3️⃣1️⃣ #یادداشت #نخستین_اردوی_تولیدمحور_مدادالفضلاء •┈┈┈••✾••┈┈┈• •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔸مسجد و رنگ دوستی ✍️نجمه صالحی مسجد بهترین پایگاه و محل تجمع مومنین بوده و هست و در هیچ دوره تاریخی از صدر اسلام، صرفا به عنوان مکانی مقدس برای عبادت نبوده بلکه همواره مهمترین رسانه در امر تبلیغ و انتقال پیام دین بوده است و رابطه‌های دوستی و محبت و همدلی و آگاهی از احوال یکدیگر نیز در مسجد پررنگ‌تر! روز سه شنبه دوستی در مسجد رنگ جدیدتری گرفته بود. 🔗متن کامل در پیوست پیام👆 🔸مجله نویسندگان حوزوی 🔹مجله افکار بانوان حوزوی #کانون_مدادالفضلاء #تحریه_مجتهده_امین #سواد_رسانه_طلاب https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

4️⃣1️⃣ #یادداشت #نخستین_اردوی_تولیدمحور_مدادالفضلاء •┈┈┈••✾••┈┈┈• •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔸مسجدِ انسان‌ساز ✍️بابک شکورزاده رسیدگی به فقرا و ایجاد صندوق‌های قرض‌الحسنه در جهت گره‌گشایی از مشکلات مؤمنین، یکی دیگر از شاخصه‌های مسجد نمونه است که برکات زیادی را به دنبال خواهد داشت. به عنوان نمونه یکی از نتایج این عمل خداپسندانه می‌تواند تهیه جهیزیه برای دختران دم‌بخت باشد که بخشی از دغدغه آن‌ها را برطرف می‌کند. برگزاری و آموزش کلاس‌های علمی و تفریحی برای نوجوانان، به خصوص برنامه‌هایی با محوریت مهارت آموزی که سیستمی متفاوت از مدرسه باشد از دیگر نکات مثبتی است که می‌تواند تأثیر بسزایی در شاخص بودن مسجد داشته باشد. 🔗متن کامل در پیوست پیام👆 🔸مجله نویسندگان حوزوی 🔹مجله افکار بانوان حوزوی #کانون_مدادالفضلاء #تحریه_مجتهده_امین #سواد_رسانه_طلاب https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

5️⃣1️⃣ #یادداشت #نخستین_اردوی_تولیدمحور_مدادالفضلاء •┈┈┈••✾••┈┈┈• •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔸نقش حکمرانی محلی در بازسازی فرهنگ ✍️مهدی قیاسی کارگر امروز با نفوذ فرهنگی توسط شبکه‌های اجتماعی، خانواده‌های بسیاری احساس نیاز می‌کنند به چنین مسجدی که بتواند تمام دغدغه‌های آن‌ها را رفع کند. اگر مساجد جایگاه واقعی خود را که پایگاه رفع تمام مشکلات محله هستند را پیدا کنند امروز کمبود مسجد به عنوان یک بحران باید بررسی و رفع شود و بهترین و فعال ‌ترین طلاب جوان باید امامت محله را بعنوان هدف، جهت فعالیت موثر در جامعه ببینند که متاسفانه با این مطلوب، فاصله داریم. 🔗متن کامل در پیوست پیام👆 🔸مجله نویسندگان حوزوی 🔹مجله افکار بانوان حوزوی #کانون_مدادالفضلاء #تحریه_مجتهده_امین #سواد_رسانه_طلاب https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

🔲 #یادداشت|#اختصاصی ✅ تحلیلی قرآنی و روایی بر گستره محاربه 🖋عبدالرضا محمودی، دکتری دین پژوهی دانشگاه ادیان ▪️محاربه با خدا و رسول، محاربه با مسلمانان است؛ ولى به منظور بزرگ جلوه دادن آن و توجّه دادن به اهمّیت امّت اسلامى و این‌که جنگ با امّت اسلام به منزله جنگ با خدا و رسول است، لفظ محاربه در آیه، به خدا و رسول اضافه شده است؛ زیرا امت اسلام منتسب به خدا و پیامبر و تحت ولایت آنهاست. ▪️فساد ضد صلاح است و به «بیرون رفتن چیزى از اعتدال» نیز تفسیر شده است؛ این‌رو صلاح زمین به آن است‌ که براى زندگى انسان مناسب باشد و فساد آن به این است که صلاحیّت و مناسبت او براى زندگى از میان برود. 🔗 مطالعه یادداشت در سایت فکرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ ☑️@Fekrat_Net

✔️ توشه‌های رحمانی ✍ جواد رستمی رجب با یا من ارجوه و اعتکاف و ام داوود و روزه های مستحبی اش در کنار مناسبت های تلخ و شیرین مذهبی اش، انسان را به معنویت و دعا و توسل نزدیک می کند. شعبان هم همین شرایط را ادامه می دهد و با مناجات شعبانیه و اعمال و مناسبت های خاص خودش مقدمه حضور در رمضان را برای درک عمیق از مهمانی بزرگ خداوند فراهم می کند. هرچه توشه ما از این دو منزل باقی مانده به شهرالله، ماه نزول قرآن و خیر و برکت و بخشش و رحمت خدا، بیشتر باشد و انس با دعا و مناجات و نماز و روزه و قرآن داشته باشیم شیرینی آن را در رمضان عمیق تر و دلچسب تر درک خواهیم کرد.. دعا برای خانواده، دوستان و آشنایان، مسلمانان، مومنان، هموطنان و خیرخواهی برای همه، روح آدمی را بزرگ و در مقابل جذب معنویت را افزایش می دهد... ظرفیت معنوی خویش را بالا ببریم و از دعا برای یکدیگر غافل نشویم... التماس دعا.. #یادداشت #کوتاه_نوشت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. چهارشنبه‌های امام رضایی ✍️ جواد رستمی مجموعه ای از افکار و رفتار و گفتار سیاسی، اجتماعی و حتی اقتصادی سبک زندگی افراد را حکایت می کند. زندگی اهل بیت علیهم السلام بر اساس آموزه های الهی و معارف دینی نمونه ای کامل برای پیروان آنهاست‌ تا با عمل بدان در مسیر سعادت و کمال قرار بگیرند. در این چهارشنبه امام رضایی از کلام امام مهربان، خورشید خراسان بهره می بریم که پیرامون گذشت از خطا و اشتباه دیگران، گذشتی بدون منت و ملامت و سرزنش را توصیه کردند. از خانه تا اجتماع، از خانواده تا دوست و آشنایان، همکاران و یا همشهریان و هموطنان ممکن است رفتاری سر بزند که تعرض به حق و حقوق ما باشد و سبب آزردگی خاطر شود. گذشت و عفو بخشش آنها به انسان عزت و احترام می بخشد در صورتی که به فرموده امام بعد آن به سرزنش و ملامت، این عفو گذشت را بر آنان منت نگذاریم که بی اثر شود. گذشت به این شیوه، از اختلاف و بگو مگو و حتی دشمنی و عناد و آثار آن جلوگیری می کند. افزون بر آن، این فعلی آموزنده و فرهنگی و تاثیرگذار در اجتماع است که به اصلاح سبک زندگی ما می انجامد. #یادداشت #حدیث_نگاری #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#چهارشنبه‌های_امام_رضایی ✍ جواد رستمی در آستانه نوروز قرار داریم که صده رحم، معاشرت با دوستان و وابستگان و نیز حضور در اجتماع بخش وسیعی از زندگی ما را به خود اختصاص خواهد داد. نکته کوتاه و مهم در این برخوردها در بیان امام رضا(ع) نیکویی معاشرت با مردم و یکسانی برخورد با بزرگ و کوچک است. ایشان می فرمایند:«اجْعلْ مُعاشرَ تَکَ مَعَ الصغیرو الکبیر؛(صحیفة الرضا، ص 400)برخورد خود را با افراد کوچک و بزرگ زیبا و نیکو گردان» همانطور که برای بزرگان احترام قائل می شویم و برخورد گرم و نیکویی داریم نسبت به افرادی که بلحاظ سنی، اجتماعی و یا شغلی از ما کوچک تر هستند نیز باید رفتار مبتنی بر احترام و مهربانی داشته باشیم. مراد از این یکسانی رفتار با بزرگ و کوچک، نوع برخورد نیست بلکه عدم غرور و بی توجهی به شخصیت افراد است. اینکه با یک مدیر رفتاری متواضعانه داشته باشیم اما نسبت به یک فرد معمولی با غرور برخورد کنیم پسندیده نیست. یکسانی در نوع رفتار معنا ندارد چه بسا مخاطب ما کودک باشد قطعا آن رفتار رسمی که با یک فرد بزرگ داریم نمی توانیم با همان لحن و ادبیات با یک کودک سخن بگوییم بلکه عقل حکم می کند و دین هم تاکید کرده است که با کودکان به زبان خودشان سخن بگوییم و این سبک زندگی اهل بیت علیهم السلام است. رفتاری که بین مرد و زن، پیر و جوان یا محرم ونامحرم داریم قطعا باید متفاوت باشد و این یکسانی در کلام امام مراد در سبک برخورد شخص به لحاظ فروتنی و خضوع و احترام و مهربانی است. #یادداشت #حدیث_نگاری #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔸انتشار یادداشت علی‌رضا مکتب‌دار، عضو تحریریه‌ی مدادالفضلاء در خبرگزاری حوزه 📌بازیابی هویت صنفی طلبه https://hawzahnews.com/xby37 📌اهانت دیوانه‌وار https://hawzahnews.com/xc5LK #یادداشت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#چهارشنبه_های_امام_رضایی ☘بهترین صدقه ✍ جواد رستمی امام رضا(ع) می‌فرماید: بهـترين نـوع صـدقـه، يارى كردن تو نسبت به ناتوان است.