eitaa logo
نویسندگان حوزوی
3.3هزار دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
474 ویدیو
177 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🌤نوشتن، هوای تازه است و نویسندگی، نان شب. 🍃#مجله_ی_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه نخبگان و اندیشوران #حوزویانِ_کنشگرِ_رسانه_ای 👇 ارتباط @Jahaderevayat
مشاهده در ایتا
دانلود
🔵 دشمن شناسی و راههای مبارزه با آن دشمن شناسی ضمن اینکه سبب اقتدار و عزت تک تک افراد و مآلا عموم جامعه شده ، جلوی تحرکات ابلیسانه و راههای نفوذ او را در هر شکل ممکن مسدود و به اصطلاح او را قورباغه پز و گرفتار مرگ تدریجی خواهد کرد. دشمن شناسی در سطح کلان می تواند منجر به تضعیف پاگیر او شده و خسارات جبران ناپذیر را به خودشان برگرداند. دشمن شناسی توصیه تمام انبیای الهی و کتب آسمانی و قرآن کریم است. دستور به داشتن تبری و اظهار برائت از دشمن ناظر به همین بحث است. بنابر این جا دارد به راه‌های مبارزه با دشمنان به جهت حفظ هوشیاری و تمامیت ارضی و تقویت عرق ملی توجه عمیق نماییم که عبارتند از : 1. نظارت و رصد دقیق بر حرکات دشمن در فضای مجازی و حقیقی ، مخصوصا مراقب جنگ روانی و ایجاد ارعاب و دلهره زایی او باشیم. 2. افزایش هوشیاری و آمادگی نظامی در همه حال ، پاسداران و درجه داران ما هر روز به آگاهی نظامی خود بیفزایند. 3. استفاده از ابزارهای نظامی و تجهیزات پیشرفته نظیر موشکهای متعدد جهت بازدارندگی و ایجاد لرزه بر تن دشمن. 📌متن کامل این یادداشت را 👈اینجا در کانال استاد موسی آقایاری مطالعه بفرمایید @howzavian_zanjan
ریشه‌ها و پیامدهای خود تحقیری ملی خودتحقیری ملی پدیده‌ای است که در آن بخش قابل توجهی از جامعه، به صورت آگاهانه یا ناخودآگاه، ارزش‌ها، دستاوردها و هویت ملی خود را کوچک شمرده و به جایگاه و توانایی‌های سایر ملت‌ها بیش از حد بها می‌دهد. این پدیده ریشه‌های پیچیده‌ای دارد و پیامدهای اجتماعی، فرهنگی و روانشناختی گسترده‌ای را به همراه می‌آورد. 🔹ریشه‌های روانشناسی خودتحقیری ملی عوامل تاریخی: رویدادهای تاریخی تلخ، شکست‌های نظامی، اشغالگری‌ها و دخالت‌های خارجی می‌توانند در شکل‌گیری احساس خودکم‌بینی و خودتحقیری در یک ملت نقش داشته باشند. مقایسه با سایر ملت‌ها: مقایسه مداوم و نامعقول با سایر ملت‌ها، به ویژه قدرت‌های بزرگ، می‌تواند منجر به احساس حقارت و خودکم‌بینی شود. تأثیر رسانه‌ها و تبلیغات: رسانه‌ها و تبلیغات می‌توانند با برجسته‌سازی نقاط ضعف و کمبودها و نادیده گرفتن دستاوردها، به تقویت احساس خودتحقیری کمک کنند. نقص در آموزش تاریخ و هویت ملی: عدم آموزش صحیح تاریخ و هویت ملی، باعث می‌شود افراد به درستی از ارزش‌ها و دستاوردهای گذشته خود آگاه نباشند. عوامل روانشناختی فردی: عوامل روانشناختی فردی مانند کمبود اعتماد به نفس، ترس از موفقیت و نیاز به تأیید دیگران نیز می‌توانند در بروز خودتحقیری ملی نقش داشته باشند. 🔹پیامدهای خودتحقیری ملی کاهش انگیزه و تلاش: خودتحقیری می‌تواند منجر به کاهش انگیزه و تلاش برای پیشرفت و توسعه شود. ضعف هویت ملی: با تضعیف احساس غرور ملی، هویت ملی نیز تضعیف می‌شود. آسیب‌پذیری در برابر نفوذ خارجی: ملت‌هایی که دچار خودتحقیری هستند، آسان‌تر تحت تأثیر فرهنگ و ارزش‌های خارجی قرار می‌گیرند. مشکلات روانی فردی: خودتحقیری ملی می‌تواند منجر به بروز مشکلات روانی مانند افسردگی، اضطراب و کاهش عزت نفس در افراد شود. تاخیر در توسعه: خودتحقیری می‌تواند مانع از شکوفایی پتانسیل‌های یک ملت و توسعه آن شود. 