باطل‌السحر ✍️ عباس بابائی جماعتی که برای خودش حق «تظاهرات علیه خدا» قائل است و حل‌نشدن مشکلات جامعه را از «نمردن خدا»(العیاذ بالله) می‌داند، بسیار وقیح‌تر از آن است که بخواهد حرمت خون مطهر «شهید رئیسی» را نگهدارد! راه مبارزه با اینان و باطل‌السحر جادوی رسانه‌شان، بیان صفات الهی و آسمانی «شهیدجمهور» است. «تا سیه روی شود هر که در او غش باشد.» #اخلاق #مظلوم #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

رهبر معظم انقلاب علاوه بر ابراز ناراحتی خود که «من دلم برای رئیسی سوخت»؛ مطلب مهم دیگری هم فرمودند: «او غالباً گاهی نزد من می‌آمد و مقداری شکایت می‌کرد.» و امّا رئیسی عزیز! چقدر صبور بودی. صد حیف که تو را نشناختیم. شِکوه‌های خود را به رهبر عزیز ایران می‌گفتی که برای ایران سربلند پدری می‌کند. تو به ما آموختی که اگر به تکیه‌گاه محکمی مثل سیدعلی‌آقا پناه ببریم، عزیز می‌شویم. #رئیسی ‌‌#شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @SHAHAB_GRAPHY

🔳 «دلم سوخت» و فرصتی برای تأمل در یک مسأله کلان فقهی‌ـ‌اخلاقی ✍️ محمد عشایری منفرد، استاد حوزه علمیه قم نوشت: رهبر معظم انقلاب، با جمله‌ی بیدارگرِ «دلم سوخت»، صاحب این قلم را به یاد ادله‌ای انداختند که به اندازه‌ی شایسته به عرصه فقاهت، بویژه فقه اجتماعی و فقه رسانه، وارد نشده‌ است. آن‌چه دل رهبری را سوزانده، این است که در وجود رئیس جمهور فقیدمان، «نعمت»ها و «معروف»هایی وجود داشت، که نادیده انگاشته شده است. همین «نادیده انگاشتن نعمت‌ها و معروف‌ها در یک جامعه»، مسأله‌ای است که نیاز به تأمل فقهی دارد؛ 1️⃣در دعای بیستم صحیفه سجادیه (ع)، "برجسته کردن معروفی که از دیگران سر می‌زند"، یکی از مکارم اخلاقی قلمداد شده (افشاء العارفة). در تراث روایی امامیه، از «کُفر المعروف» نهی شده است. منظور از کفر المعروف، ظاهراً این است که وقتی کسی عمل معروفی انجام می‌دهد، دیگران نادیده بگیرند، تحسینش نکنند و از او قدردانی نکنند. در منابع روایی امامیه در «باب مَن کَفَرَ المعروف» روایات هشداردهنده و شگفت‌آوری گردآوری شده است (الکافی، ج 4، ص: 33). شیخ حر عاملی ره، این روایات را در «باب تَحْرِيمِ كُفْرِ الْمَعْرُوفِ مِنَ اللَّهِ كَانَ أَوْ مِنَ النَّاسِ‌» در میان «ابواب امر به معروف و نهی از منکر» گرد آورده است (وسائل، ج 16، ص: 309). نام‌گذاری باب، با کلمه‌ی «تحریم»، فتوای شیخ حر ره را نشان می‌دهد هرچند در فقه استنباطی، این مسأله چندان بررسی نشده و فتوای روشنی به دست نیامده است. بی‌گمان نمی‌توان این روایات را به روابط فردی محدود کرد و آنها را به روابط شهروندان با حاکمان و نیز روابط رسانه‌ها با حاکمان، بی‌ارتباط دانست. در چند روایت، تصریح شده که باید "از آن دستی که نعمت خداوند بر آن دست جاری می‌شود تا به تو برسد"، شکرگزاری کنی (همان). در آموزه‌های نهج البلاغة، بین «ثنای استحقاقی» و «مَلَق=چاپلوسی»، که بار ارزشی منفی دارد، فرق نهاده شده است (الثَّنَاءُ بِأَكْثَرَ مِنَ الِاسْتِحْقَاقِ مَلَقٌ). در روایات، ناسپاسی (کفران النعمة) موجب قطع نعمتها، پریشانی جامعه و کسادی بازارها قلمداد شده است! بعید است که این ناسپاسی فقط بر «ناسپاسی فردی» حمل شود و شامل «جامعه ناسپاس» نشود. ظاهرا برداشت شیخ حر عاملی ره نیز هین بوده است که این باب را در میان ابواب امر به معروف و نهی از منکر (که صبغه‌ی اجتماعی دارد) گنجانده وگرنه مانند برخی دیگر از محدثان، این باب را در ابواب صدقات می‌گنجاند تا صرفاً رابطه آخذ صدقه با معطی صدقه را بیان کند. 2️⃣چنانکه در فرجام بحث زکات آمده، بر آخذ صدقه، حرام است که «کفران نعمت» کند بلکه شایسته‌ است آخذ از صدقه‌دهنده ثناگویی و تشکر کند (منتهى المطلب، ج‌8، ص: 510). در ذیل مبحث صلات استسقاء، وقتی می‌خواهند "گناهان موجب کاهش نزولات آسمانی" را فهرست کنند، «کفران النعمة» را یکی از این گناهان دانسته‌اند (جواهر 12/127) صاحب جواهر ره در خاتمه‌ی این بحث نوشته است: «و لعل أعظم أسباب حلول النقم و تحويل النعم احتقار النعمة» (همان 129). 3️⃣ به گمان نگارنده، آن‌چه دل رهبرمان را سوزانده، مسأله‌ای فراتر از بی‌توجهی ما به «معروف»ها و «نعمت»های رئیس جمهور شهید است چون به طور کلی کارنامه‌ی جامعه ایرانی، درباره «کفر المعروف» و «کفران النعمة» نیاز به تأمّل و بررسی دارد. 4️⃣ خوب است اهالی فقاهت نیز در تحلیل و تبیین این روایات و تطبیق آن بر ساحت اجتماع و رسانه و نیز روابط شهروندان با حاکمیت، بیشتر بکوشند تا دانش کافی برای آگاهانیدنِ جامعه تولید شود. شاید کم‌عملی جامعه ناشی از کم‌آگاهی و کم‌آگاهی جامعه ناشی از «رخنه‌ی تئوریک» باشد. #رهبر_انقلاب #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📍تنگ‌چشمانِ بدنظر ✍️انتشار یادداشت امیر خندان، عضو تحریریه مدادالفضلاء در خبرگزاری حوزه: یاد لطیفه‌ای افتادم که شاهد مثال نوشته را بهتر نشان می‌دهد. شخص ساده‌لوحی برای دیدن جنگل رفته بود. در بازگشت از او پرسیدند: جنگل را دیدی؟ زیبا بود؟ در جواب گفت: آن‌قدر درخت بود که نگذاشت جنگل را ببینم! 🔗متن کامل در صفحه نویسنده 🔗همین یادداشت در خبرگزاری حوزه #رئیسی #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#نشست_مجازی مدرسه اندیشه‌ورز رحا برگزار می‌کند؛ ✍️ رواق اهل قلم ✍️ 💢 یادداشت‌خوانی "شهید جمهور و دولت‌ آینده " 👤 با حضور علی اصغر کاویانی، مدرس نویسندگی 📅 زمان: شنبه ۲۶ خردادماه ⏰ ساعت ۲۱ الی ۲۲ 🌐 به صورت مجازی در بستر اسکای روم نام نویسی: @adm_schl 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) #شهید_جمهور #یادداشت_خوانی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @rahamedia