[تحف العقول، ص 446] صدقه دادن بسیار سفارش شده و همانطور که معروف است بلا را از انسان دور می‌کند. به محض شنیدن واژه صدقه تصویر مقداری پول و یک شخص محتاج با وضعی خاص در نظر ما تداعی می شود حال آنکه امام رضا (ع) صدقه را متنوع دانسته و بهترین آن را یاری ناتوان بیان کردند. گاهی کسی در انجام کاری ناتوان است یاری او صدقه و از بهترین نوع آن محسوب می‌شود. صدقه به انفاق نیست و یاری هم ممکن است با زبان و گفتار پدید آید آنجا که با سخن از حق کسی دفاع کنی یا راهنما باشی و یا آرامش و تسکین درد و رنج شوی! نفی انفاق به نیازمند نمی کنیم بلکه در کنار آن ترغیب به انجام بهترین نوع صدقه داریم که یاری رسانی به ناتوان است به هر شکلی که در توان باشد. #یادداشت #اهل_قلم @HOWZAVIAN

#یادداشت | جلوه آفتاب در قُلزُم غدیر 🔸نگاهی به فضائل امیرالمؤمنین علی(ع) در زیارت غدیریه ✍ علی‌رضا مکتب‌دار، طلبه حوزه علمیه و پژوهشگر دینی در افق حوزه نوشت: 🔹از جمله زیارت‌های فرازمندی که جایگاه رفیع مزور(زیارت‌شده) را به تصویر می‌کشد و جان تشنه کمالات انسان را از خنکای اوصاف و فضائل بلند الهی سیراب می‌سازد،‌ زیارت غدیریه است. این زیارت نیز که همانند زیارت جامعه کبیره به زبان مبارک امام هادی(ع) انشاء شده است،‌ دائرة‌المعارف باورهای شیعی است. 🔹این زیارت، به زیارت غدیریه مشهور است که مشتمل بر استدلال‌هایی از آیات قرآن، روایات پیامبراکرم(ص) و مسلمات تاریخی و بیان‌گر مرتبت و منزلت امیرالمؤمنین(ع) است و به‌خوبی آفتاب وجود امام علی(ع) را به تصویر می‌کشد. در این زیارت، بیش از هفتاد آیه قرآن به‌صورت کامل یا بخشی از آن به‌گونه صریح یا غیرمستقیم آمده است. همچنین احادیثی از پیامبر اکرم(ص) درباره منزلت و مقام بی‌مانند علی‌بن ابی‌طالب(ع) و وصایت و خلافت بلافصل آن‌حضرت آمده است. 📌متن کامل یادداشت #زیارت_غدیریه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#یادداشت 📓 حوالی روایت ✍️ حمیدرضا فتحی 📝 روایت ساختاری است که در یک قالب دلخواه (مانند نوشتار، گفتار، شعر، نثر، تصویر، تئاتر و...) سامان پیدا کرده و صحنه‌ای واقعی یا خیالی را به نحوی خاص توصیف می‌کند. 🔸عبارت «جنگ روایت‌ها» را این روزها زیاد می‌شنویم. من هم مانند شما چشمانم عادت کرده به هشتگ روایت‌های پٌست‌های فجازی. آنطور که افسران جهاد تبیین اذعان می‌کنند صبح و شام در معرکه روایت‌ها گیر افتاده‌ایم! 💡اما آیا جنگ روایت‌ها این قدر که پرکاربرد هست، شناخته شده هم هست؟! 🔍 ادامه یادداشت را بخوانید👇 http://rbo.ir/__a-3533.aspx #روایت #جنگ_روایت #پژوهشکده_باقرالعلوم #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✔️ جای خالی یادداشت‌های تحلیلی در رسانه ملی ✍️ محمد صدرا مازنی یادداشت‌نویسی یکی از ابزارهای رسانه‌ای مهمی است که قدمتی دیرینه داشته و امروزه نیز با توجه به روی‌آوری مردم به فضای مجازی و اقبال آنها به متن‌های کوتاه، روزبه‌روز بر اهمیتش افزوده می‌شود. در عین حال جایگاه آن در رسانه‌هایی مثل صدا و سیما شناخته نشده است. از این رو پیشنهادهای ذیل ارائه می‌شود. ۱) انعکاس خلاصه‌ای از یادداشت‌های تحلیلی درباره مسائل روز در اخبار سراسری بویژه در خبر ۲۰:۳۰ ؛ ۲) انعکاس یادداشت‌های مهم در برنامه‌های ویژۀ خبری صدا و سیما؛ ۳) دعوت از یادداشت‌نویسان فعال به صدا و سیما به عنوان کارشناس‌ فرهنگی اجتماعی و...؛ ۴) استفاده مجری برنامه‌های فرهنگی اجتماعی از یادداشت‌های بروز در فواصل برنامه؛ ۵)ساخت برنامه‌هایی با موضوع یادداشت یا صرفا انعکاس یادداشت‌های ویژه؛ ۶)و... از یادداشت‌نویسان محترم جهت تکمیل این نوشته دعوت به‌عمل می‌آید‌. #یادداشت #یادداشت_نویسی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✍️فراخوانی برای نویسندگی با موضوع حجاب مسأله حجاب در اکنون جامعه‌ی ما از چند ناحیه با چالش مواجه است. یکی از این چالش‌های مهم، فضای ناسازگار و معارضِ رسانه‌ای با گفتمان حجاب است که باعث نوعی گارد