🔹راهکارهای مقابله با خودتحقیری ملی تقویت آموزش تاریخ و هویت ملی: آموزش صحیح تاریخ و هویت ملی به افراد کمک می‌کند تا به ارزش‌ها و دستاوردهای ملت خود پی ببرند. برجسته‌سازی دستاوردهای ملی: رسانه‌ها و نهادهای فرهنگی باید به برجسته‌سازی دستاوردهای ملی و تقویت احساس غرور ملی بپردازند. تقویت اعتماد به نفس ملی: ایجاد فرصت‌هایی برای مشارکت مردم در تصمیم‌گیری‌ها و تقویت اعتماد به نفس ملی می‌تواند در مقابله با خودتحقیری موثر باشد. مقایسه واقع‌بینانه با سایر ملت‌ها: مقایسه باید بر اساس واقعیت‌ها و نقاط قوت و ضعف هر ملت صورت گیرد و نه بر اساس کلیشه‌ها و تعصبات. توجه به نقاط قوت و پتانسیل‌های ملی: باید بر روی نقاط قوت و پتانسیل‌های ملی تمرکز کرد و تلاش برای بهبود و توسعه آن‌ها را در اولویت قرار داد. در نهایت، خودتحقیری ملی یک چالش پیچیده است که نیازمند تلاش‌های همه‌جانبه برای رفع آن است. با شناخت ریشه‌ها و پیامدهای این پدیده و اتخاذ راهکارهای مناسب، می‌توان به تقویت هویت ملی و پیشرفت کشور کمک کرد. ✍️ علی اسدی @howzavian_zanjan
اوصاف مسئول تراز انقلاب اسلامی یک مقام مسئول در تراز انقلاب اسلامی باید دارای ویژگی‌ها و اوصافی باشد که نشان‌دهنده پایبندی عمیق او به ارزش‌ها و اصول انقلاب اسلامی بوده باشد. این اوصاف عبارتند از : ▫️ ایمان و تقوا: مسئول در تراز انقلاب اسلامی باید فردی مؤمن و متقی باشد، یعنی در رفتار و عمل به اصول دینی و اخلاقی پایبند باشد و در تصمیم‌گیری‌های خود از معیارهای الهی و اسلامی تبعیت کند. ▫️ تعهد به ولایت فقیه: پذیرش و پیروی از رهبری ولایت فقیه یکی از اصول اساسی برای یک مسئول انقلابی است. او باید در تمامی امور سیاسی، اجتماعی و فرهنگی خود از خط مشی و رهنمودهای ولی فقیه پیروی کند. ▫️ اخلاص در عمل: اقدامات و تصمیمات او باید خالصانه و برای رضای خداوند باشد، نه برای کسب منافع شخصی یا گروهی. این اخلاص باعث می‌شود که او در هر شرایطی منافع عمومی را بر منافع شخصی ترجیح دهد. ▫️ عدالت‌خواهی: یکی از ویژگی‌های مهم یک مسئول انقلابی، عدالت‌خواهی و تلاش برای برقراری عدالت در تمامی حوزه‌ها است. او باید همواره در پی دفاع از حقوق مردم، به ویژه محرومان و مستضعفان باشد. ▫️ تدبیر و مدیریت جهادی: مسئول انقلابی باید توانایی مدیریت جهادی داشته باشد، به این معنا که در شرایط سخت و بحرانی بتواند با اتکا به خداوند و بهره‌گیری از منابع موجود، مشکلات را به نحو احسن مدیریت کند. او باید به مردم خدمت کند. کارهای مردم را در اداره جات با کمترین زمان ممکن با خوش رویی و اهتمام لازم راه بیندازد. ▫️ ساده‌زیستی و دوری از تجمل‌گرایی: ساده‌زیستی و پرهیز از زندگی تجملاتی از ویژگی‌های بارز یک مسئول انقلابی است. او باید در سبک زندگی خود همانند خود مقام معظم رهبری نشان دهد که به اصول زهد و قناعت پایبند است. ▫️ مردمی بودن: مسئول در تراز انقلاب باید با مردم در ارتباط نزدیک باشد، به مشکلات و نیازهای آنان توجه کند و خود را از مردم جدا نداند. او باید همواره برای حل مشکلات مردم در دسترس باشد. اجازه انباشته شدن پرونده در اداره جات را ندهد. بخاطر یک امضا ، روزها مردم ویلان و سرگردان نکند. ▫️ پایداری و مقاومت: در برابر فشارها و تهدیدها، مسئول انقلابی باید مقاومت کند و در مسیر حفظ و اجرای ارزش‌های انقلاب اسلامی پایدار بماند. این ویژگی به او کمک می‌کند تا در برابر مشکلات و دشمنان داخلی و خارجی استوار بایستد. ✅ یک مقام مسئول با داشتن این ویژگی‌ها می‌تواند نقش مؤثری در پیشبرد اهداف انقلاب اسلامی ایفا کرده و ضمن کسب رضایت و نعمات الهی ، مردم را به انقلاب اسلامی خوش بین و رضایت مند نماید. ✍️ موسی آقایاری @howzavian_zanjan
