچنین یاد کنم از استاندار جوان و انقلابی و محبوب آذربایجان که ایشان هم جزو شهدای آن حادثه هستند و دیگر شهیدان عزیزی که در حادثه‌ی تلخ گذشته از دست ملت ایران گرفته شدند. #رهبر_انقلاب #نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_شرقی @howzavian_eastazarbaijan

#یادداشت_کوتاه 🔍 پیام رهبر انقلاب و ترسیم نقشه راه مقاومت پس از شهادت سید مقاومت 📊 رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی راهبردی به مناسبت شهادت سید حسن نصرالله و سید هاشم صفی‌الدین، افق روشنی از آینده مقاومت اسلامی را ترسیم کردند. این پیام حاوی چند نکته کلیدی و راهبردی است که نشان‌دهنده استمرار خط مقاومت و تداوم راه شهدا می‌باشد. ⚡️ نکته محوری در این پیام، تأکید بر "اوج عزت" سید حسن نصرالله است. این تعبیر عمیق نشان می‌دهد که شهادت نه تنها پایان راه نیست، بلکه اوج تعالی و کمال مجاهدان راه حق است. رهبر انقلاب با استناد به آیه شریفه "ولله العزة ولرسوله وللمؤمنین"، مفهوم عزت حقیقی را در چارچوب مکتب اسلام تبیین می‌کنند. 🔥 نکته راهبردی دیگر، تأکید بر استمرار مقاومت تا رسیدن به هدف نهایی است. این موضع قاطع، پاسخی محکم به محاسبات غلط دشمن است که تصور می‌کند با حذف فیزیکی رهبران مقاومت می‌تواند جریان مقاومت را متوقف کند. 💫 اشاره ویژه به نقش سید هاشم صفی‌الدین به عنوان "ستاره درخشان تاریخ منطقه" نیز حاکی از اهمیت نقش یاران و همراهان در تداوم راه مقاومت است. این نگاه جامع نشان می‌دهد که مقاومت یک جریان سازمان‌یافته و ریشه‌دار است که با شهادت افراد متوقف نمی‌شود. 🌟 سلام ویژه رهبری به جوانان سلحشور لبنان در پایان پیام، نشان‌دهنده نگاه راهبردی به نسل جدید مقاومت و اطمینان از تداوم این راه توسط نیروهای جوان و مؤمن است. ✍ #سعید_سپاهی #مقاومت_اسلامی #رهبر_انقلاب #شهادت_سیدمقاومت #عزت_مجاهدین #نویسندگان_حوزوی_خراسان https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b

🎤 «سفینه غزل»؛ دفترچه‌ای برای یادداشت‌های شاعرانه دوران جوانی آیت‌الله خامنه‌ای ✍️ گزارش بخش «امین» رسانه KHAMENEI.IR با موضوع جایگاه شعر و ادبیات در نگاه رهبر انقلاب اسلامی علاقه آیت‌الله خامنه‌ای به شعر در ایام طلبگی و بعد از درس خارج، ظهور و بروز بیشتری پیدا کرد. دیوان اشعار شعرا معمولاً جزو منابع مطالعاتی‌اش بود و حتی در این ایام خودش دست به کار شد: «زمانی که کلمه‌ها و ترکیب‌های موزون، مصرع و بیت شدند و به قلم او رسیدند، نام «نسیم» را برای سروده‌های خود برگزید. اما علاقه و اشتیاق دوران جوانی آیت‌الله خامنه‌ای ماجرایی جدی‌تر از این چند بیت داشت: او علاوه بر تخلصِ نسیم، لقب «ضیاء الدین» را هم برای خودش انتخاب کرده بود. در پشت عکس خود، یادگاری به یک دوست، در ۱۳۳۵ش چنین نوشت: «هو العزیز. این عکس ناقابل را به رفیق مکرم و برادر معظم جناب آقای سیدهادی خسروشاهی تقدیم می‌نمایم تا از خاطر عاطر محو نشوم. احقر، ضیاء‌الدین حسینی