یا مقاومتِ فرهنگی در میان توده مردم نسبت به هرگونه مداخلات حاکمیت در این عرصه شده است. ما قصد داریم بنا به دستور حضرت آقا مبنی بر تغییر فضای رسانه و پاسخ دادن به تخطئه‌کنندگان و شبهه‌پراکنان علیه حجاب، با کمک و همراهی یکدیگر به تولید محتوا در راستای تقویت گفتمان حجاب و تثبیت ایده الزامِ اجتماعی پوشش بپردازیم. اگر با ما همراه هستید لطفا ما را در این مسیر با قلم و اندیشه خودتان یاری کنید. ما در این مسیر پیرامون محورهای زیر تولید محتوا خواهیم کرد: ۱. پاسخ به شبهات روز پیرامون حجاب و مسائل پیرامون آن که در مطبوعات و رسانه‌ها منتشر می‌شوند. ۲. نقد، چالش و تبیین تعارضات سبک زندگی غربی با تأکید بر وضعیت زنان و خانواده ۳. دفاع منطقی و مستدل از ایده‌ی ضابطه‌مندیِ پوشش اجتماعی مبتنی بر حدود متعارف در جامعه اسلامی ۴. روایتِ کشف حجاب به‌مثابه امر معارض با خانواده و حریم خصوصی ۵. تبیین ماهیتِ سیاسی کشف حجاب به عنوان تکه‌ای از پازل سیاسی_امنیتی دشمن در کشور ۶. روایتِ ستیزِ غائله‌ی مهسا با "ایرانِ یکپارچه" ۷. حمایت از اصلِ قانون‌گذاری و مداخله حاکمیت در موضوع حجاب ۸. نقد رویکردهای افراطی و تفریطی درباره حجاب در میان نخبگان و مسئولان ۹. تبیین مبانی فقهی، حِکمی و اجتماعیِ حجاب ۱۰. هجو و نقد و بیان پارادوکس‌های چهره‌های شاخص جریان زن، زندگی آزادی در داخل و خارج کشور محتوای مدنظر ما در این اقدام مشترک، یادداشت‌های ۶۰۰ تا ۱۰۰۰ کلمه‌ای یا مصاحبه با کارشناسان و نخبگان این حوزه است. تمام متون تولید شده در جراید و مطبوعات جبهه انقلاب منتشر خواهند شد. انتشار متون در صفحات شخصی نویسندگان مستحب موکد است! 🖌 برای دور هم جمع شدن اهالی قلم و اندیشه و دغدغه‌مندان این حوزه گروهی را در ایتا ایجاد کردیم. اگر مایل بودید در این گروه عضو شوید به نشانی زیر در ایتا پیام بدهید. 🔻 ارتباط با ما @Qarargaheqalam #حجاب #رسانه #یادداشت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#یادداشت 📌جایگاه ایدئولوژیک آرمان فلسطین در کلام امامین انقلاب 🔻تولد اسرائیل در سرزمین فلسطین با توحش همراه بود. از ابتدای اشغال سرزمین‌های فلسطینی، این غده سرطانی، مانند لکه‌ای چرکین بر جان سرزمین‌های اسلامی، یکی از دردهای بزرگ مسلمین بوده است. 🔻 از طرفی آزادی فلسطین و بیرون راندن تروریست‌های کودک‌کش اسرائیلی از سرزمین‌های اشغالی، همواره در 70 سال اخیر، بالاترین آرمان جهان اسلام بوده است که حضرت امام خمینی (ره)، چه در قبل از انقلاب و چه بعد از انقلاب همواره بدان تاکید داشته و از همه مسلمانان جهان با تعابیر مختلف خواسته بودند که برای آرمان فلسطین یعنی آزادی آن به مبارزه بپردازند. 📎یادداشت کامل را از اینجا بخوانید. ✔️موسسه_حضرت_زینب #فلسطین #طوفان_الاقصی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📃 #یادداشت| ثأثیر قبالا در عصر حاضر ◽️صهیونیست‌های کابالایست، امروزه سینما، تلویزیون، مطبوعات، اینترنت و سایر دستگاه‌های تبلیغاتی جهان را کنترل می‌کنند و در اختیار کامل خودشان دارند به گونه‌ای که علی‌رغم تعدد رسانه‌ها، کل جریان خبری در غرب در یک جهت خاص حرکت می‌کند. صهیونیست‌ها در آمریکا بر بیش از پنجاه درصد از شبکه‌های چاپ و نشر تسلط کامل دارند. ◽️نفوذ اختاپوس صهیونیسم بین‌المللی بر رسانه‌ها از جمله شبکه‌های تلویزیونی، مطبوعات، اینترنت، سینما، رادیو و… امری ثابت و غیرقابل انکار است که بیش از این نیاز به توضیح ندارد و پر واضح است. در غرب جلوی دهان کسی را نمی‌گیرند؛ چاپ و انتشار هر نشریه همچنین تولید فیلم و سریال اگر چه نه تحقیقا بلکه تقریبا آزاد است. 🔗ادامه مطلب را اینجا بخوانید ✔️ صفحه استاد محمدحسین فرج‌نژاد #فلسطین #طوفان_الاقصی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔘 #یادداشت 👆 ✅ خشونت دینی ساخته و پرداخته ذهن بشر مهدی مولایی؛ پژوهشگر عرصه رسانه و فضای مجازی 👈 فکرت؛ رسانه اندیشه و آگاهی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📰 یادداشت | نگاهی باطنی به جنگ غزه ▫️روزنامه همشهری، امروز یک‌شنبه پنجم آذرماه ۱۴۰۲ در یادداشتی از آیت‌الله استاد یزدان‌پناه، به جنگ غزه از منظر باطنی پرداخته است. ▫️متن کامل این یادداشت که برشی از جلسه هفتم درس سلوک اجتماعی است را می‌توانید در این👈 لینک بخوانید. 💠 کانال استاد یزدان‌پناه #یادداشت #سلوک_اجتماعی #استاد_یزدان_پناه #روزنامه_همشهری #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