بهشت پیامکی 🔹بشارت خروج ماه صفر «مَنْ بَشَّرَنِي بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّة» هرکس بشارت خروج ماه آزار(صفر) را بمن بدهد، اهل بهشت است. 🔹در این ایام بسیاری با استناد به این روایت، با ارسال پیامهایی با مضمون تبریک اتمام ماه صفر، بدنبال أهل بهشت شدن هستند. غافل از اینکه: 🍁اول: در بیان برخی علمای حدیث بر جعلی بودن این روایت تصریح شده. 🍁دوم: برفرض صحت، طبق روایت، کسی که به پیامبر تبریک بگوید ، أهل بهشت است. فرستندگان این پیام ها به پیامبر ص دسترس دارند یا مخاطبان خود را پیامبر می دانند؟؟؟ 🍁سوم: این جمله، بخشی از یک روایت است که شیخ صدوق در کتاب خود آورده که با دقت در متن روایت، مشخص می شود که داستان، اساسا چیز دیگری است. 🍁متن روایت:👇👇 روزی پیامبر ص در میان جمعی از صحابه خوددر مسجد قبا فرمودند: مردی که الان از در مسجد وارد خواهد شد، از مردان بهشتی است. برخی از آنان که این جمله را شنیدند از مسجد خارج شدند و سعی کردند اولین کسی باشند که وارد مسجد می شود. وقتی پیامبر ص از کار این گروه مطلع شدند به گروه باقی مانده فرمودند: در میان کسانی که وارد مسجد خواهند شد، کسی که خروج ماه آزار(صفر) را به من بشارت دهد، أهل بهشت است (فَمَنْ بَشَّرَنِي بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّة). سپس گروهی وارد مسجد شدند که در میان آن ها ابوذر بود. پیامبر فرمودند: الآن در کدام یک از ماه های رومی هستیم؟ ابوذر گفت: یارسول الله ماه آزار به اتمام رسید.حضرت فرمود: من خود می دانستم. اما دوست داشتم تا قوم من بدانند که تو مردی از أهل بهشت هستی. و چرا تو آهل بهشت نباشی در حالی که بعداز من بخاطر دوستی أهل بیتم از حرم من (مدینه) بیرون رانده می شوی و تنها می مانی و تنها از دنیا می روی... قضاوت با شما این روایت کجا و فهم ما از آن کجا؟؟ 🍁ظاهرا «بهشت پیامکی» کم هزینه تر از «بهشت عمل صالح» است. ✍ مجید نقی‌لو @howzavian_zanjan
🔵 سخنی مهم با اساتید و طلاب حوزه‌های علمیه بسم الله الرحمن الرحیم با آغاز سال تحصیلی جدید در حوزه‌های علمیه، که امسال از 17 شهریورماه آغاز می‌شود، فرصت مبارکی فراهم آمده است تا با قلبی آکنده از امید و نگرانی نسبت به آینده اسلام و جامعه مسلمانان، با شما اساتید بزرگوار و طلاب گرامی حوزه‌های علمیه، سخنی داشته باشم. این ایام، فرصتی است مغتنم برای بازاندیشی در رسالت و وظایف خطیری که بر عهده ماست. ✅✅ به یاد آوریم کلام بلند حضرت امام خمینی (قدّس سرّه) را که فرمودند: «حوزه‌های علمیه باید در خدمت اسلام و مردم باشند و فقه اسلامی را به عنوان راهکارهای عملی در زندگی پیاده کنند» . این سخن امام راحل، زنگ خطری است که بر گوش ما صدا می‌کند و ما را به خود می‌آورد تا بدانیم که ما به عنوان طلاب و اساتید حوزه‌های علمیه، مسئولیتی عظیم بر دوش داریم. آغاز سال تحصیلی جدید، زمانی است برای بازنگری و تأمل در مسئولیت‌های خود و پاسخگویی به این ندای الهی و معنوی که در مسیر علم و عمل، به گونه‌ای حرکت کنیم که شایسته این جایگاه والا باشیم. ▫️ ضرورت