eitaa logo
نویسندگان حوزوی
3.3هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
523 ویدیو
183 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🌤نوشتن، هوای تازه است و نویسندگی، نان شب. 🍃#مجله_ی_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه نخبگان و اندیشوران #حوزویانِ_کنشگرِ_رسانه_ای 👇 ارتباط @Jahaderevayat
مشاهده در ایتا
دانلود
__🍃 | سالم سازی روان با سیاهپوشی در ایام عزاداری 🔴هر رنگی بسته به موقعیت مورد استفاده، می‌تواند منشا آثار خاصی شود و درست نیست که به طور مطلق بگوییم «سیاهی» رنگ عزا و اندوه است. 🔶تاثیر رنگ‌ها به مثابه زمینه سازی است نه تحقق قطعی اثر 🔵اکنون کاری به این نداریم که سیاه پوشی، سیره معصومان (ع) و مسلمانان بوده است و نمونه‌های فراوانی در تاریخ حتی از طرف مخالفین امامان معصوم (ع) از سیاه پوشی آنان ذکر شده است و کسی که ادعای جامعه شناسی دینی دارد چگونه توانسته با وجود این موارد اینطور جلوه دهد که سیاهی به دور از اسلام و بدون منشا است و امامان معصوم (ع) مخالف آن بوده اند؟ 🔵آنچه ذکر آن لازم و متناسب با این بخش از ادعا‌های فراوان و غیرواقعی این فرد است، این است که هرچند تأثیر‌هایی در روانشناسی برای رنگ‌ها شمرده شده است، اما این تاثیرات به گونه‌ای صد درصد و قطعی و لازم الوقوع در هر اوضاع و شرایطی نیست. 🔵اگر از دیدگاه کاملا مادی هم به این موضوع بنگریم، این مجالس اتفاقا یکی از راه‌های کاهش افسردگی و کاهش جرائم فردی و اجتماعی و افزایش آستانه تحمل فرد و جامعه است. مجالس اهل بیت (ع) و آداب آن باعث نشاط روحی افراد می‌شوند. چه بسیار افرادی که مشاهده می‌شوند که بعد از مجالس اهل بیت (ع) دارای حالت‌های آرام و طبیعی شده اند و با سایر افراد جامعه در تعامل مثبت هستند و حتی در آن‌ها حالت‌های سرور و بذله گویی متعارف هم دیده می‌شود. ✍ سیدحسین اکبرپور 🌐rasanews.ir/002bUz 🆔 @rasanews_agency
#باشگاه_نویسندگان_حوزوی_رسا ________________________🍃 #یادداشت | نقدی بر یک یادداشت حاشیه‌ساز؛ کلاف سردرگم سیاه‌نمایی از عزاداری 🔴«سیاه»، نماد عزاداری بوده و هست؛ رنگ شیعه، رنگ توحیدی است؛ شیعه در شادی‌های خدایی رنگین‌پوش و سفیدپوش است و در غم‌های الهی سیاه‌پوش. این یعنی اندازه نگه داشتن، نکوست. 🔵اشکال اصلی نویسنده این است که بررسی روایات دینی را مانند پازلی نیمه کاره رها کرده، قطعات کلیدی آن را ندیده و یا گم کرده و نیز برای درک درست موضوع، از مراجعه به کارشناسان دین غفلت نموده. 🔵خطای دیگر وی این است بین عزاداری برای افراد عادی و عزاداری برای اهل بیت (ع) تفکیک نکرده. همچنین سیاه پوشیدن مقطعی برای عزای حسینی را هم وزن سیاه‌اندیشی تکفیری-داعشی قرار داده. نتیجۀ فتوا صادر کردن او این است که نباید هیچگاه لباس سیاه بپوشیم. 🔵نتیجه اینکه عاشورا مکتب «انسان‌سازی» است و عزاداری، ادامۀ سنت امامان معصوم (ع). نگاه صفروصدی به رنگ سیاه و عزاداری نیز، نه علمی است، نه همخوان با تجربه. کنار گذاشتن آیین و سنت‌های نیک است که مردم سیاه‌بخت می‌کند، نه استفادۀ مقطعی از رنگ سیاه. زیست سیاه شبانه و مد‌های آرایشی و خودنمایی سیاه به بهانۀ محرم است که مردم را نگون‌بخت می‌کند و الا مردم ما سالهاست با رنگ سیاه عزای سالار شهیدان خو گرفته‌اند، گرفتار افسردگی نشده‌اند. ✍ مجید پاک‌نیت #رنگ_شیعه #روزنامه_همدلی #توهین_به_تشیع #جامعه_شناسی_دین #روانشناسی_رنگ #عزاداری #نشاط_معنوی #حسینیه_رسا 🌐rasanews.ir/002bYa 🆔 @rasanews_agency