ثمرات فردی و اجتماعی خمس و زکات روزنامه خراسان ویژه زندگی سلام ✍️ جواد رستمی، روزنامه نگار حوزوی ✔️ متن کامل #اهل_قلم #یادداشت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔸#یادداشت ا #مناظره 💠 "در اسارت تفکر ترجمه‌ای" ✳️ پاسخ‌های مهدی جمشیدی به ادعاهای مهرآئین 📝 موارد زیر برخی از ادعاهای مطرح شده توسط آقای مهرآئین می‌باشد که توسط آقای جمشیدی پاسخ داده شده است: 📌 نظام، همواره خودش را فقط مشتمل بر مجموعه‌ای فضایل و خدمات می‌داند و به هیچ خطایی اعتراف نمی‌کند. 📌 نظام به‌دلیل دوپارگی هویّتی‌اش، از یک سو ناچار است جانب ایدئولوژی خودش را بگیرد و در پی هدف‌های جهانی و آرمان‌های منطقه‌ای و فراملّی باشد؛ و از سوی دیگر، به زندگی و معیشت مردم بپردازد، اما این وضع، نارضایتی اجتماعی در پی داشته است. 📌 مدیریت جامعه به‌دست نیروهای امنیتی افتاده و ازاین‌رو، امکان گفتگو از دست رفته‌است. 📌 نظام در پی متفاوت‌ستیزی است و تکثّرها را برنمی‌تابد. 📌 نظام جمهوری اسلامی، عناصری از تمامیّت‌خواهی را دارد و آن‌گاه نیز تعداد زیادی از مؤلفه‌های دولت توتالیتر را بر نظام، منطبق کردند. 📌 سنّت ما، ناعقل است و تجدّد، عقل؛ به این معنی که سنّت ما به‌دلیل خدا بنیانی، یا استدلال عقلی را برنمی‌تابد و یا ضد عقلی است. 📌 نظام، مردم را ملامت و تحقیر می‌کند و آنها را فتنه‌گر و اضافی و زائد می‌شمارد و می‌خواهد مردم را از معادله سیاسی، حذف کند. 👇شما عزیزان و همراهان کانال می‌توانید: ➕پاسخ‌های مهدی جمشیدی را «وبگاه فکرت» بخوانید. 🖌 فکرت #انتخابات #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#یادداشت انتشار یادداشت خانم معصومه پازکی در رسانه فکرت 🔗 https://fekrat.net/article/lnk/49391 #انتخابات #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#یادداشت انتشار یادداشت خانم فائزه حسینی در رسانه فکرت 🔗 https://fekrat.net/article/lnk/48278 #انتخابات #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#یادداشت ابراز ارادت #استاد_محدثی در تجلیل از مقام حضرت ابوطالب(ع) 💠 ابوطالب، ابومطلوب هم هست حجت الاسلام والمسلمین جواد محدثی، استاد و نویسنده حوزه علمیه قم، در یادداشتی به بهانه همایش بین المللی حضرت ابوطالب، حامی پیامبر(ص) از این شخصیت عظیم تاریخ اسلام تجلیل کرد. ابوطالب، ابومطلوب هم هست فرزند رشیدش علی، هم طالب حق بود هم مطلوب خلق. چون حقِ مجسّم بود، معیار حق‌جویان ومیزان حق پرستان بود ای خدا را محبّ و هم محبوب/ حق طلب را تو طالب و مطلوب اگر حسودان و عنودان، در ایمان ابوطالب تشکیک می‌کنند؛ چون با علی خرده حساب دارند و چون به علی هیچ وصله‌ای نمی‌چسبد، برچسب‌های ناچسب را به ابوطالب می‌زنند و عقدۂ پسر را بر سر پدر خالی می‌کنند، تا از علی انتقام بگیرند. وگرنه ابوطالب، مؤمن قریش بود و مدافع قرآن، و گوهر ایمانش را در صدف تقیّه حفظ کرد، تا بتواند از حقیقت محمدی دفاع کند و چتر حمایتش را بر سر نبوت محمدی بگستراند. علی، فرزند چنین پدری است که در اوج غربت پیامبر، سینه سپر کرد و سدی در برابر سیل کفر و شرک شد، تا ایمان از دستبرد کفر مصون بماند و توحید، در تاریکی شب شرک بدرخشد. ابوطالبِ مؤمن و موحّد، حتی از شعر، شمشیری ساخته بود، برای دفاع از ایمان و توحید. بی‌جهت نبود که پسر ابی‌طالب، اسدالله الغالب، دوست داشت اشعار ابوطالب، گردآوری، تدوین، روایت و نشر شود و می‌گفت: «ابوطالب بر دین خدا بود و در شعرش علم و حکمت فراوان است.» اکنون، طالبان حق را سزاست که نام و یاد ابوطالب(ع) را که مطلوب خلق و خالق و محبوب عام و خاص بود، زنده و گرامی بدارند و نشان دهند که: ابوطالب، ابومطلوب هم هست... #جواد_محدثی #هم_نویسان #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