درک شرایط روز: بر هیچ‌کس پوشیده نیست که در دنیای امروز، تغییرات سریع و گسترده‌ای در عرصه‌های مختلف جهانی و ملی در حال رخ دادن است. این تحولات، ایجاب می‌کند که ما به عنوان وارثان علم دین، نسبت به اوضاع زمانه خود آگاه و بیدار باشیم. قرآن کریم در سوره توبه، آیه 122 می‌فرماید: «وَ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلْيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ» ؛ چرا از هر گروهی، جمعی به سوی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نروند تا در دین به فهم و شناخت عمیق دست یابند و قوم خود را از آنچه آموخته‌اند، آگاه سازند، باشد که آنان پرهیزگار شوند. این آیه شریفه، بر ما تأکید می‌کند که لازمه تحقق این رسالت، درک عمیق دین و شرایط روزگار است. باید با بصیرت و بینشی دقیق، به تبیین مسائل و مشکلات بپردازیم و جامعه اسلامی را به سوی درک صحیح و اقدام مؤثر هدایت کنیم. ▫️ الزامات فقهی و انقلابی: ما موظفیم که درس‌ها و برنامه‌های علمی خود را بر اساس فقه جعفری تنظیم و استوار سازیم، چرا که فقه جعفری، با عمق، جامعیت، و پویایی خود، ظرفیت ارائه راهکارهای عملی برای مسائل و معضلات روز را دارد. امام علی (علیه‌السلام) در نهج‌البلاغه، خطبه 147 می‌فرمایند: «اِعْرِفْ دِينَكَ كَما يَجِبُ أَنْ تَعْرِفَهُ» ؛ دین خود را چنان که شایسته است، بشناس. این سخن علوی، نوری است برای راه ما که به ژرفای آموزه‌های فقهی جعفری پی ببریم و بر اصولی قوی و پایدار بنا کنیم تا در مواجهه با چالش‌های پیچیده امروز، مسیر درست را بیابیم و اهداف متعالی دین مبین اسلام و انقلاب شکوهمند اسلامی را محقق سازیم. ▫️ همکاری و تعامل سازنده: برای پیشبرد اهداف والای دین و انقلاب اسلامی، لازم است که همدلی، همکاری، و تعامل سازنده میان اساتید معظم و طلاب گرانقدر تقویت گردد. قرآن کریم در سوره آل عمران، آیه 200 می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»؛ ای اهل ایمان، صبر پیشه کنید، در برابر سختی‌ها استقامت ورزید، به هم پیوند دهید و تقوا پیشه کنید، شاید که رستگار شوید. این آیه، ما را به وحدت، صبر، پایداری، و تلاش جمعی در راه خدا دعوت می‌کند و به ما نشان می‌دهد که پیشرفت در عرصه علم و دین، مستلزم روحیه تعامل و همکاری است. ✅ امیدواریم که با آغاز سال تحصیلی جدید، این دوره، نقطه عطفی در مسیر تلاش‌های علمی و دینی ما باشد. دعا می‌کنیم که خداوند متعال به ما توفیق دهد تا با فهم درست شرایط، بهره‌گیری از معارف غنی فقه جعفری، و تعامل و همکاری موثر و کارآمد، بتوانیم به پیشبرد اهداف مقدس دین و انقلاب اسلامی خدمت کنیم. بی‌گمان، با عزم و اراده‌ای راسخ و ایمان قلبی، خواهیم توانست به دستاوردهایی درخشان و آینده‌ای بهتر برای جامعه اسلامی دست یابیم. ✍ موسی آقایاری @howzavian_zanjan
عصر غیبت ▪️در دوران غیبت، وظیفه‌ی منتظر صرفا دعاکردن نیست. زمانه‌ای که در آن زیست می‌کنیم، دوران تخصص‌گرایی است. ما در زمان حال با تخصص‌مان می‌توانیم برای ظهور حضرت"عج" موثر باشیم. ▪️یک‌بار در منبر در هیئتی گفتم: فرض کنید حضرت ظهور کرده و الان در کنار ما هستند. احیانا اگر دندان مبارک ایشان درد کند، در جمع ما هیئتی‌ها چندتا دندان‌پزشک داریم که دندان حضرت را مداوا کنند؟! [برخی‌ها ناراحت شدند!!!] ▪️حضرت اگر ظهور کنند، دنبال متخصص می‌گردند. فخری‌زاده‌ها، شهریاری‌ها، طهرانی‌مقدم‌ها، حاج‌قاسم‌ها، حججی‌ها و... اینها را نیاز داریم. ▪️تخصص، آن گم‌شده‌ی ما حزب‌اللهی‌ها است. ✍️امیرحسن‌اوصالی @howzavian_zanjan