خامنه‌ای» دفترچه‌ای داشت که غزل‌های ناب و بیت‌های خاص و زیبا را در آن یادداشت می‌کرد. یک دفتر جداگانه هم برای نوشتن حدیث‌های مورد علاقه‌اش تهیه کرده بود. «سفینه غزل» محل یادداشت شعرهای دوران جوانی آیت‌الله خامنه‌ای بود. غزل‌ها و تک‌بیت‌های مورد علاقه‌اش را از شاعران دور و نزدیک در آن می‌نوشت و زیرش تاریخ می‌گذاشت. این تاریخ‌ها تا ۱۳۶۳ نزدیک به ‌هم هستند، اما از آن سال به بعد دور از هم‌اند. پشت جلد کتاب‌های درسی‌اش هم همیشه از بیت‌های شعر پُر بود؛ هر وقت از درس خسته می‌شد، آن‌ها را می‌خواند و انرژی می‌گرفت. بعضی از بیت‌ها را که خیلی دوست داشت، می‌داد خوش‌خط بنویسند و بعد آن را به دیوار اتاقش می‌زد تا همیشه جلوی چشمش باشد. 🗓 اول اردیبهشت؛ روز بزرگداشت شیخ مُصلِح بن عبدالله بن مشرّف ملقب به #سعدی شاعر نامدار پارسی‌گوی ایرانی ✍️ «امین»؛ شعر و ادب فارسی به روایت حضرت آیت‌‌الله خامنه‌ای 🔍 متن کامل گزارش را از اینجا بخوانید 👇 khl.ink/f/60041 #رهبر_انقلاب 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

نمایشگاه کتاب و غیبت حوزه‌های علمیه _طلبه باید دستش از کتاب رها نشود؛ کتاب بخواند، همه‌جورش را بخواند، در دوره‌ی جوانی بخواند. [۱۳۹۱/۷/۱۹] 🔸#کتاب در متن زندگی انسان به‌مثابه‌ اندیشه‌ای است که مدام باید با او در تعامل بود؛ اندیشه‌ای با خطِّ سیاه که جهان را روشنایی بخشیده است. و این اندیشه است که با به رشته‌ی تحریر درآمدن‌ش کلمه خلق کرده و با خوانده شدن کلمه، کتاب آفریده شده است. 🔸کتاب، رکن فرهنگ است و فرهنگ، رکن پیشرفت، و با پیشرفت می‌توان به‌ فضای توسعه رسید. لُبِّ کلام این است که "فرهنگ" با کتاب هستی می‌پذیرد، و غفلت از کتاب توام با حرمان و آسیب بوده است. یقینا جامعه را با تحریم و جنگ نمی‌توان نابود کرد، اما جامعه‌ی بی‌کتاب محکوم به شکست است. حال سوال اصلی این‌جاست که حاکمیت و نهادهای مربوطه چه کنش‌گری صوابی برای آشتی جامعه با کتاب انجام می‌دهند؟ "حوزه‌‌ی علمیه" که سردمدار و مرزبان فرهنگ جامعه‌ست، و باید نبض اندیشه و فرهنگِ دینی جامعه را به‌دست بگیرد، چرا در "نمایشگاه کتاب" که یکی از مهم‌ترین رویدادهای فرهنگی کشور بوده، غائب است؟ آیا بودنِ غرفه‌ای برای پاسخ به شبهات آن‌هم کنار درب ورودی مصلّی کفایت می‌کند؟ 🔹متأسفانه اصرار حوزه بر همان روش سنتیِ تبلیغ، دوری از کفِ میدان و عرصه‌های مهم فرهنگی باعثِ رکودِ تاثیر روحانیت در بدنه‌ی جامعه شده است. #نمایشگاه_کتاب این ظرفیت را دارد که حوزه با برگزاری گعده‌های گفت‌وگو، میز نقد و... مسیر تعامل با تمامی اقشار را فراهم کرده و در راستای فرهنگ‌سازی قدمی بردارد. 🔹بهانه‌ی نداشتن پول و کالای لوکس شدن کتاب قابل توجیه نیست، چراکه نمایشگاه، فروشگاه کتاب نیست. نمایشگاه کتاب می‌تواند زمینه‌ی تبلیغ چهره‌به‌چهره، گفت‌وگو با اهالی کتاب و فرهنگ، آشنایی با تازه‌های نشر، اطلاع از رکود و رونق ناشرها، تعامل با ناشران بین‌الملی و... را فراهم کند. و باید دقت نمود که پیوند حوزه و طلاب با کتاب ناگسستنی است، و هرگونه بی‌محلی به نمایشگاه کتاب دودش در چشم همه خواهد رفت. 