ماجرای دروغ انتقاد قاضی زاده هاشمی از سعید جلیلی چیست؟! ✍️ جواد رستمی خبرگزاری ها، سایت ها و کانال های حامی پزشکیان در اقدامی همسو با قطعه فیلمی تقطیع شده از نشست خبری دکتر قاضی زاده هاشمی در تاریخ 26 خرداد 1403 در محل خبرگزاری فارس با ادعای کنایه و انتقاد وی از دکتر جلیلی به تخریب سعید جلیلی پرداختند تا رای حامیان، دوستداران و داغداران شهید عزیز را به باطل صاحب شوند! ماجرای دروغ اصلاحاتی ها در این کلیپ با بررسی متن سخنرانی کامل دکتر قاضی زاده که اتفاقا خبرگزاری هایی مثل ایلنا منتشر کرده که اکنون حامی پزشکیان هستند، روشن می شود و مثل همیشه دغل کاری و کذب و وارونه جلوه دادن واقعیت که تخصص آنهاست آشکار می شود. کد خبر : ۱۴۹۴۰۱۵ به آدرس اینترنتی https://www.ilna.ir/fa/tiny/news-1494015 از ابتدای آغاز سخن را چنین نقل می کند که : « مشکل ما در انتخابات ریاست احزاب و جریان‌ها است، بعضی از احزاب می‌آیند شخصی را رئیس جمهور کنند که به اهداف خودشان برسند، مسئله شان مردم نیست . شهید رئیسی به بودن همه اعتقاد داشتند می گفتند مدیران دولت قبل که با رئیس آن رقابت کردند، باشند. کسی که شهید رئیسی را اذیت کرده است و وقتی دعوت به همکاری شد نیامد الان می‌گوید می‌خواهم ادامه دهنده راه شهید رئیسی باشم.» همانطور که واضح است دکتر قاضی زاده به احزاب اشاره کرده نه شخص و اسمی از دکتر جلیلی نیاورده است بنابراین اقدام دغل کارانه سایت های حامی پزشکیان که چنین عنوان کردند: « به نظر می آید کنایه و انتقاد قاضی زاده از دکتر جلیلی بوده است» خود نشان دهنده آن است که اولا هیچ اسمی از دکتر جلیلی نیامده و افزون بر آن مخاطب انتقاد با احزاب بوده که پر واضح است جلیلی به شخصه حزب نیست بلکه به لحاظ فکری در منظومه فکری و عملیاتی شهید رئیسی و همسو با اوست. دکتر قاضی زاده به احزابی اشاره دارد که مسئله آن ها مردم نیست در حالی که دکتر جلیلی بیش از ده سال است برای مردم با مردم به فکر و تلاش و برنامه ریزی برای اصلاح روند حکمرانی دولتی در مسیر سهولت زندگی و معیشت مردم بوده است. دلیل دیگری که رد بر این دروغ بزرگ است در ادامه سخن دکتر قاضی زاده مبنی بر اعتقاد شهید رئیسی به بودن همه است تاجایی که می گوید شهید رئیسی مدیران دولت قبل را که رقیب او بودند قبول داشت و از اینجاست که انتقاد می کند و کلیپ تقطیع شده آغاز می شود« کسی که شهید رئیسی را اذیت کرده است و وقتی دعوت به همکاری شد نیامد الان می‌گوید می‌خواهم ادامه دهنده راه شهید رئیسی باشم.» بر این اساس این سوال مطرح می شود که دکتر جلیلی کجای دولت قبل بودند که شهید رئیسی خواستند بماند و او آزار داده و مسولیت قبول نکرده است؟! در حالی که چندین کلیپ و حتی نامه مکتوب در مدح و تقدیر و تشکر از دکتر جلیلی از سوی شهید رئیسی برای کمک و همراهی و ارائه برنامه ها وجود دارد که همه بر همکاری و همراهی این دو شخص بزرگوار دلالت می کند و این توطئه و دروغ کذابان را رسوا می کند. جالب تر آنکه سندی وجود دارد مبنی بر اینکه عکس آنچه اصلاحاتی ها می گویند انتقاد دکتر قاضی زاده هاشمی خطاب به آنها و نماینده آنها در این کارزار انتخاباتی یعنی پزشکیان است! پزشکیان در گفتگوی خبری زنده تاریخ 21 خرداد چند روز پیش از نشست خبری دکتر قاضی زاده می گوید: « قدم اول ما این است که آن جهتی که دولت در پیش گرفته بود را ادامه دهیم و آن برنامه ها را سعی کنیم درست و به موقع اجرا کنیم.» سند این ویدئو به آدرس اینترنتی mshrgh.ir/1611768 