هشدار رهبری ▪️سخنان اخیر رهبر انقلاب درباره برافراشته شدن پرچم دشمن در کشور از طریق نفوذ در عرصه فرهنگی بسیار مهم بود. ▫️حراست از انقلاب وظیفه همه ماست. ▫️سخنان امروز رهبری در واقع در ادامه بیانات قبلی ایشان در باب و لزوم در کشور است. ▪️طلاب و دانش جویان و حتی دانش آموزان انقلابی باید متوجه اهمیت نقش خود و وظیفه خود بشوند و با جدیت در میدان حاضر شوند. 🔸 یکی از مهمترین روشهای مبارزه در عرصه جنگ نرم و جهاد تبیین است. باید به پا خاست... ✍️سعید فتحی @howzavian_zanjan
آینده گان خواهند نوشت در حوزه های علمیه، روزگاری نه فقط مجتهد و اهل علم، بلکه مجاهدانی اهل عمل هم تربیت کردند که تا اخرین هنگام های زندگی اش، جانش، جانش فرزندانش و همه عمرش را برای دفاع از مظلوم، تقدیم کرد. یحیی جهانگیری @howzavian_zanjan
ضرورت انسجام درونی امت اسلامی 🔹بسیاری از تحلیلگران داخلی و خارجی گمان میکردند که ثقل مطالب مقام معظم رهبری(مدظله العالی) در خطبه های نماز جمعه تاریخی نصر، در مورد رجزخوانی علیه دشمن و تهدید اسرائیل و حامیان آن خواهد بود ولی واقعیت صحنه در جهت عکس پیش بینی تحلیلگران واقع شد و مقام معظم رهبری(مدظله العالی) ثقل مطالب خود را در جهت تبیین اهمیت پیوستگی جبهه امت اسلامی و تقویت روحیه ایمانی و جهادی مردم مقاوم غزه و لبنان که در خط مقدم نبرد هستند قرار دادند. 🔸از آنجایی که سیاست ورزی مقام معظم رهبری(مدظله العالی) یک سیاست ورزی قرآن بنیان است میتوان دلیل جهت گیری خطابه های ایشان را از رهنمودهای نورانی و حکیمانه قرآن کریم، استخراج کرد. 🔹قرآن کریم در آیات متعددی ،مسلمانان را دعوت به وحدت و پیوند بایکدیگر و نصرت مسلمین در قبال کفار و دوری از دوستی با دشمنان خدا و صبر و استقامت در جهاد با مستکبرین عالم فراخوانده است و نصرت قطعی خود جهت پیروزی مسلمانان را در صورت عمل به توصیه های پیشین وعده داده است. 🔹 بنابراین طبق قواعد و سنت های الهی مهمترین امری که نیاز به تبیین و تذکر و تقویت، جهت نزول نصرت الهی دارد، اتحاد و همبستگی و استقامت امت اسلامی است که متاسفانه در حال کنونی وضعیت مطلوبی ندارد و همین امر موجب طولانی شدن فرآیند اضمحلال غده سرطانی و رژیم تبهکار صهیونی گشته است و به همین دلیل نیز مقام معظم رهبری(مدظله العالی) در خطابه های مهم خود به تبیین این مهم پرداختند. ✍️اصغرزمانی @howzavian_zanjan
مقاومت یا تسلیم؟ حکم عقل کدام است؟! 🔹انقلاب اسلامی ایران اندیشه ای را در بین ملت ها ایجاد کرد به نام مقاومت!. اندیشه ای بسیار جذاب و نوین اما همراه با چالش های مختص خود. 🔹نرفتن زیربار بلوک شرق کمونیست و بلوک غرب لیبرال، ایران را در آغازین سال های انقلاب با حملات همه جانبه مواجه کرد. 🔸اما این مسیری بود که ملت ایران به رهبری امام خمینی در پیش گرفت و با امام خامنه ای ادامه داد. 🔹در این حدود نیم قرن، ایران که کشوری عملا مستعمره و فاقد استقلال سیاسی و پیشرفت صنعتی بود، استقلال خود را با دفاع مقدس و مقاومت در عرصه های مختلف به دست آورد و در عرصه اقتصادی نیز به کشوری در حال رشد تبدیل شد. 🔸مسیری که ایران از التماس برای ابتدایی ترین لوازم دفاعی تا تبدیل شدن به یکی از قدرت های نظامی جهان پیمود تنها در چند دهه و آن هم در کوران تهدیدهای مختلف از جهات گوناگون بود. 