🔹این‌که حوزه هرساله از تحقیق‌ها، پژوهش‌ها، مقاله‌ها و کتاب‌هایش در نمايشگاه رونمایی نمی‌کند، یک ضعف جدی گفتمانی‌ست که گویا زبان ساده‌ی مردم را گم کرده و هنوز درگیر کلیشه‌ها هستند. 🔹 آنان که لباس رزم برای مسئله‌ی حجاب به‌تن‌ می‌کنند، باید مجهّز به #سلاح_فرهنگ نیز باشند که کم‌کاری در عرصه‌ی فرهنگ حجاب را به چاه سیاست کشانده است. 🔸کاش پناهیان‌ها و کاشانی‌ها و رفیعی‌ها و .. هرساله از نمایگشاه دیدن کرده و مردم را نیز تشویق کنند، تا این عرصه‌ی مظلوم و مهجور نیز به دست مادحین، بادیگاردهایشان و فعالیت‌های غیر مستمر و تصنعی و رسانه‌زده نیفتد. 🔹کاش بازدید هرساله‌ی #رهبر_انقلاب از نمايشگاه کتاب با تمام دغدغه‌های که دارند الگو و سرمشق جامعه‌ی حزب‌اللهی و حوزه‌ی علمیه قرار گرفته و نمایشگاه کتاب نیز از رکود کتاب‌های تکراری و موزائیک‌سازطورانه از آثار گذشتگان خالی شده و شاهد رشد اندیشه و کنش‌گری صواب در متن فرهنگ باشیم. ✍ امیرحسن‌اوصالی #نویسندگان_حوزوی_زنجان @howzavian_zanjan

حرف‌های رسمی آقا در جلسات غیررسمی ✍ عباس بابائی «آقا» در چند وقت اخیر بخشی از مهم‌ترین مبانی فکری خودشان را در جلسات «غیررسمی» مطرح کردند. به عنوان مثال در دیدار اعضای ستاد کنگره‌ی ملی شهدای استان کهگیلویه و بویراحمد فرمودند: «عقب‌نشینی غیرتاکتیکی در هر میدانی غضب الهی را به دنبال دارد.» یا در محفل روضه‌‌ی خودشان در سخنانی کوتاه فرمودند: «کوتاهی‌های ما، یک جا دهن‌لقّی‌مان، یک جا کمک نکردنمان، یک جا اعتراض کردن بیخودی‌مان، یک جا صبر نکردنمان، یک جا تحلیل غلطی که از اوضاع میکنیم، گاهی تأثیر میگذارد ــ [آن هم] تأثیرات تاریخی ــ یعنی این‌جور مسیر را عوض میکند؛ لذا خیلی باید مراقبت کرد.» حالا درست دو روز قبل «آقا» در دیدار دست‌اندرکاران کنگره‌ی شهدای امدادگر فرمودند: «باطل ماندنی نیست، باطل رفتنی است، بلاشک، منتها باید اقدام کرد. این‌جور نیست که ما بنشینیم تماشا کنیم تا باطل خودش آب بشود و از بین برود؛ نه، اینکه خدای متعال باطل را رفتنی اعلام میکند، این یعنی اگر چنانچه در مقابلش ایستادی، مبارزه کردی، کار کردی، این ماندنی نیست، این قدرت بر مقاومت ندارد. وَ لَو قاتَلَكُمُ الَّذينَ كَفَروا لَوَلَّوُا الاَدبارَ ثُمَّ لا يَجِدونَ وَلِيًّا وَ لا نَصيرًا؛ شما اگر سینه سپر کردید، اگر ایستادید، بدون تردید او پشت خواهد کرد؛ امّا اگر شما یا نشستید یا روی خوش نشان دادید یا لبخند زدید یا فرار کردید یا او را به کارهایش تحسین کردید، نه، او از بین نمیرود، روزبه‌روز بیشتر هم پُرروتر خواهد شد.» می‌خواهم رمزگشایی کوتاهی از این بیانات راهبردی داشته‌باشم: مصداق اتمِّ «باطل» در بیانات ایشان «آمریکا»ست. باطل رفتنی است؛ البته با «مبارزه». امروز «مبارزه» دو مصداق روشن در بیانات ایشان دارد که دومی نتیجه‌ی اولی است: «جهاد تبیین» و «استقامت». آنچه این «مبارزه» را به حاشیه می‌برد چیست؟ نشستن؛ روی‌خوش‌نشان‌دادن به دشمن؛ لبخندزدن به دشمن؛ فرارکردن؛ تحسین‌کردن کارهای دشمن. «جهاد تبیین نکردن»، همان نشستن است که به دنبالش فاصله‌گرفتن از «مقاومت» در میان مسئولان و مردم شکل می‌گیرد. «روی‌خوش‌نشان‌دادن به دشمن و لبخندزدن به او» زمانی محقق می‌شود که مردم و مدیران به وعده‌های او اعتماد کنند. «فرارکردن از دشمن» هم زمانی اتفاق می‌افتد که شما به توانایی‌های خود اعتماد و اعتقادی نداشته باشید. «تحسین‌کردن دشمن» هم زمانی است که ارعاب او شما را بترساند و توانایی‌هایش را بیش از اندازه‌ی واقعی ببینید. تکلیف چیست؟ ۱) همه باید «مجاهد میدان جهاد تبیین» شویم؛ ۲) «نظریه‌ی مقاومت» را اول باور کنیم و بعد ترویج؛ ۳) «افول آمریکا» را عالمانه بپذیریم و بعد آن را فریاد کنیم تا ذره‌ای هم اعتماد به او صورت نگیرد. ۴) «پیشرفت‌های انقلاب» را عالمانه بپذیریم و بعد آن را فریاد کنیم تا احدی از «مردم حرم جمهوری اسلامی» از مقابل او فرار نکند. ۵) شیری که نه دندان دارد و نه یال و کوپال، نباید از نعره‌اش دچار هراس شد. #رهبر_انقلاب #نویسندگان_قم @howzavian_qom

🔹اشاره‌ای به کلیدواژه «فتح الفتوح» در کلام رهبری 🔰 تعلیم و تربیت در حکمرانی دینی ✍️محسن رضایی 🔺رهبر معظم انقلاب ۱۴۰۴/۰۲/۲۷ در دیدار با مسوولین آموزش و پرورش و معلمان به رسالت دولت اسلامی پیرامون تعلیم و تربیت اشاره‌ای داشتند که بخشی از سخن ایشان این بود: «آموزش‌وپرورش یک «نهاد حکومتی» است. وظیفه‌‌ «دولت اسلامی» است که جوان و نوجوان را تا یک مقطعی لااقل ــ حالا مثلاً تا آخر مقطع دبیرستان ــ با #علم، با #فن، با #حرفه، با #معارف، با #ایمان بالا بیاورد؛ این، وظیفه است. ... تربیتِ فکری و فرهنگی نسلِ نو، مربوط به «دولت» است، وظیفه‌ دولت است و حقّ دولت است. دولتها هستند که بایستی این کار را انجام بدهند؛ بنشینند بر اساس #موازین، بر اساس #ارزشها، بر اساس #اصول، آموزش‌وپرورش را بسازند و جوانهای کشور را #هدایت کنند.» 🔺این سخنان برگرفته از اصول و مبانی دینی است و به صراحت وظیفه حکومت اسلامی در رابطه با «آموزش فکری و پرورش روحی جامعه» را نشان می‌دهد. برخی روشنفکران غربگرا و یا کسانی که آشنا به «مبانی دینی» نیستند، تصور می‌کنند دولت و نهادهای دولتی در نظام اسلامی هیچ مسوولیتی برای «هدایت جامعه» و فراهم کردن شرایط برای «سعادت و کمال جامعه» و به «بهشت بردن» مردم ندارند. این نگاه سکولار، متاسفانه در بین برخی از «نخبگان» وجود دارد و برای آن تئوری‌پردازی و ایده‌پردازی کرده و در نشریات روشنفکری و روزنامه‌ها و فضای مجازی پیرامون آن قلم‌فرسایی می‌کنند. 🔺وجود این فکر ناصواب در بین برخی نخبگان علمی تمام مشکل نیست. مشکل اصلی زمانی است که این نگاه غلط به عرصه «سیاستگذاری و مدیریت کلان کشور» ورود پیدا کند و عملکرد مسوولین را جهت دهد. متاسفانه این رویکرد در «دولت اعتدال» حاکم بود و توسط رئیس دولت به صراحت مورد تاکید قرار می‌گرفت. 