در سایت مشرق از حامیان پزشکیان منتشر شده است. حال عقل و انصاف خود را قاضی کنید و به شهادت اسناد مجرم مظلوم نما را در این بساط جعل و کذب پیدا کنید. با دروغ و دغل با تهمت و سندسازی و جعل سخن می خواهند مردم را گمراه کرده و رای حرام به آسیاب خود که حاصلی جز تخریب ایران، کوچک کردن سفره مردم، خدشه دار کردن عزت آنها، گرفتاری ها و بی کاری ها و گرانی ها نداشته، بریزند و فاجعه ای را دوباره تَکرار کنند! #یادداشت #اهل_قلم #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📌تمدن اربعين ✍قاسم يزدانی آن طرف هتل «پالمز کازینوی لاس وگاس» قرار دارد با شبی چند ده هزار دلار حق اقامت، که تنها پذیرای #قارون های عصر مدرن است و این طرف، #موکبهای فراوان حسینی که به رایگان، پذیرای تمامی #عباد_الله می شوند(اینجا). دنیای عجیبی است مگر نه؟! در آن سوی به نام علم و به پشتوانه انواع کدکس های غذایی علمی!!، کهنه ترین و کپک ترین غذاها را #کنسرو می کنند و با انواع و اقسام افزودنی های مضر به خورد بشر می دهند و در این سوی، در مسیر تمدن اربعین، #تازه_خوری در جریان است و سلامت. دنیای عجیبی است مگر نه؟! در آن سوی از تمدن شیطان، #هوش_مصنوعی را می بینی که برای سلطه حداکثری بر بشر، تنها کردن و حذف #روابط_انسانی می تازد و در این سوی، #خانواده_بیست_میلیونی اربعین را، با واقعی ترین، زنده ترین و گسترده ترین روابط عمیق انسانی. دنیای عجیبی است مگر نه؟! دنیای قارونها و فرعونها را ببین که ثمره اقتصاد مریض و متمرکز نظام سرمایه داری اند و خیل عظیم بردگان بی اختیار را. و این طرف را نظاره کن! دنیای #مدیریت_مردمی تمدن اربعین و خیل عظیم آزادگان مختار را. در اینجا هرکسی نقشی دارد و سهمی! آنقدر که یکی برای زائران #سایه می شود و آن مادر پیر، با تکه کارتنی رهروان را خنک می کند. دنیای عجیبی است مگر نه؟! آن طرف را ببین که در دنیای ظلمانی سند۲٠۳٠ و #برابری_جنسیتی چه می گذرد. ابلیس را که در تدارک نبردی تمام عیار با خانواده و انسانیت است. از سویی به دنبال احیای #قوم_لوط است و از دیگر سوی، با انواع روشهای علمی! برای اختلاط نطفه ها و حرام زادگی و تغییر جنسیتها در تلاش. این طرف اما در دنیای #حلال_زادگان تمدن نور، مردان و زنانی وجود دارند که در دانشگاه اربعین، مشق جوانمردی، غیرت، عفاف و حریم می کنند و برای واژه مقدس #ناموس جان می دهند. دنیای عجیبی است مگر نه؟! آن طرف پاریس را می بینی که مدعی #امامت بر شهرهای عالم است و برای میزبانی کمتر از بیست هزار ورزشکار دچار مشکل می شود و این طرف، نجف و کربلا را ببین که بیش از بیست میلیون نفر را به رایگان پذیرا می شوند و پذیرایی می کنند و مشکلی هم ندارند. دنیای عجیبی است مگر نه؟! آن طرف را ببین که با انواع و اقسام دلایل علمی!! کندن از دیگران و له کردن شان را توجیه می کنند و این طرف را دل بده! هرچه دارند فدایت می کنند و باز خود را شرمنده و مدیون تو می دانند. دنیای عجیبی است مگر نه؟! مطالعه بیشتر: تمدن اربعین التماس دعا برای جاماندگان ٢٦ مرداد ۱۴٠۳/سال چهارم #يادداشت #اربعين #نویسندگان_حوزوی_خراسان https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b

✔️حضرت زهرا(س) از نگاه قرآن کریم ✍️ حجت‌الاسلام رضایی تربقان ◾️السَّلامُ عَلَيک يا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَيک يا سِيدَةَ نِسآءِ الْعالَمينَ، اَلسَّلامُ‏ عَلَيک اَيتُهَا الصِّدّيقَةُ الشَّهيدَةُ 🔻1ـ آیه مباهله (سوره آل‌عمران آیه 61) مباهله آن است که دو طرفی که با هم موضوعی اختلاف و تخاصم دارند علیه هم نفرین کنند و از خدا بخواهند که لعنت و عذاب را بر طرفی که باطل است فرود آورد و این کار فقط از پیامبران راستین که ارتباط واقعی با خدا دارند؛ بر می‌آید. گروهی از مسیحیان نجران نزد پیامبر(ص) آمدند و در مورد حضرت عیسی(ع) گفتگو کردند. مسیحیان ادعا می‌کردند که عیسی خدا یا پسر خدایای سومین