🔹تجربه مقاومت به سبک ایران،پیشرفت ذیل استقلال سیاسی، برای ملت ها و مخصوصا ملل منطقه خاورمیانه بسیار جذاب شده است. 🔸تصور کنید اگر ایران قرار بود چشم به دیگری بدوزد و برای خود ابزار قدرت خلق نکند الان در چه شرایطی بود.؟ 🔹کشور ما از جهات مختلفی مورد طمع قدرت های استکباری است. و این طمع صرفا در دوره جمهوری اسلامی ایجاد نشده است بلکه مرور کوتاه تاریخ معاصر نشان میدهد حتی یک دولت قانونی در درون حکومت وابسته پهلوی نیز برای غرب قابل تحمل و پذیرش نیست و آن را با کودتا ساقط میکند و ملت ایران را در فقر و بدبختی غوطه ور میکند. حال برای در امان ماندن از این نیات پلید آشکار چه باید کرد؟ 🔸با توجه به تجربه های بین اللملی میتوان ادعا کرد حتی اگر هزاران برابر بیشتر از آنچه ایران تاکنون هزینه تحقیق و توسعه و تولید ابزار نظامی کرده، هزینه میشد ولی قدرتی در درون ایجاد نمیشد باز هم کشور، وابسته و به احتمال بسیار زیاد غیر ایمن میبود. 🔻نمونه آن را میتوان در لیبی دید.! ▪️لیبی که یکی از کشورهای مهم جهان اسلام و عرب بود و نقش آفرینی میکرد، در برابر غرب کوتاه آمد و تمام ابزار دفاعی خود را تقدیم آن کرد و در نهایت عملا هم کشور تجزیه شد و هم ملت درگیر ناامنی بی پایان شد و حداقل از سال 2011 تا کنون چشم اندازی برای برون رفت از بحران نداشته است و همچنان در ناامنی و فقر به سرمیبرد.! ▫️اما ایران به پشتوانه مردم و با اعتماد به وعده های الهی ایستاد و ابزار قدرت خود را درونی سازی کرد و اکنون کسی جرئت نگاه چپ به آن را ندارد. آیا عقل و منطق همین را حکم نمیکند؟ 🔸طبیعتا این مسائل نباید مارا از توجه به شیوه مدیریت ها غافل کند زیرا حتما باید در عرصه هایی مثل معیشت و ... مسئولین مربوطه تدابیر بهتری اعمال کنند اما این امور منطقا ربطی به مقاومت دربرابر قدرت زورگوی خارجی ندارد. 🔹مقاومت، بستر و زیرساخت اقتصاد را از طریق تامین امنیت فراهم میکند و حال این مسئولین مربوطه هستند که باید از آن فرصت برای شکوفایی اقتصادی و رشد کیفیت زندگی شهروندان استفاده کنند. اما متاسفانه دیده میشود که ضعف ساختار اقتصادی با جنگ روانی دشمنان به مقاومت نسبت داده میشود.! در حالی که هر بخشی مسئولیت مشخص خود را دارد. 🔸بنابراین حتی اگر مولفه هایی مانند عزت و کرامت و وجوب دفاع و... را نیز کنار بگذاریم_که البته کنارگذاشتنی نیستند_ برای مصلحت همین دنیای مادی و زندگی عادی نیاز به مقاومت و ایستادگی در برابر دشمنان خود هستیم. زیرا به قول معروف، سرباز دشمن در کوله پشتی خود امنیت و رفاه برای سرزمین شکست خورده به همراه نمیبرد.! سعید فتحی @howzavian_zanjan
درمشاهدات بیش از یک دهه فعالیت فرهنگی و اجتماعی در زنجان، تجربه ام می گوید، حلقه های میانی شهر، در نقاط کانونی ومهم ، منافع خود وهم تیمی هایشان، منافع مسجدشان، هیئت شان، حزب شان را ویا صنف شان را بر منافع عامه مردم ترجیح می دهند. ✍سعید غفاری @howzavian_zanjan
انواع جنگ روانی این روزها اسرائیل به کمک رسانه های همسو، در کنار جنگ نظامی، جنگ روانی شدیدی علیه جبهه مقاومت به راه انداخته است. گاهی خیلی از افراد به سبب عدم آگاهی لازم ناخواسته به ابزار جنگ روانی دشمن تبدیل شده و به آن کمک می کنند. جنگ روانی، مجموعه‌ای از فعالیت‌هاست که با هدف تاثیرگذاری بر باورها، نگرش‌ها و رفتار افراد و گروه‌ها برای دستیابی به اهداف خاص انجام می‌شود. این جنگ، به جای استفاده از زور فیزیکی، از ابزارهای روانی و تبلیغاتی بهره می‌برد. انواع مختلفی از جنگ روانی وجود دارد که هر کدام با هدف و روش‌های خاص خود اجرا می‌شوند. در ادامه به برخی از مهم‌ترین انواع جنگ روانی می‌پردازیم: 1. جنگ روانی استراتژیک: هدف: تاثیرگذاری بر افکار عمومی یک ملت یا یک منطقه در درازمدت و ایجاد تغییرات بنیادین در ساختار سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی. روش‌ها: استفاده از رسانه‌های جمعی، آموزش، فرهنگ، و دین برای تغییر هویت ملی، ارزش‌ها و باورهای مردم. 2. جنگ روانی عملیاتی: هدف: تاثیرگذاری بر تصمیم‌گیری‌های کوتاه‌مدت دشمن یا متحدان بالقوه در یک بحران یا درگیری خاص. روش‌ها: انتشار اطلاعات گمراه‌کننده، شایعات، و تهدیدات برای ایجاد تردید، ترس و بی‌اعتمادی در بین دشمن. 3. جنگ روانی تاکتیکی: هدف: تاثیرگذاری بر نیروهای نظامی دشمن در میدان جنگ برای کاهش روحیه جنگندگی، ایجاد اختلافات داخلی و تسریع در تسلیم شدن. روش‌ها: استفاده از بلندگوها، پخش اعلامیه، و عملیات روانی فرد به فرد برای ایجاد وحشت و ناامیدی در بین دشمن. 4. جنگ روانی اطلاعاتی: هدف: کنترل جریان اطلاعات و ایجاد تصویری نادرست از واقعیت برای فریب دادن دشمن. روش‌ها: انتشار اخبار جعلی، سانسور اطلاعات، و ایجاد شایعات برای گمراه کردن دشمن. 5. جنگ روانی سایبری: هدف: نفوذ به سیستم‌های رایانه‌ای، سرقت اطلاعات، و ایجاد اختلال در زیرساخت‌های حیاتی دشمن. روش‌ها: حملات سایبری، انتشار ویروس‌ها، و مهندسی اجتماعی برای دسترسی به اطلاعات محرمانه. 6. جنگ روانی فرهنگی: هدف: تضعیف هویت فرهنگی یک ملت و جایگزینی آن با فرهنگ غالب. روش‌ها: ترویج سبک زندگی، ارزش‌ها و باورهای بیگانه، سرکوب فرهنگ بومی و ایجاد شکاف نسلی. 7. جنگ روانی اقتصادی: هدف: تضعیف اقتصاد یک کشور و ایجاد وابستگی اقتصادی به دشمن. روش‌ها: تحریم‌های اقتصادی، جنگ ارزی، و دستکاری در بازارهای مالی. ✍️ علی اسدی @howzavian_zanjan
چوب دستی یا رمی جمره 🔸از دیروز رمی جمره ابوابراهیم مهمترین خبر دنیا شده است. چوب دستی که در آخرین لحظات عمر با برکت و مجاهدانه خود در میدان نبرد و مجاهدت به سمت ریز پرنده اسرائیلی توسط این ابر قهرمان پرتاب شد، در حکم رمی جمره ی ابراهیم خلیل بود. 🔹رمی جمره ای که تا این زمان، نماد مبارزه و نفرت مسلمین جهان از شیطان و نمادهای شیطانی شد و همه ساله در موسم حج انجام میگیرد. ♦دیروز ابراهیم با سنگ ریزه به سراغ شیطان رفت و امروز ابوابراهیم با چوب دستی. 🔸شک نداریم که این حرکت آغازی دوباره برای فرزندان ابراهیم در محور مقاومت است تا برای نابودی رژیم حرام زاده صهیون تا پای جان مجاهدت کنند. این چوب دستی عصای موسایی خواهد شد در دستان فرزندان یحیی برای نابودی شیطان. 🔸شهید سنوار ایستاده شهید شد و تا آخرین نفس از مبارزه و جهاد دست برنداشت. باشد که ماهم به وظیفه شرعی خود در ضربه زدن به اسرائیل تا پای جان بایستیم و هرگز تسلیم نشویم. به امید نابودی رژیم منحوس و برافراشته شدن پرچم اسلام در عالم. ✍ مُحَمَّدْ جَواد طَهْمٰاسِبٖی @howzavian_zanjan