🔺روشن است که این نگاه هیچ نسبتی با اسلام و مبانی دینی ندارد. از منظر آموزه‌های دینی، «دولت اسلامی» موظف است برای تعلیم و تربیت و هدایت جامعه تلاش و هزینه کند. توصیه‌هایی که در متون دینی پیرامون اهمیت و ارزش تعلیم و تربیت وجود دارد، بسیار فراوان است. 🔺اساسا رسالت انبیاء و ائمه(ع) تعلیم و تربیت و رشد و کمال جامعه بوده است. فلسفه وجودی «دولت اسلامی» نیز همین است در غیر اینصورت هیچ تفاوتی میان «نظام اسلامی» با «نظام‌های سکولار و لیبرال» وجود نخواهد داشت. 🔹در آیات متعددی از قرآن کریم به این موضوع اشاره شده است: «لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَ إِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ»/ آل‌عمران 164 🔹ترجمه: همانا خداوند بر مؤمنان منّت گذاشت كه در ميان آنها پيامبرى از خودشان برانگيخت، تا آيات او را بر آنها تلاوت كند و ايشان را پاك كرده و رشد دهد و به آنان كتاب و حكمت بياموزد، هر چند كه پيش از آن، قطعاً آنها در گمراهى آشكار بودند. 🔺به لطف الهی و با هدایتهای رهبر معظم انقلاب، تلاش برخی لیبرال‌ها و جریان‌های غربگرا برای تغییر رویکرد نظام اسلامی به سرانجام نرسیده و علی‌رغم برخی مشکلات و کوتاهی‌های برخی مسوولین اما کلیت نظام و نهادهای مربوطه در جهت رسالت خود یعنی حرکت در مسیر رشد و هدایت جامعه حرکت می‌کنند که البته ضرورت دارد خلاها، کمبودها و اشکالات موجود شناسایی و برطرف شوند. 🔺به طور خاص نهادهای آموزشی و تربیتی مانند «آموزش و پرورش» و «آموزش عالی» در این رابطه به دلیل «رسالت ذاتی» خود، وظیفه سنگین‌تری دارند. «اصلاح رویکردها متناسب با شرایط روز» و «توجه به بُعد هدایت و تریبت بر اساس موازین و ارزش‌های اسلامی»، ضرورتی است که این دو نهاد مهم و راهبردی باید مورد توجه قرار دهند. 🔺این ضرورت، از سال 1401 و بعد از فتنه عبری غربی «زن، زندگی، آزادی» بیش از گذشته احساس می‌شود. «آموزش صرف» هیچگاه نمی‌تواند جامعه‌ای متناسب با «موازین دینی» بسازد بلکه همواره باید با «تربیت دینی» همراه باشد تا سعادت و کمال مطلوب برای جامعه تامین شود. 🔺اگر همراهی و هم‌افزایی «تربیت دینی» با «آموزش و تعلیم» بیش از گذشته مورد توجه قرار گیرد و در سیستم آموزشی متناسب با مقاطع مختلف، برای آن «طراحی عملی» صورت گیرد، در آینده «بیش از گذشته»، با نسلی فهیم، رشد یافته، مومن، امیدوار، مقاوم، پایبند به ارزش‌های دینی، پر‎تلاش، دشمن‌ستیز و ... مواجه خواهیم شد که در تراز انقلاب اسلامی بوده و با به عهده‌گرفتن مسوولیتها، کشور را جهش خواهند داد. 🔺این همان «فتح‌الفتوحی» است که رهبر معظم انقلاب در سالگرد شهادت شهید رئیسی از آن یاد کردند و فرمودند: «امام «فتح‌الفتوح» را تربیت و تولید مردان ازخودگذشته و کارآمد، به وسیله‌ انقلاب معرّفی کردند.» ۱۴۰۴/۲/۳۰ #رهبر_انقلاب #تربیت #آموزش #نویسندگان_حوزوی_کرمان @HOWZAVIAN_kerman