نفرات (خدایان سه‌گانه، خدای پدر، خدای پسر، روح القدوس) است. پیامبر(ص) این آیه را خواند (إِنَّ مَثَلَ عِيسَی عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ /آل عمران 53) مثل خلقت عیسی که بدون پدر خلق شده نزد خداوند هم‏چون مثل خلقت آدم است که خداوند او را بدون پدر و مادر از خاک آفرید. مسیحیان قانع نشدند و اعتراض کردند و آیه مباهله بر پیامبر(ص) نازل شد و حضرت زهرا(س) یکی از 5 نفری بود که در مباهله پیامبر با مسیحیان شرکت داشته، هنگامی‌که پیامبر(س) برای مباهله آماده شدند به همراه اهل‌بیتش فاطمه(س)، امام علی(ع)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) بودند، نصاری که چنین منظره‌ای را دیدند با توجه به عظمت همراهان پیامبر و یقین به اجابت نفرین آن‌ها، از مباهله صرف‌نظر کردند. 🔻2ـ آیه تطهیر (سوره احزاب آیه 32) اِنَّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ اَهلَ البَیتِ وَ یُطَهِّرَکُم تَطهیرًا (خداوند اراده کرد تا هرگونه رجس و پلیدی را از اهل‌بیت بردارد و به پاکی ابدی پاکیزه گرداند) این امتیاز و خصوصیت ذاتی فقط به این خانواده که فاطمه(س) محور اصلی آن است داده شده و پیامبر (ص) فرمود: این آیه در شأن من، علی و فاطمه، حسن و حسین، نازل شده است. 🔻3ـ آیه مودت (سوره شوری آیه 23) قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِلَّا المَوَدَّهَ فِي القُربى؛ ای پیامبر بگو از شما در برابر رسالتم اجری نمی‌طلبم مگر در دوستی صاحبان قرابتم؛ نقل است که وقتی پیامبر (ص) وارد مدینه شدند؛ بزرگان انصار گفتند یا رسول‌الله شما در راه دین رهبر ما هستید و چون مخارجمان زیاد است اجازه فرمائید از اموال خود تقدیم شما کنیم. پیامبر فرمود من از شما اجر رسالت نمی‏خواهم و به ثروت شما نیاز ندارم، من به معنویت و کمال شما علاقه‌مندم؛ بدین‌جهت شما را پس از خود به عترت پاکم سفارش می‌کنم تا آن‌ها را نه‌فقط مورد مهربانی و محبت قرار دهید، بلکه از ایشان پیروی کنید. ابن عباس پرسید یا رسول‌الله خویشان شما که مودت و پیروی آن‌ها واجب است چه کسانی هستند؟ فرمود: علی، فاطمه، حسن و حسین. 🔻4ـ سوره دهر(انسان یا هل اتی) در مقام ایثار و انفاق زهرا(س) وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا، نقل است که امیرالمؤمنین علی(ع) و فاطمه(س) نذر کردند که بیماری حسنین شفا یابد سه روز روزه گرفته. شب اول هنگام افطار فقیری در زد اهل خانه افطار خود را به او دادند و با آب افطار کردند؛ شب دوم یتیمی در زد و باز افطار خود را به او دادند و با آب افطار نمودند؛ شب سوم اسیری آمد و چیزی طلبید که باز هم غذای خود را به او دادند. این حکایت نهایت ایثار و از خود گذشتگی حضرت زهرا(س) است، ایثاری که فقط به جهت تحصیل رضای خداوند صورت گرفته؛ زنان پیرو زهرا(س) هم باید این‌گونه باشند. زنانی که فارغ از ارزش‌های انسانی فقط به خود می‌اندیشند و توجهی به مشکلات و گرسنگی هم نوعان ندارند؛ هرگز نمی‌توانند ادعای پیروی از حضرت زهرا(س) داشته باشند چرا که فاطمه(س) پس از سه روز گرسنگی آن‌چنان رنگش از ضعف متغیر شد که پیامبر(ص) از دیدنش به‌سختی گریست. زن نمونه جامعه اسلامی همواره در اندیشه دستگیری از درماندگان است نه صرفاً به دلیل رحم و عطوفت زنانه خویش بلکه به سبب کسب رضایت پروردگار. 🔻5ـ سوره کوثر (فاطمه خیر کثیر) إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ما به تو کوثر دادیم و این عطا پیوسته رو به افزایش است. این سوره در شأن حضرت زهرا(س) نازل شده زمانی که عاص بن وائل که پس از فوت پسران پیامبر(ص) (قاسم، عبدالله و ابراهیم) حضرت را ابتر و منقطع النسل خواند، نازل شده و به پیامبر امر می‌شود در مقابل این عطا بی‌پایان و کوثر جاودان، خدای را سپاس گوید و نماز بگذارد و قربانی کند. #یادداشت #اهل_قلم #نویسندگان_حوزوی_خراسان https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b