رفتار فوق العاده مردم ایران بالاتر از عملکرد پدافندی بود ✅ بر اساس تحلیل‌های خبری، از مدت‌ها پیش همه متوجه بودیم که قرار است اسرائیل حمله‌ای هر چند نمایشی داشته باشد. حتی برخی از تحلیل‌گران زمان این حمله! را نیز پیش بینی کرده بودند. ✅ این مثلا حمله، دیشب اتفاق افتاد. در تمام جنگ‌ها و بحران‌ها و درگیری‌ها، افکار عمومی جامعه بهترین داور برای موفقیت یا شکست حادثه است. بی تردید در ایران اسلامی نیز یکی از اصلی‌ترین نقاطی که اسرائیل برای موفقیت آمیز خواندن حمله‌اش روی آن حساب ویژه‌ای باز کرده بود، افکار عمومی و عملکرد و رفتار مردم در روزمرگی و فضای مجازی بود. ✅ باید به احترام این رفتار عالی و وقت شناسی مردم ایران در روزمرگی و فضای مجازی که از دیشب آغاز شده است، ایستاد و کلاه از سر برداشت. چرا که موج عجیبی از تمسخر اسرائیل در فضای مجازی راه افتاده و این بیانگر شکست قطعی آنها در محاسبات از پیش طراحی شده است. و این حاکی از یک اعتماد به نفس ملی و اطمینان خاطر از نیروهای مسلح کشور است. ✍️داود رحمانی @howzavian_zanjan
علم، عقل و دین ؛ کدام‌یک نجات‌بخش جامعه است؟ ▫️این پرسش، چونان طنینِ صدایی در اعماق تاریخ، از دلِ جان‌های جویا و قلب‌های پرشور برخاسته است. پرسشی که برای قرن‌ها در میان عالمان و اندیشمندان درخشیده و زوایای تاریک و روشن زندگی بشری را روشنایی بخشیده است. در جستجوی پاسخ آن، باید به عمق هر یک از این گوهرهای آسمانی، علم، عقل و دین، بنگریم و دریابیم که هرکدام، در گشودنِ رازِ نجات جامعه چه نقشی دارند. ۱. علم : علم، همان نوری است که از دلِ کاوش‌ها و مشاهداتِ بشر برآمده و پنجره‌ای به سمت بی‌پایانی جهان می‌گشاید. علمی که پیوسته در حال تکامل و تغییر است و قدرتی بی‌نظیر برای تسلط بر محیط به انسان ارزانی می‌دارد. اما آیا علم، به‌تنهایی می‌تواند رهایی‌بخش باشد؟ بی‌شک، نه! چرا که علم بدون اخلاق، در مسیری ناهموار گام خواهد برداشت و بی‌راهنمایی اصول اخلاقی، همچون سفری است در شبِ بی‌پایان. ۲. عقل : عقل، آن قدرت شگفت‌انگیز و روشنی‌بخش انسان است؛ چراغی که راه‌های نیک و بد، درست و نادرست را برای او روشن می‌سازد. عقل، انسان را به تعادل می‌رساند، افراط‌ها و تفریط‌ها را کنار می‌گذارد و با اندیشه‌ای والا، چالش‌ها را به تسخیر در می‌آورد. با این حال، عقل نیز نیازمند الهامی است که به او جهت بدهد، تا به بیراهه‌ای نرود و در مسیر نیکی گام بردارد. ۳. دین : دین، آوای آسمانی و پیوندی الهی است که اصولی بی‌همتا و ارزش‌های جاودانی را به انسان هدیه می‌دهد. دینی که نه تنها انسان‌ها را به زندگی در هماهنگی و عشق دعوت می‌کند، بلکه به عقل و علم نیز روح می‌بخشد و آن‌ها را به مسیری هدایت می‌کند که سرانجامش رستگاری و آرامش است. ✅ پس آیا در این پرسشِ عمیق، پاسخ نهفته نیست؟ آری ، نجات جامعه در هماهنگی علم، عقل و دین است؛ در پیوندی بی‌همتا که علم را به شناخت جهان، عقل را به تشخیص نیکی‌ها و دین را به پرورش ارزش‌ها می‌کشاند. این سه گوهر، در کنار یکدیگر، آینه‌ای از نور را می‌سازند که می‌تواند جامعه را از تاریکی‌ها برهاند و آن را به سرزمین روشنایی و آرامش هدایت کند. موسی آقایاری @howzavian_zanjan
جریان ضدفقاهت ▪️از جمله فتنه هایی که در سالهای اخیر دامن‌گیر جامعه شیعی ایران و عراق و ترکیه و... شده، فعالیت جریان ضد فقاهت (نواخباریگری) است. ▪️نفوذ این جریان در برخی مدارس ، مذهبی و... در استان های کشور غیر قابل انکار است. البته چند سال گذشته نیز متذکر این فتنه شدم اما حرکتی از سوی مراکز تصمیم گیر مشاهده نشد! ▪️این جریان به طور کاملا سازمان یافته؛ ضمن تخریب مفاهیم فقاهتی و مبانی ولایت فقیه، در پی تحریک افراد برای مقابله با نظام و جمهوری اسلامی است. 🔹پیشنهاد: تربیت نیروی پاسخگو در حوزه های علمیه و اعزام سازمان یافته به مناطق هدفعلی محمدی هوشیار @howzavian_zanjan