💠 یادداشت‌های دینی، تبیینی با عنوان #شهید_جمهور 🔰ارائه روایت دینی درباره ابعاد شخصیت شهید بزرگوار خدمت آیت الله رئیسی رضوان الله علیه ✍ به قلم اعضای محترم مجمع خطبا اصحاب الصاحب علیه السلام 💢جهت مشاهده مفصل یادداشت به کانال زیر مراجعه کنید🙏 ✔️ کانال رسمی مجمع خطبا #اخلاق_سیاسی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. #امشب 🔴 شما از سخنان و مواضع کاندیداهای ریاست جمهوری چه دریافتی دارید؟ #تولید_محتوا #پویش_تحلیل_مناظرات_انتخاباتی 👌 آماده دریافت تحلیل شما از مناظرات هستیم ارسال به نشانی «جهاد روایت» 👈 @Jahaderevayat #رأی_جمهور #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. تاریخ امروز به کار می‌آید ✍فاطمه میری‌طایفه‌فرد ما تاریخ خوانده‌ایم که قرآن به نیزه کردن عمرو عاص‌ها را بشناسیم. چه قرآن‌ها که به نیزه شد و چه مردمانی که ظاهربین شدند و چه حقانیتی که، مظلوم! قرار نیست از یک سوراخ چندبار گزیده شویم. قرار نیست آزموده را بیازماییم. اگر علی(علیه‌السلام) معیار حق است، علی(علیه‌السلام ) همان است که از روی حق شمشیر می‌‌کشد و نه از روی انتقام و خشم. اگر علی(علیه‌السلام) ملاک است، فرو بردن خشم درس کوچکی‌ست از دنیای بی‌کران درس او. کل نهج‌البلاغه درس اخلاق است. حکومت برای او از آب بینی بز کمتر است اگر حقی ضایع شود. قرار است به درس‌های علی(علیه‌السلام) عمل کنیم. قرار نیست با کلام ایشان کاسبی راه بیاندازیم. ◽◽◽◽◽ تاریخ به کار می‌آید، همین امروز! امروز وقت درس گرفتن از تاریخ است. درس گرفتن از فریب آدمیان با پوستین بره و از گرگ گرگ‌تر. این مملکت را خون‌های مظلوم نگه‌داشته، ناله‌های در زیر چادر مادران شهید، شانه‌های لرزان پدران شهید. این اقتدار و این امنیت، مطمئن کار غش کرده‌های به چپ و راست نیست. مطمئن کار متواضعان ایام انتخابات هم نیست. کار وابستگان بی‌هویت هم نیست. کار تشنگان قدرت هم، اما کار شیفتگان خدمت هست، از جنس تکه پاره‌های مطار بغداد از جنس خون خشک نشده جنگل‌های ارسباران. ◽◽◽◽◽ شما که به هر قیمت پی قدرت‌اید! جای شما این‌جا نیست، این‌جا کجاست؟ این‌جا قلب مردم ایران است، شما در قلوب با صفای ایرانیان جایی ندارید، اما در زباله‌دان تاریخ چرا. #انتخابات #بی_اخلاقی #مردم_نجیب #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

اینفوگرافیک (1) #خادم_جمهور ✔️ امضای ۱۲ قرارداد بین‌المللی برای احیای دیپلماسی نفت دولت سیزدهم تلاش کرد در طول حدود سه سال گذشته صنعت نفت را در سطح بین‌المللی احیا کند و در این راستا با امضای بیش از ۱۲ قرارداد بین‌المللی در این زمینه قدم‌های بزرگی برداشت. #انتخابات #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

اینفوگرافیک (2) #خادم_جمهور ✔️سیر بازگشت نخبگان به کشور در دولت سیزدهم در طول فعالیت دولت سیزدهم، حدود ۱۱۹۱ نفر نخبه و متخصص بعد از پایان تحصیلات خود از ۲۰۰ دانشگاه برتر دنیا به کشور بازگشتند و در شغل‌های مورد علاقه خود به کار مشغول شدند. #انتخابات #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

اینفوگرافیک (3) #خادم_جمهور ✔️کارنامه شهید جمهور در مبارزه با ابربدهکاران مالیاتی دولت سیزدهم در طول سه سال خدمت در کارنامه اقتصادی خود، مبارزه با ابربدهکاران مالیاتی را نیز در دستور کار خود قرار داد و در ۹ حوزه مختلف با این امر مقابله کرد. #انتخابات #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔎 رأی استراتژیک و ائتلاف جریان انقلاب ✍️علیرضا محمدلو 🔻برخی اوقات که در بازی‌های ورزشی، تیم رقیب را دست کم گرفتیم و نتیجه را به شکل ناباورانه از کف دادیم، تعبیر کارشناسی این بوده که "با دست خودمان کار را سخت کردیم". اما چرا در جریان انتخابات و در حالی که عقبه ما شهادت آیت الله رییسی بود و عقبه رقیب، تیم و جریان ورشکسته جناب روحانی، در شرایطی اضطراب آور نسبت به نتیجه به سر می‌بریم و مساله ائتلاف و وحدت بعنوان رمز پیروزی و اعتماد افکارعمومی آنقدر سخت می شود؟ 1️⃣ توان تولید اجماع/اقناع: وقتی هنوز صحنه را نمی بینیم و #اسیر_نظرسنجی‌ها هستیم و با فرمول های فضایی ریاضی شکاف ها را تشدید و تفسیر می‌کنیم یعنی توان تولید اجماع را از دست می‌دهیم و خیال رقیب را به خاطر خودزنی ها و تکثر آگاهانه ولی دچار اختلالمان راحت می‌کنیم. 2️⃣ توان توزیع ماموریت/تیم: وقتی توان و انرژی تیم ما صرف #رقیب_تراشی از درون جبهه می شود و بدون توجه به صحنه متفاوت ملی، جریان اختلافات مجلس را تعمیم و تکرار می کنیم یعنی به بلوغ تقسیم ماموریت در جبهه انقلاب نرسیده ایم و همچنان عرصه قدرت را بدون یکدیگر تدبیر و تصویر می‌کنیم. 3️⃣ توان جلب مشارکت/مردم: وقتی بدون توجه به ۳۰ درصد مرددین جامعه در اصل رأی دادن و بیش از ۲۵ درصد #مرددین در انتخاب کاندیدای نهایی، معطوف به دوقطبی‌سازی رادیکال درون جبهه خودی قلم می زنیم و قدم برمی‌داریم یعنی توان جلب مشارکت هم نداریم.(وقتی بعد از #پنج_مناظره، درصد بالایی از مرددین و رای شناور را شاهد هستیم یعنی تبیین کافی و دقیق و نقطه زن صورت نگرفته و نوع تبلیغات کاندیداها تا به امروز ثمربخشی لازم را در پی نداشته است). 🔻چه باید کرد؟ 1️⃣ژنرال های جبهه و #کاندیداها بدون توجه به #مشاورین_دوآتیشه، صحنه را بازبینی کنند و بازتاملی در توفیقات خلق اجماع و آسیب های تکثر داشته باشند و سردرگمی و تکثر گزینه ها را مدیریت کنند. 2️⃣ستادها و مشاورین محترم نیز در خلق فضای #وحدت_گفتمانی "این یا آن فرقی نمی کند" همت گمارند و دیگری خود را جریان اصلاحات و اعتدال به نمایندگی فرد مشخص/پزشکیان قرار دهند و علیه همدیگر عبارت پردازی و #ایسم_سرایی نکرده و میتینگ ها و کارناوال های میدانی شان را در راستای وحدت گفتمانی جهت بدهند. 3️⃣ رسانه‌های جریان انقلاب نیز تلاش خود را در #بازنمایی_وحدت جبهه قرار داده و به جای دوقطبی کاذب و شکست آفرین جلیلی_قالیباف، دوگانه ظفربخش یا نزدیک به پیروزی و صواب رییسی_روحانی را با فکت های روشن و ریکاوری خاطرات دهه نود بازنمایی کنند. 🔻هرچند که امید چندانی به عقلانیت و اتحاد مشاورین و نزدیکان هیجان زده و عصبانی دوطرف تا به امروز مشاهده نشده اما امیدواریم که بدنه اجتماعی و حلقه‌های میانی فعال و مؤمن جریان انقلاب بتواند این سردرگمی را به یک نقطه روشن و امیدآفرین در #نفی_دولت_سوم_روحانی و اپوزیسیون‌های دهه هفتاد ختم کند. #انتخابات #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN